正版包邮 哥德尔.艾舍尔.巴赫集异璧之大成 畅销书籍人文社科正版哲学畅销书籍将西方哲学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 舜博图书专营店

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100013239

商品编码：18842368573

出版时间：1996-04-01

商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称：	哥德尔、艾舍尔、巴赫
作者：	[美](美)侯世达；《哥德尔、舍尔、 巴赫:集异璧之大成》翻译组著 [译者]《哥德尔、舍尔、 巴赫:集异璧之大成》翻译组译
译者：	《哥德尔、舍尔、 巴赫:集异璧之大成》翻译组
市场价：	88元
ISBN号：	9787100013239
出版社：	商务印书馆
商品类型：	图书

其他参考信息（以实物为准）
装帧：精装	开本：32开	语种：中文
出版时间：1996-04-01	版次：1	页数：1053
印刷时间：2014-07-22	印次：8	字数：

目录

作者为中文版所写的前言译校者的话 概览 插图目录 鸣谢 题献 上篇：集异璧GEB 导言  一首音乐—逻辑的奉献 三部创意曲 第YI章  WU谜题 二部创意曲 第二章  数学中的意义与形式 无伴奏阿基里斯奏鸣曲 第三章  图形与衬底 对位藏头诗 ……

内容简介

集异璧－GEB，是数学家哥德尔、版画家艾舍尔、音乐家巴赫三个名字的前缀。本书是在英语世界中有极高评价的科普著作。曾获得普利策文学奖。它通过对哥德尔的数理逻辑，艾舍尔的版画和巴赫的音乐三者的综合阐述，引人入胜地介绍了数理逻辑学、可计算理论、人工智能学、语言学、遗传学、音乐、绘画的理论等方面，构思精巧、含义深刻、视野广阔、富于哲学韵味。本书中译本前后费时十余年，译者都是数学和哲学的专家，还得到原作者的直接参与，译文严谨通达，特别是在原作者的帮助下，把西方的文化典故和说法，尽可能转换为中国文化的典故和说法，使这本译本甚至可看作是一部新的创作，也是中外翻译目前的一个创举。

