考古學史與商周銅器研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王世民著 著

圖書標籤:

• 考古學
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• 中國古代史
• 文物研究
• 曆史學
• 青銅時代
• 文化遺産
• 考古方法
• 斷代學

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齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787520105095

商品編碼：14529039985

齣版時間：2017-07-01

作  者:王世民 著 定  價:188 齣 版 社:社會科學文獻齣版社 齣版日期:2017年07月01日 頁  數:665 裝  幀:精裝 ISBN:9787520105095 ●我與中國考古學史研究（代序）
●上編
●中國考古學的發展曆程
●北宋時期的製禮作樂與古器研究
●記所見薛氏鍾鼎款識原石宋拓殘本
●羅振玉、王國維的生平及其學術貢獻
●《殷虛書契考釋》的羅氏原稿與王氏校寫
●馬衡的生平及其學術貢獻
●李濟的生平及其學術貢獻
●梁思永的生平及其學術貢獻
●郭寶鈞的生平及其學術貢獻
●黃文弼的生平及其學術貢獻
●尹達的生平及其學術貢獻
●鄭振鐸與文物考古工作
●為中國考古學發展引航掌舵——考古學傢夏鼐的學術人生
●傅斯年與夏鼐
●郭沫若與夏鼐
●郭沫若的殷周青銅器銘文研究
●中國古文字學上難以逾越的高峰
●一《郭沫若全集·考古編》
●部分目錄

內容簡介

本書匯集本人關於中國考古學史和商周銅器等方麵的論文50多篇，其中，考古學史方麵，包括概述中國考古學發展的長篇論文、研討中國考古學前身金石學若乾問題的專論，以及對郭沫若、鄭振鐸、梁思永、夏鼐、陳夢傢等多位老一輩專傢學術貢獻的評述；商周銅器方麵，包括商周銅器研究的迴顧與展望，西周銅器分期斷代研究方法的論述，以及西周諸侯方國銅器、西周金文中的諸侯爵稱、兩周時期的禮器製度及編鍾發展等專論。另外，還附載關於金屬鑄幣與漢代紡織品、南方楚墓與馬王堆漢墓、蔔天壽寫本《論語鄭氏注》等專題論文或述評。 王世民 著 王世民，江蘇徐州人，生於1935年，研究員。1956年畢業於北京大學曆史係考古專業，隨即進入中國科學院考古研究所（1977年後屬中國社會科學院）。長期從事秘書工作和學術資料整理工作，緻力於中國考古學史和商周青銅器研究，講授中國考古學史課程。曾負責“中國大百科全書》靠前版“考古學捲”考卉學史部分的編撰工作，任《殷周金文集成》的項目負責人，參與“中國青銅器全集》、“夏商周斷代工程”等國傢重點科研項目；主持《夏鼐文集》、《夏鼐日記》及陳夢傢著作的整理編輯工作。閤著《兩周青銅器分期斷代研究》等書。曾任中國考古學會第三、四屆理事會理事，中國古文字學研究會理事，中國郭沫若研究會副秘書長和顧問等。

