具體描述
★瀋從文被迫放棄文學創作，後半生數十年文化、藝術、考古、鑒賞、收藏·文物研究的心血之作。
★瀋從文常年與文物為伴，結閤豐富的曆史、文化知識而總結齣的經驗，以及很多極有見地的觀點，值得曆史文化、文物愛好者藉鑒。尤其是他從美學角度來品鑒，教會我們欣賞文物之美，這可說是文物鑒賞、收藏的必讀書，更是美學熏陶的必讀書。
★把中華幾韆年文物，藉大傢之眼，看一個遍。
★以珍貴文物圖片和優美文字，繪齣一幅古代民俗的生動畫捲。
★名傢陸智昌設計，裝幀典雅，既便攜帶，也宜珍藏。
我為什麼始終不離開曆史博物館
談寫字（一）
談寫字（二）
讀展子虔《遊春圖》
談談《文姬歸漢圖》
春遊頤和園
北京是個大型建築博物館
瀋從文（1902—1988），著名作傢、曆史文物研究學者。湖南鳳凰人，苗族。早年投身行伍，1924年開始文學創作，嘗試用各種體式和結構進行創作，為中國文學史上不可多得的“文體作傢”。1949年以後，改行文物考古，在文物研究上，他堅持以實物為依據，綜閤材料、形製、紋樣的發展與聯係，走自己獨特的研究道路，成為新中國文物鑒賞與文物研究的先驅者，取得瞭堪與自身文學成就比肩的卓越成果。
——瀋從文
從寫小說到改治文物，而且搞齣豐碩的成果，失之東隅，收之桑榆，就瀋先生個人說，無所謂得失。就國傢來說，失去一個作傢，得到一個傑齣的文物研究專傢，也許是劃得來的。但是從一個長遠的文化史角度來看，這是不是損失？如果是損失，那麼，是誰的損失？誰為為之，孰令緻之？這問題還是值得我們深思的……
——汪曾祺
從文暫不寫小說而專心文物考古，是迫於分工的需要，絕不是改行……（從文）在曆史文物考古方麵的卓越成就，也隻會提高而不會淹沒或降低他的文學成就。
——硃光潛
瀋老在考古學方麵的成就並不低於他在寫作上的成功。
——金介甫（《瀋從文論》）
瀋先生的學術性論文，多半以文物圖像為主，並選文獻材料加以論證，判斷是非，因博聞約取，筆下多有齣人意料之創見，為專傢和一般讀者所共賞……以大量的齣土文物和傳世文物，如繪畫、陶俑、雕塑、石刻、磚刻等藝術品和史誌記載為依據，詳細論述瞭各個朝代的各階級、各民族的服飾式樣和特點，及其在民族文化交流中的狀況和作用；並且解析瞭各階級、各民族在不同時期對服飾審美的不同觀點和演變。對於服飾文化同其他方麵的相關問題，也作瞭較廣泛深入的探索，提齣瞭許多新問題和新見解，其成就是多方麵的。它可以供研究、教學之用。對工藝美術設計，對於古代文學藝術的注釋和研究都有重要參考價值。這本書的齣版，在物質文化史的研究與古代社會生活的探討上，無疑是個新貢獻，在實事求是的研究方法上也做齣瞭可資藉鑒的榜樣。
——王亞蓉、王序（《瀋從文和他的服裝研究》）
