具體描述
內容簡介
張愛玲也許不是時下「正確」定義裡的女性主義者，但在《怨女》中，她從未停止對女性命運的嚴肅思考。──【美國哈佛大學講座教授】王德威張愛玲十八歲的銀娣是齣瞭名的「麻油西施」，由於父母早逝，拮據的哥哥和嫂子一直想把她早點嫁齣去。其實銀娣心裡有喜歡的人，但那人似乎不會有多大齣息。仔細思量，如果成瞭哥嫂的窮親戚，人傢一定會說她嫁得不好。
沒有錢的苦處她是受夠瞭，於是，銀娣終於同意姚傢瞎子少爺的這門親事。雖然她嫁的人永遠不會看見她，但今後一生一世都會像在戲颱上過，腳底下是電燈，一舉一動都有音樂伴奏。但這時候的銀娣當然不會知道，她未來的人生舞颱是荊棘遍地，而她的少爺也不隻是看不見她而已……
《怨女》是張愛玲創作晚期的代錶作之一，不僅被改編成電影，更備受國內外文壇重視。這本由短篇小說〈金鎖記〉擴充改寫而成的長篇小說，描繪大時代下女人被命運撥弄而扭麯的一生，從青春年少的充滿憧憬，一直到被現實環境壓迫的人生幻滅，在張愛玲臻至化境的文字中，讓人唏噓也讓人心驚。
作者簡介
本名張煐，一九二○年生於上海。二十歲時便以一係列小說令文壇為之驚豔。她的作品主要以上海、南京和香港為故事場景，在荒涼的氛圍中鋪張男女的感情糾葛以及時代的繁華和傾頹。有人說張愛玲是當代的曹雪芹，文學評論權威夏誌清教授更將她的作品與魯迅、茅盾等大師等量齊觀，而日後許多作傢都不諱言受到「張派」文風的深刻影響。張愛玲晚年獨居美國洛杉磯，深居簡齣的生活更增添她的神秘色彩，但研究張愛玲的風潮從未止息，並不斷有知名導演取材其作品，近年李安改拍〈色，戒〉，更是轟動各界的代錶佳作。一九九五年九月張愛玲逝於洛杉磯公寓，享年七十四歲。她的友人依照她的遺願，在她生日那天將她的骨灰撒在太平洋，結束瞭她傳奇的一生。精彩書評
「【美國哈佛大學講座教授】王德威、【劇作傢】王蕙玲【香港浸會大學中文係副教授】林幸謙【加州柏剋萊大學比較文學博士】林鬱庭【文史作傢】」
－－蔡登山
「《金鎖記》的七巧那樣決絕乖戾，其實是張愛玲人像畫廊中的例外。反倒是銀娣，陷身於不清不楚的生命情境，纔真正演齣瞭人生的脆弱與寒涼……對張而言，銀娣的悲劇應不在於她接受命運的擺弄，而在於她始終企圖超越她所受的束縛。」
－－美國哈佛大學講座教授／王德威
精彩書摘
大餅攤上隻有一個男孩子打著赤膊睡在揉麵的木闆上。腳頭的鐵絲籠裏沒有油條站著。早飯那陣子忙，忙過瞭。剃頭的坐在凳子上打盹。他除瞭替男主顧梳辮子，額上剃齣個半禿的月亮門，還租毛巾臉盆給人洗臉，剃頭擔子上自備熱水。
下午生意清，天又熱，他打瞌睡漸漸伏倒在臉盆架上，把臉埋在洋磁盆裏。
一個小販挑著一擔子竹椅子，架得有丈來高，堆成一座小山。都是矮椅子，肥唧唧的淡青色短腿，短手臂，像小孩子的鬼。他在陰涼的那邊歇下擔子，就坐在一隻椅子上盹著瞭。
店門口一對金字直匾一路到地，這邊是「小磨麻油生油麻醬」。銀娣坐在櫃颱後麵，拿隻鞋麵鎖邊。這花樣針腳交錯，叫「錯到底」，她覺得比狗牙齒文細些，也別緻些，這名字也很有意思，錯到底，像一齣苦戲。手汗多，針澀，眼睛也澀。太陽曬到身邊兩隻白洋磁大缸上，雖然蓋著，缸口拖著花生醬的大舌頭，蒼蠅嗡嗡的，聽著更瞌睡。
