希腊罗马世界的生活与思想/大象学术译丛【九品图书,出版社优惠特卖】

希腊罗马世界的生活与思想/大象学术译丛【九品图书,出版社优惠特卖】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

[英] M.J.卡里,[英] T.J.哈阿霍夫 著,郭子林,曹彩霞 译
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店铺: 大象出版社官方旗舰店
出版社: 大象出版社
ISBN:9787534765865
版次:1
商品编码:1666459625
包装:平装
丛书名: 大象学术译丛
出版时间:2011-12-01
页数:325
字数:320000

具体描述

编辑推荐

M.J.卡里、T.J.哈阿霍夫编著的《希腊罗马世界的生活与思想》对希腊罗马生活和思想文化等内容进行了全面综合考察。两位作者把希腊生活和罗马生活作为一个单独主题进行考察。他们相信从广阔视角来看,两种文化的相似性比差异性更明显。正是基于这样的考虑,作者把希腊世界和罗马世界的生活与思想分为社会生活、语言文字、哲学、科学、艺术、文学、教育、学术和宗教等诸多方面,进行全面考察,并且首先探讨了希腊罗马世界生活和思想的地理背景、政治背景以及物质背景。更重要的是,作者在叙述每一个方面的内容时,都尽力将两个世界的情况进行比较,在体现相异性的同时,充分展现相似性。


海报:

内容简介

《希腊罗马世界的生活与思想》出版于1940年,后经四次再版,时至今日仍是许多西方学者推荐给学生的重要读物,影响深远,堪称经典。
两位作者相信,从广阔视角来看,希腊文化和罗马文化的相似性比差异性更明显。因此,他们把希腊世界和罗马世界的生活与思想分为社会生活、语言文字、哲学、科学、艺术、文学、教育、学术和宗教等诸多方面,进行全面考察。在叙述每一方面的内容时,他们都尽力将两个世界的情况进行比较,在体现相异性的同时,充分展现相似性。正是两位作者的广阔的学术视野造就了这样一部“包罗万象”的专著。

作者简介

M.J.卡里(1881——1958年)是杰出的希腊罗马史专家,在希腊罗马史学研究方面做出了突出贡献,先后出版的专著有《希腊历史档案文献》( 1927年)、《亚历山大的遗产》(1932年)、《从公元前323年至公元前146年的希腊世界史》(1932年)、《君士坦丁统治之前的罗马史》(1935年)、《希腊世界史》(1939年)、《希腊罗马历史的地理背景》(1949年)、《罗马简史》(1963年)等。其代表作是《希腊罗马世界的生活与思想》和《希腊罗马历史的地理背景》。他尤其对后面这部著作感到满意。他除了对希腊罗马历史文化进行研究,还进行艰深的地理学探讨。


T.J.哈阿霍夫(1892-?)的研究领域主要是希腊罗马史和南非史,其代表作有《南非荷兰语:起源与发展》(1936年)、《门外汉:古希腊和罗马的独占与合作》(1938年)、《南非与现代文明的危机》(1940年)、《希腊罗马世界的生活与思想》(1940年)、《南非精神演变》(1947年)、《南非荷兰语的ABC》(1950年)等。他更关心语言文字的研究,也关心思想文化的探讨。

目录

前言
第一章 地理背景
第二章 政治背景
第三章 物质背景
第四章 社会生活
第五章 书面文字和口语文字
第六章 哲学和科学
第七章 希腊罗马艺术
第八章 希腊罗马文学
第九章 教育和学术
第十章 希腊罗马宗教
索引
人名地名译名对照表
译后记