《文明的迴響：失落的器物與古老的智慧》 本書是一部引人入勝的文明探索之旅，它並非聚焦於某個特定曆史時期或文物類彆，而是以一種更宏觀的視角，追溯人類文明在不同地域、不同時代留下的物質痕跡，並從中解讀古老智慧的閃光。全書圍繞“文明的迴響”這一核心概念展開，旨在揭示那些沉寂在地下的器物如何穿越時空，嚮我們訴說著往昔的故事，傳遞著祖先的思考與創造。 第一部分：文明的曙光——早期人類的物質錶達 我們將從人類最古老的文明萌芽期開始，探索那些最早的石器、骨器以及早期的陶器。這些看似粗糙的物件，卻是人類意識覺醒、技術萌發的直接證據。我們會探討這些早期工具的功能性，更深入地分析它們在社會組織、宗教信仰、乃至早期藝術審美上的意義。例如，我們會審視洞穴壁畫中的圖形，以及它們與石器時代的祭祀活動、狩獵儀式之間的潛在聯係，從而理解早期人類如何試圖通過物質媒介來理解和掌控自然，以及他們對超自然力量的初步想象。 第二部分：文明的交響——世界各地物質文化的繁榮與交流 本書將跳齣單一地域的局限，展現世界各地早期文明在物質文化上的獨特發展路徑，以及它們之間存在的隱秘聯係。我們將穿越古埃及的尼羅河畔，探尋那些精美的石棺、象形文字碑刻，以及它們所承載的死亡觀與來世信仰。隨後，我們將目光投嚮美索不達米亞，解讀楔形文字泥闆上的法律條文、神話故事，以及那些精雕細琢的印章，體會早期城邦文明的社會結構與商業活動。 接著，我們將踏足古希臘，欣賞那些造型優美的陶瓶、精湛的雕塑，理解它們在哲學思辨、神話傳說和民主理想中的象徵意義。同時，我們也會關注印度河流域的哈拉帕文明，探究其規劃嚴謹的城市布局、神秘的印章符號，以及我們尚未完全破解的文字，感受其獨特的文明氣質。 更重要的是，本書將重點關注不同文明之間物質文化的傳播與互動。我們將分析絲綢之路沿綫發現的玻璃器、金屬工藝品，以及它們如何促進東西方文化的交流融閤。我們還將審視那些在中亞、地中海地區發現的具有異域風格的藝術品，探討它們是如何在跨文化交流中被吸收、改造和再創造的。這些物質的遷徙，不僅僅是商品的流通，更是思想、技術和藝術的傳遞，構成瞭人類文明交響麯的豐富樂章。 第三部分：文明的哲思——器物中的精神世界與宇宙觀 本書的第三部分將深入挖掘物質載體背後所蘊含的精神世界與宇宙觀。我們將不止於描述器物的形製與工藝，而是嘗試解讀其象徵意義。例如，我們會分析古代墓葬中隨葬品的擺放方式，以及它們與喪葬禮儀、生死觀念之間的關係。我們會探討早期宗教祭祀中使用的器物，它們如何被賦予神聖性，以及它們在連接人與神、維係社會秩序中的作用。 我們還將關注那些承載著宇宙觀念的器物。例如，一些古代天文儀器、星象圖，它們反映瞭古人對宇宙運行規律的探索與理解。又如，一些具有神秘圖案的器物，它們可能與古代巫術、占蔔活動有關，反映瞭古人對未知世界的敬畏與試圖解讀的努力。 本書還會特彆探討那些象徵權力、地位與身份的器物。從王權的象徵物，到貴族的裝飾品，它們都無聲地訴說著社會等級製度和權力關係的演變。我們將通過這些物質證據，重構古代社會的權力結構與社會生活圖景。 第四部分：文明的啓示——當下視角下的曆史迴響 在本書的最後部分，我們將迴到當下，反思這些來自古老文明的物質遺産對我們的啓示。我們會討論，在日益多元化和全球化的今天，我們應該如何理解和對待不同文明的物質文化遺産。我們還會思考，這些跨越韆年的器物，如何幫助我們認識人類共同的生存睏境與精神追求，例如對生命意義的探索，對美的追求，以及對社會和諧的嚮往。 《文明的迴響：失落的器物與古老的智慧》並非一本枯燥的學術專著，而是一次激動人心的文明探險。它將帶領讀者穿梭於曆史的長河，用物質的觸感去感知文明的溫度，用器物的細節去解讀智慧的光芒。本書希望能夠激發讀者對人類曆史的興趣，培養一種超越時空的文化視野，從而更深刻地理解我們自身在浩瀚文明中的位置。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，它不僅僅是一本關於考古學史和商周銅器的學術著作，更是一部充滿人文關懷和曆史溫度的讀物。作者在梳理考古學史時，並沒有將之寫成枯燥的年代記，而是穿插瞭許多有趣的故事和人物傳記，讓我看到瞭考古學發展過程中那些充滿激情、爭議甚至傳奇色彩的時刻。比如，他詳細描寫瞭殷墟考古過程中，中國學者與外國學者的學術爭論，以及在國傢危難時期，考古學傢們如何保護珍貴文物，這種傢國情懷讓我深受感動。在商周銅器研究部分，作者的筆觸同樣細膩。他不僅僅是描述器物的形製和紋飾，而是試圖還原這些器物在當時的生活場景中扮演的角色。他會探討這些青銅禮器是如何被用於祭祀天地祖先，如何彰顯貴族的身份地位，甚至是如何成為政治聯姻和權力鞏固的工具。我特彆喜歡作者在描述紋飾時，不僅僅停留在“饕餮紋”、“龍紋”等名稱上，而是深入挖掘這些紋飾背後所蘊含的宗教象徵意義、神話傳說以及族徽觀念。他會分析不同區域、不同時期的銅器在紋飾上的差異，並試圖解釋這種差異可能與當時不同的信仰體係、地理環境以及文化交流有關。讀到這裏，我纔真正理解瞭為什麼古代的器物會如此精美，原來它們不僅僅是物質的載體，更是承載著豐富的精神世界和復雜的社會關係。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的名字有點“硬”，我一開始拿到它的時候，也抱著一種“學習”的心態，而不是“閱讀”的心態。但很快，我就被它深深吸引瞭。作者在講述考古學史的部分，展現瞭他淵博的學識和齣色的敘事能力。他並不是簡單地羅列學術事件和人物，而是將考古學的發展史，描繪成一部充滿探索、發現、爭論和突破的史詩。我看到瞭早期探險傢們在未知土地上的冒險，看到瞭學者們在故紙堆中的苦苦鑽研，也看到瞭新技術、新理論如何不斷地革新著考古學的方法論。他將不同文明的考古發現串聯起來，展現瞭考古學如何幫助我們構建起人類文明的宏大敘事。而當他聚焦於中國考古學時，那種民族精神的閃耀更是讓我動容。他講述瞭中國考古學是如何在屈辱的近代史上艱難起步，如何在前輩們的努力下，逐漸走嚮獨立和繁榮。我尤其敬佩那些在戰亂年代，冒著生命危險守護文物、進行發掘的學者們。他們的勇氣和智慧，為我們留下瞭寶貴的曆史遺産。這本書讓我明白，考古學不僅僅是研究過去，更是連接過去與現在的橋梁，是民族文化認同的重要支撐。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最深刻的體驗，莫過於作者在處理“考古學史”和“商周銅器研究”這兩個看似獨立的闆塊時，所展現齣的高超的整閤能力。我原本以為會是一本“分章節”的書，第一部分講曆史，第二部分講銅器。但實際上，作者巧妙地將兩者有機地結閤起來。他在講述考古學史的部分，就時常會提及商周銅器的早期發現及其對考古學發展的影響，比如殷墟的發現如何證明瞭《史記》中關於商朝的記載並非空穴來風，這極大地促進瞭中國近代考古學的獨立發展。反過來，在討論商周銅器時，作者也會迴顧當時考古學的技術和方法，以及這些技術和方法如何影響瞭我們對銅器及其年代的判斷。他會提及一些早期考古學傢在發掘和整理銅器時遇到的睏難，以及他們是如何通過細緻的觀察和嚴謹的推理，來解決這些問題的。這種相互參照、相互印證的寫作方式，使得全書的邏輯更加嚴謹，內容也更加豐滿。我尤其欣賞作者在分析商周銅器時，不僅僅局限於器物本身，還會將其置於更廣闊的社會曆史背景中進行考察。例如，他會探討商周銅器在國傢形成、宗法製度建立、禮樂文明發展過程中的作用，以及這些社會功能的演變如何體現在銅器的形製和紋飾的變化上。這種宏觀與微觀相結閤的視角，讓我對商周文明的理解提升到瞭一個新的高度。

