【港颱原版進口】被討厭的勇氣（岸見一郎） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 心理學
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齣版社： 究竟齣版社股份有限公司

ISBN：9789861371955

商品編碼：1772262516

                      書名.            被討厭的勇氣 
                      作者.            葉小燕
                      齣版社.         究竟齣版社股份有限公司
                      齣版時間.      2014年10月
                      ISBN.           9789861371955
                      定價.             ￥90.00
                      規格.            平裝  304頁
                      語言.            繁體中文

－ 讓人生為之一變的全新經典，終於誕生！ － 日本年度冠軍書，連續300天長踞暢銷榜，街頭巷尾人手一冊！ － 榮獲日本2014年商業書大賞第三名，作者古賀史健榮獲評審特別獎！ － 獲選《經理人》雜誌2014年4月商管選書。 － 戴爾．卡內基：「阿德勒是畢生研究人類及其潛力的偉大心理學傢！」 － 與佛洛依德、榮格齊名，並稱「心理學三巨頭」。阿德勒除瞭是心理學發展承先啟後之人，更堪稱自我啟發之父！ 所謂的自由，就是被別人討厭。 有人討厭你，正是你行使自由、依照自己的生活方針過日子的標記。 為什麼人們一直無法改變？ 為什麼自卑感總是揮之不去？ 為什麼我們總是活在別人的期待之下？ 為什麼現在無法真實感受到幸福？ 或許是因為，我們缺少瞭被別人討厭的勇氣！ 一名憤世嫉俗的年輕人來到哲學傢的小屋。 當他聽聞哲學傢主張「世界無比單純，人人都能幸福」，便決心前來推翻這種謬論。 這個世界明明複雜混亂，哪裡單純瞭？ 如果幸福真的這麼容易，為什麼他還會過得這麼痛苦？ 他們開始瞭你來我往的思考與論辯。 年輕人原以為哲學傢不過是昧於現實的昏庸老頭， 但是一夜又一夜過去後，年輕人反而陷入沉思：這世界到底是什麼樣子？ 「所謂的自由，就是被別人討厭。」哲學傢說。 怎麼會這樣？怎麼會有人想被別人討厭？ 想得到真正的自由，又為什麼非得被別人討厭不可呢？ 這個世界，究竟是單純，還是複雜？人，到底能不能得到幸福？…… 問題不在於「世界」是什麼樣子，而在於「你」是什麼樣子。 阿爾弗雷德．阿德勒（Alfred Adler，1870-1937） 齣生於維也納，是一位醫師、心理學傢、兒童教育傢，也是「個體心理學」的創始人，與佛洛伊德、榮格同為心理學三巨頭之一。他相信人的一切行為都有目的，並 認為每個人都是不同的個體，研究過程也應該以個人的特殊心理經驗為對象。阿德勒的學說讓心理學從「生物性」轉嚮「社會性」，對心理學發展具有相當重要的意 義，許多治療學派也都引用他的學說，他更被奉為傢族治療的鼻祖。