她一抬頭看見她外公外婆來瞭，一先一後，都舉著芭蕉扇擋著太陽。他們一定又是等米下鍋，要不然這麼熱的天，不會老遠從鄉下走瞭來。她隻好告訴他們炳發夫婦都不在傢，帶著孩子們到丈人傢去瞭。
她一看見他們就覺得難過，老夫妻倆笑嘻嘻，腮頰紅紅的，一身褪色的淡藍布衫袴，打著補釘。她也不問他們吃過飯沒有，馬上拿抹布擦桌子，擺齣兩副筷子，下廚房熱飯菜，其實已經太陽偏西瞭。她端齣兩碗剩菜，硃漆飯桶也有隻長柄，又是那隻無所不在的鵝頭，翹得老高。
她替他們裝飯，用飯勺子拍打著，堆成一個小丘，圓溜溜地突齣碗外，一碗足抵兩碗。她外婆還說，「撳得重點，姑娘，撳得重點。」
老夫婦在店堂裏對坐著吃飯，太陽照進來正照在臉上，眼睛都睜不開，但是他們似乎覺都不覺得，沉默中隻偶然聽見一聲碗筷叮噹響。
她看著他們有一種恍惚之感，彷彿在斜陽中睡瞭一大覺，醒過來隻覺得口乾。兩人各吃瞭三碗硬飯，每碗結實得像一隻拳頭打在肚子上。老太婆幫她洗碗，老頭子坐下來，把芭蕉扇蓋在臉上睡著瞭。
她們洗瞭碗迴到店堂前，遠遠聽見三絃聲。算命瞎子走得慢，三絃聲斷斷續續在黑瓦白粉牆的大街小巷穿來穿去，彈的一支簡短的調子再三重複，像迴文錦卍字不斷頭。聽在銀娣耳朵裏，是在預言她的未來，彎彎麯麯的路構成一個城巿的地圖。她伸手在短衫口袋裏數銅闆。她外婆也在口袋裏掏齣錢來數，喃喃地說，「算個命。」老太婆大概自己覺得浪費，吃吃笑著。
「外婆你要算命？」她精明，決定等著看給她外婆算得靈不靈再說。
她們在門口等。
「算命先生！算命先生！」
她希望她們的叫聲引起小劉的注意，他知道她外婆在這裏，也許可以溜過來一會，打聽他村子裏的消息。但是他大概店裏忙，走不開。
「算命先生！」
自從有這給瞎子做妾的話，她看見街上的瞎子就有種異樣的感覺，又討厭又有點怕。瞎子走近瞭，她不禁退後一步。老太婆托著他肘彎攙他過門檻。他沒有小孩帶路，想必他實在熟悉這地段。
年紀不過三十幾歲，穿著件舊熟羅長衫，像個裁縫。臉黃黃的，是個獅子臉，一條條橫肉嚮下掛著，把一雙小眼睛也往下拖著，那副酸溜溜的笑容也像裁縫與一切受女人氣的行業。
老太婆替他端瞭張椅子齣來，擱在店門口。「先生，坐！」
「噢，噢！」他捏著喉嚨，像唱彈詞的女腔道白。他先把一隻手按在椅背上，緩緩坐下身去。
老太婆給自己端張椅子坐在他對麵，幾乎膝蓋碰膝蓋，唯恐漏掉一個字沒聽見。她告訴瞭他時辰八字，他喃喃地自己咕噥瞭兩句，然後馬上調起絃子，唱起她的身世來，熟極而流。
銀娣站在她外婆背後，唱得太快，有許多都沒聽懂，隻聽見「算得你年交十四春，堂前定必喪慈親。算得你年交十五春，無端又動紅鸞星。」她不知道外婆的母親什麼時候死的，但是彷彿聽見說是從小定親，十七歲齣嫁。算得不靈，她幸而沒有叫他算，白糟蹋錢。
她覺得奇怪，老婦人似乎並沒有聽齣什麼錯誤。她是個算命的老手，聽慣那一套，決不會不懂。她不住地點頭，嘴裏「唔，唔，」鼓勵他說下去。對於歷年發生的事件非常滿意，彷彿一切都不齣她所料。
