具体描述
毒舌有很多種類──
讓人發笑的毒舌、zui後像屁一樣的毒舌、改變世界的毒舌。
即使我長年毒舌，還是覺得毒舌的世界十分深奧！
「毒舌」的zui高境界是充滿智慧、幽默又有品味的，讓人分不清幼稚還是成熟（咦）
北野武從搞笑藝人到威尼斯金獅獎導演，無論他做什麼、講什麼，鐵定就是有他獨特的風格。口無遮攔、言詞犀利、又能率真自嘲是他的特點，他自稱是「毒舌di一人」，在本書中展現其我行我素的風格，肆無忌憚地評論世界盃足球賽、法官、老師、藝人，甚至到經典書籍《君主論》、《國富論》、《變愛論》，以及高深的《相對論》，都是他攻擊的目標與調侃的對象。
北野武式利嘴，辛辣程度爆表！
《毒舌的技術》收錄北野武十篇文章，從戀愛到愛因斯坦，無所不談，書中充滿北野式的黑色幽默與無厘頭的智慧，北野武插科打諢、極力陳述毒舌宣言：
「只要將權力交給政府，政府就會負起照顧人民的責任」──這種快樂的時代已經結束了。為了在社會上生存，每個人都要有自己的想法，而且要讓周遭的人知道，否則就只會被一些卑鄙的人玩弄。
書中他傳授「有話就說」的技巧，教大家如何以挑釁的話語反擊任何冒犯，若有想法，就大聲勇敢地說出，確實表達自己的想法，讓對方啞口無言，照著你的想法去做才是。基本上，說話時一定要先發制人，而且無論對方說什麼都要立刻回應。要明白「雄辯是銀，沉默是金」的時代已經過去了，不好好精進「毒舌的技術」，無論是在國際舞台或是在商場、職場，或甚至是在家裡，都會失去立足之地。
如何讓想像力變豐富，讓大家一時無法察覺那是「毒舌」，是決勝負的關鍵！
北野武的毒舌jue技：
【技術１】毒舌要盡量詳細、具體，而且要加入許多主觀意見。
【技術２】在世人面前越是得正大光明的人，毒舌的效果越大。
【技術３】常識就是常識。偉大而符合常識的人，才是zui危險的人。
【技術４】率直的對象適合率直的毒舌，說話拐彎抹角，對方會聽不懂。
【技術５】向有錢人炫耀自己的貧窮，不曾體驗過的事，zui能深入人心。
【技術６】貶低藝人的才能！誰都不希望自己隱約知道的事，從別人口中說出來。
【技術７】戀愛中的毒舌具高危險度，搞不好還會造成傷亡。互相欺騙、互相稱讚是上上策。
【技術8】老師成了大家毒舌的目標，和其他人說一樣的話沒意思，我想談一下在我眼裡，老師的 理想形象。
【技術９】zui困難的事，就是「貶低困難的事」。
【技術10】「毒舌」才能改變世界，布希、海珊都深諳此道。
目錄
前言 「毒舌」的zui高境界
世界盃足球賽的「十大缺失」
世界盃是漏洞百出的大會。說得尖酸刻薄一點，足球其實是窮人的運動。
先審判法官！
讓不懂人情世故的法律書呆子審判，正是錯誤的開始。
《君主論》是商業書籍
君主不能害怕其他人說自己「小氣」。──馬基維利
大阪完蛋了吧！
咦，沒有人記得大阪曾申請主辦奧運嗎？
不適用《國富論》的國家
以前的人挨餓才會瘦，現在的人卻先讓自己過胖再來減肥。亞當??斯密都要哭了。
藝人是「幼稚的人類」
地球上zui成熟的生物是貓熊、無尾熊、海豚，還有北野武。
高深的《變愛論》
男人跟女人的基礎就是謊言。當謊言被戳破，就用金錢來解決。說到底，戀愛只要有謊言和金錢就可以搞定。
「老師」就這樣消失了
老師這個稱謂之所以會變得如此廉價，我認為是因為原本有資格稱為「老師」的人，程度越來越低了。
沒有人懂的《相對論》
懷疑有什麼不好？我懷疑所有別人說的話。──愛因斯坦
