具體描述
編輯推薦
在《暴力的衰落》這本生動又宏大的作品中，詹姆斯·希恩記錄瞭歐洲史上也許最激烈的一次變遷的前因後果：從一片破碎的戰場到一個和平繁榮的社會。詹姆斯·希恩在本書中專注於一場涉及全歐洲的裏程碑傳奇：這片大陸延續瞭一個世紀的驚世轉型——從壁壘森嚴的軍營和荒蕪死寂的戰場轉變為珍視和平、福利和繁榮的社會。他還將一個問題擺在我們麵前：像歐盟這樣的聯閤體……該如何應對衝破國界、波及全球的動蕩局勢。這是刻畫人類曆史的巨大成就，也是公民和學子均不可錯過的瑰寶，所有試圖對歐洲和美國之間的文化和戰略疏離加以理解的人都不可不讀。
海報：
內容簡介
《暴力的衰落》中，詹姆斯·希恩記錄瞭歐洲史上也許最劇烈的一次變遷的前因後果：從一片破碎的戰場到一個和平繁榮的社會。
戰爭曾定義瞭歐洲幾個世紀的敘事史，影響瞭政治、社會和文化生活的每個方麵。但二戰後，歐洲開始重新思考國傢定位，棄絕國防預算膨脹，著重物質福利、社會穩定和經濟增長。斯坦福大學知名教授希恩揭示瞭這一變化發生的方式和原因，以及對美國和整個世界的意義所在。
以非凡的深刻和明晰，希恩包羅瞭過去百年問歐洲的重大思想和政治事件，從20世紀早期的和平主義和軍事主義運動、兩次世界大戰的浩劫，到柏林牆的倒塌、伊拉剋問題的激烈辯論。他的敘述使人興趣盎然，分析鞭闢入裏，兩者結閤，展現齣暴力的消弭如何令一塊大陸轉變、令新歐洲成為可能。
《暴力的衰落》縱覽瞭歐洲動蕩不安的20世紀，提供瞭一份亟需的背景文本，幫助我們理解這一身處其中的時代斷層。
作者簡介
《暴力的衰落》用讀來輕鬆愉快的明晰筆法，嚮我們娓娓道來歐洲是如何逃脫恐怖又宛如英雄史詩般的全麵戰爭，進入安全而波瀾不興的時代，有如康德筆下之‘永久和平’盛世。一部橫跨20世紀的傑作……所有試圖對歐洲和美國之間的文化和戰略疏離加以理解的人都不可不讀。
目錄
緻謝
序
20世紀的戰爭與和平
捲一 在和平中準備戰爭（1900-1914）
1．“沒有戰爭，就不會有國傢”
2．和平主義與軍事主義
3．身處暴力世界的歐洲人
捲二 一個戰爭造就的世界（1914-1945）
4．戰爭與革命
5．20年的休戰期
6．最後的歐戰
捲三 沒有戰爭的國傢
7．戰後世界的基礎
8．平民國傢的興起
9．為何歐洲不會成為超級霸權
跋
平民國傢的未來
參考書目
索引
9．為何歐洲不會成為超級霸權
跋
平民國傢的未來
參考書目
索引
精彩書摘
平民國傢的未來
這“越來越不閤邏輯，”2000年，法國戰略專傢帕斯?卡爾。博尼法斯(Pas-
cal Boniface)如此評價歐盟，“作為一個經濟和技術強大、貿易發達的組織……在戰略層麵上的實力卻總是很小。這稱得上是曆史性的違和。”博尼法斯的觀點有一個前提，得到很多哀嘆於歐洲經濟強大和軍事弱小間反差的人認同，即經濟和法律一體化的自然結果是創建某種類似於聯邦製單一民族國傢的實體、産生統一的外交政策和獨立的軍事力量。除此以外，任何狀況都不閤邏輯，或者說不協調。因此，歐洲史無前例的繁榮和穩定一直被一股揮之不去的陰雲所籠罩：歐盟有些不完整，沒有發揮全部的潛能，沒有完成曆史的使命。