評分☆☆☆☆☆

對於商周銅器研究的這一部分，作者展現瞭令人驚嘆的深度和廣度。我之前對商周銅器的認識，大多局限於一些著名的齣土文物，比如鼎、尊、簋等，知道它們製作精美，而且很古老。但這本書徹底打開瞭我的視野。作者不僅僅是對這些器物進行分類和描述，更是將其置於一個極其復雜的社會文化體係中進行考察。他詳細分析瞭不同時期、不同地域的銅器在形製、紋飾、工藝上的細微差彆，並試圖揭示這些差彆背後所蘊含的社會、政治、宗教和技術因素。我印象最深刻的是，作者在論述商周時期銅器鑄造技術時，是如何深入淺齣的。他會介紹當時的塊範法、失蠟法等技術，並分析這些技術如何限製或促成瞭器物的形製和紋飾的復雜性。他還探討瞭青銅閤金的配比問題，以及這種配比如何影響瞭器物的質地和耐久性。更讓我驚奇的是，作者還嘗試從銅器的功能性來分析。他會區分哪些是禮器，哪些是兵器，哪些是生活用具，並且會探討這些器物在當時的祭祀、宴饗、戰爭等活動中的具體用途。這種微觀到極緻的分析，讓我仿佛能夠觸摸到那些青銅器，感受它們在古代社會中的鮮活生命。

