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曹顺庆 著

图书标签:

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店铺： 西南新兴图书专营店

出版社： 复旦大学

ISBN：9787309050912

商品编码：18604274785

开本：16

出版时间：2006-08-01

内容介绍

基本信息

书名:中华文化

定价：42.00元

作者:曹顺庆 主编

出版社：复旦大学出版社

出版日期：2006-9-1

ISBN：9787309050912

字数：671000

页码：458

版次：1

装帧：平装

内容提要

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《中华文化》分上、下两编。上编为“导读大纲”，下编为“经典选读”。“导读大纲”共包括40个有关传统文化的专题：中华始祖、远古风骚、多元一统、大同世界、士人传统、学术源流、儒家思想、道家精神、兵家智慧、玄学思潮、宗教信仰、禅宗文化、理学心学、礼乐教化、孝道文化、科举制度、学校教育、汉字源流、古典文论、诗词艺术、古代散文、历代辞赋、传统戏曲、古典小说、史家传统、金石之学、琴棋书画、古代科技、天文地理、五行观念、姓氏源流、古代女性、婚姻风尚、图书文化、敦煌文献、游侠武术、饮食服饰、传统节日、养生文化、中外交流。这40个专题基本上囊括了有关传统文化的主要方面。每个专题还通过“经典选读”和“参考资料”两种书目及思考题，起到提纲挈领和指示门径的作用。下编“经典选读”则精选包括经、史、子、集方面的经典文献，并加注释，力求简明扼要，通俗易懂。既方便学生学习，又可为教师讲课提供文献依据。“导读大纲”和“经典选读”相互为用，相得益彰。
作为教育部教学改革重点项目——“文化原典导读与本科人才培养”的成果，本书不仅是专门为高校文、理、工、医、农各学科本科生编写的文化素质课程教材，同时也在一定程度上适合多数专业研究生的相关课程，更是了解和学习中华文化的别开生面的读本。一卷在手，中华文化可尽收眼底。

目录

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我们为什么要读中华文化典籍
——曹顺庆教授访谈录
上编:导读大纲
一、 中华始祖
【经典选读】 《尚书》之《尧典》★ 、《禹贡》★《大戴礼记》之《五帝德》、《帝系》 《世本·作篇》 ［西汉］司马迁《史记·五帝
本纪 》★
二、 远古风骚
【经典选读】 《诗经》★《楚辞》★
三、 多元一统
【经典选读】 《周易·系辞》★《公羊传》《礼记·王制》★《论语·季氏》★《孟子·梁惠王》★《春秋繁露》 ［西汉］司马迁《史记· 西南夷列传》 ［宋］欧阳修、宋祁《新唐书·突厥上》
四、 大同世界
【经典选读】 《礼记·礼运》★《太平经》 ［东汉］何休《春秋公羊经传解诂》 ［晋］陶渊明《桃花源记》 ［清］洪秀全《原道醒世训》 ［清］康有为《大同书》
五、 士人传统
【经典选读】 《论语·泰伯》★《孟子·尽心上》★《礼记·儒行》 ［南朝宋］范晔《后汉书》之《党锢传》★、《逸民传》 ［北齐］颜之推《颜氏家训》 ［南朝宋］刘义庆《世说新语》
六、 学术源流
【经典选读】 《庄子·天下》 ★ 司马谈《论六家要指》★《淮南子· 要略》 ［东汉］班固《汉书·艺文志》★
七、 儒家思想
【经典选读】 《大学》★《中庸》★《论语》★《孟子》★
八、 道家精神
【经典选读】 《老子》★《庄子》★《列子》
九、 兵家智慧
【经典选读】 《十一家注孙子》★ 《孙膑兵法》 《司马法》 《尉缭子》 《李卫公问对》 ［唐］李筌《太白阴经》 ［宋］陈规《守城录》
十、 玄学思潮
【经典选读】 ［魏］王弼《周易略例》★《庄子》郭象注 ［南朝宋］ 刘义庆《世说新语》
十一、 宗教信仰
【经典选读】 《魏书·释老志》 ［唐］释道世《法苑珠林》 ［北宋］ 张君房《云笈七签》
十二、 禅宗文化
【经典选读】 《坛经》★ ［五代］释静、筠禅师《祖堂集》 ［宋］释普济《五灯会元》 ［元］ 德辉重编《百丈清规》
十三、 理学心学
【经典选读】 ［唐］韩愈《原道》★ ［宋］ 周敦颐《周敦颐集》★ ［宋］程颢、程颐 《二程集》 ［宋］张载《张载集》★ ［宋］朱熹《四书章句集注》★ 《朱熹集》★ ［宋］陆九渊《陆九渊集》★ ［明］王守仁《王阳明全集》★ 《宋元学案》 《明儒学案》
十四、 礼乐教化
【经典选读】 《周礼》 ★ 《仪礼》★ 《礼记》之《王制》★、《礼运》★ 、《乐记》★ 、《冠义》★ 、《昏义》★ ［宋］朱熹《家礼》
十五、 孝道文化
【经典选读】 《孝经》★ ［汉］戴德《大戴礼记》 ［汉］安世高译《佛说父母恩难报经》 ［唐］宗密《佛说盂兰盆经疏》 ［清］朱硅（校） ［清］蒋予蒲（重订）《文昌孝经》 附:［清］陈少梅绘《陈少梅二十四孝图》
十六、 科举制度
【经典选读】 ［唐］杜佑《通典·选举典》★ ［宋］郑樵《通志·选举略》 ［元］马端临《文献通考·选举考》★ 附:八股文选（三篇）★
十七、 学校教育
【经典选读】 《礼记·学记》★ ［宋］朱熹《白鹿洞书院揭示》★ ［元］马端临《文献通考·学校考》 附:［清］张之洞《四川省城尊经书院记 》
十八、 汉字源流
【经典选读】 ［东汉］许慎《说文解字·叙》★ ［东汉］班固《汉书·艺文志》★ 《周礼· 春官· 保氏》
……
下编:经典选读
后记