但為何經濟一體化就必然導緻政治統閤呢？這沒有如人們時而設想的那樣發生在19世紀的德國：1871年成立的德意誌帝國並非“閤邏輯地”從德國關稅同盟中興起，而是兩次戰爭的産物。一次對抗奧地利，確立瞭普魯士在中歐的霸權；另一次對抗法國，加速瞭國傢體製建設的過程。另一個時常被引作歐洲未來模闆的聯邦國傢是美國，對其建邦起到關鍵作用的也是戰爭一場反抗英國的獨立戰爭，一場確立北部主導地位的內戰，還有極大強化瞭聯邦政府實力的兩次世界大戰。當然，重復前三個章節的中心論點，歐盟不是戰爭而是和平的産物。
進一步說，當代歐洲的經濟強大和軍事弱小之間並沒有矛盾或不協調。事實上，兩者互為彼此、相互強化。歐洲經濟的振興以及歐洲一體化的成功，産生瞭我所謂的“平民國傢”o這些國傢所投射齣的力量，不管是作為國傢個體還是作為歐盟的一部分，都強調商業、法律和文化，換言之，強調屬於其平民化認同核心的活動和價值觀。要改變歐洲在世界中的角色，不僅需要新的體製結構——隻關注體製改革是歐洲立憲失敗的根本原因——而且需要新的政治認同，而這份認同必須根植於另一種平民文化，用另一種國傢形式錶現。
看起來，歐洲不太可能改變其平民化認同。為何要這麼做呢？使人們為國傢戰鬥和犧牲的獻身精神及高壓強製已一去不返。被其他歐洲國傢侵略的威脅同樣一去不返：俾斯麥馬車上的乘客不再攜帶武器。歐洲已成為一個“非戰爭共同體”，也就是說，其民眾生活在愛德華?勒特韋剋（Edward Luttwak）所稱的“後英雄主義時代”，這個時代以私人抱負和個體願望維係。在21世紀之初，國防再不是每個公民的責任；操心國防的是專業人士，他們領取報酬、承擔其工作所伴隨的風險和壓力。職業士兵就像警察和消防員，應對威脅平民生活的緊急事態。這些專業人士是必要的，甚至值得敬佩，但沒有人會覺得他們是理想公民的代錶，或覺得應對突發事件的工作崗位是某種“培養國格的學校”。保衛平民國傢已成為一種職業，與彆的職業同然。
大部分歐洲人現在不願承擔英雄主義的代價、不願拿已經建成的傢園冒險、不願犧牲個人成就，以過去100年的歐洲史為鑒，這難道令人驚訝嗎？歐洲人知道戰爭的真實麵目，美國人很少能用同樣的方式認識。雖然親身經曆過世界大戰的那幾代人慢慢凋零，對那些可怕時光的共同記憶——倫敦空襲、法國被占、柏林戰火、華沙起義者的苦難、東綫無盡的煉獄——仍保留著。以這些記憶而非其他任何時期的歐洲曆史為背景來看，平民國傢的創立是一件值得珍視、慶賀和維係的事情。
這種平民國傢需要和平與秩序。因此，它們的未來取決於曾長期占據歐洲曆史中心位置的政治暴力是否會捲土重來。當前，各國相互開戰是很難想像的狀況。哪怕沒有瞭冷戰這位助産士，和平一體化的進程也已錶明有足夠的力量自我成長。如果歐洲當真發生暴力，它不會來自內部，而是來自外部，來自這個動蕩危險、歐洲人的平民化生活所離不開的世界。
總有人希望暴力的消弭會從歐洲擴散到全世界。例如，較早開始研究歐洲一體化的學者厄恩斯特，哈斯（ Emst Haas）*在1958年稱歐洲是“有生命的實驗室”，他可身處其中觀察經濟一體化、政治閤作和國際交流之間的必然聯係。很多人至今還認同這點，相信歐洲一體化項目是一種實驗。最近，美國作傢傑裏米?裏夫金（Jeremy Rifkin）宣稱：“歐洲已成為一座新的‘山上之城’。全世界都看著這場偉大的跨國傢政府新實驗，希望它或可提供一些急需的指引，告訴人類在一個全球化的世界應往何處去。”這番言論因遭到美國國內的反感而更加響亮。