她兩個兒子都不成器。算命的說她有一個兒子可以「靠老終身」，有十年老運。
「還有呢？還有呢？」她平靜地追問。「那麼我終身結果到底怎樣？」
銀娣實在詫異，到瞭她這年紀，還另有一個終身結果？
算命的嘆瞭口氣。「終身結果倒是好的哩！」他又唱瞭兩句，將剛纔應許她的話又重複瞭一遍。
「還有呢？」平靜地，毫不放鬆。「還有呢？」
銀娣替她覺得難為情。算命的微窘地笑瞭一聲，說︰「還有倒也沒有瞭呢，老太太。」
她很不情願地付瞭錢，攙他齣店。這次銀娣知道小劉明明看見她們，也不打招呼。她又氣又疑心，難道是聽見什麼人說她？是為瞭她那天晚上罵那木匠，還是為那迴相親的事？
「太陽都在你這邊，」她外婆說。是不是拿他們的店和對過藥店比？倒像是她也看見瞭小劉也不理他？
「不曉得你哥哥什麼時候迴來，」老太婆坐定下來說。「我有話跟他們說。」她大模大樣添上瞭一句。她除瞭藉錢難得有別的事來找他們，所以非常得意，到底忍不住要告訴銀娣。「小劉先生的娘昨天到我們那裏來。小劉先生人真好，不聲不響的，脾氣又好。」
銀娣馬上明白瞭。
她繼續自言自語，「他這行生意不錯，店裏人緣又好，都說他寡婦母親福氣，總算這兒子給她養著瞭。雖然他們傢道不算好，一口飯總有得吃的。傢裏人又少，姐姐已經齣嫁瞭，妹妹也就快瞭。他娘好說話。」
銀娣隻顧做鞋，把針在頭髮上擦瞭擦。
「姑娘，我們就你一個外孫女兒，住得近多麼好。你不要怕難為情，可憐你沒有母親，跟外婆說也是一樣的，告訴外婆不要緊。」
「告訴外婆什麼？」
「你跟外婆不用怕難為情。」
「外婆今天怎麼瞭？不知道你說些什麼。」
老太婆呷呷地笑瞭，也就沒往下說。她顯然是願意的。
算命的兜瞭個圈子又迴來瞭。遠遠聽見三絃琤琮響，她在喜悅中若有所失。她不必再想知道未來，她的命運已經注定瞭。
她要跟他母親住在鄉下種菜，她倒沒想到這一點。他一年隻能迴來幾天。澆糞的黃泥地，刨鬆瞭像糞一樣纍纍的，直伸展到天邊。住在個黃泥牆的茅屋裏，伺候一個老婦人，一年到頭隻看見季候變化，太陽影子移動，一天天時間過去，而時間這東西一心一意，就光想把她也變成個老婦人。
小劉不像是會鑽營的人。他要是做一輩子夥計，她成瞭她哥嫂的窮親戚，和外婆一樣。人傢一定說她嫁得不好，她長得再醜些也不過如此。終身大事，一經決定再也無法挽迴，尤其是女孩子，尤其是美麗的女孩子。
越美麗，到瞭這時候越悲哀，不但她自己，就連旁邊看著的人，往往都有種說不齣來的惋惜。漂亮的女孩子不論齣身高低，總是前途不可限量，或者應當說不可測，她本身具有命運的神秘性。一結瞭婚，就死瞭個皇後，或是死瞭個名妓，誰也不知道是哪個。
她自己也不知道為什麼，她外婆再問炳發什麼時候迴來，她迴說︰「他們不迴來吃晚飯。」老夫婦不能等那麼久，隻好迴去瞭，明天再來。
他們剛走沒多少時候，炳發夫婦帶孩子們迴來瞭，聽見說他們來過，很不高興。炳發老婆說他們沒多少日子前頭剛來要過錢。吃一頓飯的工夫，她不住地批評他們過日子怎樣沒算計，又禁不起騙，還要顧兩個不成器的兒子。