《西方哲学简史：从古希腊到当代思潮的脉络梳理》 本书旨在为读者提供一幅全面而清晰的西方哲学发展图景。我们将沿着历史的长河，深入探索从古希腊的最初曙光，到中世纪的神学思辨，再到近现代的理性主义与经验主义之争，直至当代哲学百家争鸣的各个重要阶段和核心思想。这不是一本艰涩难懂的学术专著，而是一次通往西方思想深邃殿堂的引导之旅，旨在揭示那些塑造了我们认知世界、理解自身以及构建社会的基石性观念。 第一部分：哲学的黎明——古希腊的理性探求 我们的旅程始于古希腊，那个西方文明的摇篮。在这里，人类第一次以纯粹的理性代替神话的想象，开始追问“万物从何而来？”、“什么是真实？”、“如何过上美好的生活？”。 米利都学派与宇宙的本原： 泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼等早期哲学家，尝试从自然界中寻找支配一切的“始基”（Arche）。他们将水、气、无限者等作为万物的最终来源，这标志着自然哲学的开端，人类开始摆脱神话的束缚，用理性去理解世界。 毕达哥拉斯学派与数的神秘： 毕达哥拉斯及其追随者认为，数是宇宙的本质和秩序。他们发现了数与音乐、天体运动之间的和谐关系，将数学的抽象思维引入了哲学，深刻影响了后来的柏拉图主义。 赫拉克利特与“万物流变”： 赫拉克利特以其“人不能两次踏进同一条河流”的论断，强调世界的永恒变化和对立统一。他的“火”作为万物的始基，象征着生生不息的变动与生成。 巴门尼德与“存在”的永恒： 与赫拉克利特形成鲜明对比，巴门尼德则认为“存在”是唯一真实、不变、不可分割的。他的“逻各斯”（Logos）思想，强调理性思维的绝对性，对后世的形而上学产生了深远影响。 智者学派与“人是万物的尺度”： 普罗泰戈拉、高尔吉亚等智者将哲学的焦点从宇宙转向人类自身。他们强调相对主义和怀疑主义，认为真理、道德的标准因人而异，这激发了对认识论和伦理学的深刻反思。 苏格拉底的“产婆术”与德性伦理： 苏格拉底一生致力于追问“什么是美德？”、“什么是正义？”。他通过诘问式的对话，引导人们认识自己的无知，追求知识以达至德行。他的“认识你自己”成为西方哲学的永恒箴言。 柏拉图的“理念论”与理想国： 苏格拉底的学生柏拉图，构建了庞大的哲学体系。他提出了“理念论”，认为感官世界是变动不居的影子，而真正的实在存在于永恒不变的“理念世界”。他设想了由哲学家统治的“理想国”，体现了他对政治哲学和认识论的独特见解。 亚里士多德的“四因说”与经验主义倾向： 柏拉图的学生亚里士多德，虽然继承了老师的许多思想，但更加注重对现实世界的观察和分析。他提出了“四因说”（质料因、形式因、动力因、目的因），试图解释事物的生成与变化。他开创了逻辑学、伦理学、政治学、物理学等诸多学科，被誉为“百科全书式”的学者。 第二部分：信仰与理性的交织——中世纪的神学哲学 罗马帝国晚期，基督教的兴起深刻地改变了西方世界的文化和思想面貌。中世纪哲学在很大程度上是基督教神学与古希腊哲学，尤其是柏拉图主义和新柏拉图主义的融合与调和。 奥古斯丁与“上帝之城”： 作为早期基督教思想的集大成者，奥古斯丁将柏拉图主义的理念世界与基督教的上帝联系起来。他论述了“上帝之城”与“地上之城”的关系，探讨了自由意志、原罪、恩典等核心神学问题。 安瑟伦与“本体论论证”： 安瑟伦试图用纯粹的理性来证明上帝的存在，其著名的“本体论论证”至今仍是哲学界讨论的热点。 托马斯·阿奎那与“经院哲学”： 阿奎那将亚里士多德的哲学体系与基督教教义进行了系统性的整合，创立了影响深远的“经院哲学”。他区分了信仰与理性，认为两者并不冲突，而是可以相互补充，共同指向真理。他的《神学大全》是中世纪哲学思想的巅峰之作。 第三部分：理性的觉醒与启蒙——近代哲学的伟大变革 文艺复兴之后，科学革命的浪潮席卷欧洲，催生了近代哲学的诞生。近代哲学以理性为中心，开始了对认识的来源、知识的界限、以及人类自由与社会契约的深刻探索。 理性主义的辉煌：笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨 笛卡尔：“我思故我在。” 笛卡尔被誉为“近代哲学之父”。他采用普遍怀疑的方法，最终确立了“我思故我在”作为不可动摇的真理，以此为基础构建了他的哲学体系。