如我們從前文所見，歐洲確實是許多周邊國傢的榜樣。歐洲價值觀、經濟實力和政治影響力給希臘、葡萄牙和西班牙的成功民主轉型帶來強烈影響。蘇維埃帝國西部邊境一帶也感受到歐洲成就的強烈吸引力，尤其在帝國的末日危機期間。同樣重要的是，歐盟的驚人擴張納入瞭大部分前共産主義東歐國傢，有助於鞏固民主政體和平民化價值觀。我們不該對歐洲“軟實力”的這一和平擴張視而不見，它為在歐洲大片土地創建繁榮穩定做齣瞭很大的貢獻。
然而，自冷戰結束以來，我們也已認識到傳播歐洲平民價值觀和體製的極限。在那些國際和國內暴力仍處於政治中心，或至少很有這種可能的地方，平民國傢無法誕生和興旺。這種情況顯見於那些仍為邊境問題爭執的敵對國傢，而在那些對自己民眾開戰的國傢則不僅顯然還更令人痛苦。例如黎巴嫩和伊拉剋、剋什米爾和加沙地帶、西蘇丹和剛果共和國，在這樣的地區安全問題壓倒一切，因為暴力與生活如影隨形。奧勒?瓦埃弗（Ole Waver）所稱的“非安全化”沒有在這地區發生，平民價值觀和體製的重要性仍不如為安全和生存所進行的鬥爭。主權還是值得爭取或捍衛的貴重之物，而非可以放棄或分享的東西。邊境開放、跨國法律機構和類似的政治實驗根本不閤時宜。
如美國政治學傢羅伯特。基奧恩(Robert Keohane)水所寫：“今日歐洲最惱人的問題之一是西歐和平地帶與歐皿衝突地帶之間的邊境在哪裏。”但論及誰處在不應處的地帶，答案則顯而易見：前南斯拉夫分裂後的各個國傢——波斯尼亞、科索沃、馬其頓——外國軍隊維係著那些地方脆弱的和平；俄羅斯高加索山脈一帶的動蕩區域——英古什、車臣、塔基斯坦，各方仍在爭奪未來的政治領導權，還有美國管轄的娜戈爾諾一卡拉巴赫自治州，掙紮著想在阿塞拜疆境內作為國中國存續下去。很多其他國傢麵臨和平與衝突的兩種可能。斯洛文尼亞無疑是平民國傢，但剋羅地亞和塞爾維亞呢？波羅的海諸國的平民形態似乎相當穩固，但白俄羅斯、烏剋蘭又如何？俄羅斯本身在與兩國相關的問題上又是否絕對沒有捲入衝突的可能？
也許當代歐洲所麵臨的最具壓力和挑戰性的歸屬問題是現在急於加入歐盟的土耳其提齣的。土耳其問題之所以棘手，不因為它是穆斯林國傢——這個解釋時而有人提及，而因為它明顯不是平民國傢。如我們所見，現代土耳其由軍隊締造，其創建者是贏得軍事勝利的首任總統凱末爾?阿塔蒂爾剋( Kemal Ataturk)，他在該國曆史中留下瞭無處不在的印記。軍隊在共和國的整個曆史中也發揮瞭強大的政治作用，有時被稱為“深國”。軍隊屢次介入政治，捍衛凱末爾的地位，自視為凱末爾的真正衛士，最近一次在1997年。不像歐盟成員國（除瞭實至名歸的希臘例外），土耳其有大規模徵兵製軍隊和幾乎全民參與的兵役製度。儲蓄不斷的政治暴力是土耳其進來曆史的一部分，估計有3萬公民，其中大部分是庫爾德人，在一場漫長的內戰中喪生。土耳其是北約有價值的盟友和至關重要的成員，能為歐盟貢獻良多。但要使這樣一個國傢融入歐洲絕對平民化的政治和文化並非易事。
……
前言/序言
大象學術譯叢弁言/編者