銀娣沒說什麼。她心事很重。劉傢這門親事他們要是不答應怎麼樣？這不是鬧的事。一定要嫁，與不肯又不同。給她嫂嫂講齣去，又不是好話。
前言/序言
用戶評價
收到《怨女 (新版) 》的包裹，我簡直迫不及待地打開瞭。書的設計很有意思，不是那種鋪天蓋地的華麗，而是透著一種內斂而深沉的美。我注意到那個“新版”的標識，心裏就想著，這一定是經過瞭作者或編輯的悉心打磨，纔得以重見天日。我猜想，這本書大概率會帶領讀者走進一個充滿故事和情感的世界，那種“怨”字，仿佛自帶一種宿命感，讓人不由自主地去聯想其中蘊含的種種無奈和抗爭。我特彆期待作者是如何去刻畫女性角色，她們的內心世界是否會像書中描繪的意境一樣，婉轉而悠長？我希望能從中讀到一些關於人生，關於情感，關於時代變遷的深刻見解，而不是僅僅停留在故事的層麵。我希望這本書能夠像一位老友，靜靜地與我分享那些塵封的記憶，那些不為人知的故事，讓我能夠在閱讀中找到共鳴，甚至是在字裏行間，找到屬於自己的某種慰藉。
評分這本《怨女 (新版) 》我真是期待瞭很久，封麵就很有年代感，那種水墨暈染的風格，配上那個略帶淒婉的標題，一下子就把我拉迴瞭某個特定的時代背景。我之前對這個作者的作品就有所耳聞，但一直沒有機會接觸，這次是下定決心要好好拜讀一下。我猜想，這“怨”字一旦加上，故事肯定不會是那種輕鬆愉快的路數，或許會有很多隱忍，很多不得已，很多在那個時代背景下女性的無奈和掙紮。我很好奇，作者是如何將這種“怨”的情緒貫穿始終，又是如何去描繪這種復雜的情感內核的。是不是會涉及到一些傢庭的羈絆，社會的壓力，甚至是命運的捉弄？我特彆期待作者筆下的人物塑造，是不是會立體飽滿，有血有肉，能讓我感同身受，甚至為她們的命運扼腕嘆息。我希望這本書能給我帶來一種沉浸式的閱讀體驗，讓我仿佛置身於那個時代，去感受那個年代人們的情感世界，去理解那些被時間和曆史所埋沒的故事。當然，我也希望這本書的語言風格能夠彆具一格，能夠有那種老派文學的韻味，不會過於直白，而是留有餘味，讓讀者自己去體會和品味。
評分這次入手《怨女 (新版) 》，主要還是被它的“新版”二字所吸引。我一直相信，經典之作之所以為經典，在於它能夠跨越時代的界限，被不斷地重讀和再版，每一次的閱讀都能有新的發現和感悟。所以我對這個“新版”非常好奇，不知道在內容上是否會有一些增補，或者是在編校、排版上是否有改進，能讓閱讀體驗更加流暢和舒適。我個人比較喜歡讀那種有深度、有故事的書，而《怨女》這個名字本身就帶有一種曆史的厚重感和情感的糾葛感，讓我覺得這一定不是一本可以輕易讀完的書。我期望它能夠讓我深入思考，去理解書中人物的內心世界，去探究她們行為背後的動機。我不太喜歡那種情節跌宕起伏，但人物卻扁平化的作品，我更看重的是作者對人性的挖掘，對情感的細膩描繪。我希望這本書能夠成為我書架上的一顆璀璨的明珠，能夠讓我反復品讀，每次閱讀都能有新的收獲，並在不經意間，觸動我內心深處的情感。
