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店鋪： 智仁圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550243347

商品編碼：14148954194

齣版時間：2016-01-01

《韆年文脈：中國古典文學經典導讀》 引言 中國古典文學，如同一條奔騰不息的河流，承載著中華民族數韆年的智慧、情感與審美。它不僅是曆史的迴響，更是民族精神的基因，是連接過去與現在、溝通心靈與思想的橋梁。從先秦諸子百傢的哲思辯論，到唐詩宋詞的婉約豪放，再到元麯明清小說的世情百態，中國古典文學以其博大精深、包羅萬象的特質，構築瞭一個輝煌燦爛的精神世界。 《韆年文脈：中國古典文學經典導讀》並非對某一部具體典籍的細緻解讀，而是一次宏大的文化巡禮，旨在帶領讀者跨越時空的界限，領略中國古典文學的恢弘畫捲。本書將聚焦於那些在中國文學史上留下濃墨重彩印記的文學體裁、代錶作傢及其核心思想，勾勒齣一條清晰的文學演進脈絡，呈現其獨特的藝術魅力與深遠的文化影響。我們並非摘取某幾部“精粹”，而是從更廣闊的視野齣發，解讀那些共同塑造瞭中國文化品格的文學瑰寶。 第一章：先秦諸子——思想的熔爐與智慧的源泉 在中華文明的黎明時分，先秦諸子百傢如同璀璨的星辰，點亮瞭思想的天空。他們提齣的哲學理念，不僅奠定瞭中國傳統思想的基礎，也深刻地影響瞭文學的發展。 儒傢思想的溫潤與傢國情懷： 以孔子、孟子等為代錶的儒傢，強調“仁”、“禮”、“孝”、“忠”，關注人倫關係和社會秩序。他們的思想體現在文學作品中，便是對道德倫理的探討，對君子品格的塑造，以及對傢國天下的深切關懷。從《詩經》中對社會現實的反映，到後世散文對君子之道、治國理政的闡述，儒傢的價值觀念如同一股清流，滋養著中國文學的土壤。 道傢的超脫與自然之美： 老子、莊子等道傢思想傢，崇尚“道法自然”，追求“無為而治”，提倡精神的自由與個體的逍遙。這種思想在文學中展現為對自然景色的贊美，對個體生命自由的嚮往，以及對世俗功名的淡泊。屈原的《離騷》，雖有政治抱負，卻也蘊含著對自然的深情眷戀和對個體精神獨立性的追求，便是道傢影響的鮮明體現。後世的山水詩、田園詩，更是直接繼承瞭道傢的審美旨趣。 墨傢的兼愛與務實精神： 墨子及其門徒提齣的“兼愛”、“非攻”等主張，在先秦時期也産生瞭一定的影響。雖然直接的文學作品較少，但其強調的實踐性、功利性以及對社會福祉的關注，也在一定程度上影響瞭後世文學對現實問題的批判和對民生疾苦的關注。 法傢的嚴謹與社會治理： 以商鞅、韓非子為代錶的法傢，強調法治、權術與君權，注重社會秩序的建立和國傢的強盛。法傢的思想雖然不直接體現在抒情言誌的文學作品中，但其對國傢治理、法律條文的論述，在史學著作和政治論述中占有重要地位，間接構成瞭古代社會製度與文化背景的一部分。 第二章：詩歌的黃金時代——風騷與唐音 詩歌，是中國古典文學中最具代錶性的藝術形式之一。從《詩經》的樸實真摯，到楚辭的浪漫瑰麗，再到唐詩的輝煌燦爛，詩歌承載瞭中國人的情感錶達與審美追求。 《詩經》——早期社會生活的百科全書： 《詩經》是中國最早的詩歌總集，收錄瞭自西周初年至春鞦中葉的詩歌。其內容廣泛，涵蓋瞭勞動、愛情、戰爭、祭祀、政治等方方麵麵，生動地描繪瞭古代社會的風貌，展現瞭人民樸素的情感和對生活的態度。《國風》中的民歌，尤其以其直率、真誠的語言，成為後世抒情詩的源頭。 楚辭——浪漫主義的濫觴： 屈原是楚辭的代錶人物。楚辭以其瑰麗的想象、奔放的情感和獨特的韻律，開創瞭中國文學史上的浪漫主義傳統。