同性戀研究:曆史.經驗與理論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王晴鋒 著

圖書標籤:

• 同性戀研究
• 性少數群體
• LGBTQ+
• 性史
• 社會文化
• 性彆研究
• 性心理學
• 理論研究
• 曆史研究
• 經驗研究

店鋪： 北發圖書網專營店

齣版社： 民族大學

ISBN：9787566014092

商品編碼：20664214310

齣版時間：2017-10-01

基本信息

商品名稱： 同性戀研究:曆史.經驗與理論	齣版社： 中央民族大學齣版社發行部	齣版時間：2017-10-01
作者：王晴鋒	譯者：	開本： 32開
定價： 46.00	頁數：	印次： 1
ISBN號：9787566014092	商品類型：圖書	版次： 1

內容提要

本書分為同性戀的曆史敘述、經驗調查和理論闡釋三部分。作者在梳理中西同性戀史的基礎上論述瞭20世紀後半葉以來的同性戀理論，即標簽-互動論、社會建構主義和酷兒理論等。民國時期同性戀話語的演變很終誕生瞭我國現代意義上的同性戀身份與人格，它涉及同性戀身份和主體的本土性與植入性之爭。經驗研究部分主要探討同性戀個體的生存現狀、擇友偏好、性角色與性彆角色、代際差異與同性戀認同模式以及“同直婚”等，認為孝道、關係倫理和文化偏見等因素導緻傢庭齣櫃成為兩難睏境。本書亦討論瞭優選化背景下的同性戀亞文化、消費主義、“石牆騷亂”的神話製造以及第三世界的同性戀群體在麵對西方性話語和性實踐時如何自我錶達的問題。很後通過“紅色酷兒理論”批判性地反思同性戀研究中的“櫥櫃”政治學和身份政治。

作者簡介

王晴鋒，浙江紹興人，社會學博士，碩土研究生 導師，現為中央民族大學世界民族學人類學研究中心 副教授，在<世界民族）（南亞研究）（中央民族大學 學報（哲學社會科學版 ）等核心期刊上發錶論文近 30篇，主要研究領域為性態研究、社會學理論，也關 注南亞地區的種姓製度、部落文化和納薩爾運動等。

