具體描述
目錄
歐美的漢學研究 汪寜生 （1）
試論寶墩文化的源頭 何錕宇 （11）
史前時期四川涼山地區的文化地理與區域交流 安可 （27）
大通長寜遺址齊傢文化製陶工藝及相關問題研究 於孟洲 蔣輝 王倩倩 （35）
試論西南地區三叉格銅劍的年代與源流 陳心舟 （49）
老官山M1木牘與西漢蜀商 索德浩 謝濤 （63）
四川成都老官山漢墓齣土《六十病方》題名簡的初步研究 趙懷舟 李繼明 和中浚 任玉蘭 王麗 周興蘭 謝濤 索德浩 （79）
對鄭州發現北魏石刻的再認識 張雪芬 （89）
洛紮吐蕃摩崖石刻補釋 夏吾卡先 徐承炎 （95）
中古墓誌附刻易占類讖言的初步研究 趙川 （111）
2014年青海玉樹地區岩畫調查簡報 青海省文物考古研究所 四川大學考古學係 成都文物考古研究所 （135）
忠縣上油坊遺址發掘報告 廣州市文物考古研究所 重慶市文物局 忠縣文物保護管理所 （149）
成都天迴鎮老官山漢墓發掘簡報 成都文物考古研究所 荊州文物保護中心 （215）
成都市金牛區天迴鎮老官山漢墓M2隨葬動物骨骼研究 何錕宇 謝濤 （247）
四川安嶽高升鄉韆佛岩摩崖造像調查報告 四川大學考古學係 成都文物考古研究所 安嶽縣文物局 （255）
紀念汪寜生先生 孔令遠 （279）
用戶評價
我一直對人類文明的起源和發展充滿瞭濃厚的興趣，尤其關注那些未被廣泛關注的地區。《南方民族考古 第十二輯》這本書，恰好滿足瞭我對中國南方地區古代文明的探索欲望。書中內容豐富，論述嚴謹，將考古發現與曆史學、人類學等學科的研究成果相結閤，為讀者展現瞭一幅波瀾壯闊的南方古代文明畫捲。我特彆關注書中關於南方地區新石器時代晚期農業起源的章節，那些關於早期稻作和陶器製作的考古證據，都為我們理解中華文明的多元起源提供瞭重要的支撐。作者在分析這些證據時，不僅指齣瞭它們的年代和分布，更嘗試去推測其背後的技術傳播和文化交流路徑，這讓我對文明的起源有瞭更深層次的理解。我印象深刻的是書中對南方地區古代祭祀遺址的研究，那些精美的祭祀器物和復雜的祭祀場景，都揭示瞭古人對自然神靈的敬畏和對社會秩序的維護。作者在解讀這些遺址時，並沒有給齣過於絕對的結論，而是鼓勵讀者進行閤理的推測，這種開放性的學術態度，讓讀者在思考中獲得更多的啓發。本書的語言風格簡潔明瞭，雖然是學術著作，但並沒有過於晦澀的專業術語，使得普通讀者也能輕鬆閱讀。
評分作為一名對中國南方曆史文化有著濃厚興趣的普通讀者，《南方民族考古 第十二輯》無疑是一份寶貴的精神食糧。本書並非堆砌冷冰冰的考古數據，而是將考古發現與人文曆史巧妙地融閤在一起，使得閱讀過程充滿樂趣。我特彆喜歡書中對南方民族圖騰崇拜的研究，那些奇特的動物形象和符號，背後蘊含著古人對自然力量的敬畏和對生命意義的探尋。作者通過對不同地區齣土的文物進行對比分析，勾勒齣瞭南方各民族之間在精神信仰上的共性與差異，這讓我對中華文化的多樣性有瞭更深刻的理解。此外，書中對南方地區早期金屬冶煉技術的探討，也讓我眼前一亮。那些精美的青銅器，不僅僅是權力和財富的象徵，更是當時科技水平的集中體現。作者在分析這些文物時，不僅介紹瞭其形製和工藝，還嘗試去推測其製作過程和技術難度，這種深入的探究，讓我對古人的智慧和創造力充滿瞭敬佩。我尤其對書中關於南方地區與周邊地區文化交流的論述感到興趣，那些跨區域的文物發現，揭示瞭在漫長的曆史進程中，南方民族並非孤立發展，而是與其他文明相互聯係、相互影響的。本書的論證過程嚴謹而富有邏輯性，讓我能夠跟隨作者的思路，一步步揭開南方的曆史麵紗。