評分☆☆☆☆☆

盡管這本書的名字聽起來非常專業，但我不得不說，它實際上非常易於理解，並且充滿瞭令人驚喜的見解。作者在探討考古學史時，並沒有迴避其中的爭議和麯摺。他會坦誠地介紹一些考古學理論的演變，以及不同學派之間的學術爭論。這種開放和包容的態度，讓我對考古學這門學科有瞭更全麵、更客觀的認識。我瞭解到，考古學並不是一成不變的，而是在不斷地發展和進步中。在研究商周銅器時，作者同樣展現瞭他的嚴謹和創新。他並沒有僅僅滿足於對器物的傳統分類和描述，而是試圖從更深層次的文化和曆史維度來解讀它們。我尤其欣賞他對商周銅器銘文的研究。他不僅僅是辨識文字，更是深入挖掘銘文所承載的政治、經濟、社會和文化信息。他會分析銘文的字體、格式、內容，並將其與當時的政治製度、社會結構以及禮儀規範聯係起來。他甚至會探討不同銘文的來源和去嚮，以及這些信息如何幫助我們重建商周時期的曆史圖景。這種細緻入微的研究，讓我看到瞭作者對曆史的深厚感情和對學術的執著追求。

評分☆☆☆☆☆

這本書的另一個亮點，在於它對商周銅器的研究視角非常獨特且深入。我之前讀過的很多關於商周銅器的書籍，多半是圖錄性質的，或者側重於器物的美學價值。但這本書則更進一步，將商周銅器視為一個復雜的文化符號係統來解讀。作者不僅僅關注器物的物質屬性，更深入挖掘其背後的象徵意義、社會功能以及精神內涵。例如，他會詳細分析不同器物上紋飾的演變，並嘗試解釋這些紋飾從商代神秘、獰厲的風格如何逐漸演變為西周早期相對規整、充滿秩序感的樣式，以及這種變化背後所反映的政治權力結構、宗教信仰體係和審美觀念的轉變。我特彆印象深刻的是，作者在論述周代銅器銘文時，是如何將其與當時的政治製度、社會關係緊密聯係起來的。他會分析那些長篇銘文所記載的冊命、賞賜、徵戰等內容，並將其解讀為理解西周王朝統治閤法性、權力分配機製以及社會交往方式的重要綫索。他甚至會探討銅器在當時社會生活中所扮演的儀式化角色，比如在祭祀、宴饗、朝聘等場閤，特定器物的擺放和使用都有著嚴格的規製，而這些規製本身就是一種社會秩序的體現。這種將物質文化與社會文化、精神文化融為一體的研究方法，讓我對商周銅器的理解不再是停留在“器物”本身，而是能夠看到一個活生生的、充滿活力的古代社會。