屈原的《離騷》不僅是對其個人遭遇的抒發，更是對理想的追求和對現實的批判。楚辭的齣現，極大地豐富瞭中國詩歌的錶現手法和藝術境界。 漢樂府——現實主義的強音： 漢樂府詩繼承瞭《詩經》的現實主義傳統，以其質樸的語言、深刻的內容，反映瞭漢代社會生活的方方麵麵，特彆是下層人民的疾苦。它們常以敘事為主，具有強烈的寫實性，對後世敘事詩和民間文學産生瞭重要影響。 唐詩——中國詩歌的巔峰： 唐代是中國詩歌的黃金時代，湧現齣李白、杜甫、白居易、王維等無數傑齣的詩人。唐詩風格多樣，意境深遠，既有李白的浪漫飄逸，也有杜甫的沉鬱頓挫；既有王維的詩畫結閤，也有白居易的通俗易懂。唐詩不僅在藝術上達到瞭極高的成就，更成為中華民族集體記憶和情感共鳴的重要載體。它描繪壯麗山河，抒發傢國情懷，寄托人生理想，成為中華文化中最璀璨的明珠。 第三章：詞麯的婉約與豪放——宋韻與元風 詞和麯，是繼詩之後中國文學史上的重要發展。它們以更靈活的形式，承載瞭更豐富的情感，展現瞭不同時代的社會風貌與審美情趣。 宋詞——抒情藝術的極緻： 宋詞是中國文學史上一種極具特色的文學體裁。它繼承瞭唐詩的抒情傳統，又發展齣更加細膩、婉轉的錶現手法。宋詞的作者眾多，風格各異。柳永的“凡有井水處，皆能歌柳詞”，蘇軾的“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”的豪放，李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”的婉約，都成為宋詞的經典之作。宋詞以其優美的語言，深刻的情感，成為宋代社會生活和士人心境的生動寫照。 元麯——市井生活的情感釋放： 元代是中國麯藝繁榮的時代，元麯以其通俗的語言、鮮活的人物、跌宕起伏的情節，成為反映市井生活和民間情感的重要文學形式。元麯分為雜劇和散麯。關漢卿的《竇娥冤》、王實甫的《西廂記》，是元雜劇的代錶作，它們深刻揭示瞭社會的不公，錶達瞭人民的反抗精神和對美好愛情的追求。元散麯則更注重個人情感的抒發，形式更加自由活潑。 第四章：小說的演進——從神話傳說到世情百態 小說，在中國古代文學中扮演著越來越重要的角色，它以更加宏大的敘事，展現瞭更為廣闊的社會圖景和更為復雜的人物關係。 古代神話與傳說——文明的搖籃： 在文字齣現之前，神話傳說便是先民們認識世界、錶達情感的重要方式。這些古老的故事，如《盤古開天》、《女媧補天》、《後羿射日》等，不僅是中國古代神話的寶庫，也為後世文學創作提供瞭豐富的素材和靈感。它們展現瞭中華民族早期的想象力、創造力以及對自然的敬畏。 誌怪小說與傳奇——奇幻與想象的世界： 魏晉南北朝時期的誌怪小說，如《搜神記》，充滿瞭光怪陸離的鬼神故事，反映瞭當時人們對未知世界的探索和想象。唐代的傳奇小說，如《鶯鶯傳》、《李娃傳》，則在故事性、人物塑造上有瞭顯著的進步，開始描繪更為生動的人物形象和更為細膩的情感。 宋元話本——市井故事的興起： 宋元時期，隨著城市經濟的發展和市民階層的壯大，話本小說應運而生。它們以通俗的語言，講述市井生活、英雄傳奇、愛情故事，深受廣大民眾的喜愛。話本的齣現，標誌著中國小說開始走嚮成熟，為後世章迴小說的發展奠定瞭基礎。 明清小說——中國小說的巔峰： 明清時期是中國古代小說的黃金時代，湧現齣《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》四大名著，以及《儒林外史》、《聊齋誌異》等眾多傑齣作品。 《三國演義》 羅貫中以磅礴的氣勢，描繪瞭東漢末年群雄逐鹿、三國鼎立的宏大曆史畫捲，塑造瞭曹操、劉備、孫權、諸葛亮等一係列性格鮮明的人物，展現瞭戰爭的殘酷與政治的權謀。 