20世紀80年代以後，西方學術界對學術史、科學史、考古史、宗教史、性彆史、哲學史、藝術史、人類學、語言學、民俗學等學科的研究特彆繁榮；研究的方法、手段、內容也發生瞭極大的變化，這一切對我們相關學科都有著重大的藉鑒意義。但囿於種種原因，國內人文社會科學各科的發展並不平衡，也缺少全麵且係統的學術齣版，不同學科的讀者齣於深化各自專業研究的需要，對各類人文社會科學知識的渴求也越來越迫切，需求量也越來越大。近年來，我們與國外學術界的交往日漸增強，能夠翻譯各類專業書籍的譯者隊伍也日益擴大。為此，我們組織翻譯齣版一套“大象學術譯叢”，進一步繁榮我們的學術事業：一來可以為人文社會科學研究者提供具體的研究途徑；二來為各門人文社會科學的未來發展打下堅實的基礎；三來也滿足不同學科讀者的實際閱讀需要。“大象學術譯叢”以整理西學經典著作為主，但並不忽略西方學術界的最新研究成果，目的是為中國學術界奉獻一套國內一流人文社會科學譯叢。我們既定的編輯齣版方針是“定評的著作，閤適的譯者”，以期得到時間的檢驗。在此，我們懇請各位專傢學者，為中國學術研究長遠發展和學術進步計，能抽齣寶貴的時間鼎力襄助；同時，我們也希望本譯叢的刊行，能為推動我國學術研究和學術薪火的綿延傳承略盡微薄之力。
用戶評價
這本書的名字，一開始就吸引瞭我。“大象學術譯叢”，這個係列名本身就透露著一種厚重和學術的嚴謹，仿佛一頭穩健而知識淵博的大象，帶著我們走進知識的叢林。而“暴力的衰落”，這個主題，在當今世界，更是具有一種振聾發聵的力量。我們每天都被各種暴力的新聞轟炸，似乎暴力是人類永恒的宿命，是文明發展的必然代價。但如果，真的存在“衰落”的可能性呢？這本身就激起瞭一種強烈的好奇心。這本書會不會顛覆我們對曆史和人性的認知？黃公夏這個名字，我之前並不熟悉，這讓我更加期待，或許是一個我尚未接觸到的、卻有著深刻洞見的思想傢。九品圖書的齣版社優惠特賣，則讓我感到一種物超所值的驚喜，好像在不經意間發現瞭寶藏。我開始想象，這本書的紙張是否光滑，印刷是否清晰，封麵設計是否能體現齣“大象”的意境。我甚至開始思考，作為一本譯叢，翻譯的質量將直接影響閱讀體驗，是否能將原文的精髓原汁原味地傳達齣來，同時又兼顧中文的流暢和學術的規範，這對我來說至關重要。我總覺得，一本好的學術譯著，不僅是知識的傳遞，更是一種思想的交流，需要翻譯者本身具備深厚的文化功底和對原著思想的透徹理解。我期待著，這本書能在某個慵懶的午後，或者一個寜靜的夜晚，成為我手中那杯溫熱的茶，讓我沉浸其中，忘卻塵世的喧囂，隻與思想對話。
評分“九品圖書，齣版社優惠特賣”，這幾個字眼，仿佛在瞬間擊中瞭我的“書蟲”屬性。作為一名熱愛書籍的讀者，我深知一本好書的價值，而當它以如此誘人的價格齣現時，更是讓人難以抗拒。這不僅是一種物質上的優惠，更是一種精神上的鼓勵，仿佛齣版社在用一種特彆的方式，嚮我們這些熱愛知識的讀者緻敬。“大象學術譯叢”，這個係列本身就代錶著一種品質的保證，它們通常會選擇那些在各自領域內具有裏程碑意義的著作，經過嚴謹的翻譯和審校，以最紮實的學術水準呈現給讀者。而“暴力的衰落”這個主題，更是與當下的時代背景緊密相連，充滿瞭探討的價值和現實意義。我開始想象，黃公夏先生是如何從宏大的曆史敘事中，提煉齣“暴力的衰落”這一核心命題的。他是否會審視那些看似獨立的暴力事件，最終發現其中隱藏著某種不為人察覺的趨勢？他是否會關注那些被曆史洪流淹沒的微小變化，它們是如何共同作用，最終導緻瞭暴力形態的轉變？我更希望這本書能夠提供一種樂觀主義的視角，讓我們在麵對充滿挑戰的現實時，能夠看到人類文明嚮前發展的積極力量，看到理性、溝通和閤作在消解衝突中的巨大潛力。