評分☆☆☆☆☆

這本書的第二部分，也就是關於商周銅器研究的部分，簡直是為我量身定做的。我一直對商周時期那些精美絕倫的青銅禮器著迷，但總覺得對它們的理解停留在“很漂亮”、“很有曆史感”的層麵。而這本書，則真正地將我帶入瞭商周青銅器的世界。作者不僅僅是展示瞭各種銅器的圖片和基本信息，更重要的是，他對這些銅器的研究是全方位的。從器物的類型、形製、紋飾，到鑄造技術、閤金成分，再到它們的功用、象徵意義以及在社會等級製度中的地位，幾乎無所不包。我印象最深的是關於商代晚期和西周早期銅器風格的演變。作者詳細闡述瞭從商代雄渾、獰厲的風格，到西周早期逐漸變得規整、典雅，再到西周中晚期齣現長篇銘文的趨勢，整個過程的邏輯和背後的社會動因都解釋得非常清楚。我之前隻知道商周銅器很重要，但具體到每個時期的細微差彆，以及這些差彆背後所摺射齣的政治、經濟、文化變遷，我真的是第一次有如此深刻的理解。作者通過對具體器物的深入分析，比如著名的司母戊鼎、四羊方尊，以及一些我之前未曾留意但同樣重要的器物，來佐證他的觀點。他對銘文的研究也讓我大為驚嘆，那些簡短卻信息量巨大的銘文，如同曆史的密碼，被作者一一解讀，揭示瞭當時的冊命、賞賜、祭祀等活動，為我們提供瞭瞭解商周社會的第一手資料。我感覺自己就像是在與曆史對話，透過這些冰冷的銅器，觸摸到瞭鮮活的商周社會。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在拿到這本書之前，我對“考古學史”這個概念覺得有些抽象，甚至有點枯燥。我一直以為考古學就是挖挖土，找找東西，然後把它們擺在博物館裏。但這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者以一種非常生動、引人入勝的方式，嚮我展現瞭考古學這門學科是如何一步步從古代的“尋寶”和“獵奇”，發展成為一門嚴謹的科學。他講述瞭那些偉大的考古學傢們，如何運用科學的方法，如何挑戰傳統的觀念，如何一次次地改寫曆史的認知。比如，在講到西方考古學的發展時，他穿插瞭對一些經典考古發現的描述，比如特洛伊城的發掘，以及這些發掘是如何引發學術界的巨大轟動，如何改變瞭人們對古代神話傳說的看法。我讀得津津有味，仿佛置身於那些曆史性的時刻。而當他將目光轉嚮中國時，那種民族自豪感油然而生。他詳細介紹瞭中國考古學前輩們是如何在極其睏難的條件下，用西方傳來的方法，結閤中國自身的文化特色，開創齣獨具一格的中國考古學。我特彆喜歡他分析早期中國考古學麵臨的挑戰，比如在對中國古代曆史的認識上，曾受到西方學者的主導，而中國學者是如何在反思和探索中，逐漸建立起自己的話語體係。這讓我認識到，考古學不僅僅是認識過去，更是認識我們自己，認識我們民族的曆史。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘述風格非常有特色，讓我讀起來感覺既像是在聽一位經驗豐富的學者講課，又像是在讀一本引人入勝的曆史小說。作者在梳理考古學史時，並沒有使用乾巴巴的學術語言，而是善於運用生動的比喻和鮮活的例子，將枯燥的知識點變得有趣起來。我特彆喜歡他描述早期考古學傢們發現遺跡時的那種激動和驚喜，仿佛我當時也一同置身於現場。在談到商周銅器時，他的描述更是充滿瞭畫麵感。他會仔細描繪那些精美絕倫的紋飾，分析它們在光影下的變化，並試圖還原這些紋飾在古代祭祀儀式中可能産生的視覺效果。我讀到關於饕餮紋的討論時，感覺自己仿佛看到瞭那些神秘的、具有震懾力的麵孔，在古代的祭壇上，嚮人們傳遞著某種信息。作者還善於將不同時期的考古發現和文獻記載相結閤，進行相互印證和補充，這使得他的論述更加嚴謹可信。我記得在討論商朝晚期曆史時，作者引用瞭大量的甲骨文資料，並結閤殷墟的齣土文物，將一個模糊的曆史形象變得清晰起來。這種跨學科的整閤能力，讓我覺得這本書的價值遠不止於某個單一領域的研究。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字叫做《考古學史與商周銅器研究》，光聽名字我就覺得內容會非常紮實，尤其是我一直對古代文明的興起和發展很感興趣，商周時期更是中國曆史上的一個重要轉摺點，銅器的發展水平直接反映瞭當時的社會組織、技術水平乃至宗教信仰。我拿到書後，迫不及待地翻開瞭第一頁。首先映入眼簾的是對考古學學科起源的梳理，作者從西方文藝復興時期開始，追溯瞭人類對自身曆史探尋的萌芽，再到19世紀末20世紀初，考古學作為一門獨立學科逐漸成型的過程。這裏麵涉及的人物、事件，比如埃及金字塔的發掘、美索不達米亞文明的發現，都讓我大開眼界。我一直以為考古學是很“新”的學科，沒想到它的根源可以追溯到如此久遠。作者的論述條理清晰，引用的史料也非常詳實，感覺像是在上一堂生動的世界考古學通史課。接著，視角便逐漸轉嚮中國，重點聚焦於近現代中國考古學的建立和發展。從梁啓超、王國維等學者對古史研究的開創性貢獻，到安特生在殷墟的發掘，再到李濟、衛聚賢等中國考古學傢的努力，每一個階段的重大發現和學術思辨都被作者娓娓道來。我尤其對早期中國考古學界在民族自覺和學科建設方麵的艱辛曆程感到震撼。作者並非簡單羅列事實，而是深入分析瞭當時的曆史背景、社會環境以及學術思潮對中國考古學發展的影響，使得整個敘述充滿瞭曆史的厚重感和思想的深度。我常常在閱讀時，仿佛能看到那些先輩們在條件艱苦的環境下，懷揣著對國傢民族的深厚情感，不懈探索的畫麵。這種梳理讓我對中國考古學的發展脈絡有瞭更清晰、更立體的認識，也對那些為之付齣畢生心血的學者們充滿瞭敬意。這本書的開篇就如此精彩，讓我對接下來的商周銅器研究部分充滿瞭期待。