這世界變得好可怕
「想活著」的文明遇到不怕死的人，一點力量也沒有，完全無法抗衡。
作者簡介
北野武
1947年出生於東京都足立區。在淺草法國座拜師學藝時，和同門的兼子清（Beat Kiyoshi）組成相聲搭檔「Two Beat」，以無厘頭的辛辣和黑色幽默在相聲熱潮中一舉成名。單飛後，以藝名Beat Takeshi持續參與電視、廣播演出，並活躍於電影、出版等大眾文化的世界。
以本名北野武從事電影導演工作，亦享譽國際。1997年，《花火》一片獲得威尼斯影展金獅獎。著有《菊次郎與佐紀》、《愚蠢的構造》等多部作品。
譯者簡介
賴庭筠
政治大學日文系畢業，現為政治大學日文系助教。熱愛翻譯、撰稿等文字工作，堅信「人生在世，開心才是正途」。譯作有《小暮秀子的美味畫帖》、《銀河鐵道之夜》、《找到你的工作好感覺》等。
前言
「毒舌」的zui高境界
日本人還真能忍氣吞聲，也不想想美國、中國、北韓，那些國家評論、抱怨起日本，可是毫不留情啊。
別說國外，國內也是，不管外務省、銀行、道路公團怎麼做，日本人總是悶不吭聲，任由他們胡搞瞎搞，現在日本的外交、經濟才會一塌胡塗。
以往，「男人寡言……」很受歡迎，因為他們沉默給人酷酷的感覺而受到讚賞。雖然也有「雄辯是銀，沉默是金」的說法，但是，我們應該明白，那樣的時代已經過去了。
不能再這樣下去了！
要是不好好精進「毒舌的技術」，無論是在世界上，還是在家裡，都會失去立足之地。
其實認為「饒舌是壞事」的想法根本就是錯的吧？竟然還有人用「那傢伙出生的時候，zui早出來的是嘴巴」來嘲笑口若懸河的人。
不應該這樣。「只要將權力交給政府，政府就會負起照顧人民的責任」──這種快樂的時代已經結束了。為了在社會上生存，每個人都要有自己的想法，而且要讓周遭的人知道，否則就只會被一些卑鄙的人玩弄。事實上，日本明明亂七八糟，真正該負責的人卻都裝出一副事不關己的樣子。在這種情況下，大家如果繼續忍氣吞聲，那還得了。
面對國際情勢也是。若是有自己的想法，必須大聲喊出來才行。若是要讓周遭的人聽從自己的意見，卻說：「我信任大家……」不是愚蠢透頂嗎？應該要確實表達自己的想法，讓對方啞口無言，照著你的想法去做才是啊。
為此，我們需要「毒舌的技術」。
就這一點來說，外國人真的很認真學習。他們會深入研究「毒舌」的效果：說什麼樣的壞話，對方會如何反應。
美國前總統雷根不斷說蘇聯的壞話，再三重申蘇聯是「邪惡帝國」，zui後在沒有使用任何手段的情況下，就讓蘇聯瓦解了。或許是採納幕僚或其他人的建議，美國前總統布希也稱伊拉克、北韓是「邪惡中樞」，試圖逼對方讓步。
之前，日本就像念佛般地提倡：「相信北韓」，隻字不談北韓間諜的綁架問題，甚至還使用敬語，但情況仍舊沒有好轉，北韓依舊我行我素。不只外交，經濟談判也是、追求女人也是，全都決定於是否能巧妙地運用「毒舌的技術」。
話雖如此，事實上「毒舌的文化」在日本由來已久。以前的小學生為了吸引意中人的注意，也會故意說對方的壞話。
我剛出道的時候，其他人經常抱怨我嘴巴很壞，但我自己卻不這麼覺得。因為我從小在家裡就受到老爸、老媽百般訓練，如果要依照自己的意思去做，只能用嘴巴說服對方。
或許問題出在「毒舌」這個詞不好。毒舌有很多種類──讓人發笑的毒舌、zui後像屁一樣的毒舌、改變世界的毒舌。即使我長年毒舌，還是覺得毒舌的世界十分深奧。