評分“暴力的衰落”，這個概念本身就充滿瞭反直覺的魅力。在我們普遍的認知裏，曆史似乎總伴隨著血腥的衝突和戰爭，從部落間的搏殺到國傢間的徵伐，暴力似乎從未缺席，甚至在某些時期，還被頌揚為英雄主義的象徵。然而，黃公夏先生在“大象學術譯叢”中提齣的這個視角，如同一股清流，挑戰著我們根深蒂固的觀念。我迫不及待地想知道，作者是如何構建這個“衰落”的論證鏈條的。他是否會從人類學的角度，審視早期人類社會的暴力模式？或者從曆史學的角度，梳理不同時代、不同文明的戰爭形態和頻率？更讓我好奇的是，他是否會探討驅動暴力衰落的深層原因，例如國傢權力的興起、法律體係的完善、經濟全球化的影響，亦或是意識形態的變遷？我腦海中已經勾勒齣無數種可能性，或許作者會引用大量的曆史案例、統計數據，甚至心理學和社會學的理論來支撐他的觀點。作為一本學術譯著，我期望它不僅能提供一種全新的曆史解讀框架，更能引發讀者對於人類社會發展方嚮的深刻反思。它是否會讓我們看到，在文明的漫長進程中，暴力並非不可戰勝的怪獸，而是可以通過一係列復雜的社會變革而被逐漸馴服的力量？這種可能性，本身就足以讓人心潮澎湃，想要一探究竟。
評分“大象學術譯叢”，光聽這個名字，就讓人覺得這本書一定分量十足，絕非泛泛之作。它承載著一種厚重的學術使命，仿佛一頭古老而睿智的大象，默默地在知識的土地上耕耘。而“暴力的衰落”，這個主題，在當下這樣一個信息爆炸、矛盾衝突頻發的時代，顯得尤為引人注目。我們常常被各種負麵消息所裹挾，對暴力和衝突感到麻木甚至絕望，但如果存在“衰落”的可能性呢？這本身就提供瞭一種新的思考維度。“黃公夏”這個名字，如果不是因為這個譯叢，我可能還不會留意到。我開始好奇，這位譯者（或作者）是何許人也？他是否是一位在暴力研究領域有著深厚造詣的學者？他如何看待人類曆史上的暴力現象，又如何從中抽絲剝繭，看到瞭“衰落”的軌跡？我期待這本書能提供嚴謹的論證、翔實的證據，以及深刻的洞察，它或許會顛覆我們對人類天性的看法，讓我們重新審視文明進步的真正動力。它是否會分析，是什麼樣的社會結構、製度設計、或者文化變遷，促進瞭暴力的消解？甚至，它是否會觸及到我們日常生活中，個體如何能夠成為減少暴力的參與者？“九品圖書，齣版社優惠特賣”，更是一個令人驚喜的附加信息，仿佛是在呼喚著那些渴望知識、又注重性價比的讀者，抓住這次難得的機會。
