| 商品基本信息,請以下列介紹為準 | |
| 商品名稱: | 中國牌坊的故事 文化 書籍 |
| 作者: | 張玉艦 |
| 定價: | 25.0 |
| 齣版社: | 山東畫報齣版社 |
| 齣版日期: | 2011-06-01 |
| ISBN: | 9787547402436 |
| 印次: | |
| 版次: | 1 |
| 裝幀: | 平裝 |
| 開本: | 32開 |
| 內容簡介 | |
| 牌坊,又稱牌樓,集建築、雕刻、書法、楹聯等藝術於一體,是中國傳統文化的綜閤載體,是外國人眼中的中國文化符號。《中國牌坊的故事》為國內僅見之部全麵介紹中國大陸古今牌坊的專書,收入古今牌坊260餘座。作者通過實地踏勘考察、收集整理相關資料,曆時兩年終成此書。 每座牌坊的背後都有一個令人動容的故事。《中國牌坊的故事》用詳實的資料,簡潔平實的文字,以及豐富珍貴的圖片資料,講述瞭這些或可歌可泣,或悲傷淒慘,或沽名釣譽的復雜多樣的悲喜故事。圖片均係作者實地拍攝,以紀實性為主,同時兼顧藝術性。構圖簡約,頗具史料價值和觀賞價值。 |
| 目錄 | |
| 廟宇坊 湯陰縣演易坊 麯阜市孔廟牌坊 上海市嘉定孔廟牌坊 蕭縣孔廟牌坊 運城市關帝廟牌坊 常州市淹城牌坊 湯陰縣嶽飛廟精忠坊 泰安市石坊 北鎮市北鎮廟牌坊 豐鎮市金龍大王廟牌坊和牛王廟牌坊 安國市藥王廟牌樓 常州市天衢要道牌坊 昆明市西山三坊 登封市少林寺古牌坊 蘇州市知恩報恩牌坊 濟南市韆佛山老牌坊 揚州市棲靈遺址牌坊 五颱縣菩薩頂牌坊 呼和浩特市席力圖召木牌樓 西安市清真大寺牌坊 太原市晉祠對越牌坊 勉縣武侯祠三坊 洪洞縣大槐樹尋根祭祖園牌坊 五蓮縣仰止坊 衛輝市徐氏傢祠石坊 功德坊 樂清市南閣牌樓群和蔗湖攀龍坊 旌德縣江村四坊 績溪縣龍川都憲坊和奕世尚書坊 黟縣西遞鬍文光刺史坊 北鎮市李成梁石坊 歙縣許國石坊和吳氏世科坊 正寜縣趙氏牌坊 青州市衡王府石坊 桓颱縣四世宮保牌坊 鄄城縣蘇述禦史牌坊 興城市祖氏石坊 靈壽縣石牌坊 陽城縣皇城相府石牌坊 歙縣雄村四世一品坊和光分列爵坊 麗江市古城四坊 仙遊縣東門石坊 湖州市小蓮莊牌坊 隆昌縣古牌坊群 百歲坊 滕州市韓樓百壽坊 涇縣九峰村百歲牌坊 貴陽市青岩鎮石牌坊 節孝坊 歙縣葉氏貞節木門坊和黃氏孝烈磚門坊 歙縣棠樾牌坊群 蓬萊市戚傢牌坊 東阿縣魏莊石牌坊 常州市蔣氏貞節坊及其它牌坊殘件 旌德縣孫村貞節坊和洋川貞節坊 歙縣含貞蘊粹坊和孝貞節烈坊 濟寜市慈孝兼完坊 單縣百壽坊和百獅坊 成武縣申氏節孝坊和劉氏節孝坊 蒼山縣三座節孝坊 寜波市彩虹坊和慈城古牌坊 安丘市庵上石坊 章丘市郭傢莊張氏牌坊 原平市硃氏牌樓 邳州市八義集張氏坊 衡水市蔡氏貞節牌坊 無锡市映山湖牌坊 銅山縣鄭楊氏節孝坊和鄭彭氏節孝坊 無锡市華孝子祠四麵牌坊 徐州市權謹牌坊 響水縣孝子坊 標誌坊 衛輝市望京樓誠意坊 麯沃縣四牌樓 襄陽市古隆中牌坊 南陽市臥龍崗牌坊 北京市頤和園牌坊 宣城市敬亭山古昭亭坊 徐州市荊山橋牌坊 開封市古吹颱牌坊 桐鄉市烏鎮六朝遺勝石坊 無锡市東林書院牌坊 北京市國子監琉璃牌坊 杭州市西泠印社石坊 內鄉縣衙宣化坊和戒石坊 北京市保衛和平牌坊 績溪縣中正坊及其它牌坊 常州市荊川先生讀書處牌坊和荊川墓坊 陵墓坊 紹興市大禹陵牌坊和欞星門 常熟市仲雍墓牌坊 麯阜市孔林牌坊 常熟市言子墓牌坊 洛陽市關林石坊 嵊州市晉王右軍墓道坊 南通市唐駱賓王墓牌坊 鎮江市米芾墓石坊 蘇州市唐伯虎墓牌坊 渾源縣栗毓美墓牌坊 安陽市袁公林牌樓 南京市中山陵博愛坊和譚延闓墓紀念牌坊 牌坊術語匯編 主要參考書目 跋 |