他区分了精神与物质两个实体，提出了二元论。 斯宾诺莎：一元论的宇宙观。 斯宾诺莎试图建立一个统一的、几何学式的哲学体系。他提出了“实体”的概念，认为上帝、自然和实体是同一的，是一种泛神论的观点。 莱布尼茨：单子论与预定和谐。 莱布尼茨提出了“单子”的概念，认为宇宙由无数独立的、没有相互作用的“单子”构成，这些单子按照上帝预定的和谐运行。 经验主义的挑战：洛克、贝克莱、休谟 洛克：白板说与感觉经验。 洛克认为，人的心灵在出生时是一块“白板”（Tabula Rasa），一切知识都来源于感觉经验。他区分了简单观念和复杂观念，并对政治哲学，特别是财产权和政府的起源进行了深刻的论述。 贝克莱：“存在就是被感知。” 贝克莱对物质世界的实在性提出了质疑，认为“存在就是被感知”（Esse est percipi），否定了脱离心灵的独立物质。 休谟：怀疑主义与因果联系的消解。 休谟将经验主义推向了极致，他对因果联系、自我同一性等基本概念都提出了深刻的怀疑。他的怀疑主义对后世哲学产生了巨大的冲击。 康德的“哥白尼式革命”：综合理性与经验 康德 试图调和理性主义与经验主义的矛盾。他认为，我们认识世界的方式是通过先天的心灵结构（范畴）来组织和加工感官经验。他区分了“现象界”（我们所能认识的世界）和“物自体”（自在之物，不可认识）。他的“绝对命令”对后世的道德哲学产生了深远影响。 第四部分：思潮的奔涌——19世纪哲学与当代哲学 19世纪以降，哲学的发展呈现出多元化和复杂化的趋势，涌现出各种不同的学派和思想流派，深刻影响了20世纪乃至当今世界的思想格局。 黑格尔的辩证法与绝对精神： 黑格尔构建了一个宏大的历史哲学体系，认为历史是“绝对精神”自我展开和实现的过程。他著名的“正-反-合”辩证法，强调事物发展的内在矛盾和否定之否定。 马克思的历史唯物主义： 马克思汲取了黑格尔的辩证法，但将其颠倒过来，提出了“历史唯物主义”。他认为，物质生产方式是社会发展的根本动力，阶级斗争是推动历史前进的主要力量。 尼采的“权力意志”与“超人”： 尼采以其激进的思想，对传统道德、宗教和哲学进行了深刻的批判。他提出了“权力意志”、“永恒轮回”、“超人”等概念，挑战了现有的价值体系，呼唤一种重估一切价值的生命哲学。 现象学：胡塞尔、海德格尔 胡塞尔：意向性与意识的还原。 胡塞尔创立了现象学，主张回到“事物本身”，通过“现象学还原”，澄澈意识的结构，揭示事物的本质。 海德格尔：存在、存在者与“此在”。 海德格尔在胡塞尔的基础上，进一步关注“存在”本身的意义，特别是人的“此在”（Dasein）的生存境况。他探讨了时间性、死亡、焦虑等存在性的问题。 存在主义：萨特、加缪 萨特：“存在先于本质。” 萨特是20世纪最著名的存在主义哲学家之一。他认为，人类的本质不是预先确定的，而是通过自由选择和行动来创造的。他强调自由、责任和荒谬。 加缪：荒谬与反抗。 加缪也关注人类生存的荒谬性，但他主张在荒谬面前保持清醒的认识，并以反抗的态度去生活。 语言哲学：维特根斯坦、逻辑实证主义 维特根斯坦：语言的意义与游戏。 维特根斯坦早期的哲学认为，语言的意义在于其与现实世界的对应关系，而后期则认为，语言的意义在于其在特定的“语言游戏”中的使用。 逻辑实证主义：意义的验证原则。 逻辑实证主义者试图将哲学建立在逻辑和科学之上，认为只有能够被经验验证的陈述才有意义。 后结构主义与后现代主义：福柯、德里达 福柯：权力、知识与话语。 福柯分析了权力如何通过知识和话语来建构社会秩序和主体性，揭示了现代社会中权力运作的隐秘机制。 德里达：解构主义与差异。 德里达提出了“解构”的方法，对二元对立的西方哲学传统进行了批判，强调意义的流动性和不确定性。 本书的叙述将力求清晰、连贯，并适时引用原文片段，以帮助读者更好地理解哲学家的思想。我们将不仅仅关注哲学家的个人理论，更注重他们之间思想的传承、发展与论辩，以及这些思想如何深刻地影响了人类的历史进程和文化变迁。通过对西方哲学各个时期、各个学派的梳理，我们期望读者能够建立起对西方思想史的整体认知，培养独立思考的能力，并对当下我们所处的时代及其思想背景有更深刻的理解。这不仅是对西方哲学的一次回顾，更是一次关于人类理性、智慧和存在意义的永恒探索。

