长期以来,南怀瑾编著的《维摩诘经》被视为与整个佛法、佛教、东方文化,尤其是中国文化关系*大、影响*深、历史*久的一本经,也是广大学佛修证者*希望读懂也*应该读懂的一本书。但是,古老的原典经文对于**的读者来说确有难度。所喜南怀瑾先生于二十世纪八十年代初在台北十方书院讲解《维摩诘经》,明白晓畅,平实易懂。《维摩诘的花雨满天》由南怀瑾编著。
《维摩诘经》,全称《维摩诘所说经》,又称《 不可思议解脱经》,因主人公为维摩诘居士而得名, 是大乘佛教的主要经典之一。维摩诘是毗耶离城的一 位大乘居士,是佛典中现身说法、辩才无碍的代表人 物,该经的主要内容即是他以称病为由,向释迦牟尼 遣来问病的文殊菩萨、舍利弗等人阐扬大乘佛教的深 奥义理。该经着重阐扬了“心净则佛土净”、“在入 世中出世”、“无在无不在”等思想,倡导了众多“ 不二法门”,为佛教尤其是禅宗的发展提供了重要的 思想资源和方法论依据。
《维摩诘经》包含了众多议题,如生病问题、生 死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅 槃的真正意义、天花不着于身的奥秘、女身不需转成 男身即能成佛的原因,等等,一向是学佛修证者*希 望读懂也*应该读懂的一本书。南怀瑾先生以经证经 ,融会儒释道,旁征博引地对这些议题进行了深入的 探讨,不仅为我们揭示了佛法的真谛,而且为我们展 示了中国传统文化的精髓,*为我们描绘了一个“花 雨满天”的无限。《维摩诘的花雨满天》由南怀 瑾编著。
出版说明
开场白
东方的两个佛国○什么是真正的佛法
卷上
佛国品**
佛菩萨的德行成就○如何修功德智慧○邪见断见性空缘起○为人师应具备的能力○去探病的菩萨们○佛的神力○净业是什么○不动的**义○说因缘○佛一音说法○宝积问佛净土○如何能生佛国○为什么看不见佛的国土
方便品第二
有辩才有神通方便度人○六度波罗蜜成就○在家身出家心行为美○维摩居士成就的功德○居士病了○如何看待自己的身体○如何成就佛身
弟子品第三
舍利弗不敢探病○大目犍连的辩才问题○大迦叶乞食不平等吗○须菩提被骂糊涂了○富楼那说法的障碍○迦旃延生灭心说实相法○阿那律眼通的问题○优波离与犯戒比丘○罗睺罗说出家的功德○阿难为佛乞食
菩萨品第四
弥勒菩萨——什么是菩提○光严童子——何处是道场○持世菩萨——如何修行○长者子善德——布施与供养
卷中
文殊师利问疾品第五
文殊菩萨来了○众生病菩萨也病○空室引起的话题——空解脱○维摩居士的侍者○如何对待病和病人○念与解脱○如何调伏除病○念病非真非有○缚与解缚○有病菩萨该如何○有病菩萨如何调心○什么是菩萨行○三十七道品与菩萨行○止观到涅槃的菩萨行
不思议品第六
如何求法○什么不是求法○师子之座○解脱——不可思议○住解脱法门菩萨——空间○住解脱法门菩萨——时间○住不可思议解脱菩萨所能○风火音声○魔王大菩萨解脱
观众生品第七
幻观○空观○真实境界○真空妙有○什么是慈○什么是悲○什么是喜○什么是舍○如何了生死○天女散花黏罗汉○天女说解脱○天女说一乘佛法○维摩丈室八特点○女转男的问题○生死问题○悟道问题
佛道品第八
行非道通佛道○菩萨行的反面示现○什么是如来种○大罗汉的感叹○普现色身菩萨发问○大乘菩萨如何饶益众生○大乘菩萨的应化○讲述《维摩诘经》回顾
入不二法门品第九
法自在菩萨——生与灭○德守菩萨——我与我所○
不盷菩萨——受与不受○德顶菩萨——垢与净○善
宿菩萨——动与念○善眼菩萨——一相与无相○妙
臂菩萨——声闻心与菩萨心○弗沙菩萨——善与不
善○师子菩萨——罪与福○师子意菩萨——有漏与
无漏○净解菩萨——有为与无为○那罗延菩萨——
世间与出世间○善意菩萨——生死与涅槃○现见菩
萨——尽与不尽○普守菩萨——我与无我○电天菩
萨——明与无明○喜见菩萨——喜金刚成就○明相
菩萨——种性转变○妙意菩萨——眼与色妙观察
○无尽意菩萨——六度回向智○深慧菩萨——
三解脱门○寂根菩萨——佛与法众○心无碍菩萨
——了生死问题○上善菩萨——身口意三业○福田
菩萨——福行罪行不动行○华严菩萨——由我而
起○德藏菩萨——有所得与无所得○月上菩萨——
暗与明平等○宝印手菩萨——涅柴与世间○珠顶王
菩萨——正道与邪道○乐实菩萨——真实与不真实
○文殊菩萨——无有文字语言
卷下
香积佛品第十
想吃饭的菩萨○众香国的佛与香○化身菩萨取食之
旅○香积佛介绍维摩居士○上方菩萨来访维摩居士
○永远吃不完的饭食○香积佛如何说法○释迦佛如
何说法○维摩居士说如何学佛○十种善法的修持○
菩萨成就八法
菩萨行品第十一
维摩诘领众前往礼佛○香积饭香何时消○什么能作
佛事○佛法就在魔法中○佛土为何不同○阿难不敢
