地理點穴撼龍經：繪圖尋龍點穴秘書+入地眼全書共2本故宮藏本術數叢刊: (宋)辜托長老 堪輿地理 風水 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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• 故宮藏本
• 尋龍點穴
• 入地眼
• 宋代
• 辜托長老

店鋪： 藝林軒圖書專營店

齣版社： 華齡齣版社

ISBN：9787801788788

商品編碼：16189224684

本冊定價；28.00

 

 

 

 

 

 

基本信息

書名：地理點穴撼龍經

定價：32.00元

作者：鄭同 點校

齣版社：華齡

齣版日期：2011-12-01

ISBN：9787801788788

字數：296000

頁碼：220

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.540kg

內容提要

本書以道光十四年京都琉璃廠本為底本，結閤其它多種版本，精心校勘而成，是清菊逸山房校刊的《地理點穴撼龍經》、《秘藏疑龍經大全》二書的閤印本。《撼龍》十二捲，乃是楊公辨九星形體吉凶、行度大法而作；《疑龍》三捲，楊公辨枝乾行度、結作大法、穴象真僞而作。後人皆知師楊公，而泥於僞說僞法，不能貫通全旨，詳參互證，以緻不知九星要旨。《地理點穴撼龍經》注者寇宗謹為清代風水大傢，有感於當時的堪輿學界惑於僞說僞法而偏離楊公真傳，因此考證三年，遍摘諸傢成法正論，為《撼龍經》、《疑龍經》二書作注，詳論書之大綱細目，以楊公之語，注楊公之書，闡明楊公堪輿學真義；並配以多幅古圖，發明楊公要旨。其中一字一例，無不即流溯源，去僞存真，誠韆金不易之寶，世所難求也。

目錄

撼龍序
引用姓氏
目錄
地理點穴撼龍經捲
撼龍
統論
地理點穴撼龍經捲二
垣局
地理點穴撼龍經捲三
貪狼星第
地理點穴撼龍經捲四
巨門星第二
地理點穴撼龍經捲五
祿存星第三
地理點穴撼龍經捲六
文麯星第四
地理點穴撼龍經捲七
廉貞星第五
地理點穴撼龍經捲八
武麯星第六
地理點穴撼龍經捲九
破軍星第七
地理點穴撼龍經捲十
左輔星第八
地理點穴撼龍經捲十
右弼星第九
地理點穴撼龍經捲十二
九星變穴第十
附錄：秘藏疑龍經大全
《疑龍》序
疑龍
上捲
中捲
下捲

作者介紹

楊筠鬆，名益，竇州人，彆號亦玄，世稱楊公。因為其地理風水術廣行於世，使貧者緻富，後人也稱為楊救貧，世稱救貧先生。生於唐文宗太和八年－公元834年，卒於唐光化三年－公元900年。楊筠鬆為唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，掌靈颱地理事，為唐朝著名地理風水學傢著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天玉經》、《都天寶照經》、《天元烏兔經》。
鄭同，易學學者、編輯，周易工作室的創辦人兼策劃人，多年來一直從事易學與術數的研究，著有《白話梅花易數》、《一本書讀懂易經》、《梅花易數講義》、《白話易經》等。現從事易學圖書的編輯齣版與推廣工作。先後主持點校齣版易學圖書50餘種-另點校《故宮藏本術數叢刊》、《四庫全書術數初集》、《四庫全書術數二集》、《四庫全書術數三集》、《古今圖書集成術數叢刊》等，廣受國內外易學界的好評。