 

暂时没有目录，请见谅！

《中华文化：一部多元视角的探索》 本书并非对曹顺庆先生《中华文化》一书内容的直接阐释或概括，而是一次独立且更为广阔的关于中华文化意涵的深度追问与多维解读。我们试图从历史长河的源头出发，沿着文明演进的脉络，探寻中华文化赖以生存、发展并影响世界的核心要素。 溯源与奠基：文明的曙光 中华文化的基石，深埋于新石器时代晚期的多元文化土壤之中。从黄河文明的仰韶文化、龙山文化，到长江流域的河姆渡文化、良渚文化，这些早期文明的璀璨成果，不仅孕育了农业、陶器、玉器等物质文明的雏形，更重要的是，它们开始孕育出对天地自然、祖先神灵的朴素认知，以及早期社会组织和伦理道德的萌芽。这些零散却又丰富的考古发现，如同一面面古老的镜子，折射出中华文明最纯粹、最本真的精神内核。 思想的碰撞与融合：百家争鸣的智慧结晶 春秋战国时期，是中国思想史上的黄金时代，也是中华文化形成的关键时期。“百家争鸣”并非简单的学术争论，而是不同思想流派对如何建构理想社会、安顿人生价值进行的深刻探索。 儒家： 以孔子、孟子为代表的儒家思想，强调“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，将个人修养与家国天下紧密相连，构建了一套以德治国、重视人伦关系的社会伦理体系。其对等级秩序、家庭观念、教育作用的强调，深刻塑造了后世中国的社会结构和价值取向。 道家： 老子、庄子所倡导的道家思想，崇尚“道法自然”、“无为而治”，追求人与自然的和谐统一，强调顺应规律，追求精神的自由与超脱。道家的智慧为中华文化注入了辩证、包容、超然的特质。 法家： 以韩非子为代表的法家，主张以法治国、强化君权，强调赏罚分明，注重实际效用。虽然其治国理念具有严苛的一面，但法家在统一中国、建立中央集权制度方面发挥了重要作用，其对制度化、规范化的思考，也对中华文化产生了深远影响。 墨家： 墨子提倡“兼爱”、“非攻”、“尚贤”，具有朴素的唯物主义和泛爱主义色彩，对后世的社会进步思想也产生了积极影响。 这些思想流派的碰撞、融合与演变，形成了中华文化兼容并蓄、博大精深的思想体系，为中华文明的绵延提供了强大的精神动力。 制度的构建与演化：从封建到集权 在思想文化繁荣的同时，中华文化也在制度层面不断探索与演化。从早期王朝的宗法制，到秦朝建立的中央集权郡县制，再到历代王朝在官僚制度、法律体系、经济政策等方面的不断调整与完善，都体现了中华文化在实践层面寻求稳定、高效、有序运行的智慧。科举制度的出现，更是打破了血缘和门第的限制，为社会阶层流动和人才选拔提供了可能，对中华文化的人才观和教育观产生了重要影响。 哲学与美学的独特性：天人合一与意境深远 中华文化的哲学和美学，常常展现出一种独特的“天人合一”的境界。这种思想认为，人是自然的一部分，人与自然、人与社会之间存在着一种和谐的联系。这种观念体现在： 哲学层面： 阴阳五行、经络学说等，都试图解释宇宙万物的运行规律以及人与宇宙的关系。 