書畫到宋代後，有瞭極大變化，說壞處是去傳統標準日遠，說特色是敢自我作古。“經生體”的穩重熟練把握不住，虞歐褚顔的創造天賦也都缺乏。試用代錶這個時代的蘇黃米蔡作例，就可知道這幾個人的成就，若律以晉唐法度規模，便見得結體用筆無不帶點權譎霸氣，少端麗莊雅，能奔放而不能蘊藉。就中蔡襄楷書雖努力學古，也並不成功。米書稱從蘭亭齣，去蘭亭從容和婉可多遠！若遇遊山玩水，探勝訪奇，興會來時，攘袖揮毫，摩崖題壁，草草數行，尚有些動人處。函簡往還，敘述傢常瑣事，跋贊法書名畫，間或記點小小掌故，也留下些妙墨佳書。至若一本正經的碑誌文字，四傢實少佳作。蘇書《羅池廟碑》，蔡書《荔枝譜》、《萬安橋記》，都筆不稱名。黃書做作，力求奔放瀟灑，不脫新安茶客情調。恰如副官與人對杯，終不能令人想象麯水流觴情景也。米書可大可小，zui不宜中。一到正正經經來點什麼時，即大有不知如何做手腳的急窘。此外，理學大儒，館閣詞臣，元勛武將，詞人騷客，也留下許多作品，如王安石、司馬光、文彥博、韓絳、硃熹、吳琚、範成大、陸遊，大多數可說字以人傳，無多特彆精彩處。其中倒還是範成大和陸遊、硃熹較好。即以四大傢而論，米稱俊爽豪放，蘇稱嫵媚溫潤，黃號秀挺老成，蔡號獨得大王草法，其實則多以巧取勢，實學不足，去本日遠。即以對於藝術興趣特彆濃厚賞鑒力又極高之徽宗皇帝而言，題跋前人名跡時，來三兩行瘦金體書，筆墨秀挺自成一格，還可給人一種灑落印象。寫字一到二十行，就不免因結體少變化而見齣俗氣，難稱佳製。《墨莊漫錄》稱：
海嶽以書學博士召對。上問本朝以書名數人。海嶽各以其人對，曰：“蔡京不得筆，蔡卞得筆而少逸韻。蔡襄勒字，瀋遼排字，黃庭堅描字，蘇軾畫字。”上復問：“卿書如何？”對曰：“臣書刷字。”
倪思評及宋賢書時，也有相似意見。大米雖有癡名，人實不癡，對於自己一筆字，平時倒看得極重。
其實論到宋代幾個有名書傢筆墨長短時，這種應對可謂相當準確，並非完全戲謔。說宋人已不能如虞歐褚顔認真寫字，並不為過。
宋人雖不長於認真寫字，可是後世人作園林彆墅匾對，用宋人字體寫來，卻還不俗氣，照例可保留一種瀟灑散逸情趣，容易與自然景物相襯。比之傻仿顔柳字體少市儈氣，呆仿六朝碑少做作氣。就中米蘇字體，在捲軸上作一寸以內題識時，如吳琚與吳寬，筆墨盡管極力求脫俗，結果或者反而難免八分俗氣。成行成篇還看得去，一個一個裁下看，簡直不成東西！可是若把字體放大到一尺以後，不多不少來個三五字，卻雅韻欲流，麵目一新。然放大米書容易，放大蘇書似不容易。因此能作大字米黃體的有人，作蘇書的世多不見。
……
用戶評價
拿到《瀋從文說文物·書畫篇》，我腦海裏首先閃過的畫麵，是瀋從文先生那種溫和而睿智的形象。他不僅是小說傢，更是曆史學傢、文物專傢，他對中國傳統文化有著深刻的理解和深厚的情感。一直以來，我對中國古代的書畫都懷有一種敬畏之心，總覺得它們是連接過去與現在的橋梁，是民族精神的載體。然而，要真正理解它們的美，需要有專業的知識和敏銳的審美。所以，當知道瀋從文先生要解讀書畫，我感到無比興奮。我期待他能用他那特有的、充滿人文關懷的視角，來解讀這些藝術珍品。他會不會像講故事一樣，為我們講述那些畫作背後的曆史典故，那些書法傢的生平故事？他會不會帶領我們領略那些綫條和色彩的魅力，讓我們感受到中國傳統藝術的獨特韻味？我尤其想知道，作為一個文學大傢，他在解讀書畫時，是否會融入他獨特的文學思考，是否會將對人性的洞察，對生活的熱愛，同樣體現在他對書畫的解讀中？我希望這本書能給我帶來一種全新的閱讀體驗，讓我不再隻是仰視這些藝術品，而是能夠走進它們，與它們對話，從中汲取智慧和力量。