评分☆☆☆☆☆

我在社科和哲学类书籍中摸爬滚打多年，深知一本真正有价值的著作，需要的不仅仅是深奥的理论，更需要一种流畅且引人入胜的叙事方式。很多伟大的思想因为晦涩的表达而被埋没了，这实在是一种遗憾。所以，对于这本书，我非常好奇它在“畅销书籍”这个定位下，是如何处理那些极其复杂的概念的。一个好的作者应该像一位技艺高超的向导，既能带领你攀登知识的高峰，又不至于让你在陡峭的山路上迷失方向。如果这本书能将那些深邃的哲学思辨，以一种接近于故事或类比的方式呈现出来，那就太棒了。我追求的不是那种故作高深的阅读体验，而是那种在轻松愉快的阅读中，不知不觉被知识的洪流裹挟前行的感觉。希望这本书的文字能够像音乐一样富有节奏感，充满感染力。

评分☆☆☆☆☆

我一直对西方哲学的核心脉络及其与现代科学、艺术思潮的互动非常感兴趣。当我们谈论西方哲学时，很容易陷入对形而上学或伦理学的僵化讨论中。然而，标题中出现的“哥德尔”和“艾舍尔”，这两个名字本身就暗示着作者的视角将是极其现代和跨界的。哥德尔的不完备性定理给逻辑和数学的确定性带来了巨大的冲击，而艾舍尔的作品则挑战了我们对空间和现实的直觉认知。将这两者与“巴赫”——那位结构严谨的音乐大师——并列，强有力地宣告了本书的野心：它要探讨的是关于“限制”、“模式”、“递归”以及“自我指涉”的终极问题。我期望这本书能提供一种全新的框架，让我能用这种交叉学科的视角，重新审视那些经典哲学命题，理解它们是如何在逻辑结构、视觉结构和听觉结构中回响和共振的。这绝对不是一本普通的哲学入门书，它更像是一张通往思维迷宫的藏宝图。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我是一个对系统性思维特别着迷的人。我总觉得，人类认知的局限往往在于我们习惯于将世界切割成一个个孤立的模块：科学归科学，哲学归哲学，艺术归艺术。但真正的世界运行规律，很可能是在这些模块的交界处闪耀光芒的。这本书的这个名字，带着一种强烈的“集大成”的意味，仿佛在承诺它将提供一个观察世界的全新透镜。我希望它能像一把瑞士军刀，提供多种工具来解析复杂的现实问题。我关注的重点在于它是否能真正做到“集异璧”，即把那些看似格格不入、特立独行的思想火花，熔铸成一块坚固的整体。如果它能成功地展示出不同思维范式之间的共振点，那对我个人思维模式的重塑将具有不可估量的价值。我期待的不是简单的知识堆砌，而是那种能够引发“啊哈！”时刻的认知跃迁。

评分☆☆☆☆☆

最近在看一些关于逻辑结构和艺术表达之间内在联系的著作，这本书的名字恰好完美契合了我最近的研究方向，那种将看似不相关的领域——比如数学的严谨性、音乐的结构美感以及视觉艺术的错觉效应——编织在一起的雄心，让我感到无比振奋。我总觉得，真正的智慧往往潜藏在学科的交叉地带，一旦能够找到那个连接点，很多困扰已久的概念就会豁然开朗。这本书的标题本身就像一个谜语，暗示着它将带领我们进行一场智力上的探险，去探索那些隐藏在日常现象背后的深层模式。这种构建宏大体系的尝试，在当代学术著作中并不多见，大多书籍都在做细分的领域挖掘，而这本书似乎更致力于搭建一座宏伟的知识桥梁，连接起不同的思维大陆。我迫不及待地想深入其中，看看作者是如何精妙地组织这些看似天马行空的元素，最终指向一个统一的真理或洞见。

评分☆☆☆☆☆

哇，这本书的装帧和设计真是太抓人了！拿到手的时候，首先被封面的那种深邃感和一丝丝神秘感所吸引。那种色彩的搭配，加上恰到好处的字体选择，让人一眼就知道这不是一本泛泛之作。我尤其喜欢封面上那种几何图形和自然元素的巧妙结合，感觉它在无声地预示着里面将要探讨的主题那种跨越学科、融汇贯通的特质。内页的纸张质量也相当不错，拿在手里有种沉甸甸的实在感，翻阅起来手感极佳，长时间阅读也不会觉得累。装订也特别结实，看得出出版社在制作上是下了大功夫的，绝对是那种值得收藏放在书架上，时不时拿出来翻阅的“硬货”。而且，那种“正版包邮”的标签带来的安心感，也让我对内容质量有了更高的期待，毕竟好的内容值得我们支持正版，也更期待它能带来最完美的阅读体验。这种从外到内的用心，已经为我接下来的阅读旅程定下了高质量的基调。

评分☆☆☆☆☆

店家推脱过错给系统，让顾客为错误买单？这合理吗？

评分☆☆☆☆☆

一本不错的书，一本不错的一本书。

评分☆☆☆☆☆

质量不错。

评分☆☆☆☆☆

连书都送错了，看都没看过，让人如何评价？

评分☆☆☆☆☆

纸张摸起来感觉不是很好，但是经典还是要一睹地

评分☆☆☆☆☆

真的失望透顶！！！！

评分☆☆☆☆☆

纸张摸起来感觉不是很好，但是经典还是要一睹地

评分☆☆☆☆☆

真的失望透顶！！！！

评分☆☆☆☆☆

一本不错的书，一本不错的一本书。