首先諧星們毒舌，通常都是站在被害者的角度來說，像是「在哪裡遇到壞事」。說得好，就能在毒舌的同時搞笑，成為jue佳的相聲題材。
反正相聲不過就是一來一往地吐槽對方嘛，如何讓想像力變得豐富，讓大家一時無法察覺那是「毒舌」，是決勝負的關鍵。
嘲笑老舊的人事物是相聲的di一步。那麼，之後該如何發展呢？
舉例來說，假設我去朋友家作客，因為有蚊子，所以朋友拿出三四十年前的罐裝殺蟲劑。這時候我會先吐槽朋友：「你怎麼現在還有這個啊？」朋友想用卻發現罐子沒氣，殺蟲劑完全派不上用場。這時候朋友說：「你真笨，我不是要拿來噴啊！」接著用罐子打蚊子。
這看起來是段很愚蠢的對話，卻意外充滿智慧，不是嗎？
日本的政治人物不擅長「毒舌」，和外國完全相反。難怪日本外交會一再慘敗。
不是有個行政改革大臣因為類似「在北海道的高速公路上，棕熊比人還要多」的發言受到其他人譴責嗎？就這麼一兩句話，竟然演變成發言不當事件，實在很無聊。
明明當時質詢的議員可以用另外一種形式回應，卻只懂得大呼小叫「你發言不當」、「看不起北海道的人民」。如果對方是外國人，聽到「你發言不當」這種話，只會覺得這傢伙詞彙少得可憐，根本不會當做一回事。
所以應該這樣說：「那不是棕熊，是人！」如果對方惱怒了，那就太棒了。接著說：「因為經濟不景氣、政府又不補助，大家沒錢去理髮，才會變成那樣！」這樣不僅能夠傳達北海道困窘的現況，還可以反將對方一軍。
外交也應該這樣。基本上，說話時一定要先發制人，而且無論對方說什麼都要立刻回應。回應方式是決定勝負的關鍵。
能不能以幽默而有品味的毒舌反擊，取代愚蠢的毒舌──事實上全世界都在看。「哦！原來對方這樣挑釁時，可以那樣反擊」。有水準的「毒舌」是充滿智慧的，大家一聽就明白。如果回應反擊高明，就是日本獲勝。
說穿了，外交不過就是一來一往地發言攻防，進而累積得分、從而贏得勝利。說什麼「相信對方」，跟不戰而敗沒有兩樣。
請大家要相信，「毒舌」足以改變世界。
對了，之前我在義大利接受國際記者採訪時，以色列記者問我：「導演的電影裡有許多暴力鏡頭，導演對暴力有什麼看法？」當時我反問他：「那你呢？你有什麼看法？」周遭的記者們聽了都「嘿嘿」地笑了起來。
作者： 北野武
譯者：賴庭筠
出版社：大牌出版
出版日期：2016/12/21
語言：繁體中文
ISBN：9789865797959
規格：平裝 / 256頁 / 14 x 20 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版
用户评价
接触到《大牌出版》这本《北野武对话说话对答技巧》，我最先联想到的就是北野武电影中那些极具个性的角色，以及他们之间那种简洁、辛辣、常常带有黑色幽默的对话。这本书的名字直接点出了主题，我期待它能深入剖析北野武独特的沟通哲学。在信息爆炸的时代，如何让自己的话语脱颖而出，如何在短时间内抓住听众的注意力，甚至是在看似随意的交流中，传递出更深层次的信息，都是我一直在思考的问题。北野武的“大牌”风格，是否意味着书中会分享一些在高压、高强度对话场景下的应对策略？比如，在谈判、争论，甚至是在公众场合如何保持冷静，并以一种令人信服的方式回应对手？我设想，这本书可能会包含一些案例分析，让我们能看到这些技巧是如何在真实的语境中发挥作用的。我希望能从中学习到如何构建有力量的论点，如何在对答中占据主动，并且让自己的语言成为一种独特的“品牌”。