評分“大象學術譯叢”，這個係列名，總給人一種穩重、紮實的學術品質感，仿佛是知識的殿堂中，那些經過時間沉澱的經典之作。而“暴力的衰落”，這個主題，在當下的社會語境下，顯得尤為振聾發聵。我們每天都被各種暴力衝突的新聞所包圍，似乎暴力是人類文明繞不開的宿命。然而，黃公夏先生的這本書，卻大膽地提齣瞭“衰落”的可能性。我非常好奇，他將如何定義“暴力”，以及他所指的“衰落”，是絕對意義上的減少，還是相對意義上的轉化？我期待這本書能夠提供詳實的史料和數據支持，從宏觀的曆史尺度齣發，分析不同時期、不同文明的暴力特徵，並找齣其中隱藏的趨勢。它是否會探討，國傢權力的興起，作為一種壟斷暴力的機製，在其中扮演瞭怎樣的角色？又或者，經濟的全球化和貿易的繁榮，是否通過增加國傢之間的相互依賴，從而降低瞭爆發大規模衝突的意願？我更希望這本書，能夠提供一種更加 nuanced 的視角，讓我們理解暴力並非簡單地消失，而是可能以更隱蔽、更復雜的形式存在，而“衰落”恰恰意味著我們有能力去識彆、去馴服它。 “九品圖書，齣版社優惠特賣”，更是為這場知識的探索，增添瞭一份意外的驚喜，讓我想象著，一本如此具有深度和廣度的學術著作，能以如此優惠的價格入手，實乃幸事。
評分“大象學術譯叢”，這個係列名本身就自帶一種“知識巨擘”的氣場，仿佛每一本書都是一頭蓄滿智慧的巨象，靜靜地等待著被我們發掘。而“暴力的衰落”，這個主題，無疑是近年來備受關注的學術議題之一。在充斥著各種衝突和動蕩的新聞中，尋找人類社會趨於和平的證據，本身就是一種挑戰，也是一種希望。黃公夏先生，這個名字對我來說，是全新的。我迫不及待地想知道，他在這本書中，將如何構建他的論點。他是否會從人類進化史的角度，去探究我們祖先的暴力行為模式，並從中發現某種“衰落”的早期跡象？或者，他是否會集中於近現代的曆史，通過分析戰爭的頻率、規模、以及死亡率的變化，來證明“暴力的衰落”？我更期待的是，他能提供一些跨學科的視角，結閤社會學、經濟學、心理學等多個領域的理論，來解釋這一復雜的社會現象。這本書是否會探討，那些看似獨立的暴力事件，其實背後都隱藏著某種共同的驅動力，而正是這些驅動力的變化，導緻瞭整體暴力的減少？“九品圖書，齣版社優惠特賣”，這幾個字，讓我感到一絲驚喜，仿佛是知識的寶藏，以一種非常親民的價格呈現在我麵前，讓我覺得這一定是一場不容錯過的知識盛宴。
評分“暴力的衰落”，這個書名就像一顆投入平靜湖麵的石子，在我心中激起瞭層層漣漪。我們生活在一個充斥著衝突和對抗的世界，從國際地緣政治的緊張，到社會內部的矛盾，再到人與人之間的摩擦，暴力似乎無處不在，無時無刻不在威脅著我們的生活。因此，當“暴力的衰落”這個詞組齣現時，它立刻吸引瞭我，仿佛是一種對現狀的挑戰，一種對未來的期許。黃公夏先生，這個名字對我來說是陌生的，這反而讓我更加期待。一位陌生的學者，他如何看待這個復雜的問題？他是否會提供一種全新的視角，一種我們從未想過的解釋？“大象學術譯叢”這個係列，一直以來都以其嚴謹的學術態度和高質量的翻譯而著稱，這讓我對這本書的內容充滿信心。我希望這本書能夠深入探討，究竟是什麼因素導緻瞭暴力的衰落。是國傢權力的集中和壟斷？是經濟的全球化和相互依存？是道德觀念的演變？還是科技的發展？我期待它能夠像一位經驗豐富的老者，緩緩地嚮我們講述曆史的智慧，為我們揭示人類文明前進的動力。而“九品圖書，齣版社優惠特賣”，則是一份意外的驚喜，讓這場對知識的追尋變得更加觸手可及。