楔子 第一夜 否定心理創傷 不為人知的「第三巨頭」／為什麼「人是可以改變的」？／心理創傷並不存在／人，會捏造憤怒的情緒／不受過去支配的生活方式／蘇格拉底與阿德勒／你「甘於現狀」嗎？／你的不幸，是自己「選」的／人，常常決定「不要改變」／你的人生決定於「當下」 第二夜 所有煩惱都來自於人際關係 為什麼討厭自己？／所有煩惱都是「人際關係的煩惱」／自卑感，是一種主觀的認定／當成藉口的自卑情結／自傲的人，同時也感到自卑／人生並不是與他人的競賽 ／「會在意你長相的隻有你自己」／從權力鬥爭到復仇／認錯不等於「承認失敗」／如何跨越迎麵而來的「人生任務」／紅線與頑強的鎖鏈／不要漠視「人生的謊 言」／從擁有的心理學到使用的心理學 第三夜 割捨別人的課題 否定「認同的需求」／不要為瞭滿足「那個人」的期望而活／什麼是「課題的分離」？／割捨別人的課題／一舉解決人際關係的煩惱／斬斷難題／認同的需求讓你不自由／真正的自由是什麼？／人際關係的由「我」掌握 第四夜 世界的中心在哪裡？ 個體心理學與整體論／人際關係的目標在於「社會意識」／為什麼隻關心「我」？／你並不是世界的中心／傾聽更大的共同體之聲／不能責罵，也不能稱讚／「鼓勵」的方式／為瞭讓自己感覺有價值／隻要存在，就有價值／人無法靈活運用「我」 第五夜 認真活在「當下」 過多的自我意識，反而牽製自我／不是肯定自我，而是接納自我／信用和信任有什麼不同？／工作的本質在於對他人的貢獻／年輕人要成年人／工作狂是人生的 謊言／由這一瞬間開始變得幸福／想成為「特別的存在」的人有兩條路／甘於平凡的勇氣／人生是一連串的剎那／舞動的人生／為「此時、此刻」點上閃亮的聚光 燈吧／人生中大的謊言／為無意義的人生增添「意義」 後記 跨齣那一步的勇氣 古賀史健 後記 從這個瞬間開始變得幸福吧！ 岸見一郎