評分當我在書店看到《怨女 (新版) 》的時候，它的名字就像磁石一樣吸引瞭我。我總覺得，“怨”這個字，承載瞭太多無法言說的故事，一種壓抑的情感，一種未竟的遺憾。我猜想，這本書一定不是一本輕鬆的讀物，它或許會揭示一些隱藏在歲月深處的秘密，或者描繪一段飽含辛酸的情感曆程。我特彆好奇，作者將如何構建這樣一位“怨女”的形象，她的“怨”究竟從何而來，又將如何影響她的一生？我期望這本書能夠給我帶來一種心靈的觸動，讓我能夠站在一個更廣闊的視角去審視人生的百態，去理解那些在曆史長河中被掩埋的個體命運。我喜歡那種能夠引發深度思考的作品，我希望這本書能夠讓我沉浸其中，在閱讀過程中不斷地去揣摩，去體會，去思考。我期待它能夠成為我書架上一個安靜的存在，但每次翻開，都能給我帶來新的啓示和感動。
評分購買《怨女 (新版) 》純粹是齣於一種好奇心，這書名實在太吸引人瞭。那種“怨”字，總讓人聯想到一段綿長而復雜的情感糾葛，又或是某種深埋心底的執念。我腦海裏立刻浮現齣一些可能的場景，比如某個特定時代的女性，她們的命運似乎總是被各種無形的力量所束縛，而這種“怨”或許就是她們麵對睏境時，內心最真實的寫照。我希望這本書能夠將我帶入那個年代，讓我去感受那個時代特有的氣息，去理解那個時代女性所承受的壓力和她們的掙紮。我期待作者能用細膩的筆觸，將人物的內心世界描繪得淋灕盡緻，讓我能夠體會到她們的喜怒哀樂，甚至是對她們的命運産生深深的同情。我希望這本書不僅僅是一個故事，更是一種情感的傳遞，一種對過去的迴溯，讓我能夠在閱讀中獲得某種啓發，或者對某些事情有更深的理解。
評分硃祁鎮和硃祁鈺是哥倆，他們有個共同的老爸——明宣宗硃瞻基。硃瞻基挺花哨，在感情生活上，他走的路綫和淘氣兒子硃祁鈺一樣。
評分好評，颱灣皇冠齣版的，精品，收藏的最佳版本。
評分不錯的颱版圖書，非常喜歡！
評分現在，我已然迴憶不齣《小艾》講的是一個什麼故事。一個社會底層的女人在命運裏掙紮的悲慘一生？這麼說過於籠統，卻也不能不說，確實就是這麼一迴事。《怨女》呢？用這一句話倒也不是不行。但是從頭到尾要我復述一遍，她的怎樣悲慘的一生，我可就不能答瞭。因為情節化到瞭生活裏，就像自己在過日子，一天天過著是真真切切，但過完這一個月再迴頭去看，便一大片的模糊，又是這樣昏暗的日子，晃晃悠悠結束瞭，隻覺得一種暗色調的影子在心頭縈繞不去，其餘就沒有瞭。
評分很喜歡張愛玲這個版本的書，遇到活動一本一本收齊！
評分藏書票起源於15世紀的歐洲。它們是一種小小的標誌，以藝術的方式，標明藏書是屬於誰的，也是書籍的美化裝飾，屬於小版畫或微型版畫，被人們譽為：“版畫珍珠”“紙上寶石”“書上蝴蝶”“微型藝術”。二十世紀初傳入我國。一般是邊長5—10厘米見方的版畫作品，上麵除主圖案外，要有藏書者的姓名或彆號、齋名等，國際上通行在票上寫上“EX—LIBRIS”（拉丁文字）。這一行拉丁文字，錶示“屬於私人藏書”，藏書票一般要貼在書的首頁或扉頁上。 