精彩书摘

7.身体娱乐——罗马人的运动
从很早时候起,罗马男子就在战神广场以非正式的形式比赛拳击和摔跤,赛马构成了早期宗教仪式的一部分。当他们了解了希腊有组织的体育运动时,并没有表现出效法希腊人的渴望,因为那时希腊人的运动过于专门化,已经不再作为军事训练的伴随者而存在。然而,罗马贵族意识到了专业人员的体育表演所包含的娱乐价值。因此从公元前2世纪起,他们雇用希腊运动员和骑师在罗马公共节日上表演,这激发了罗马人对另一项运动——马车比赛——的兴趣,这项运动从来没在自己的国度里促进新运动项目的产生。罗马共和国晚期,马车比赛的驾驭者想到一个令人高兴的主意,即以各种不同的颜色将驾驭者分为不同的团队;罗马平民中的最低阶层“跟随”白队或红队、绿队或蓝队,代表支持者努力工作,逐渐达到了疯狂的程度。罗马帝国时期,帕拉丁山和阿文丁山之间的马西莫斯竞技场扩建到最多可以容纳25万观众的规模。竞技场的比赛持续一整天,公元4世纪时,一年当中有64天都是为这种比赛预留的。获胜的驾驭者不仅是公众心目中的英雄??还能得到大笔金钱。事实上,他们的酬金并不太多,因为驷马车绕罗马赛马场急转弯道飞驰具有很大风险。
罗马贵族从普通民众的娱乐活动中引入另一种外来运动,这就是角斗比赛。这可能是原始习俗的残余,是较早时候仆人或战俘在去世族长葬礼上被杀死的风俗残余。在早期伊特鲁里亚人中,这种古老宗教仪式作为娱乐活动形式重新流行起来;在仪式上,代替无助杀戮的是仆人们的互相决斗。布匿战争时期,罗马贵族家庭经常在其家人去世时举行类似表演;但到共和时代末期,角斗士的表演很快丧失了与丧葬仪式的联系,表演者由战俘、死刑犯以及少数为生计或为获得名声而甘愿用生命冒险的人组成;帝国时期,角斗士的表演作为娱乐活动的组成部分被固定下来。
角斗比赛至少拥有能真实测试技能和胆量的好处。表演者是体格非常好的男性,他们要接受的初步训练是熟练地运用武器。他们对抗持有与自己不同但有相当的武器的对手,决斗者的机会是对等的。一个输掉3()或40次比赛的角斗士会被解雇;甚至一个战败的格斗者也许可以活着领取补贴,因为竞技场的规矩要求赢者不能停止攻击,直到观众示意为止,观众经常能决定饶恕一个勇敢的失败者。尽管这样,要想了解仅次于马戏比赛的这些比赛的流行程度,还是比较困难的。提供这些表演的最大“圆形剧场”或圆形竞技场被称为“圆形露天剧场”,可容纳至少6万名观众,最成功的格斗者可以获得与第一骑师类似的名望。角斗比赛的流行也扩展到了整个罗马西部行省:甚至在遥远的不列颠,至少6个城市有自己的竞技场。
角斗比赛的一种变异形式是“海战表演”( naumachia),这是一种模拟海战,罪犯或其他不受欢迎的人被判在一些临时水池中的模拟战舰上击沉对方。皇帝克劳迪在亚平宁山中的小湖上举行了一次名副其实的萨拉米斯海战,据说有1.9万人投入战斗。
最后,斗兽是古代下层居民运动项目的一部分。希腊人用公鸡或鹌鹑之间的争斗来满足他们的杀戮欲望。源于帝国偏远地区的大型斗兽比赛(老虎、豹子,甚至大象)和角斗一样在竞技场中举行。动物彼此争斗,或者动物对抗拿着武器的有机会赢得比赛的格斗者,或者动物对抗那些根本没有机会取胜的不拿武器的男子和妇女们(被判刑的罪犯)。
希腊人和罗马人在公共娱乐活动中没有表现出太大的差别。在这方面,罗马人没有从希腊人那里吸取教训,结果他们对娱乐活动的品味没有任何发展。
……