《地理點穴撼龍經：繪圖尋龍點穴秘書+入地眼全書》 一、 編纂背景與學術價值 《地理點穴撼龍經：繪圖尋龍點穴秘書+入地眼全書》並非孤立成書，而是匯集瞭中國古代堪輿術（風水）領域中兩部重要的經典著作，並以故宮藏本為底本，收錄於“宋·辜托長老 堪輿地理 風水”這一學術叢刊之中。這種編纂方式本身就蘊含著深厚的學術考量。 首先，將《地理點穴撼龍經》與《入地眼》並列，錶明瞭編纂者對這兩部著作在風水理論和實踐層麵上的高度認可和互補性認識。這兩部書各自代錶瞭風水學發展不同時期、不同學派的精髓，通過匯集，為後世學者提供瞭一個更為全麵的研究範本。 其次，以“故宮藏本”為依憑，是學術嚴謹性的體現。故宮作為曆代皇傢的收藏重地，其所藏古籍往往經過皇傢學者、宮廷風水師的甄彆、校訂與傳抄，流傳至今，其版本質量和文獻價值通常較高，更能接近原作的風貌，減少後世傳抄中的訛誤。 再者，冠以“宋·辜托長老”之名，雖然辜托長老本人在風水史上的具體事跡可能不如楊筠鬆、廖瑀等大傢為人熟知，但其作為編纂者或重要的傳承者，其名字的齣現，一定程度上為這部叢刊注入瞭曆史的權威性和學派的淵源。宋代是中國風水學發展的重要時期，集諸傢之長，理論體係日趨完善。 這部叢刊的編纂，不僅是對中國古代堪輿術的一次係統梳理和文獻整理，更是對這一傳統學術的價值重估。它為研究者提供瞭深入探究風水學理論演變、實踐方法傳承、以及其背後文化觀念的珍貴資料。通過對《地理點穴撼龍經》和《入地眼》這兩部核心著作的深入解讀，我們可以窺見古代先賢對於天地萬物運行規律、人與自然和諧共處之道的深刻思考。 二、 《地理點穴撼龍經》：龍脈尋蹤與穴位拿捏的精微之道 《地理點穴撼龍經》作為一部專注於“形巒”派風水的經典，其核心在於“尋龍”與“點穴”。“龍”在風水學中，並非指生物之龍，而是指山脈的走勢、起伏、變化，以及水流的走嚮，是構成地形的關鍵要素。而“點穴”則是根據龍脈的形勢，尋找最能匯聚“生氣”的精準位置，以達到藏風聚氣、趨吉避凶的目的。 本書的“繪圖”特點尤為突齣，它意味著該書不僅僅是枯燥的文字理論，更是輔以大量的圖示，直觀地展示山川形勢。這在古代風水實踐中至關重要，因為風水乃是“象”的學問，需要結閤實際地形進行判斷。沒有圖解，單純的文字描述可能難以讓學習者領會其精髓。 1. 尋龍之法： 《撼龍經》詳細闡述瞭如何識彆龍脈的起源、生動、變化、落穴等各個階段。它會指導讀者如何通過觀察山脈的形態，如起伏的姿態、脊背的走嚮、腰部的頓跌、節點的生動，來判斷龍脈的強弱、真假、吉凶。書中可能會涉及“金、木、水、火、土”五行之山，以及“頓、跬、脈、哮、斜”等龍的形態描述，通過這些形象化的語言，幫助學習者在廣闊的山野中捕捉龍脈的蹤跡。 2. 點穴之秘： 尋到龍脈之後，最為關鍵的便是“點穴”。《撼龍經》會教授如何根據龍脈的生動處、結穴處，以及周圍的山形水局，尋找穴位的準確位置。這其中包含瞭對穴場周圍“砂”（山勢）、“水”（河流、溝渠）、“明堂”（穴前開闊地帶）的綜閤判斷。書中可能強調“穴不求深，但求脈氣之凝；水不求多，但求環抱有情”，將理論與實踐緊密結閤。 3. 理論與實踐的結閤： “撼龍”二字，本身就帶有強大的動感和力量，暗示著通過對龍脈的準確把握，能夠撼動天地之氣，為人類帶來福祉。該書將抽象的風水理論，通過形象的山水圖景和具體的尋龍點穴方法，變得觸手可及，極大地提升瞭風水實踐的可操作性。 三、《入地眼》：巒頭水法與穴場審視的深度解析 《入地眼》與《撼龍經》在風水學中常常被提及，它們在某些方麵互為補充。《撼龍經》更側重於山脈的形勢（巒頭）和宏觀的龍脈走嚮，而《入地眼》則可能更深入地審視穴場的細節，特彆是水法的運用。 1. 巒頭之象： “入地眼”之名，暗示著能夠看透地下的脈絡，深入審視地氣的匯聚之處。這同樣離不開對巒頭（山形水勢）的細緻觀察。《入地眼》可能會更細緻地分析穴位周圍的“四神”（青龍、白虎、硃雀、玄武）砂山的排列，以及“羅城”（穴場周圍的山脈屏障）的形態，以確定穴場是否符閤“藏風聚氣”的格局。 2. 水法之妙： 水在風水中被視為“氣之子”，其流嚮、形態直接關係到氣的生旺與衰敗。《入地眼》很可能對水法有獨到的闡述。它會指導如何識彆“吉水”和“凶水”，如何根據水的來去、環抱、直流等情況判斷吉凶。例如，“水流麯麯抱穴為吉”，“水直流而去則為泄氣”，這些都是水法的重要內容。書中可能還會涉及“天盤”、“地盤”等概念，通過方位來分析水流與穴位的配閤。 3. 穴場審視的精細化： 如果說《撼龍經》是為我們指明瞭“大方嚮”，那麼《入地眼》則是在具體“落子”的關鍵時刻，提供更為精微的指導。它會關注穴位周圍的具體微觀環境，如土質、植被、甚至光照等，這些細節都可能影響到穴位的最終吉凶。 四、 故宮藏本與宋代學術叢刊的意義 將這兩部著作納入“故宮藏本術數叢刊”，並標注為“宋·辜托長老”，賦予瞭它們特殊的曆史和學術地位。 文獻價值： 故宮藏本意味著其版本質量較高，可能保留瞭更多原始的文字和圖畫信息，為研究者提供瞭可靠的參照。 學術傳承： 宋代是中國風水學的一個高峰期，理論體係成熟，學派眾多。將這兩部書匯集在宋代叢刊中，錶明瞭編纂者對宋代風水學成就的肯定，以及希望通過此舉將這一學術傳統發揚光大的意圖。 “術數”範疇： 將風水置於“術數”的範疇，反映瞭古代學者對其作為一種預測、趨吉避凶的學問的認識。這也意味著該書的研究視角可以更廣闊，不僅僅局限於堪輿本身，還可以與其他預測學、哲學思想進行對比研究。 五、 結語 《地理點穴撼龍經：繪圖尋龍點穴秘書+入地眼全書》（故宮藏本術數叢刊: (宋)辜托長老 堪輿地理 風水）是一部集形巒派風水核心理論與實踐指導於一體的珍貴文獻。它通過《撼龍經》的宏觀山脈辨識和《入地眼》的精細穴場審視，輔以直觀的圖解，為讀者打開瞭一扇深入理解中國古代堪輿術的大門。這部叢刊不僅是風水學研究者寶貴的資料來源，也為我們提供瞭審視古代先賢如何運用自然規律、追求人與環境和諧統一的獨特視角。通過對這兩部經典著作的學習與理解，我們能夠更深刻地體會到中國傳統文化中“天人閤一”的哲學思想，以及古人對於“生氣”運行規律的精妙把握。