自谓多闻○众香国菩萨问法○佛说如何修持○也说
菩萨行○**小乘不尽有为不住无为
见阿閦佛品第十二
什么是佛○维摩居士从哪里来○维摩居士为什
么来○妙喜国来的佛及○愿生妙喜佛土
法供养品第十三
自在神通**实相○天帝的愿心——供养修行○
供养如来与修行的福德○转轮圣王及其千子○佛说
法供养○心是法供养——修行○四不依随顺法相
○王子月盖守护正法○贤劫中的千佛
嘱累品第十四
佛对弥勒菩萨的交代○两种菩萨○弥勒菩萨的承诺
○阿难受命记录
这本描绘十七世纪日本浮世绘大师葛饰北斋生平的传记《笔下的波澜:江户时代的奇想与匠心》,文笔之细腻,读来令人心神俱醉。它不仅仅是简单的人物生平梳理,更是一幅生动再现江户时代社会风貌的画卷。作者通过对北斋晚年生活环境、经济困境以及其家族关系的深入挖掘,成功地还原了一个天才艺术家在时代洪流中的挣扎与坚持。我为书中描绘的那些他为了追求“画之极致”而进行的自我放逐和对细节近乎偏执的打磨所深深打动。那种从日常的街景、不起眼的食物中提炼出永恒之美的能力,简直是神启。书中的配图虽不如原版浮世绘那样色彩斑斓,但作者的文字描述已经足够勾勒出“神奈川冲浪里”那排山倒海的动态感。合上书后,我对“匠人精神”有了更深刻的理解,它不是天赋异禀,而是在漫长岁月中对抗平庸的英勇。
评分我最近读完的这本《宇宙的低语:暗物质与多重时空探索》,简直是科幻迷和硬核物理爱好者的福音。这本书的作者显然是领域内的资深专家,他用非常通俗易懂的语言,将那些最前沿、最烧脑的理论——比如弦理论、量子纠缠以及对暗能量本质的猜想——娓娓道来。最震撼我的部分,是对“时间”这一概念的颠覆性探讨。他没有停留在爱因斯坦的相对论框架内,而是深入剖析了循环宇宙模型和时间箭头的不对称性。书中的插图精美且富有启发性,虽然涉及复杂的数学模型,但作者总能找到恰当的比喻来辅助理解,例如用“乐高积木”来解释基本粒子场的构造。我花了整整一个周末才读完,期间无数次停下来查阅资料,生怕漏掉了任何一个关键的逻辑节点。这本书成功地激发了我对未知宇宙的无限敬畏,让人感觉我们所处的现实世界,不过是更大、更奇妙结构中的小小一隅。
评分《城市灰烬与凤凰之歌:战后欧洲的建筑复兴》这本书,其叙事风格极其冷峻而克制,充满了历史的厚重感。它关注的焦点并非宏伟的政治宣言,而是那些在废墟之上拔地而起的钢筋水泥,以及背后蕴含的人类精神韧性。作者对包豪斯学派与粗野主义的对比分析尤其到位,清晰地揭示了功能主义与人文关怀之间的紧张关系。我特别喜欢其中对伦勃朗广场重建项目的案例研究,通过对一砖一瓦的细致考量,展现了社会阶层、权力结构如何隐形地嵌入到城市空间的设计之中。行文间,没有矫揉造作的煽情,但那种对历史伤痕的记录和对未来重建的期许,却通过精准的建筑术语和历史文献的引用,不动声色地击中了人心。这本书读起来像是在翻阅一本厚重的历史档案,每一个细节都指向一个无法磨灭的时代记忆。
评分读完《古典乐的隐秘语法:从巴赫到德彪西的和声解构》,我感觉自己的耳朵被彻底“重新训练”了。这本书的作者拥有令人惊叹的音乐学功底,但他摒弃了学院派的刻板说教,转而采用了一种近乎侦探小说的解谜方式来分析音乐结构。他不再简单地告诉我们“这是奏鸣曲式”,而是会拆解一个和弦进行,告诉你为什么这个转调会带来莫名的忧郁,而下一个副属和弦的引入又是如何精准地制造了戏剧张力。我尤其对其中关于“变奏”艺术的探讨印象深刻,作者将巴赫的赋格与勃拉姆斯的变奏曲并置对比,展示了同一母题在不同时代心境下的无限可能。这本书对乐谱的分析细致入微,但读起来却毫不枯燥,仿佛作者正拿着指挥棒,在你耳边一步步指导你聆听那些隐藏在音符背后的“潜台词”。对于任何想要更深层次欣赏古典音乐的人来说,这是一本无法绕过的工具书。
评分这本《光影中的哲思:从柏拉图到德勒兹》真是让人眼前一亮。作者以一种近乎诗意的笔触,带领我们穿梭于西方哲学史的长河中,从古希腊的理想国之梦,到后现代的碎片化叙事,每一步都充满了洞见。我尤其欣赏他对现象学和存在主义的梳理,那种对“在世存在”的细致描摹,仿佛能触碰到康德那冰冷的理性之光,又能在萨特的咖啡馆里感受到加缪式的荒谬。整本书的逻辑推演严密而不失灵动,即便是初涉哲学的读者,也能被其深邃的思辨所吸引。书中引用了大量经典文本,但绝非堆砌学理,而是巧妙地融入叙事,使得原本晦涩的理论变得鲜活起来。读完合上书本时,感觉自己的思维被重新校准了一番,看待日常的眼光也多了一层审视的滤镜。它不仅仅是一本哲学导论,更像是一场与人类思想巨匠的深度对话,值得反复咀嚼。
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