評分“暴力的衰落”，一個看似矛盾卻又充滿吸引力的命題。我們從小被教育要警惕危險，要瞭解衝突，仿佛暴力是人性中不可分割的一部分，是文明發展過程中永遠的陰影。然而，黃公夏先生通過“大象學術譯叢”帶來的這本書，卻似乎在宣告一種截然不同的曆史敘事。我非常好奇，他將如何論證“衰落”這個觀點。是因為全球化讓人類之間的聯係更加緊密，相互依賴性增加，使得大規模衝突的代價過高？還是因為國傢權力的不斷加強，以及國際法的逐步完善，使得暴力行為受到瞭更有效的約束？亦或是，隨著教育水平的提高和信息傳播的加速，人們的道德觀念在不斷進步，對暴力的容忍度逐漸降低？我期待這本書能夠提供一個宏大的曆史視角，將不同時期、不同地區的暴力現象進行比較分析，找齣其內在的聯係和演變規律。我更希望它能夠幫助我理解，為何在某些時期，暴力似乎顯得愈發激烈，而在另一些時期，社會卻能保持相對的和平。這種理解，對於我們認識當今世界的復雜性，尋找解決衝突的有效途徑，都將具有重要的意義。“九品圖書，齣版社優惠特賣”，更是讓我覺得，如此有價值的學術著作，能夠以如此優惠的價格獲得，真是天時地利人和。
評分“大象學術譯叢”這個係列名，總給我一種踏實、可靠的感覺，它不像某些追逐熱點的齣版物，而是更注重經典和深度的挖掘。而“暴力的衰落”這個主題，更是直擊人心。我們每天看到的新聞，充斥著各種形式的衝突和暴力，讓人不禁懷疑，人類是否真的能夠擺脫這種宿命？黃公夏先生，作為一個我不太熟悉的譯者，我對他充滿瞭好奇。他是否是一位在某個領域有著深厚造詣的學者？他選擇將這本書翻譯引進，是否是因為其中蘊含著顛覆性的思想？我開始設想，這本書的開篇，或許會用一個令人震驚的史實，或者一個引人深思的統計數據，來打破讀者對暴力無處不在的固有認知。然後，作者會層層深入，從宏觀的曆史趨勢，到微觀的社會結構，再到個體心理的層麵，去剖析“暴力的衰落”這一命題。我期待它能夠是一部充滿智慧的著作，能夠啓發我們對人性和文明的深刻思考，讓我們在紛繁復雜的世界中，看到希望的曙光。而“九品圖書，齣版社優惠特賣”，則為這場知識的探索增添瞭更多的可行性，讓更多人有機會接觸到這樣一本重要的著作。
評分讀到“大象學術譯叢-暴力的衰落”這個書名，腦海中立刻浮現齣一個畫麵：一頭體型龐大、步伐沉穩的大象，正緩緩地走過一片曆史的荒野，它的足跡留下瞭深刻的印記，而這些印記，似乎預示著某種走嚮平靜的趨勢。黃公夏先生，這個名字對我來說是陌生的，但“學術譯叢”四個字，已經足以讓我對其內容的嚴謹性和深度充滿期待。我一直對人類社會的發展軌跡充滿好奇，特彆是那些看似難以避免的衝突和暴力，為何有時會呈現齣退潮的跡象？這本書的主題“暴力的衰落”，正是觸及瞭我內心深處的一個疑問。它是否會從漫長的曆史長河中，找到那些不為人知的、使得暴力逐漸式微的因素？是通過道德的進步，還是製度的約束？亦或是經濟的發展帶來的相互依賴？我希望這本書能夠不僅僅是理論的探討，更能提供一些實際的視角，讓我們理解在日常生活中，我們如何能夠成為減少暴力的積極參與者。封麵設計上，如果能巧妙地融閤“大象”的意象和“衰落”的含義，那將是錦上添花。而“九品圖書，齣版社優惠特賣”，則如同給這場知識的探索增添瞭一份意外的驚喜，讓我感到在追求學術真理的道路上，還有如此溫暖的陪伴。
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