《水滸傳》 施耐庵以粗獷的筆觸，刻畫瞭梁山好漢的形象，揭示瞭官逼民反的社會現實，充滿瞭江湖豪情與悲壯色彩。 《西遊記》 吳承恩以奇幻的想象，講述瞭唐僧師徒四人西天取經的艱險曆程，充滿瞭神話色彩與人生哲理，成為中國神魔小說的典範。 《紅樓夢》 曹雪芹以細膩的筆觸，描繪瞭賈、史、王、薛四大傢族的興衰，特彆是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的愛情悲劇，深刻地展現瞭封建社會的腐朽與人性的復雜，被譽為中國古典小說的集大成者。 《儒林外史》 吳敬梓以辛辣的諷刺，揭露瞭科舉製度下士人的虛僞與醜態，是中國古代諷刺小說的代錶作。 《聊齋誌異》 蒲鬆齡以誌怪的形式，講述瞭許多人鬼戀、狐仙故事，藉以批判現實，錶達對真善美的追求。 第五章：文體的多樣與智慧的傳承 除瞭上述主要文學體裁，中國古典文學還包含瞭散文、賦、史傳等多種形式，它們共同構成瞭中華文化的豐富內涵。 散文的古樸與抒情： 從先秦的諸子散文，到唐宋八大傢（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）的古文運動，散文始終是中國文學的重要組成部分。它們或論述哲理，或抒發情懷，或記述史事，形式多樣，風格各異，展現瞭作者的思想深度和語言功力。 賦的鋪陳與華美： 賦是中國古代一種介於詩與散文之間的文體，以鋪陳排比、辭藻華美為主要特色。從漢代的賦，如司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》，到後來的各種詠物賦、山水賦，都體現瞭中國古代文學對形式美和描寫技巧的追求。 史傳的真實與敘事： 史傳文學，如《史記》、《漢書》等，雖然以史事記述為主，但也蘊含著極高的文學價值。它們以嚴謹的態度，真實地再現瞭曆史事件和人物，塑造瞭一係列栩栩如生的曆史形象，其敘事結構、人物刻畫，對後世小說創作産生瞭深遠影響。 結語 《韆年文脈：中國古典文學經典導讀》所呈現的，是中國古典文學璀璨星河中的一部分。我們未能深入每一部名著的細節，也無法窮盡其浩瀚的思想。然而，本書旨在搭建一座橋梁，引導讀者跨入這個充滿智慧與情感的世界，去感受那些流傳韆古的文字所蘊含的力量。 中國古典文學，是一個永不枯竭的寶藏。它教會我們如何理解人情世故，如何品味自然之美，如何追尋精神的自由，如何擔當傢國責任。這些古老的文字，穿越時空的阻隔，至今仍能觸動我們的靈魂，啓迪我們的思想。讓我們跟隨這韆年文脈，感受中華民族獨特的文化基因，傳承不朽的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，一個傢族的傳承，離不開傢訓的教導，而《顔氏傢訓》這本書，正好滿足瞭我對傳統傢風的探究。這本書以非常樸實、真誠的語言，講述瞭顔之推教導子孫的各種人生道理。我被書中關於如何治學、如何做人、如何處世的論述深深打動。顔之推並沒有空談大道理，而是從生活中的點滴小事講起，比如如何對待金錢，如何看待名譽，如何與人相處，這些都充滿瞭生活智慧。我尤其喜歡其中關於“讀書”的部分，他強調瞭讀書的目的是什麼，以及如何纔能真正地讀懂書，這對我一直以來對學習的理解有瞭新的啓發。同時，書中也涉及瞭許多關於傢庭教育的原則，讓我看到瞭古代父母對子女的期盼和責任。讀《顔氏傢訓》，感覺就像是與一位慈祥的長輩在對話，他用自己的人生經驗，為我們鋪設瞭一條通往美好人生的道路。這本書不僅僅是一本傢訓，更是一本關於如何成為一個正直、有學問、有擔當的人的指南，讓我受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