评分对于《恶口的技术》这本书，我充满了一种探索的欲望。北野武的名字本身就自带一种传奇色彩，他是一位多产的艺术家，在电影、绘画、写作等多个领域都有着卓越的成就。而“恶口”这个词，又带有强烈的个人风格和某种程度上的挑战性。我很好奇，这本书是否会探讨如何用一种“不按常理出牌”的方式来解决人际交往中的难题？在很多情况下，过于委婉或者客套的沟通反而会显得效率低下，甚至被误解。我设想，北野武可能会分享一些打破常规、制造冲突，但最终能带来积极结果的沟通策略。这是否意味着，我们需要学会如何在适当的时机，用一种“刺激性”的言语来唤醒对方的思考，或者是在某些僵局中，用一句“恶口”来制造突破口？这本书对我来说，可能是一种对于“沟通界限”的重新定义，以及一种对语言表现形式的极致探索。
评分阅读《恶口的技术》这本书，我抱着一种既好奇又有些许忐忑的心情。我对“恶口”这个词的理解，通常与负面情绪、攻击性相联系，但北野武的名字却让这本书蒙上了一层别样的色彩。他以导演的身份，塑造了无数经典角色，其作品中的对话常常是简洁有力，充满张力，甚至带有某种疏离感。我很好奇，这种在影像中展现的表达方式，是否能在文字中得到延续和升华？这本书是否会教我们如何用“恶口”来达到出其不意的效果，或者是在某些特定情境下，以一种“反常规”的方式来解决问题？我脑海中浮现出一些电影片段，那些看似不经意却能瞬间抓住人心的台词，不知道这本书是否会揭示其中的奥秘。我更希望它能教会我，如何在不伤害根本关系的前提下，用尖锐的言语来表达自己的观点，甚至是一种善意的批评。这对我来说，是一种语言上的极限挑战。
评分《港台繁体中文》版本的《毒舌的技術（二版）》，让我对“毒舌”的定义有了更深的思考。我之前接触过一些关于沟通技巧的书籍，但很多都偏向于温和、说服，而“毒舌”则是一种截然不同的风格。我想知道，北野武笔下的“毒舌”究竟是一种怎样的艺术？它是否包含着一种不动声色的智慧，一种看透人心的洞察力？我猜测，这本书不会是简单的教你如何骂人或者讽刺人，而是更深层次地探讨语言的力量，以及如何运用这种力量来达到一种“意想不到”的效果。也许，它会教会我们如何用犀利的反问来瓦解对方的论点，如何用精炼的比喻来描绘复杂的情境，甚至是如何在沉默中传递出强大的信息。我非常好奇，北野武是如何在这种极端的沟通方式中，依然保持着一种独特的魅力和影响力，而又不至于让人产生强烈的反感。这是一种需要极高情商和智慧才能掌握的技巧。
评分北野武的书总是带着一股子狠劲儿，但又精准得让人忍不住拍案叫绝。《毒舌的技術（二版）》这本书，光是名字就够吸引人了。一直以来，我觉得沟通的最高境界莫过于能一针见血地戳中要害，同时又让人心服口服，甚至因为你的犀利而重新审视自己。这本书就像是一本武林秘籍，传授的不是什么花拳绣腿，而是如何运用言语的“毒”来达到沟通的“技”。我很好奇，北野武这位电影大师，在生活中又是如何运用这种“毒舌”的艺术的？他会不会将电影里那种黑色幽默和冷峻的观察力，融入到日常对话中？我特别期待书中能剖析那些看似刻薄，实则充满智慧的点评，它们是如何在伤害别人的同时，又引导对方走向更清晰的认知。我猜想，这不单单是语言的技巧，更是一种对人性洞察的深刻体现。读完这本书，我希望能练就一副“刀枪不入”的口才，也能让我的话语像一把锋利的解剖刀，精准而有力。
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