美学层面： 山水画中的留白、诗词中的意境、园林艺术的移步换景，都体现了对“气韵生动”、“以形写神”的追求，注重表达含蓄、内敛、意蕴无穷的美感。这种对“似与不似之间”的艺术追求，与西方追求写实、具象的美学有所不同，也构成了中华文化独特的美学魅力。 科技与工艺的传承：勤劳智慧的结晶 中国古代的科技成就，如四大发明（造纸术、指南针、火药、印刷术），以及在天文、数学、医学、建筑、陶瓷、丝绸等领域的杰出贡献，无不彰显着中华民族的勤劳和智慧。这些科技成果不仅服务于当时的社会生产和生活，更通过丝绸之路等传播到世界各地，为人类文明的进步做出了不可磨灭的贡献。 语言文字的魅力：方块字的叙事与传承 汉字，作为中华文化最核心的载体之一，其独特的象形、指事、会意等造字方法，蕴含着丰富的哲学思想和文化内涵。一部中国文学史，就是一部用汉字书写的史诗。从《诗经》的质朴，到唐诗的盛唐气象，再到宋词的婉约，以及明清小说的人物塑造，汉字以其强大的表现力和独特的韵味，承载和传承了中华民族的集体记忆、情感体验和审美情趣。 民族融合与文化交流：开放包容的生命力 中华文化并非一个封闭的体系，而是在漫长的历史进程中，不断吸收、融合、创新而形成的。从北方的游牧文化，到南方的海洋文化，再到佛教等外来宗教和思想的传入，中华文化始终保持着强大的生命力和包容性。这种开放的态度，使得中华文化能够不断丰富和发展，历久弥新。 中华文化的当代价值与未来展望 在当代，中华文化所蕴含的智慧，如“和而不同”、“己所不欲，勿施于人”的处世哲学，“天人合一”、“与自然和谐共生”的生态观念，以及注重集体、强调责任的社会伦理，对于解决当今世界面临的诸多挑战，如环境危机、社会冲突、精神贫瘠等，仍然具有重要的启示意义。深入理解和传承中华文化的精髓，对于构建人类命运共同体，实现中华民族的伟大复兴，具有不可替代的作用。 本书旨在从更宏观、更具前瞻性的视角，邀请读者一同走进中华文化的宏伟画卷，感受其深邃的思想、独特的魅力以及在人类文明史上的重要地位。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书的逻辑结构和行文方式，给我留下了极其深刻的印象。作者在驾驭宏大叙事的同时，又能在细节处展现出非凡的功力，将零散的历史碎片巧妙地串联起来，形成一条清晰而引人入胜的主线。我特别欣赏书中对于不同文化元素之间相互影响、融合的论述，这让中华文化不再是孤立的存在，而是与其他文明交流互鉴的活态过程。它不是简单地罗列事实，而是注重思想的穿透力和观点的独创性。读这本书，我时常会惊叹于作者的才思敏捷，他能够从一个看似不起眼的文化现象中，挖掘出深刻的时代印记和普遍的人性。这种由表及里、由浅入深的分析，让我对中华文化的理解，从“是什么”上升到了“为什么”。这种学习过程，既能增长见识，又能提升思维层次，是一种非常宝贵的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