評分我最近翻開瀋從文先生的《瀋從文說文物·書畫篇》，中信齣版社的版本。拿到書的時候，就覺得這名字本身就有一種溫潤的質感，仿佛能聞到舊紙墨香。瀋從文先生，這個名字本身就自帶瞭某種情懷，一種對過往精緻生活和人文精神的嚮往。我一直覺得，他寫小說時的那種細膩入微，對人物心理的精準把握，以及對湘西風土人情的生動描摹，都透露齣他對事物觀察的敏銳和對美的獨特理解。所以，當我知道他還有關於文物的論述，特彆是關於書畫的部分，我的好奇心簡直是按捺不住。我期待的是，他會不會將他小說中那種詩意的筆觸，那種對細節的苛求，同樣運用到對書畫藝術的解讀上？會不會讓我們看到，那些古老的畫捲，那些滄桑的書法，在他筆下重新煥發齣生命力，不再是冰冷的陳列品，而是有故事、有溫度的存在？尤其是我對古代書畫總有一種莫名的親近感，總覺得那裏藏著我們民族的魂魄，是跨越時空的對話。我希望這本書能成為一把鑰匙，帶我走進那些古老的作品，理解它們的美學價值，更重要的是，理解它們背後所承載的曆史、文化和情感。中信齣版社的齣品，我一直很信賴，他們的書裝幀都很有品味，內容也往往經過精心篩選，所以對這次的閱讀體驗，我滿懷期待。我希望這本書能給我帶來一次沉浸式的藝術之旅，讓我看到一個不一樣的瀋從文，一個遊走在文學與藝術之間的智者。
評分我一直認為，真正的文化大傢，其學識是融會貫通的。瀋從文先生，以其在文學上的成就早已聞名遐邇，但《瀋從文說文物·書畫篇》這本書，則讓我看到瞭他作為一位文物研究者的深厚功底。書畫，作為中國傳統文化中最具代錶性的藝術形式之一，承載著中華民族的審美情趣和精神追求。我一直覺得，想要真正瞭解中國，必須從書畫入手。然而，書畫的鑒賞並非易事，需要深厚的學識和敏銳的眼光。我非常期待瀋從文先生能夠用他獨特的視角和語言，為我們解讀這些藝術珍品。他會不會像一位經驗豐富的導遊，帶領我們在曆史的長河中穿梭，為我們講述那些畫作和書法背後的故事？他會不會將他小說中對人物情感的細膩描摹，同樣運用到對書畫的解讀上，讓我們感受到藝術品的生命力？我希望這本書能為我打開一扇通往中國書畫藝術的大門，讓我能夠更深入地領略其中蘊含的東方智慧和審美情趣，感受中華文化的獨特魅力。
評分拿起《瀋從文說文物·書畫篇》，我仿佛能聞到一股淡淡的墨香，那是穿越時空的芬芳。瀋從文先生，這個名字本身就代錶著一種對文化的尊重和對美的追求。我一直覺得，他不僅是一個優秀的文學傢，更是一個對中國傳統文化有著深刻理解的學者。這本書，將他對於書畫文物的研究和感悟匯集在一起，這讓我充滿瞭期待。書畫，是中國傳統文化的重要組成部分，它不僅是藝術的展現，更是曆史的記錄，是民族精神的載體。我常常覺得，要真正理解中國，需要從書畫中去尋找答案。而瀋先生，他以他獨特的視角和深厚的學養，來解讀這些藝術瑰寶，這無疑會給我們帶來全新的啓發。我期待著，他能夠用他那溫和而富有哲思的筆觸，為我們講述那些畫作背後的故事，那些書法中的情感。他會不會讓我們看到，那些看似遙遠的古代藝術品，其實與我們的生活息息相關，能夠觸動我們內心深處的情感？我希望這本書能夠帶領我，走進一個更加廣闊的藝術世界，讓我能夠更深入地理解中國書畫的魅力，感受中華文化的獨特韻味。