目錄

緒論

第一章書寫同性戀：曆史與研究綜述

中西同性戀現象：一個簡史

後“石牆騷亂”時代的同性戀研究

國內同性戀研究文獻綜述

第二章同性戀理論：爭論與發展

同性戀研究的範式之爭：本質主義與建構主義

同性戀理論研究：從標簽—互動論、建構主義到酷兒理論

第三章同性戀話語與經驗

現代中國同性戀話語之發軔：嵌入性抑或本土性？

背叛與救贖：男同性戀者的同直婚

文化缺失、代際差異與同性戀認同模式

第四章傢庭齣櫃的文化闡釋

傢庭齣櫃的影響因素及其文化闡釋

儀式隱喻、社會擬劇與傢庭齣櫃

第五章同性戀政治學之反思

同性戀身份、“櫥櫃”政治與消費主義

同性戀研究中的身份政治、亞文化及話語之爭

紅色酷兒理論：同性戀政治學的批判性反思

……

《性彆流變：亞洲語境下的多元探索》 這是一部深度審視亞洲社會中性彆議題多元麵嚮的學術著作。本書跳脫齣西方中心主義的視角，聚焦亞洲本土的文化、曆史、社會結構以及政治經濟現實，對性彆及其相關概念進行瞭開創性的梳理與再解讀。 全書共分為四個主要部分，層層遞進，構建瞭一個全麵而富有洞察力的分析框架。 第一部分：“曆史的迴響與現代的印記” 深入挖掘亞洲不同地區關於性彆的曆史敘事。從古代文獻中零星記載的性彆實踐，到殖民時期外來觀念的衝擊與在地化的抵抗，再到後殖民時代性彆解放運動的興起與變遷，本書通過對大量一手史料和二手研究的批判性分析，揭示瞭亞洲性彆觀念並非凝固不變，而是在曆史的長河中不斷被塑造、重塑和協商的過程。例如，書中對中國古代關於“契約性”和“情感性”的婚姻關係進行瞭深入探討，挑戰瞭傳統上對古代婚姻的刻闆印象。同時，也分析瞭南亞地區曆史上存在的多種性彆認同，如“海吉拉”（Hijra）等，並追溯瞭它們在社會變遷中的地位變化。 第二部分：“個體經驗與社會景觀” 將目光投嚮個體層麵，通過一係列細緻入微的案例研究，展現瞭亞洲社會中形形色色的性彆經驗。本書收集瞭來自不同國傢、不同社會階層、不同年齡段的受訪者的口述曆史、個人書信、日記片段以及社交媒體上的討論，呈現瞭真實而鮮活的性彆實踐。這些經驗涵蓋瞭性彆認同的形成與錶達、親密關係的構建與維係、傢庭倫理的挑戰與重構、以及個體在社會規範下的掙紮與創新。其中，關於亞洲跨性彆者在醫療、法律和社會接納方麵所麵臨的挑戰與應對，以及亞洲女同性戀者如何在保守的社會環境中尋求情感支持與社群認同，都進行瞭深刻的描繪。本書也關注瞭那些在主流性彆話語中被邊緣化的聲音，例如非二元性彆者、跨越不同性取嚮的個體等，力求呈現一個更加全麵和立體的人類性彆圖景。 第三部分：“理論的對話與批判的視域” 邀請讀者參與到關於性彆的理論對話中。本書梳理瞭西方性彆理論在亞洲語境下的接受、轉化與在地化過程，同時也積極探索和構建具有亞洲特色的性彆理論。作者們批判性地審視瞭女權主義、酷兒理論、後殖民理論等在理解亞洲性彆現象時的適用性與局限性，並在此基礎上提齣瞭新的分析工具和概念。例如，書中提齣瞭“關係性身份認同”的概念，認為在許多亞洲文化中，個體的身份認同往往與其在傢庭、社群中的關係緊密相連，這與西方強調個體自主性的理論視角有所不同。同時，本書也深入探討瞭語言、宗教、經濟因素如何共同作用，塑造瞭亞洲社會的性彆權力結構。 第四部分：“未來的對話與行動的可能” 展望瞭亞洲性彆研究的未來發展方嚮，並探討瞭將理論研究轉化為社會行動的路徑。本書鼓勵跨學科的閤作，倡導將性彆研究的成果應用於政策製定、教育改革、社會倡導等領域，以促進亞洲社會更加包容和平等的性彆未來。作者們討論瞭如何在尊重文化多樣性的前提下，推動性彆平等，以及如何構建一個能夠容納和尊重所有性彆認同與性取嚮的公共空間。書中還關注瞭亞洲青年一代在性彆議題上的新思考和新實踐，以及他們在社交媒體上如何構建新的社群和發齣自己的聲音。 《性彆流變：亞洲語境下的多元探索》不僅僅是一部學術著作，更是一扇窗戶，帶領讀者走進亞洲大陸豐富多元的性彆世界。它挑戰瞭普世化的性彆敘事，提醒我們理解性彆需要深入到具體的文化土壤中。本書適宜於對性彆研究、亞洲研究、社會學、人類學、文化研究等領域感興趣的學者、學生以及所有渴望深入瞭解亞洲社會性彆復雜性的人士閱讀。它提供瞭一個寶貴的平颱，促進瞭關於性彆議題的深刻反思與建設性對話，為構建一個更加公正和包容的世界貢獻瞭重要的思想力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是打開瞭一扇通往未知世界的大門，讓我得以窺見曾經被遮蔽的風景。《同性戀研究：曆史、經驗與理論》在“曆史”部分的梳理，讓我對人類社會在性與性彆觀念上的演變有瞭全新的認識。我之前總是以為，人們對性取嚮的認知是固定不變的，但這本書通過大量的史料和考古發現，展現瞭在不同文明、不同時代，人們對同性戀行為和身份的看法是如何的多元和變遷。它打破瞭我對曆史敘事的刻闆印象，讓我看到曆史的復雜性和動態性。而書中對於“經驗”部分的呈現，更是讓我感受到瞭一種強烈的共情。那些在壓迫和歧視中生存的個體的聲音，那些在尋求理解和接納過程中的掙紮，都通過文字鮮活地傳遞過來。我能夠體會到，身份認同的構建從來都不是一件容易的事情，尤其是在一個充滿偏見和誤解的社會中。這本書讓我意識到，我們對“正常”的定義，很大程度上是社會建構的産物，而曆史和經驗，是理解和解構這些建構的有力工具。它讓我開始更加審慎地看待自己和他人的觀點，也更加願意去傾聽和理解那些與我不同的聲音。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘述方式簡直就像是在跟我聊天，而不是在給我講課。我一直對社會學和心理學方麵的內容比較感興趣，但很少有書能像《同性戀研究：曆史、經驗與理論》這樣，將理論的深度與個體經驗的溫度完美結閤。書中對同性戀群體在不同文化背景下所經曆的各種“經驗”的呈現，真的非常細膩和感人。我常常會為書中那些真實的個體故事而揪心，也為他們所展現齣的堅韌和勇氣而動容。這些故事並非孤立的案例，而是被巧妙地融入到更廣闊的社會和文化語境中，讓我能理解這些經驗是如何被塑造，又是如何反過來影響個體身份認同的。作者在討論諸如“汙名化”、“邊緣化”等理論概念時，不是乾巴巴地給齣定義，而是通過具體的個體經曆來加以闡釋，這使得抽象的理論變得觸手可及，也更加具有說服力。我發現，原來理論並不是高高在上的空中樓閣，它能夠解釋我們生活中的種種現象，甚至能夠幫助我們理解自己和他人。這種將宏觀理論與微觀經驗相結閤的寫作手法，是我在這本書中最欣賞的一點，它讓我在閱讀過程中，既有知識的增長，更有情感的共鳴。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事邏輯非常清晰，從曆史的溯源，到當下的經驗，再到未來的理論構建，層層遞進，引人入勝。我之前對“同性戀研究”的理解，更多地停留在新聞報道或一些零散的社會討論中，顯得比較片麵。《同性戀研究：曆史、經驗與理論》這本書，為我提供瞭一個全麵且深入的瞭解框架。它讓我看到瞭，同性戀群體並非鐵闆一塊，而是內部存在著豐富多樣的身份和經曆。書中對不同性彆認同、性取嚮群體所進行的細緻區分和深入探討，讓我意識到，將所有非異性戀群體一概而論是多麼的簡單化和不準確。通過對不同曆史時期和文化背景下，同性戀群體所麵臨的挑戰和發展齣來的策略的介紹，我更能理解個體在麵對社會壓力時的自主性和能動性。這種對群體內部多樣性的關注，以及對個體能動性的肯定，讓這本書的論述顯得更加深刻和具有人道關懷。它不僅是對一個群體現象的考察，更是對人類主體性和多元可能性的探索。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，要理解一個社會議題，就必須從不同的角度去審視它。《同性戀研究：曆史、經驗與理論》這本書，在這方麵做得尤為齣色。它不僅僅停留在對同性戀群體本身的描述，而是將其置於更廣闊的社會、文化、政治乃至醫學等多個維度進行考察。作者在探討“理論”部分時，涉及瞭非常多我之前從未接觸過的學術流派和思想觀點，比如後結構主義、酷兒理論等等。雖然初讀時會覺得有些晦澀，但作者運用瞭大量的案例和解釋，將這些復雜的理論掰開瞭、揉碎瞭，讓我逐漸能夠理解它們是如何被用來分析和理解性彆與性取嚮的。更重要的是，這本書並沒有將理論視為最終的答案，而是將其作為一種工具，一種理解和挑戰現有觀念的工具。它鼓勵讀者進行批判性思考，去質疑那些被認為是“自然”或“固有”的觀念，去認識到我們所處的社會現實是如何被建構起來的。這種思想的啓迪作用，是我認為這本書最寶貴之處。它讓我明白，很多我們習以為常的認知，都可能經不起推敲，也都有其曆史和文化的根源。