这本书像是打开了一扇古老而深邃的窗户，让我得以窥见中华文明的壮丽画卷。我原本以为对中国文化略知一二，但读了这本书后，才意识到自己之前的理解有多么浅薄。作者曹顺庆先生以其渊博的学识和细腻的笔触，娓娓道来，将那些散落在历史长河中的璀璨明珠一一拾起，展现了中华文化那博大精深的魅力。从上古的传说，到秦汉的恢弘，再到唐宋的繁盛，直至近现代的转型，每一个时代都仿佛在眼前鲜活起来。我尤其着迷于书中对哲学思想、文学艺术、民间习俗的深入剖析，那些关于儒释道三家思想的阐释，让我对中国人的精神世界有了更深的理解；那些关于诗词歌赋、书法绘画的描绘，则让我感受到了中华民族独有的审美情趣。每一次翻阅，都像是一次与先贤的对话，一次对古老智慧的汲取。它不只是知识的堆砌，更是一种情感的共鸣，一种文化的熏陶，让我更加热爱这片土地，更加珍视这份传承。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读过程，对我来说是一场智识上的巨大挑战，也是一次前所未有的思想启迪。作者曹顺庆先生展现出的，是一种宏大视野下的深邃思考。他不仅梳理了中华文化的历史脉络，更重要的是，他深入探讨了其内在的逻辑和精神内核。我被书中对一些复杂文化现象的独特解读所吸引，那些观点并非随处可见，而是经过了作者反复的斟酌和提炼。读这本书，我不再满足于对中华文化表象的认知，而是开始去探究其深层的哲学基础、社会结构以及价值取向。这种学习，让我能够以一种更具批判性和辨析力的眼光，去审视和理解中华文化的传承与发展。它迫使我走出舒适区，去挑战固有的观念，去进行更深层次的思考，这无疑是一次意义非凡的学术探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，宛如一场精心编排的文化盛宴，让我在字里行间流连忘返。作者的叙述风格极其独特，时而如同一位饱经沧桑的老者，用朴实无华的语言讲述着千年的故事，触及人心最柔软的部分；时而又像一位敏锐的观察者，以犀利的视角剖析着文化现象背后的深层原因，引人深思。我常常在阅读时，被那些意想不到的联系和独到的见解所折服。书中对一些被忽略的细节的挖掘，比如某个民间节日的由来，或者某个传统手工艺的演变，都让我眼前一亮。它没有刻意去拔高，也没有回避争议，而是以一种客观而又充满人文关怀的态度，呈现了一个立体而多面的中华文化。读完之后，我感觉自己仿佛经历了一场心灵的洗礼，对“中国”这个概念有了全新的认识，不再是教科书上那些冰冷的文字，而是充满了生命力、复杂性和深厚底蕴的文化实体。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，就如同走入了一个巨大的文化迷宫，每一步都充满着探索的乐趣和惊喜。作者的文笔极具画面感，他能够用生动的语言描绘出历史场景，塑造出鲜活的人物形象，让我仿佛身临其境。我尤其喜欢书中对一些传统节日、民间故事的描写，那些充满烟火气的细节，让我感受到了中华民族深厚的情感根基和独特的生命智慧。它没有枯燥的理论说教，而是通过一个个鲜活的案例，一个个生动的故事，来阐释文化的精髓。这种叙事方式，既能吸引读者的注意力，又能让他们在不知不觉中，获得深刻的启迪。每次合上书本，我都会回味无穷，仿佛在与一位博学而风趣的朋友畅谈，既学到了知识，又得到了乐趣。这本书，是了解中华文化的一扇绝佳窗口。