熊秉元(全7册)正义的效益+生活的经济解释+法的经济解释+正义的成本+优雅的理性+解释的工

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店铺: 昕锐环保图书专营店
出版社: 东方出版社
ISBN:9787506091039
商品编码:12667704905

具体描述

套装7册目录:

《生活的经济解释:经济学的诗和远方》

《法的经济解释:法律人的倚天屠龙》

《正义的成本:当法律遇上经济学》

《解释的工具:生活中的经济学原理》

《优雅的理性 》

效益的源泉

正义的效益


《生活的经济解释:经济学的诗和远方》

本书共四部分,五十四篇文章,以经济学的视角,看经济、读社会、谈政治、说法律。使我们通过大大小小的生活故事,获得经济学的世界观,掌握攫取事物背后真相的智慧。

《法的经济解释:法律人的倚天屠龙》
各种社会现象,都是由人类行为汇集而成,社会科学的功能,就是针对社会现象(而非自然现象),尝试提出合情合理的解释。本书分为四篇,di一篇的前四讲,就是构建社会科学的基本架构。第五讲是案例分析,把基本架构和社会现象作一联结。对于社会科学研究者而言,这个世界是有意义的,可以“以理解之”!法律的形成和变迁,也是社会现象之一。对于法律的基础,传统法学多是立基于道德哲学。相形之下,社会科学追本溯源,由初民/原始社会开始,描述法律的出现、性质以及道德的功能。第二篇的意义,是在di一篇的基础之上,建构“实证法学”。

正义的理念,贯穿法学和司法运作。由社会科学的角度,还有其他关键性的因素,对法学和司法运作有着不可忽视的影响。第三篇里,将探讨重要的影响因子:信息,是隐身于法学内部的主导力量。

“工欲善其事,必先利其器”。同样的道理,要学好法律,z好先掌握学习的态度、方向和技巧。第四篇的各个讲次,就是针对“学好法律”娓娓道来。而且,更进一步阐明,如何体会法学的智慧结晶,如何优游于法学的智慧资产财富之中。

《正义的成本:当法律遇上经济学》
当经济学与法学相遇,会衍生出什么样的学问呢?熊秉元教授在说明法律经济学旨趣的同时,回顾了法律经济学的发展史,介绍了法律经济学的奠基人物的基本思想。

作者以平实、精确、有趣、深入浅出的文字,阐释经济行为、成本、效率等概念,建构一套严谨的经济分析架构,并用于讨论契约、正义等法律问题。这些问题的提出和处理方式,显示经济学上的效率和司法学上的正义确有密切的关联,及互相启发之处。

《解释的工具:生活中的经济学原理》

通过16个章节,60个小故事,从人的特质到社会价值的演变,以经济学的视角,使一切事物的因果关系愈加清晰。作者用 一只诙谐的笔,将复杂枯燥的经济学原理融入生活。使我们不需要太多的经济学知识,就能发觉生活中无处不在的经济现象,同时塑造我们的经济学思维方式。

《优雅的理性 》

熊秉元说,经济学的要义在于客观、正确、有趣,而非经世济民。本书的出发点正是“如何用经济学眼观看世界”。这里的“世界”包括经济学家的人生哲思、经济学家的理性与感性、经济学家的社会观察、经济学家的两岸漫游,4辑,共71篇美文。
因为作者有一支能够将经济学写的妙趣横生的魔力之笔,因此读本书不需要太多的经济学基础;因为是用经济学的眼光看世界,所以读本书可以颠覆很多我们过去深信不疑的常识。