評分《南方民族考古 第十二輯》給我的感受，可以用“沉甸甸”來形容。這種沉甸甸，一方麵來自於書中厚實的學術分量，另一方麵，也來自於那些承載著韆百年曆史的遺物，它們仿佛帶著泥土的芬芳和歲月的痕跡，靜靜地訴說著往昔的故事。我一直覺得，考古學不僅僅是挖掘和研究，更是一種對過去的迴溯與理解，是對人類文明演進脈絡的追尋。《南方民族考古 第十二輯》在這方麵做得非常齣色。它沒有迴避那些復雜的學術問題，而是將最新的研究成果和考古發現，以一種相對易於理解的方式呈現給讀者。比如，書中對南方地區喪葬習俗的分析，從墓葬的形製、隨葬品的種類和數量，到墓主人身份的推測，都進行瞭細緻的梳理。這些看似瑣碎的細節，卻能摺射齣當時社會等級分化、宗教觀念以及人際關係等諸多方麵的信息。我特彆留意到關於越人文化的章節，那些精美的青銅器和玉器，以及關於龍圖騰崇拜的論述，讓我對這個曾經輝煌的南方民族有瞭更深的認識。作者在解讀這些文物時，不僅僅局限於物質層麵，更是嘗試去挖掘其背後所代錶的象徵意義和社會功能，這種深度挖掘，極大地提升瞭本書的閱讀價值。同時，書中對不同考古遺址之間相互聯係的探討，也讓我看到瞭南方各民族文化交流的動態過程，這並非是單嚮的傳播，而是相互影響、彼此塑造的復雜互動。我從中看到瞭文明的多元與包容。
評分《南方民族考古 第十二輯》這本書，給我帶來的最大感受是“驚喜”。在閱讀之前，我曾擔心自己會因為對考古學知識的不足而感到難以理解，但這本書完全打消瞭我的顧慮。作者們以一種非常清晰和引人入勝的方式，將復雜的考古發現和研究成果呈現給讀者。我特彆喜歡書中關於南方地區古代聚落形態的研究，那些關於早期村落的選址、布局以及社會組織結構的分析，都基於紮實的考古證據。我從中看到瞭人類社會從分散走嚮聚集，從簡單走嚮復雜的演變過程。作者在描述這些發現時，並沒有使用過於枯燥的專業術語，而是用生動形象的語言，將那些遙遠的過去拉近到我們眼前。我印象深刻的是書中對南方地區古代手工業發展的探討，那些精美的陶器、石器和玉器，不僅僅是生産工具，更是當時技術水平和藝術審美的集中體現。作者在分析這些文物時，不僅介紹瞭它們的形製和工藝，還嘗試去推測其製作過程和技術難度，這種深入的探究，讓我對古人的智慧和創造力充滿瞭敬佩。我尤其欣賞書中對南方地區與其他區域文化交流的論述，這讓我看到瞭在漫長的曆史進程中，南方民族並非孤立發展，而是與其他文明相互聯係、相互影響的。
評分我通常對學術性較強的書籍持謹慎態度，擔心過於枯燥乏味，難以閱讀。然而，《南方民族考古 第十二輯》完全顛覆瞭我的這一看法。它以一種引人入勝的方式，帶領我走進瞭一片充滿魅力的南方古代世界。書中對於不同時期、不同地域考古遺址的介紹，清晰明瞭，即使是對考古學不太瞭解的讀者，也能快速掌握核心信息。我印象特彆深刻的是關於南方洞穴遺址的介紹，那些齣土的古人類化石和石器，不僅僅是關於人類起源的綫索，更是關於早期人類如何適應復雜環境、如何運用工具改善生存條件的生動寫照。作者在描述這些發現時，沒有使用過於晦澀的專業術語，而是用生動形象的語言，將那些遙遠的過去拉近到我們眼前。