藏書票和郵票類似，從齣現之日起，就演變為收集和收藏的對象，甚至有時其收藏的功能還蓋過瞭藏書的標誌功能。原因是，藏書票具有很高的藝術欣賞的特質，它圖文並茂，色彩斑斕；小小票麵不僅可以傳遞某種思想，還適應各種畫種和製作方法，變化無窮，趣味無限。由愛書而藏書，由藏書而有藏書票，由藏書票而衍生齣一個專門的藝術門類，並培育齣一支收藏愛好者隊伍，終成大氣候。 一種情托起瞭藏書票，這種情就是人類對知識的崇拜和對書籍的熱愛。 常見的書票規格按市場上銷售的書籍來看，有8開、16開、32開、自定義規格等等。根據這些書籍的尺寸情況看，設計書票的規格大緻分為三類。第一類是12CM—17CM範疇內；第二類是8CM—12CM範疇內；第三類是8CM以下範疇。以上三類尺寸範圍基本上符閤藏書票規格範疇，也體現齣藏書票這門小型藝術的特點。 在當前國內書票傢設計的書票規格基本上以第二類居多，而第一類與第三類書票尺寸是根據書的特殊要求而進行設定。 世界上最小的書票是0.7×0.7厘米。國際藏書票大會對藏書票的規格要求為 17 厘米以下。藏書票起源於15世紀的歐洲。它們是一種小小的標誌，以藝術的方式，標明藏書是屬於誰的，也是書籍的美化裝飾，屬於小版畫或微型版畫，被人們譽為：“版畫珍珠”“紙上寶石”“書上蝴蝶”“微型藝術”。二十世紀初傳入我國。一般是邊長5—10厘米見方的版畫作品，上麵除主圖案外，要有藏書者的姓名或彆號、齋名等，國際上通行在票上寫上“EX—LIBRIS”（拉丁文字）。這一行拉丁文字，錶示“屬於私人藏書”，藏書票一般要貼在書的首頁或扉頁上。 藏書票和郵票類似，從齣現之日起，就演變為收集和收藏的對象，甚至有時其收藏的功能還蓋過瞭藏書的標誌功能。原因是，藏書票具有很高的藝術欣賞的特質，它圖文並茂，色彩斑斕；小小票麵不僅可以傳遞某種思想，還適應各種畫種和製作方法，變化無窮，趣味無限。由愛書而藏書，由藏書而有藏書票，由藏書票而衍生齣一個專門的藝術門類，並培育齣一支收藏愛好者隊伍，終成大氣候。 一種情托起瞭藏書票，這種情就是人類對知識的崇拜和對書籍的熱愛。 常見的書票規格按市場上銷售的書籍來看，有8開、16開、32開、自定義規格等等。根據這些書籍的尺寸情況看，設計書票的規格大緻分為三類。第一類是12CM—17CM範疇內；第二類是8CM—12CM範疇內；第三類是8CM以下範疇。以上三類尺寸範圍基本上符閤藏書票規格範疇，也體現齣藏書票這門小型藝術的特點。 在當前國內書票傢設計的書票規格基本上以第二類居多，而第一類與第三類書票尺寸是根據書的特殊要求而進行設定。 世界上最小的書票是0.7×0.7厘米。國際藏書票大會對藏書票的規格要求為 17 厘米以下。藏書票起源於15世紀的歐洲。它們是一種小小的標誌，以藝術的方式，標明藏書是屬於誰的，也是書籍的美化裝飾，屬於小版畫或微型版畫，被人們譽為：“版畫珍珠”“紙上寶石”“書上蝴蝶”“微型藝術”。二十世紀初傳入我國。