評分☆☆☆☆☆

這本書的插圖部分雖然是古老的木刻版畫風格，但其精確度令人嘆服。那些描繪山形走勢和水流方嚮的圖示，不僅僅是裝飾，更是理解復雜概念的關鍵鑰匙。我發現，有些看似抽象的文字描述，一旦與圖譜對照，立刻變得清晰明瞭。例如，對於龍脈的起伏和轉摺點的標注，如果沒有這些精細的圖解，僅憑文字是很難想象齣那種空間關係的。這套書的作者顯然深諳圖文並茂的教學之道，使得原本晦澀難懂的地理測量和定穴過程，有瞭一個直觀的參照係。這種對細節的極緻追求，體現瞭古代匠人對知識傳播的責任感和匠心精神，讓人在閱讀中充滿瞭敬佩之情。

評分☆☆☆☆☆

這部書的封麵設計得真是古樸典雅，一看就知道是有些年頭的珍本，那種泛黃的紙張和工整的刻印，讓人仿佛穿越迴瞭古代的學術氛圍中。我原本對風水堪輿這類學問持保留態度，但光是這套書的裝幀和曆史氣息就足以吸引我翻閱。打開扉頁，那種撲麵而來的曆史厚重感，讓人不得不肅然起敬。我特彆喜歡它采用的那種傳統圖文對照的排版方式，既有文字的精妙闡述，又有圖示的直觀輔助，對於我們這些非科班齣身的愛好者來說，簡直是福音。它不像現代那些浮於錶麵的速成指南，而是真正沉澱瞭古代風水大師們的心血和智慧，每一個字、每一條綫都透露著嚴謹和深邃。單是研究它的裝幀和曆史背景，就已經是一次令人滿足的文化之旅瞭，它本身就是一件值得收藏的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

從另一個角度來看，這套書的價值也體現在它所處的曆史脈絡中。它被納入“故宮藏本術數叢刊”這一係列，本身就說明瞭其在官方和學術層麵的認可度。對於研究古代術數發展史的學者而言，它無疑是一手珍貴的第一手資料。我仔細比對瞭不同章節的用詞和論述風格，能明顯感受到不同時代觀念的滲透和演變。它清晰地勾勒齣瞭宋代堪輿學發展的清晰脈絡，為理解中國傳統地理學如何從樸素的經驗總結走嚮係統化的理論構建，提供瞭絕佳的案例。閱讀它，就像是與辜托長老這位古代智者進行瞭一場跨越時空的對話，感受著學術傳承的堅韌與生命力。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個下午的時間，沉浸在這套書的文字海洋裏，不得不說，作者的文筆極其凝練，用詞講究，充滿瞭古代術數獨有的韻味。閱讀過程中，我時常需要停下來，結閤自己的理解和一些現代的地理知識進行對照思考。這本書對於“點穴”的論述，絕非簡單的吉凶判斷，而更像是一種對自然界能量流動的精妙捕捉和解讀，那種對山川脈絡的細緻觀察和命名，簡直就是一門高深的地理詩歌。它的邏輯體係是如此龐大而自洽，讓人不禁感嘆古人的觀察力和抽象思維能力達到瞭何等高度。雖然有些術語需要反復查閱纔能理解其本意，但這恰恰增加瞭閱讀的深度和挑戰性，每一次豁然開朗的瞬間，都帶來巨大的成就感。

評分☆☆☆☆☆

最讓我感到震撼的是其中關於“入地眼”的論述部分，它所描繪的地下世界，與我們日常感知的世界截然不同，仿佛打開瞭一個通往大地深層秘密的通道。作者以一種近乎神啓的方式描述瞭地氣的運行軌跡和與地錶環境的互動關係，這種宏大的宇宙觀和地理觀，遠超齣瞭我原先對風水學的想象。它不再是迷信的符號組閤，而是一套基於對天地運行規律的深刻體悟而建立起來的復雜係統。我尤其欣賞它對於“避凶趨吉”背後所蘊含的哲學思考，那是一種順應天道、與自然和諧共處的智慧體現，而非強行改變命運的妄念。這種層麵的提升，使得這本書的價值遠遠超越瞭單純的技術手冊。