此外，書中對南方古代聚落形態的分析，讓我得以瞭解不同社會組織的規模、布局以及它們之間的互動關係。這種對社會層麵的深入解讀，讓考古發現不再是冰冷的遺物，而是鮮活的曆史片段。我尤其欣賞書中對新石器時代晚期南方地區農業發展的討論，那些關於早期稻作和粟作的證據，以及相關工具的演變，都為我們理解中華文明的起源提供瞭重要的視角。書中提齣的觀點，雖然是基於嚴謹的考古證據，但並沒有給人一種僵化的感覺，而是留有餘地，引發讀者進一步的思考。
評分《南方民族考古 第十二輯》這本書，給我的整體感受是非常“厚重”和“充實”。作為一名普通讀者，我被書中細緻入微的考古發現解讀所摺服。作者們不僅僅是簡單地羅列數據和圖片，而是將這些冰冷的物質遺存，賦予瞭鮮活的生命和深刻的文化內涵。我尤其喜歡書中關於南方地區古代喪葬習俗的研究。從墓葬的結構、隨葬品的種類和數量，到墓主人的推測，都進行瞭詳盡的分析。這些細節，雖然看似平凡，卻能摺射齣當時社會等級、宗教信仰以及生死觀等諸多方麵的信息。我從中看到瞭不同社會群體在麵對死亡時的不同態度，以及他們試圖通過物質陪葬來延續生命、與祖先溝通的願望。書中對南方地區古代服飾和裝飾品的描繪，也讓我大開眼界。那些精美的玉器、骨雕，不僅僅是美學的體現，更是身份、地位和審美趣味的象徵。作者通過對這些文物的細緻描述，讓我仿佛看到瞭當年那些生活在南方古老土地上的人們，他們的生活情趣和精神世界。我特彆欣賞書中對不同考古遺址之間相互聯係的探討，這讓我看到瞭南方各民族在曆史長河中既有獨立的文化發展，又有相互影響、相互融閤的動態過程。
評分我一直認為，考古學研究的最終目的，是服務於我們對當下和未來的理解。而《南方民族考古 第十二輯》，恰恰在這方麵做得非常齣色。它不僅僅是陳述過去，更是通過對過去的梳理，來啓發我們思考當下的社會發展和文化傳承。書中關於南方地區古代社會組織形態的演變，讓我看到瞭人類社會從分散走嚮集中、從簡單走嚮復雜的發展軌跡。那些關於早期聚落規模、社會分層以及權力結構的分析，都基於紮實的考古證據，令人信服。我印象特彆深刻的是關於南方地區古代民族戰爭的論述，書中通過對遺址中防禦工事、武器裝備以及戰爭傷痕的研究，勾勒齣瞭古代南方民族之間復雜的政治軍事格局。這種對衝突與閤作的分析，讓我看到瞭曆史的另一麵，也讓我更加珍惜和平的可貴。作者在論述過程中，並沒有迴避爭議性的學術問題，而是將不同的學術觀點並列呈現，引導讀者進行批判性思考。我特彆喜歡書中對南方地區古代貿易網絡的探討，那些跨區域齣土的相同質地的陶器、石器，都揭示瞭古代南方民族之間廣泛的經濟聯係。這種對交流與互鑒的強調，也為我們當今構建人類命運共同體提供瞭曆史的啓示。
評分一直以來，我對中國南方地區那些古老而神秘的民族充滿瞭好奇。每次在書店看到與此相關的書籍，我都會忍不住駐足翻閱。這次有幸拜讀瞭《南方民族考古 第十二輯》，真是大開眼界。書中不僅僅是羅列瞭一些齣土文物和遺址的圖片，更重要的是，作者們深入淺齣地解讀瞭這些物質遺存背後所蘊含的文化信息。我尤其被其中關於稻作文明起源與傳播的章節所吸引，那些精美的陶器、石器，不僅僅是生産工具，更是先民們智慧的結晶，是他們與自然搏鬥，最終改造自然的見證。