書籍簡介：【日本文學經典】雪國 作者：川端康成 第一印象與曆史地位 《雪國》是諾貝爾文學奬得主川端康成的巔峰之作，這部長篇小說不僅是日本現代文學史上的一座裏程碑，更是世界文學寶庫中的一顆璀璨明珠。它以其極緻的語言美學、深邃的意境營造以及對日本傳統文化中“物哀”精神的精妙詮釋，超越瞭地域和時代的限製，被譽為“二十世紀日本美學的縮影”。這部作品初稿完成於1935年，曆經十餘年最終定稿，其間凝練瞭作者對生命、自然、情愛與虛無的全部思考。閱讀《雪國》，如同走進一幅浸潤著初雪的日式水墨畫，每一個筆觸都蘊含著無法言說的韻味。 故事的骨架與情感的河流 小說的主綫圍繞著主人公島村，一位東京的舞蹈評論傢，與住在偏遠溫泉鄉的藝伎駒子之間，那段既短暫又漫長，既熱烈又疏離的復雜關係展開。 島村頻繁往返於繁華的東京與寂寥的雪國溫泉。他最初來到雪國，是為瞭逃離都市的喧囂，尋找某種遠離世俗的“純粹之美”。在溫泉旅館中，他邂逅瞭駒子。駒子的齣現，如同雪國鼕日裏一團不期而遇的火，瞬間點燃瞭島村內心深處對真實情感的渴望。 駒子，一個背負著復雜命運的年輕藝伎，她不僅要用自己的纔藝和美貌來維係生計，更有著不甘於此的強烈精神追求。她愛慕島村，不僅僅是愛慕他所代錶的都市文明和藝術修養，更是愛慕他能理解她那份深藏的孤獨與不甘。然而，島村對駒子的情感是剋製而疏離的，他欣賞她的美，沉醉於她為他錶演時的光芒，但他始終保持著一種藝術傢的審視距離，他更愛的是這種“關係”本身，而不是真正地交付身心。 小說的高潮部分，並非激烈的衝突，而是在一次次微妙的眼神交匯、一次次試探性的對話、一次次場景的轉換中，情感的張力被拉伸到極緻。島村的視角，代錶著一種現代性的疏離感——他能清晰地看到事物的美，卻無法真正融入其中，成為那美的一部分。他如同一個旁觀者，審視著駒子燃燒的生命。 核心意象與美學呈現 《雪國》的魅力，很大程度上來自於川端康成對意象的精妙運用，這些意象共同構建瞭作品獨特的“唯美主義”和“物哀”基調。 1. 雪與鏡子： “雪國”本身就是小說最大的意象。雪，是純淨、是冰冷、是消逝的象徵。它覆蓋瞭一切，模糊瞭界限，象徵著一種超越現實的、近乎虛無的美感。而雪國車站的鏡子，是小說中最著名的段落之一：“穿過雪國漫長的隧道，眼前就是雪國。夜晚的盡頭是雪國。”鏡子映照齣島村的倒影，也映照齣駒子在窗前模糊的形象，它們構成瞭多重空間的錯位感，強調瞭現實與幻象的交織。 2. 徒勞的努力與“生之哀愁”： 駒子努力想從雪國走齣去，她唱歌、她跳舞，她甚至不惜齣賣自己的一切來爭取島村的注意和認可。但島村的迴避和她自身的宿命感，使得她的努力最終像投入雪地的火苗，瞬間熄滅。這種美麗而徒勞的掙紮，正是日本傳統美學中“物哀”的集中體現——對美好事物必然凋零的深深的惆悵與憐惜。 3. 瞬間的美的捕捉： 川端康成擅長捕捉那些轉瞬即逝的、不可復製的瞬間。無論是駒子手指在三味綫上顫動的景象，還是她被夕陽拉長的孤獨身影，這些瞬間被凝固在文字中，擁有永恒的質感。這種“瞬間的美”是脆弱的，一旦被過度分析或占有，便會立刻消散。 敘事風格與語言藝術 《雪國》的敘事節奏是緩慢而內斂的，充滿瞭留白。它摒棄瞭西方小說中常見的激烈衝突和明確的因果邏輯，更注重氛圍的渲染和情緒的滲透。 川端的語言被譽為“水晶般透明”，卻又飽含深意。他極少使用冗長的形容詞去“解釋”人物的內心，而是通過精準的動詞和名詞，將場景、光影、聲音直接投射到讀者的感官之中。例如，書中對溫泉蒸汽、火車汽笛、鼕夜爐火的描繪，都達到瞭極高的文學水準。這種敘事方式要求讀者必須全神貫注，用心去體會文字之間未被言說的部分，這正是“讀”川端作品的獨特體驗。 主題的深層探問 《雪國》探討的不僅僅是一段不倫的戀情，它更深層次地觸及瞭： 現代人的疏離感： 島村代錶著現代都市知識分子，他們在享受文明便利的同時，也承受著情感的隔離。他渴望真實，卻又害怕被真實所灼傷。 藝術與生活的邊界： 島村將駒子的生命視為一場藝術錶演，這種審美的距離保護瞭他，但也注定瞭他無法獲得真正的愛情。 徒勞的生命本質： 所有的美麗終將逝去，所有的熱情終將冷卻。小說在極度的唯美中，最終導嚮瞭一種對生命無常的哲學性思考。 結語 《雪國》是一部需要反復品讀的作品。初讀，你會被其優美流暢的文字和雪國的清冷氛圍所吸引；再讀，你會開始體會島村的猶豫和駒子的哀傷；深讀，你將領悟到川端康成為我們揭示的，關於“美與虛無”之間永恒拉鋸的東方哲學。它不是一個講述“如何獲得幸福”的故事，而是一個探討“如何在失去中發現美”的文學傑作。閱讀它，是與一種極緻的、近乎殘酷的純淨之美進行一次深刻的對話。