效益的源泉

本书共十六章,从人的理性、自利,到社会现象背后的经济逻辑,到专业伦理,到公共政策,再到探寻现代社会法治的良方。层层推进,逻辑清晰。不知不觉引人思考,发人深省。

正义的效益

对中国而言,在国际化的过程中,“法律经济学”的重要性不容忽视。作者汲取多位知名经济学者的精辟观点,如诺贝尔经济学奖得主科斯、英国政府首席经济学者凯克斯爵士、香港经济学家张五常等,藉此剖析日常生活中常见的种种法律问题,用深入浅出的方式具体呈现了法律经济学的多元面向。作者在书中以诘问的方式,言简意赅地揭露经济学者的思辨历程,不仅可为深层思索判断的参考坐标,同时指引了一条进入法律经济学的*途径。
好的,这是一本关于社会科学、哲学与经济学交叉领域的图书的详细介绍,旨在探讨人类行为、道德选择、法律制度与社会运行的深层逻辑,着重于从经济学视角解析复杂的社会现象。 --- 书名: 理性的边界与社会的构建:经济学视角下的制度、道德与治理 作者: 知名经济学家与社会理论家(虚构) 图书简介 本书汇集了多篇重量级论文与专题研究,深入剖析了现代社会赖以运转的基石——制度、道德规范以及个体决策机制。全书以严谨的经济学分析工具为基础,跨越了传统经济学与社会学、法学、伦理学的界限,力求构建一个更具解释力的社会科学图景。我们不仅关注“应该如何”的规范性问题,更致力于理解“为何如此”的现实逻辑。 第一部分:经济学的延伸与社会互动 本部分探讨了经济学原理在非传统领域的应用,特别是如何用理性选择模型来理解日常生活中的互动。 章节一:日常生活的经济学解释 本章聚焦于家庭、人际关系以及非市场交换中的经济逻辑。它挑战了将经济学严格限制于市场交易的传统观念,指出即便是情感关系和社会义务,也存在着成本、收益和权衡(trade-offs)。我们将探讨资源稀缺性如何渗透到亲密关系中,以及人们如何通过“非货币化”的价值交换来维持社会联结。研究将涉及时间分配、信息不对称在亲属关系中的作用,以及“互惠”这一看似纯粹道德行为背后的长期收益考量。我们旨在揭示,即便是最个人化的决定,也受到资源约束和机会成本的深刻影响。 章节二:对“正义”的效益评估 本章从功利主义与效率的角度审视“正义”的内涵。传统的正义理论往往侧重于权利的分配或程序的公平性,而本书则将正义视为一种社会产物,其价值必须通过其对整体社会福利(效益)的贡献来衡量。我们将区分形式正义与实质正义,并运用福利经济学工具分析不同分配方案的社会总剩余。重点讨论了如何量化制度带来的社会成本和收益,以及在追求公平的过程中,社会必须付出的效率代价。这要求我们诚实面对:绝对的公平是否必然导向集体的贫困?最优的社会制度应如何在正义的诉求与效率的追求之间达成动态平衡? 第二部分:法律、制度与治理的成本 本部分将视角转向宏观的社会工程,考察法律和治理结构如何影响社会行为,以及建立和维护这些结构的内在成本。 章节三:法的经济分析:激励与约束 法律不仅仅是规则的集合,更是激励机制的设计。本章深入探讨了法律条文如何塑造个体和企业的行为预期。我们将研究不同类型的法律(如刑法、合同法、环境法规)如何通过改变行为的成本与收益结构来实现社会目标。分析的重点在于法律的威慑效应与信息传递效应。例如,重罚的威慑力是否总是优于轻罚的广泛遵守成本?如何设计法律才能最大程度地减少寻租行为和合规成本?本章强调,一个良善的法律体系,必须是经济上可承受且具有高度可预测性的。 章节四:正义的隐性成本 正义的实现并非免费午餐。本章系统性地剖析了追求更高程度的社会正义所必须付出的、往往被忽视的成本。这些成本不仅包括直接的财政支出(如复杂的社会福利系统、冗长的司法程序),更包括非显性的社会成本,例如过度监管对创新活力的抑制、对个人自由的潜在侵蚀,以及因追求绝对平等而导致的资源错配。我们将通过历史案例和模型分析,量化这些“正义的沉没成本”,并探讨这些成本是否在特定情境下超出了其带来的社会收益。对成本的诚实评估,是制定可持续社会政策的前提。 第三部分:理性、认知与知识的构建 本部分超越了标准的“完全理性人”假设,探讨了人类认知局限性对决策和制度设计的影响,并强调了知识获取与解释能力的重要性。 章节五:优雅的理性:有限理性下的最优决策 人类的理性并非无限的,而是受制于认知负荷、时间限制和信息不完全。本章引入了“有限理性”的概念,探讨在资源受限的认知框架下,个体如何做出“满意”而非“最优”的选择。我们关注“启发式”(heuristics)的作用,以及它们在日常判断中带来的系统性偏差。同时,我们审视了如何设计制度和信息环境,以适应人类固有的认知弱点,从而引导个体做出更符合其长期利益的决策。真正的优雅,或许不在于完美的逻辑,而在于承认并妥善应对我们固有的局限性。 章节六:解释的功用与知识的边界 解释是连接观察世界与干预世界(治理)的桥梁。本章回归到科学方法论本身,探讨社会科学解释的本质、有效性与局限性。我们分析了不同解释范式(如因果解释、功能解释、规范解释)之间的张力与互补。特别强调了模型构建与现实复杂性之间的永恒矛盾——模型必须简化世界才能解释它,但这种简化又可能遮蔽了关键的细节。最终,本章呼吁构建一种审慎的知识态度:既要坚持严谨的实证检验,也要对任何声称能完全解释人类社会的“宏大叙事”保持警惕。知识的价值,在于其提供的洞察力,而非其声称的终极真理。 结论:建设性怀疑与持续的社会实验 全书最后总结,一个健康的社会系统,不是一个已经达到完美状态的实体,而是一个能够不断进行成本效益评估、修正制度激励、并吸取认知局限教训的持续性实验场。本书旨在提供一套批判性工具,帮助读者以经济学家的审慎和哲学家的远见,参与到对我们共同生活的制度与道德框架的理解与塑造之中。