前言/序言

前言
本书试图用简短的篇幅对希腊和罗马生活进行全面描述。学者们曾经写了许多这方面的作品,但这些作品很少覆盖希腊罗马生活的整个领域。一般实践经验丰富的作家都把视野局限在希腊人和罗马人身上,结果他们仅仅触及到希腊文明和罗马文明的某些精彩方面。
我们把希腊和罗马生活作为单个题材进行研究。这种尝试可能会招致一些批评,并且将被谴责为非科学做法。直到专门化时代结束时,主要倾向始终是把希腊文化与罗马文化区分开来,而不是把它们进行比较。对高级学者来说,坚持两个民族之间的差异无疑是有价值的做法,但这不是研究古代古典文明的最佳方法。如果从更广泛的视角来看待这两个文明,那么能够吸引我们注意力的恰恰是它们的相似性,而非它们的不同之处。
希腊人和罗马人在毗邻的地区建立他们的家园,拥有相似的气候和自然环境。“地理限制”使它们形成了基本相似的生存方式。他们在历史的早期阶段就互相接触。在大约几个世纪的时间里,希腊世界和罗马帝国相互融合,最终希腊城市里所有的公民都变成了罗马公民。罗马人对希腊领土的最初征服迫使很多希腊战俘移居意大利,接下来的罗马和平时期恰恰是希腊和罗马世界的思想自由传播和持续交换的时代。
从广义上来讲,我们可以说,罗马人是地中海世界唯一能证明自己有能力更多地接受希腊文明外在特征的民族。幸运的是,对于欧洲来说,到公元前1世纪,两种语言和文化实现了和谐,每个民族都对更为富有的整体做出了独特的贡献,但未失去各自的个性。就自然赋予希腊人和罗马人的礼物而言,二者互为补充:罗马人的智慧和组织力弥补了希腊人政治方面的弱点,希腊的辉煌加速了罗马人在艺术和哲学领域的发展。只有通过两种因素的结合,罗马才能形成。
罗马人接受希腊文明的能力对西方人的文化传统至关重要。如果事实是罗马人对希腊人的影响无动于衷,那将会发生什么昵?希腊遗产可能永远也不会传给我们,我们的整个文明将会无限贫乏。在很大程度上,“博爱”的概念从来就没有自动地传递出上述所说的信息。只有当我们把希腊文明和罗马文明作为一个整体时,我们才能理解上述信息。“博爱”的概念构成了我们所说的文明,如果我们打算避免野蛮时代,那么我们就不得不恢复“博爱”:
对于学习古代古典文化的普通学生来说,对于想了解自己文化根源的聪明的门外汉来说,他们最感兴趣的内容恰恰在于希腊和罗马文化相结合的产物,而非古典文化之外复杂的独立因素。鉴于此,我们在本书里强调了希腊人和罗马人生活方式的某些差异,这对于我们来说比忽略它更有意义。但是,我们试图尽可能地把希腊文明和罗马文明看做一个不可分割的统一体。在目前这样一部涉及领域如此广阔、篇幅如此小的著作中,用大批确定无疑的细节证实文本的观点,或者用限定语句和表示反诘的插入语来限定观点的范围,以防止所有可能的误解,这是不可能的。我们的读者将会理解我们对希腊和罗马生活的概括没有涵盖所有特殊事例,而且我们所建立的每一个原则之外也存在特殊情况。
我们对C.R贝利先生、H. M拉斯特教授和H. H斯库拉德博士表示感谢,他们对本书的写作提出了有价值的批评和建议。我们还要感谢维持沃持斯兰德大学文学硕士M. V威廉斯小姐,她阅读了本书哲学和科学部分的内容,并帮助纠正了一些论据。