評分我對瀋從文先生的纔華一直深信不疑，他的小說世界，那般細膩、生動，充滿著濃鬱的人文氣息。所以，當看到《瀋從文說文物·書畫篇》這本書時，我便知道，這一定是一次不同尋常的閱讀體驗。《瀋從文說文物》係列，本身就帶著一種探索的意味，而書畫篇，則更是觸及瞭中國傳統文化的核心。書畫，在中國曆史長河中扮演著極其重要的角色，它既是藝術的載體，也是文化的縮影。我一直覺得，理解中國，離不開對書畫的認識。我迫不及待地想知道，瀋先生將如何以他獨到的眼光，去解讀這些凝聚著韆年智慧和審美的藝術品。他會不會像在小說中一樣，將那些冰冷的文物，賦予鮮活的生命，講述它們的故事？他會不會用他那特有的、帶著溫度的文字，帶領我們穿越曆史的煙雲，去感受那些藝術傢創作時的心境，去體會那些作品背後所蘊含的情感？我期待這本書能給我帶來一種沉浸式的藝術鑒賞體驗，讓我能夠更深入地理解中國傳統書畫的美學價值，以及它所承載的民族精神。
評分我對於瀋從文先生的瞭解，大部分來自於他的小說，那些充滿詩意和生命力的文字，總能輕易地將我帶入一個遙遠而鮮活的世界。所以，當看到《瀋從文說文物·書畫篇》這本書時，我感到一種奇妙的驚喜。仿佛是看到瞭一個熟悉的靈魂，在另一個領域繼續他的探索和講述。書畫，在中國傳統文化中占有極其重要的地位，它不僅僅是技藝的展現，更是精神的寄托，是曆史的載體。我一直覺得，要真正理解中國文化，書畫是繞不開的一環。而瀋從文先生，他本身就帶著一種溫文爾雅的氣質，對傳統有著深厚的情感。我期待著，他會以怎樣的方式來解讀這些藝術珍品？是否會用他小說裏那種充滿溫情的筆觸，去描繪那些畫中的人物，去體會那些書法背後蘊含的情感？我希望這本書能帶我進入一個全新的視野，讓我看到，那些曾經被視為“老古董”的文物，在瀋從文先生的眼中，是如何重新煥發齣勃勃生機。他會不會告訴我們，為什麼一幅畫、一幅字，能夠穿越時空，觸動我們現代人的心靈？我希望這本書能不僅僅是知識的科普，更是一種心靈的啓迪，讓我對中國傳統藝術産生更深的敬意和熱愛。
評分對於瀋從文先生，我一直抱有深深的敬意，他的小說《邊城》更是我文學啓濛中的重要作品。然而，這次《瀋從文說文物·書畫篇》的齣現，讓我看到瞭他更廣闊的視野和更深厚的學養。書畫，作為中國傳統藝術的瑰寶，總是帶有一種神秘而優雅的氣質，但同時也需要一定的專業知識纔能真正欣賞。我一直希望有一本這樣的書，能夠帶領我跨越知識的門檻，去領略中國書畫的精髓。瀋從文先生，以他特有的溫潤的筆觸和敏銳的觀察力，來解讀這些藝術品，這讓我充滿瞭期待。我希望他能用他講故事的功力，為我們描繪齣那些畫作中人物的喜怒哀樂，那些書法中蘊含的跌宕起伏。他會不會像一位親切的長者，帶領我們在書畫的世界裏漫步，讓我們感受到傳統藝術的博大精深？我期待這本書不僅僅是知識的傳授，更是一種審美的引導，一種文化的熏陶。我希望通過這本書，我能夠更深刻地理解中國傳統書畫的美學價值，以及它在中國文化中的獨特地位。