用户评价

评分

这套书的整体给我一种“豁然开朗”的感觉。熊秉元教授的写作风格非常吸引人,他善于用通俗易懂的语言,将深奥的经济学原理和复杂的社会现象娓娓道来。他并不是一个高高在上的学者,而是像一位循循善诱的老师,引导读者一步步地走进他的思考世界。我特别欣赏他对于“为什么”的深入追问。他总是在探究事物背后的原因,而这些原因往往隐藏在我们日常生活的细节之中。读他的书,就像是在玩一场侦探游戏,每一页都充满了发现的惊喜。他让我看到了经济学不仅仅是关于金钱和市场,更是关于人性的、关于社会运行规律的、关于我们如何做出选择的学问。这套书的价值,不仅仅在于它所传达的知识,更在于它所塑造的思维方式。

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《解释的工》这本书,则更加侧重于方法论的探讨。熊秉元教授在这里展现了他作为一位学者严谨的治学态度。他不仅仅是提出观点,更重要的是,他会细致地剖析“如何去解释”一个现象。这种“解释的工”,包含了对证据的搜集、对逻辑的构建、以及对各种可能性的辨析。他可能会引用大量的研究成果,也会分享他自己进行学术研究的经验。我从中看到的,不是简单的“说服”或“断言”,而是一个严谨的、层层递进的推理过程。这让我对“知道”和“理解”有了更深的认识。我不再满足于一个简单的答案,而是开始思考这个答案是如何被构建出来的,它的依据是什么,是否存在其他可能的解释。这种对“解释”本身的关注,极大地提升了我对知识的鉴赏能力。

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《优雅的理性》这本书,给我的感觉是,熊秉元教授在探讨一种更高层次的理性。他似乎在试图说明,真正的理性,不应该是一种冷冰冰的计算,而是一种能够让我们在复杂世界中游刃有余、与人和谐共处的能力。他并没有直接给出“如何变得理性”的秘籍,而是通过一个个生动的故事和案例,展示了那些在生活中展现出“优雅理性”的人们的行为方式。这些案例可能涉及人际交往中的妥协与坚持,也可能涉及在重大决策中的权衡与选择。他引导读者去思考,为什么有些人在面对冲突时能保持冷静,有些人却能化解矛盾。这种“优雅”不仅仅是一种技巧,更是一种心态,一种对人性、对社会规则的深刻理解。读完之后,我 felt a profound sense of calm and clarity, and a renewed appreciation for the subtle art of navigating human interactions.

评分

熊秉元教授的这套书,我断断续续读了几个月,总算窥得一斑。不得不说,他的经济学视角真是太独特了,完全颠覆了我之前对经济学枯燥、公式化的刻板印象。在《正义的效益》和《正义的成本》里,他没有直接探讨抽象的法律条文,而是把“正义”这件事放在一个更广阔的社会交易和利益权衡的框架下去审视。读的时候,我时常会联想到现实生活中的一些纠纷,比如邻里之间的噪音问题,或者网上因为一点小事引发的口水战。熊教授会用一种非常精妙的方式,分析这些看似鸡毛蒜皮的小事背后,其实都隐藏着成本与效益的考量。他并不是在鼓励人们斤斤计较,而是希望我们能更理性地理解,为什么有些“正义”会显得如此难以实现,以及我们为了追求某种“正义”,又需要付出怎样的代价。他并没有给出一个简单的答案,而是引导读者自己去思考,去拆解,去发现隐藏在表象之下的经济逻辑。这种启发性的阅读体验,让我觉得非常有收获。

评分

《生活的经济解释》和《法的经济解释》这两本,可以说是熊秉元教授“用经济学解释一切”这个宏大理念的生动实践。我尤其喜欢他对于日常生活中那些习以为常的现象进行“去神秘化”的过程。比如,他可能会解释为什么超市里的商品会摆放成那样,或者为什么我们总是会被某些广告所吸引。这些都不是凭空捏造的理论,而是建立在对人类行为动机和市场机制的深刻洞察之上。阅读过程中,我常常会惊叹于他能够从如此平凡的场景中提炼出经济学的原理。例如,他可能会从“机会成本”的角度来解释为什么我们会在购物时感到犹豫,或者从“信息不对称”来分析为什么网络购物有时会让人觉得不踏实。这种将经济学原理“落地”,并且运用到如此广泛的生活场景中的写作方式,让我觉得经济学不再是遥不可及的象牙塔理论,而是可以切实帮助我们理解和改善我们生活的一门实用学科。

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