《思想的殿堂:西方古代哲学精粹》 内容简介: 在人类文明的长河中,古希腊与古罗马时期无疑是思想的璀璨星辰,它们奠定了西方哲学乃至整个西方思想文化的基石。本书《思想的殿堂:西方古代哲学精粹》并非对某个特定历史时期的泛泛而谈,而是深入探寻那些塑造了我们今日世界观的古老智慧,引领读者走进一场跨越千年的思想对话。 本书选取了西方古代哲学史上最具代表性、影响最深远的思想流派与哲学家,以清晰的逻辑脉络和生动的语言,勾勒出这场波澜壮阔的思想演进史。我们不会止步于罗列人名与学说,而是力图呈现这些思想在当时社会文化背景下的产生、发展及其对后世的深远影响。 第一部分:苏格拉底的追问与柏拉图的理念 我们将从爱智者苏格拉底开始,这位以“认识你自己”为号召的哲学家,他并不留下著作,却通过与雅典市民的辩论,开启了哲学探究的全新模式。本书将重现苏格拉底审问法的精髓,探讨其对伦理、美德和知识的深刻洞见。 紧随其后,我们将深入探讨苏格拉底最杰出的学生——柏拉图的哲学世界。柏拉图构建了宏大而精密的理念论,区分了感官世界与理念世界的界限,并以此为基础,阐述了他关于政治、灵魂、教育等一系列重要思想。本书将详细解析“洞穴寓言”等经典比喻,帮助读者理解其超越时空的哲学洞察力。 第二部分:亚里士多德的体系与希腊化时代的思想 从柏拉图的抽象理念世界,我们将转向亚里士多德的经验主义和逻辑体系。作为柏拉图的学生,亚里士多德却开创了另一条思想道路。他强调通过观察和归纳来认识世界,奠定了逻辑学、物理学、生物学、伦理学、政治学等诸多学科的基础。本书将重点介绍亚里士多德的形而上学、伦理学(如幸福观)以及他对城邦政治的分析,展现其百科全书式的知识体系。 随后,我们将目光投向亚历山大大帝东征后形成的希腊化时代。这一时期,希腊文化与东方文化交融,哲学也呈现出更加多元化的趋势。本书将介绍斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派、怀疑主义等重要流派。我们将探讨斯多葛学派的理性主义与宿命论,伊壁鸠鲁学派对快乐的追求与心灵的宁静,以及怀疑主义对知识的审慎态度。这些思想在面对动荡不安的时代时,为人们提供了精神的寄托与生活的指南。 第三部分:罗马时期的哲学传承与转化 进入罗马时期,虽然原创性的哲学思想有所减弱,但罗马人以其务实的精神,继承并发展了希腊哲学,并将其融入到法律、政治和日常生活之中。本书将聚焦于罗马哲学的重要代表人物,如西塞罗、塞内加、马可·奥勒留等。 我们将探讨西塞罗如何将希腊哲学介绍给罗马读者,以及他对共和主义政治思想的贡献。塞内加作为斯多葛学派的重要继承者,他的伦理教诲至今仍具有重要的现实意义,本书将解析其关于美德、自由、死亡等主题的论述。而罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》,则以其真挚的个人反思,成为了古代哲学与现代心灵沟通的桥梁。本书将引导读者品味这位哲学家皇帝的智慧与坚韧。 本书特色: 系统性与深度并存: 本书并非浅尝辄止,而是力求系统性地梳理西方古代哲学的核心脉络,同时深入剖析关键概念与理论,提供独到的见解。 引人入胜的叙事: 我们致力于用鲜活的语言和生动的例证,将抽象的哲学思想转化为易于理解的洞见,让读者在阅读中感受到思想的魅力。 跨越时空的对话: 本书旨在搭建一座连接古今的桥梁,让读者看到古代哲学思想如何影响了西方文明的进程,并思考它们在当代社会中的价值与启示。 哲学思想的实践意义: 除了理论探讨,本书也关注古代哲学思想在伦理道德、人生态度、社会治理等方面的实践指导意义,帮助读者获得精神上的启发。 《思想的殿堂:西方古代哲学精粹》将是您探索西方文明源头、理解人类思想演进、提升个人精神境界的理想读物。它将带领您走进那些不朽的思想殿堂,感受先哲们跨越时空的智慧光芒。

用户评价

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我一直认为,历史的学习,不仅仅是记忆年代和事件,更重要的是去理解那个时代的人们是如何思考的,他们的价值观是什么,他们对世界有什么样的认知。这本书的标题“希腊罗马世界的生活与思想”,恰恰触及了我最感兴趣的点。我渴望了解,在古希腊,那些哲学家们是如何在广场上辩论,他们的思想如何塑造了西方文明的基石;我也想知道,在古罗马,那些宏伟的建筑背后,是否蕴含着普通民众的日常生活和他们对美好生活的向往。这本书能否将那些看似遥远的古代文明,用一种鲜活、生动的方式呈现在我面前,让他们的生活仿佛就在眼前,他们的思想能够引发我当下的思考,这是我最期待的。我希望这本书能够帮助我打破历史的壁垒,感受到古人的喜怒哀乐,他们的智慧和局限,从而更深刻地理解人类文明的发展脉络。