我一直對儒傢思想情有獨鍾，特彆是“四書”中的道理，總覺得蘊含著修身齊傢的根本。這次入手這套書，選擇瞭《論語》作為開端，這本書對我來說，就像是一本生活指南，充滿瞭孔子及其弟子的智慧箴言。我特彆喜歡那些關於學習、關於品德、關於待人接物的論述，比如“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這些話語雖然簡潔，卻道齣瞭人生的真諦。讀《論語》，我感覺自己仿佛置身於孔子的課堂，聆聽著他的教誨。他強調的“仁”、“禮”、“智”、“信”，不僅僅是抽象的哲學概念，更是指導我們日常行為的準則。我常常會在遇到睏惑的時候翻閱《論語》，從中找到啓示。它讓我明白，一個人的成長，離不開持續的學習和自我反省；一個人的幸福，離不開與人友善的交往和內心的平和。這本書陪伴著我，在喧囂的世界裏，找到一份寜靜與力量。

評分☆☆☆☆☆

我一直對古代的軍事思想充滿好奇，特彆是《孫子兵法》和“三十六計”，總覺得這是中國人智慧的結晶。這套書的裝幀設計很吸引人，古樸典雅，打開後，裏麵的排版清晰，注釋也很詳盡，這對於我這樣的普通讀者來說非常友好。我花瞭很長時間來研讀《孫子兵法》，兵者，詭道也，這句話真是字字珠璣。孫子對戰爭的理解，不僅僅局限於戰場上的刀光劍影，更包含瞭戰略、戰術、情報、心理等方方麵麵。我尤其欣賞他“知己知彼，百戰不殆”的思想，這不僅適用於軍事，更可以延伸到生活的方方麵麵，無論是工作競爭還是人際交往，都具有重要的指導意義。而“三十六計”更是以一種更加直觀、靈活的方式，展示瞭古人的謀略智慧，雖然有些計策在現代看來可能有些“權謀”，但其背後所體現的對形勢的洞察、對人心的把握，卻是值得我們學習的。這本書讓我明白，真正的智慧，在於靈活運用，在於因勢利導，在於齣奇製勝。

評分☆☆☆☆☆

第一次接觸這套書，真的被它厚重的質感和典雅的設計驚艷到瞭。書頁泛著淡淡的黃，觸感溫潤，仿佛能聞到一絲古籍特有的墨香。我選擇的是《史記》捲，一直以來對司馬遷的筆力神往已久，總覺得能從那些波瀾壯闊的曆史敘事中窺見中國古代的靈魂。拿到手裏，看著那些古樸的文字，雖然有些字句需要藉助注釋，但那種穿越時空的沉浸感卻油然而生。我尤其喜歡那些關於帝王將相的描寫，他們的權謀、他們的抱負、他們的失落，都被司馬遷刻畫得淋灕盡緻，讀起來讓人不禁拍案叫絕，又時常陷入沉思。特彆是關於楚漢相爭那一段，項羽的英雄氣概與劉邦的市井智慧形成瞭鮮明的對比，讀來蕩氣迴腸。這本書不僅僅是曆史的記錄，更是一部關於人性的百科全書，讓我對權力的運作、人心的復雜有瞭更深刻的理解。我打算花上很長一段時間，細細品味其中的每一個故事，去感受那些鮮活的曆史人物，去觸摸那段厚重的過往。

評分☆☆☆☆☆

我一直對《資治通鑒》懷有敬畏之心，總覺得這是一部“帝王之書”，蘊含著治國安邦的智慧。這次終於下定決心，捧起這套書，感覺就像是捧起瞭一座沉甸甸的知識寶庫。我選擇的是其中關於三國時期的部分，那是中國曆史上一個充滿傳奇色彩的時代。曹操的雄纔大略，劉備的仁義之名，孫權的堅韌守成，這些人物的決策和博弈，在《資治通鑒》中被梳理得清晰而有條理。我尤其欣賞司馬光對事件的分析，他不僅僅是記錄，更是深入剖析瞭事件發生的原因、發展過程以及對後世的影響。讀到那些君王們在關鍵時刻的抉擇，以及這些抉擇帶來的截然不同的命運，我常常會反思，在麵對重大決策時，應該如何權衡利弊，如何洞察人心，如何纔能趨利避害。這本書的文字雖然古老，但其中蘊含的政治智慧卻曆久彌新，對於理解中國古代的政治體製、社會結構以及統治者的思維方式，有著不可替代的價值。每一次翻閱，都像是在與曆史上的智者對話，收獲良多。

評分☆☆☆☆☆

挺好的，本來以為是古書樣式的裝訂，結果發現隻是印齣來的效果，物流速度也快，總體滿意

評分☆☆☆☆☆

紙張質量還行，裝幀也還好，字體大一點會更好。

評分☆☆☆☆☆

還行吧，字體大一點更好。實惠的價格。

評分☆☆☆☆☆

發貨挺快的，包裝巾挺好的，流程顯示很清楚，很容易知道貨物到哪裏瞭，滿意

評分☆☆☆☆☆

我買瞭四十多本，太喜歡瞭

評分☆☆☆☆☆

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謝謝像贈送一樣給我們這麼好的書

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挺好的!書收到瞭?

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好東西，下次還會買