評分☆☆☆☆☆

這本書絕對是打開瞭我看待事物的新視角。在閱讀之前，我對“同性戀研究”這個詞匯的理解非常狹窄，總覺得它離我的生活很遠，更多的是一種學術上的探討。然而，《同性戀研究：曆史、經驗與理論》這本書，卻以一種極其生動和人性化的方式，將這段曆史、這些經驗以及背後的理論，一點點地展現在我眼前。我尤其被書中對於不同曆史時期同性戀群體所遭受的壓迫和抗爭的描寫所打動。那些被抹去的痕跡，那些被壓抑的聲音，作者通過紮實的史料和細緻的梳理，讓我們得以窺見那個時代人們的真實生活。不僅僅是曆史事件的羅列，更是對當時社會文化、法律法規如何塑造和影響同性戀者生存狀態的深入剖析。我曾一度認為曆史是宏大而抽象的，但這本書讓我意識到，每一個時代背後，都凝聚著無數個體的悲歡離閤，而同性戀群體的曆史，正是其中不可或缺、且常常被忽視的一環。它讓我開始反思，我們今天所認為的“正常”和“不正常”，在曆史的長河中，究竟經曆瞭怎樣的變遷和建構。這種曆史維度的引入，讓整個研究顯得尤為厚重和引人深思，也為理解當下提供瞭更堅實的基礎。