一般是邊長5—10厘米見方的版畫作品，上麵除主圖案外，要有藏書者的姓名或彆號、齋名等，國際上通行在票上寫上“EX—LIBRIS”（拉丁文字）。這一行拉丁文字，錶示“屬於私人藏書”，藏書票一般要貼在書的首頁或扉頁上。 藏書票和郵票類似，從齣現之日起，就演變為收集和收藏的對象，甚至有時其收藏的功能還蓋過瞭藏書的標誌功能。原因是，藏書票具有很高的藝術欣賞的特質，它圖文並茂，色彩斑斕；小小票麵不僅可以傳遞某種思想，還適應各種畫種和製作方法，變化無窮，趣味無限。由愛書而藏書， 由藏書而有藏書票，由藏書票而衍生齣一個專門的藝術門類，並培育齣一支收藏愛好者隊伍，終成大氣候。 一種情托起瞭藏書票，這種情就是人類對知識的崇拜和對書籍的熱愛。 常見的書票規格按市場上銷售的書籍來看，有8開、16開、32開、自定義規格等等。根據這些書籍的尺寸情況看，設計書票的規格大緻分為三類。第一類是12CM—17CM範疇內；第二類是8CM—12CM範疇內；第三類是8CM以下範疇。以上三類尺寸範圍基本上符閤藏書票規格範疇， 世界上最小的書票是0.7×0.7厘米。國際藏書票大會對藏書票的規格要求為 17 厘米以下。藏書票起源於15世紀的歐洲。它們是一種小小的標誌，以藝術的方式，標明藏書是屬於誰的，也是書籍的美化裝飾，屬於小版畫或微型版畫，被人們譽為：“版畫珍珠”“紙上寶石”“書上蝴蝶”“微型藝術”。二十世紀初傳入我國。一般是邊長5—10厘米見方的版畫作品，
評分但是，另一方麵，從海外漢學大的範圍來說，史景遷及其著作仍然得到瞭強力的首肯。這並不都是因為外來的和尚會念經，而是史景遷的史學寫作從學術的角度來看，的確是近幾十年新的史學理論和實踐推進的産物。不論是他因小見大，用小切口力圖呈現大問題的理論策略，還是將history分解成his story從而用較為感性、文學化的方式來講述曆史的敘述策略，其實都能在史景遷這本書中找到。從這個意義上說，《前朝夢憶》有著嚴肅的追求，誠如史景遷在前言中所說，他是力圖通過張岱這個在西方尚屬陌生的人物來進入明代的中國曆史，甚至接近古人的心靈。我相信，史景遷的這個想法是真誠的。
評分要說張愛玲的小說我看的也不少，可若叫具體舉齣名目來，卻真就對不起瞭，大概隻記得幾個短篇的名字，至於內容，都忘的差不多，最清楚也是些糊糊的影子，好像是寫著字的餐巾紙落到水裏去，撈上來看，卻一片糊瞭，墨水沿著字邊緣蕩開，怎麼也看不清，但那字確實是在的。
評分我以為（通俗）小說寫得好，有兩種途徑。一個是靠情節，一是靠人物。靠情節則如《指環王》，主角是故事，故事動人，激得人一直往下讀；靠人物則如《紅樓夢》，個個人都活齣紙麵來，快樂悲傷哀怨憂鬱都與你相通。當然，真正的好小說，兩者往往俱佳，但大緻有一個偏嚮，錶明它的長處。還有一點，文字相當重要，文字本身以及它形成的風格，營造的情緒、節奏也很與小說的好壞相關，甚至攸關。當然，現在好些現代派小說已經沒有什麼人物情節瞭。
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