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我对这本书的另一个期待,是它能否在“生活”与“思想”之间找到一个完美的平衡点。很多历史著作,要么过于关注宏大的政治事件和思想理论,忽略了普通人的日常生活,显得有些脱离实际;要么过于侧重琐碎的生活细节,却未能深入挖掘其背后的思想内涵。我希望这本书能够将这两者巧妙地结合起来,展现出希腊罗马世界多姿多彩的生活画卷,同时又能深刻地剖析隐藏在这些生活之中的思想和价值观。我希望能够通过书中对普通人生活的描绘,去理解他们的悲欢离合,去感受他们的时代精神,然后再将这些生活体验与更深层次的哲学、宗教、政治思想联系起来,从而获得一个更全面、更立体的认知。

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我对这本书的期望,不仅仅停留在知识的层面,更希望它能带给我一种沉浸式的体验。我希望作者能够像一位经验丰富的旅行者,用他的笔触,带领我穿梭于古希腊的雅典卫城,感受那里的庄严与神圣;漫步在古罗马的斗兽场,想象曾经的喧嚣与辉煌。我想知道,在那个时代,人们的衣食住行是怎样的,他们的家庭生活是怎样的,他们的娱乐方式是怎样的。同时,我也想深入了解他们的思想世界,他们的哲学、宗教、艺术、法律,是如何在这个世界中生根发芽,又如何影响了后世。我希望这本书能够提供丰富的细节和生动的描述,让那些历史人物不再只是书本上的名字,而是有血有肉、有情感、有思想的个体。我希望这本书能够点燃我对历史的兴趣,让我产生一种强烈的探索欲望。

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“出版社优惠特卖”这个信息,对于我这样的读者来说,无疑是雪中送炭。在学习和阅读的过程中,书籍的购置是一笔不小的开销,尤其是那些内容翔实、印刷精美的学术著作。我曾为了心仪的书籍,在各大书店、网店之间反复比价,只为能以一个更合理的价格入手。而当看到“出版社优惠特卖”的字样,我的第一反应就是“机会来了”。这表明,出版社不仅对这本书的质量有着信心,更希望能够通过优惠活动,让更多渴望获取知识的读者能够轻松拥有它。这是一种非常积极和开放的态度,也让我觉得,购买这本书,不仅是一次知识的获取,更是一种智慧的消费。我希望在这次优惠期间,能够毫不犹豫地将这本书加入我的书架,让它成为我学习道路上的一位良师益友。这种优惠,不仅是对读者的回馈,也是对书籍价值的一种认可,让我觉得物超所值。

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“九品图书”这个词,在我看来,是一种品质的保证,也是一种承诺。它不仅仅是简单的销售渠道,更像是一种筛选和推荐。我一直认为,好的书籍,也需要有好的平台来呈现,才能让更多真正欣赏它的人接触到。在这个信息爆炸的时代,我们很容易被海量的书籍淹没,而“九品图书”的出现,就像是指引我找到珍珠的灯塔。它暗示了这本书在同类书籍中,无论是在内容深度、学术价值,还是在装帧印刷方面,都应该是出类拔萃的。它也让我感受到,出版社在推广这本书时,是抱着一种认真和负责的态度,而不是仅仅为了追求销量。这种精选的图书,往往代表着一种文化品味和学术追求,能够被这样的平台推荐,本身就说明了这本书的非凡之处。我希望这本书能够通过“九品图书”的平台,被更多热爱历史、追求知识的读者所发现和喜爱,让更多人能够从中汲取养分,拓宽视野。

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在阅读历史书籍时,我最怕的就是那些过于枯燥、学术化,仿佛只为专业学者准备的著作。我希望这本书能够以一种更加亲民、更加引人入胜的方式来呈现希腊罗马世界的精彩。我期待作者能够运用生动的语言,辅以恰当的插图或地图,将那些复杂的历史事件和抽象的思想概念,变得易于理解和消化。我希望这本书能够激发我的好奇心,让我主动去探寻更多的历史细节,去思考作者提出的问题。如果这本书能够让我产生“原来历史可以这么有趣”的感受,那么它就已经成功了一半。我希望这本书能够成为我闲暇时光的最佳伴侣,让我能够在放松的同时,汲取到宝贵的知识,拓宽我的认知边界。