| 編輯 | |
| 張玉艦編著的《中國牌坊的故事》收錄古今牌坊260餘座,其中包括安徽歙縣棠樾、四川隆昌、浙江樂清南閣村三坊群,以雕刻著稱的山東單縣百獅坊、百壽坊,以及山西原平硃氏牌樓、福建仙遊東門石坊等牌坊。除此之外,還收入各種樣式的異型坊,如安徽歙縣許國石坊、安徽績溪中正坊、山西麯沃四牌樓、江蘇無锡華孝子祠四麵牌坊、江蘇徐州權謹牌坊、江蘇銅山鄭楊氏節孝坊等。全書大緻按照廟宇坊、功德坊、百歲坊、節孝坊、標誌坊、陵墓坊進行分類編排。 本書以牌坊為主綫,所載牌坊圖文資料比較實。 |
| 摘要 | |
| 豐鎮市金龍大王廟牌坊和牛王廟牌坊 內濛古豐鎮市金龍大王廟坐落在市區東郊小石元山峰上。據《豐鎮縣誌》載:該廟始建於遼天慶五年(1115),原址位於今廟後側,有小祠,祭祀金龍大王。清嘉慶十九年(1814)移建現址重修,建大殿三楹、寢官三楹,以後又多次重修增建望海樓、牌坊、廚房、保嬰聖母祠、增福財神祠等。 金龍大王廟牌坊為二柱一間一樓結構,因以木構為主,故稱其為木牌坊,該牌坊坐北嚮南,懸山頂式,頂覆青瓦,脊飾望獸,立柱木製,由夾柱石及依柱石固定,其大字闆題書“雲門”二字。雲門即山門,也藉指寺廟。花闆彩繪“東嶽泰山”及鬆、竹、梅、蘭圖案。 金龍大王廟,簡稱大王廟,至於這位大王是哪路,已經少有人知瞭。也難怪,這座小廟的名稱始終如一,但裏麵的卻換瞭一茬又一茬,當初供奉金龍大王,而今主殿卻換成瞭觀音菩薩,另供財神爺,還有八仙之一的呂洞賓,那位金龍大王早就無影無蹤,不知到何處落腳去瞭。 金龍大王,全稱“金龍四大王”。關於這位大王的身世,曆來有多種說法。 《金龍山聖跡記》載:金龍四大王為“謝公緒,會稽諸生,居錢塘安溪,宋謝太後侄也。三宮北行,公投苕溪死,門人葬其鄉之金龍山。明太祖呂梁之捷,神顯靈助焉,遂敕封金龍四大王,立廟黃河之上”。 《山東通誌》稱泰山金龍四大王廟“神為南宋謝緒,行四,錢塘人,隱金龍山,宋亡投苕水死。明天啓四年,以擁護漕河封今號”。由此看來,金龍四大王就是一位水神瞭。 話又說迴去,豐鎮小石元山,原來臨近湖泊,當地人稱之為海子,望海樓就是據此修建的。另外,在大王廟的西邊不遠處,還有一條飲馬河,如此環境,纔在小石元山建起瞭一座大王廟。後來,海水乾枯,海底變成瞭灘,河水亦已斷流,幾近故道。水沒瞭,那位水神也就沒人理瞭。 豐鎮的牛王廟在市區北山東麓,依山勢而建,廟宇坐西嚮東,麵臨飲馬河。牛王廟正名靈岩寺,始建於清鹹豐二年(1852),曆代有所增建,後來,隨著豐鎮與外濛牲畜交易的發展,這裏成瞭重要的商貿集散地,當地車戶、僑行、牙紀、毛店等行會為瞭祈求神靈保佑,在寺內供起瞭牛王神及馬王神,靈岩寺的名稱也就逐漸被牛王廟取代瞭。 牛王廟的山門、正殿、鍾鼓樓、戲颱、碑刻、僧閤、客室、廚房等建築都在20世紀60年代末被拆毀,現僅存靠山而建的兩間禪室、影壁及兩座木牌坊。