《王陽明全集(簡體版)(套裝共3冊)》中王陽明齣生於書香門第、文化世傢。據陽明高足錢德編纂的《陽明年譜》以及王氏《世德紀》的記載,王陽明的先是晉光祿大夫王覽(字玄通,205―278),本為?琊(今屬山東)人。王覽的曾孫王羲,之(321——379)纔遷徙到山陰定居。王羲官居右將軍,是文人當武官。但他並非以武功齣名,而是以書法著稱,上一篇膾炙人口的《蘭亭序》,民問號稱書聖。今存王陽明的書作品靈動飄逸,頗有些王羲之的書體遺風。王羲之之後,又傳二三代,至迪功郎王壽,遷居餘姚,遂為餘姚人。王壽六世孫王與即王陽明的高祖,號遁石翁,精通《易經》、《禮經》,但誌在林,不赴朝廷薦舉。王陽明的曾祖王傑字世傑,號槐裏子,以明經貢太,很有學問,可惜英年早逝。祖父王天敘,號竹軒,天性愛竹而泊名利。於書無所不讀,尤其喜好《儀禮》、《左傳》、《史記》雅善鼓琴放歌,吟詩填詞,可謂豪放瀟灑,時人稱譽他有陶淵明、林和靖風骨。陽明之父王華(1446—1522),字德輝,彆號實庵,晚號海翁。學者稱龍山先生。成化十七年(1481)高中狀元。官至南京吏尚書,封新建伯。因得罪太監劉瑾而被強迫退休。王華為人直,氣質醇厚,道德文章皆為時人稱頌。著有《龍山稿》、《禮大義》等書數十捲。
##隻讀瞭《傳習錄》第一捲
評分##本心存,則天理明;本心亡,則天理滅。何故?心即是理,心外無理
評分##已入手。讀前幾十頁不知所雲,感覺作者在扯閑篇。讀到一百多頁開始其義自見:格物緻知,知行閤一。知是良知,緻知是依靠良知,格物緻知是依靠良知處理事物;知行閤一是說當你想通瞭的時候雖然還沒行動但是已經算是行動瞭,甚至你隻要開始想瞭就已經算是在行動瞭。
評分##本心存,則天理明;本心亡,則天理滅。何故?心即是理,心外無理
評分16-19共四天,王陽明全集瀏覽一遍,陽明文集所收錄文章稍顯蕪雜,如果能加以篩汰,文章更集中於講學,可能會更好一些。下捲中,陽明年譜及傳記,對於陽明一生所述頗為詳細,然一生仍有可以探討之事,如陽明奪祀之事。桂萼、張璁、楊一清、費宏、楊廷和譖守仁之事,還可以詳加考證。
評分##寫王陽明的書多如牛毛,感覺看瞭一套最長的,上海古博齣版社。但是內容確實寫的好,盡量還原王陽明的心理活動,讓讀者去體會格物緻知,知行閤一的境界。良知告訴我們該怎麼做,行動立刻跟上,摒棄一切雜念,知行閤一。書看懂瞭,做到太難,所以纔說王陽明是最接近孔子的聖人…我們能做到不忘初心牢記使命就不錯瞭
評分##寫王陽明的書多如牛毛,感覺看瞭一套最長的,上海古博齣版社。但是內容確實寫的好,盡量還原王陽明的心理活動,讓讀者去體會格物緻知,知行閤一的境界。良知告訴我們該怎麼做,行動立刻跟上,摒棄一切雜念,知行閤一。書看懂瞭,做到太難,所以纔說王陽明是最接近孔子的聖人…我們能做到不忘初心牢記使命就不錯瞭
評分##盈天地之間,一心也。
評分##讀瞭上冊,也就是精華部分,傳習錄,主要論著篇章,與門生故友往來書信及上疏奏章等。切磋砥礪,其心一也, 集先賢之大成,終悟道龍場,開心學新境界。人生當篤行明辨啊!
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