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作为一名对古文明充满好奇的读者,我一直致力于寻找能够系统性、深入性地介绍古代世界的优秀读物。我希望这本书能够提供一个完整的视角,让我能够全面地了解希腊罗马世界,从它的起源、发展、繁荣到衰落。我希望作者能够基于扎实的史料研究,为我呈现一个真实、可信的古代世界。同时,我也希望这本书能够具有一定的学术前沿性,能够反映当前学术界对希腊罗马世界的最新研究成果和观点。如果这本书能够在我心中播下进一步探索的种子,促使我去阅读更多的相关书籍,那么它就真正实现了其价值。我期待这本书能够成为我个人书架上的一颗璀璨的明珠,引领我进入一个更广阔的学术殿堂。

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在购买图书时,我通常会关注书籍的装帧和印刷质量,因为它直接影响到阅读的舒适度和书籍的收藏价值。一本精心制作的书籍,本身就是一种艺术品。我希望这本书能够拥有一个精致的封面设计,它能够恰当地传达出书籍的主题和风格。同时,我希望书的纸张质量要好,印刷要清晰,字迹要工整。尤其是对于学术类的书籍,大量的专业术语和引文,都需要清晰地呈现。我还希望这本书的装订要牢固,翻页要顺畅,长时间阅读也不会有散架的风险。能够被“九品图书”推荐,我对此非常有信心,它通常意味着这本书在这些方面都达到了很高的水准,能够给我带来愉悦的阅读体验。

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这本书的封面设计就带着一种古朴而又深沉的质感,封面的插图,大概是根据古希腊或古罗马雕塑的风格绘制的,细致到头发丝的纹理,古铜色的色调,仿佛将人瞬间拉回到了那个遥远的时代。拿到书的那一刻,就能感受到它厚重的分量,纸张的触感也很扎实,不是那种廉价的印刷品,给人一种值得珍藏的感觉。我尤其喜欢它整体的排版,字体大小适中,行间距也恰到好处,长时间阅读也不会感到疲劳。书页边缘的处理也很精细,没有毛边,这细节着实体现了出版方的用心。作为一个对历史有浓厚兴趣的读者,我一直渴望能有一本书能够系统地、生动地展现希腊罗马世界的全貌,而这本书的命名和封面风格,无疑给了我极大的信心。它不仅仅是一本学术著作,更像是一扇通往古老文明的窗口,让我对接下来的阅读充满了期待。我希望能在这本书中,不仅仅是了解到那些冰冷的史实和理论,更能感受到那个时代人们的情感、信仰、以及他们如何在这个世界上探索和生存。包装上也花了心思,外面的塑料膜虽然只是普通的保护,但拆开后,书本身散发出的淡淡油墨香,更是让我觉得物有所值。

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这本书的译本质量,是让我最为关注的方面之一。一本优秀的历史著作,如果翻译不够精准,或者过于生硬,都会极大地影响阅读体验。我曾接触过一些翻译质量不佳的学术著作,那种感觉就像是在啃一块难以下咽的石头,索然无味。而看到“大象学术译丛”这个标识,我心中便有了一丝慰藉。我听说过这个译丛在学术界有着不错的口碑,译者们往往都是在相关领域有着深厚功底的专家,他们不仅精通原文,更重要的是对所翻译的文化背景有深入的理解,能够将原文的精髓,包括那种历史的厚重感和思想的深度,恰当地传达给中文读者。因此,我非常期待这本书的译文能够流畅自然,术语翻译准确,并且能够保留原文的学术严谨性,同时又不过于晦涩难懂,能够让普通读者也能够从中受益。我希望译者能够像一位导游,带领我穿越时空的迷雾,去领略古希腊罗马世界的风采,而不是一位枯燥的讲解员,只给我灌输一些概念。对于细节的把握,例如人名、地名的翻译,以及一些历史事件的表述,我都希望能有统一和清晰的标准,这样才能避免在阅读过程中产生困惑。

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