評分☆☆☆☆☆

我不得不提一下這本書在激發個人行動力方麵的強大效用。很多勵誌書籍隻是停留在“告訴你應該做什麼”的層麵，但這本書的價值在於，它明確地指齣瞭“阻礙你行動的真正原因是什麼”。它揭示瞭我們是如何被“他者的期待”所捆綁，從而不敢邁齣改變的第一步。閱讀過程中，我不斷地進行自我審視，那些曾經被我歸咎於環境或他人的睏難，似乎都在這本書的解讀下，找到瞭內在的根源。這種自我洞察帶來的力量是極其強大的，因為它意味著改變的主動權重新迴到瞭自己的手中。讀完之後，你會感到一種前所未有的輕盈感和掌控感，不再是被動地接受生活給予的一切，而是主動地去構建屬於自己的生活路徑。它不是讓你變得更“厲害”，而是讓你變得更“自由”。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大衝擊，在於它提供瞭一種顛覆性的視角來看待我們日常生活中那些最普遍的睏境。它沒有提供簡單的“速效藥方”，而是直指問題的核心——我們內心深處對於“被認可”的執念。以前總覺得人際關係的處理需要圓滑和妥協，但讀完這本書後，我開始重新審視“邊界感”的真正含義。它教導的不是傲慢或孤立，而是一種基於自我接納的強大內在力量。作者的論述邏輯層層遞進，每一步推理都建立在堅實的心理學基礎上，讓人無法反駁。尤其是在談到“課題分離”時，那種醍醐灌頂的感覺，仿佛解開瞭多年心結。這種知識的力量，在於它能切實地改變你的思維模式，讓你在麵對外界評價時，能夠更從容、更少地受到外界情緒的乾擾。它像一把手術刀，精準地切開瞭僞裝，讓我們直麵真實的自我需求。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直讓人眼前一亮，那種恰到好處的質感，摸上去就知道是用心挑選過的紙張。封麵設計簡潔卻又不失力量，那種留白的處理方式，非常符閤現代審美的需求，一點都不花哨，卻能一下子抓住你的注意力。翻開內頁，字體排版也做得非常舒服，字號大小適中，行距寬鬆，即便是長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。尤其是那些需要反復思考的段落，作者的留白處理得當，讓你有足夠的空間去消化文字背後的深意。裝訂工藝也相當紮實，無論你怎麼翻動，書脊都保持得很平整，看得齣齣版社在製作細節上下的功夫。這種用心的實體書，本身就是一種享受，讓人忍不住想把它捧在手裏，而不是僅僅局限於電子屏幕上的閱讀體驗。每一次拿起它，都像是在進行一次儀式，準備好心神去迎接一場精神的洗禮。這本書的物理形態，已經超越瞭一般書籍的範疇，更像是一件值得收藏的藝術品，它的存在本身，就在無聲地倡導一種對“物”的珍視和尊重。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得爐火純青，它不像有些理論書籍那樣上來就拋齣晦澀難懂的概念，而是通過一種非常自然、引人入勝的方式，將深奧的哲理娓娓道來。對話式的結構設計，極大地增強瞭閱讀的代入感，你仿佛真的置身於那個討論的場景中，親耳聆聽兩位思想者之間的交鋒與碰撞。作者的語言風格充滿瞭張力，既有學者特有的嚴謹和邏輯性，又不失日常交流的親切和煙火氣。這種平衡把握得非常巧妙，讓你在享受閱讀樂趣的同時，還能深入理解那些看似復雜的人生課題。讀到某些觀點時，你會忍不住停下來，迴味再三，甚至會忍不住在心裏與作者進行“辯論”，這種積極的互動性是很多書籍難以企及的。它不是那種讀完就束之高閣的書，而是那種你會時不時地想重新翻閱，每次都會有新感悟的“常讀之書”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的譯者功力深厚，這一點從文字的流暢性和準確性上可見一斑。很多涉及到專業概念的翻譯，都處理得既貼切又易於理解，避免瞭那種生硬的“翻譯腔”，使得整本書讀起來如同行雲流水，毫無滯澀感。這種高質量的本土化處理，對於一個引進的哲學或心理學著作來說至關重要，它保證瞭原作者的思想能夠無損地、原汁原味地傳遞給中文讀者。文字的韻律感和節奏感，也很好地保留瞭原著的某種精神氣質，讓人在閱讀過程中感受到一種深沉而堅定的力量。可以說，這本書的成功，是原作者的深刻洞見與優秀譯者文字功底的完美結閤，兩者缺一不可，共同成就瞭這本令人震撼的佳作。正是這種高質量的呈現，纔讓那些復雜的概念，最終能以如此清晰的麵貌抵達讀者的心田。