評分瀋從文先生的名字，總是伴隨著一種溫潤的時代氣息。他的小說，以其獨特的視角和細膩的筆觸，描繪瞭那個時代的風情和人性。而《瀋從文說文物·書畫篇》這本書，讓我看到瞭瀋先生在另一個領域的學識和造詣。書畫，作為中國傳統藝術的精華，承載著豐富的文化內涵和審美價值。我一直對中國古代的書畫作品懷有濃厚的興趣，但常常因為缺乏專業的知識而感到力不從心。所以，當看到瀋先生的這本書時，我立刻被吸引住瞭。我期待著，瀋先生能夠用他那溫和而富有洞察力的語言，為我們揭示書畫藝術的奧秘。他會不會像一位老友，娓娓道來，將那些古老的畫作和書法，重新呈現在我們眼前？他會不會讓我們看到，那些看似靜態的藝術品，背後所蘊含的生命力和時代精神？我尤其想知道，瀋先生是如何看待書畫與文學之間的聯係的？他會不會將他對文學的理解，運用到對書畫的解讀中，讓我們從一個全新的角度去欣賞這些作品？我希望這本書能成為我的良師益友，帶我走進中國書畫的殿堂，領略其中的博大精深，感受中華文化的獨特魅力。
評分翻開《瀋從文說文物·書畫篇》，我感受到一種來自曆史深處的召喚。瀋從文先生，他的名字本身就帶著一種溫文爾雅的氣息，而他的文學作品，更是將我對中國傳統文化的理解提升到瞭一個新的高度。這次，他將目光投嚮瞭書畫，這讓我倍感驚喜。書畫，是中國傳統文化的重要載體，它不僅僅是綫條和色彩的組閤，更是曆史的見證，是精神的寄托。我一直對中國古代的書畫作品懷有深深的敬意，但往往因為缺乏專業的知識而無法深入理解。瀋先生，他以他溫和的筆觸和深厚的學養，來解讀這些藝術珍品，這讓我充滿瞭期待。我希望他能像一位睿智的長者，為我們講述那些畫作和書法背後的故事，讓我們感受到其中蘊含的中國人的審美情趣和哲學思考。他會不會讓我們看到，那些看似古老的藝術品，其實也能夠觸動我們現代人的心靈，引發我們對生活和藝術的思考？我希望這本書能夠成為我的一位良師，帶領我走進中國書畫的殿堂，感受中華文化的博大精深。
評分這本書拿到手上，第一感覺就是它的分量。不是指物理上的重量，而是它所承載的內容，一種沉甸甸的曆史感和學術深度。瀋從文先生，作為一個在文學界聲名赫赫的人物，將他的目光投嚮瞭文物，特彆是書畫，這本身就足以引起我的興趣。我一直好奇，一個如此擅長描繪生活細節、人物情感的作傢，在麵對那些凝固瞭曆史、承載瞭藝術的文物時，會有怎樣的視角和解讀？他會不會用他小說裏那種細膩的筆觸，去描繪那些畫捲上人物的眉眼，去揣摩那些書法傢運筆時的心境？我一直在想，書畫作為一種視覺藝術，它的直觀性很強，但同時，要真正理解其中的奧妙，又需要相當的學識和鑒賞能力。瀋從文先生，以他紮實的國學功底，他獨特的藝術敏感，去解讀這些中國傳統藝術的瑰寶，這讓我覺得這本書的價值不僅僅在於知識的傳遞，更在於一種審美趣味的引導。我期待著，他能帶領我穿越曆史的長河，去觸摸那些古老的筆觸，去感受那些文字的溫度，去領略那些畫作中蘊含的東方韻味。我希望這本書能讓我從一個更加宏觀和微觀的視角去認識中國書畫，不僅僅是瞭解作品的錶麵，更能深入其精神內核，體會其中蘊含的哲學思考和人生智慧。
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