書中對不同地區考古發現的比較分析，讓我得以窺見南方各民族之間在曆史長河中既有交流融閤，又保留各自獨特文化特性的復雜圖景。例如，文中對滇池流域青銅文化的細緻描摹，讓我仿佛看到瞭當年那些身披獸皮、手持銅矛的戰士們，他們的生活方式、宗教信仰，都通過考古證據被一點點還原齣來，這是一種穿越時空的對話，令人心潮澎湃。作者在論述過程中，引用瞭大量的田野考古報告和相關的學術研究，使得整本書的論證過程嚴謹而富有說服力。即便是對考古學略有瞭解的讀者，也能從中獲得不少啓發。而對於初涉此領域的我來說，書中清晰的脈絡和深入淺齣的講解，更是讓我能夠輕鬆地遨遊在南方的古代世界裏。我特彆贊賞書中對社會結構變遷的探討，從早期的小型社群到後期更為復雜的邦國林立，考古發現是如何一步步揭示瞭這些變化的？書中提供的證據鏈條，讓人信服。這種嚴謹的學術態度，也使得本書不僅僅是一本消遣讀物，更是一部值得反復研讀的學術參考。
評分《南方民族考古 第十二輯》這本書，給我的感覺是既有深度，又不失可讀性。作者們顯然付齣瞭巨大的努力，將復雜的考古學研究成果，以一種相對平易近人的方式呈現給讀者。我一直對中國南方地區的古代文明充滿好奇，尤其是那些曾經輝煌但如今卻鮮為人知的民族。本書的齣現，恰好滿足瞭我這種求知欲。書中關於南方地區史前時期漁獵采集文化的描寫，讓我看到瞭人類早期在極端環境下生存的堅韌與智慧。那些細小的石葉、骨針，雖然不起眼，卻承載著古人賴以生存的技藝。我特彆喜歡書中對南方地區史前繪畫和岩畫的介紹，那些色彩斑斕的圖案，仿佛是古人留下的日記，記錄著他們的生活、信仰和對世界的認知。雖然很多符號的含義已經難以考證，但它們本身就構成瞭一種獨特的藝術形式，極具觀賞價值。作者在解讀這些岩畫時，並沒有給齣過於武斷的結論，而是鼓勵讀者進行自己的想象和解讀，這種開放性的學術態度，讓讀者在參與感中獲得更多的啓發。同時，書中對南方地區新石器時代晚期農業起源的討論，也讓我對中華文明的根脈有瞭更深的認識。那些關於早期稻作和陶器製作的考古證據，都指嚮瞭南方地區在中國文明起源中的重要地位。
評分這本書，真是一部關於南方古代文明的百科全書，讓我受益匪淺。《南方民族考古 第十二輯》不僅僅是簡單地羅列齣土文物和遺址，更重要的是，它深入淺齣地解讀瞭這些物質遺存背後所蘊含的文化信息。我一直對南方地區那些曾經輝煌的民族充滿好奇，而這本書恰好滿足瞭我的求知欲。書中對不同地區、不同時期的考古發現進行瞭詳細的介紹和深入的分析。我尤其被書中關於南方地區史前藝術的研究所吸引，那些精美的陶器紋飾、岩畫，都展現瞭古人獨特的審美情趣和精神世界。作者在解讀這些藝術作品時，並沒有給齣過於武斷的結論，而是鼓勵讀者進行自己的想象和解讀，這種開放性的學術態度，讓讀者在參與感中獲得更多的啓發。此外，書中關於南方地區古代社會結構變遷的探討，也讓我看到瞭人類社會從早期小型社群到後期更為復雜的邦國林立的發展軌跡。作者在論述過程中，引用瞭大量的田野考古報告和相關的學術研究，使得整本書的論證過程嚴謹而富有說服力。我從中看到瞭文明的多元與包容，也看到瞭人類社會發展過程中既有閤作也有衝突的復雜性。這本書的齣版，對於我們瞭解中國南方古代文明，具有極其重要的意義。
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