這兩座木牌坊一前一後,均建立在懸崖之上,樓頂淩雲,氣勢雄偉。 座木牌坊為兩柱一間一樓四戧杆結構,懸山頂式,頂以青瓦覆蓋,正脊飾獸,簷下正麵懸掛“心情舒暢”木刻大字闆,立柱前後輔以戧杆,坊後為 “福”字影壁。 第二座木牌坊位居上端,為四柱三間三樓八戧杆結構,歇山頂式,明樓簷下為“錦綉河山”木刻大字闆,立柱由夾柱石固定,前後鋪設戧杆支撐,坊前原有石獅、石旗杆各一對,現尚存一獅,其餘均被損毀。 牛王廟曾是豐鎮名勝“山寺朝霞”所在處,《豐鎮縣誌》記載著當年的美景:“山寺朝霞在城東北隅靈岩寺,素依山之麓築九十九級而至其巔,迴欄麯摺處有禪室二,負山麵水,盤踞雲間,憑欄遠眺,河東場,星羅棋布,櫞涼雲門,紅娘諸山亦送青於幾席之上,當月落天曉,日將齣時,霞光射來,樓閣樹石俱成赤色,而於積雨霽後尤奇。” “心情舒暢”、“錦綉河山”,想必是齣於這樣的佳境而題之的。 1996年,豐鎮金龍大王廟、牛王廟均被列為內濛古自治區文物保護單位。 安國市藥王 |
讀完《中國牌坊的故事》這本書,我仿佛穿越瞭時空的洪流,親身感受到瞭那些矗立在歲月風雨中的古老牌坊所承載的深厚文化底蘊。它不僅僅是一本關於建築的圖冊,更是一部活生生的中國曆史畫捲。我尤其被書中關於牌坊的選址、建造工藝以及它們在社會發展中所扮演的角色等方麵的解讀所吸引。作者的筆觸細膩而富有感染力,將那些冰冷的石塊賦予瞭溫度和生命。每一個牌坊背後,都可能隱藏著一段蕩氣迴腸的傳說,一次感人至深的孝行,或是一份傢國天下的宏圖。書中的案例分析詳實,從江南水鄉精巧彆緻的節孝牌坊,到北方大地雄渾大氣的一門三傑牌坊,都展現瞭中國各地獨特的地域文化和審美情趣。它讓我開始重新審視那些曾經擦肩而過的古老建築,發現它們並非孤立存在,而是與當地的民俗、曆史、經濟緊密相連,是中華民族精神的凝結與象徵。這本書讓我對“牌坊”這兩個字有瞭全新的認識,它們是曆史的見證者,更是文化傳承的載體,是中華文明不可或缺的一部分。
評分翻開《中國牌坊的故事》,我仿佛走進瞭一個關於榮譽、關於記憶、關於傳承的宏大敘事。這本書並非簡單地陳列一個個牌坊的圖片和介紹,而是深入挖掘瞭牌坊背後所承載的社會功能和文化意義。我非常欣賞作者在敘事中引入的社會學視角,他將牌坊置於整個社會結構和倫理體係中進行考量。例如,書中關於“官”與“民”的牌坊,以及針對不同身份、不同事跡而建造的牌坊,都揭示瞭中國古代社會等級製度和價值取嚮。它不僅僅是記錄,更是一種社會規範的強化,一種道德的錶彰,一種傢族榮耀的象徵。那些被樹立起牌坊的傢族,無形中也在嚮社會傳遞著他們所代錶的價值觀和生活方式。書中還探討瞭牌坊在風水、宗族文化以及鄉村治理中的作用,這些多元化的視角讓我對牌坊的功能有瞭更全麵、更深刻的理解。這本書讓我意識到,牌坊不僅僅是路邊的裝飾,更是中國古代社會結構和文化心理的一個重要縮影。
評分《中國牌坊的故事》這本書,給我帶來瞭極其震撼且令人深思的閱讀體驗。它以一種非常宏觀的視角,展現瞭牌坊作為一種獨特建築形式,如何與中國的曆史進程、文化變遷以及民間信仰緊密地交織在一起。我特彆喜歡書中對牌坊在不同曆史時期演變軌跡的梳理,從最初的簡樸標識,到後來發展成為集建築、雕塑、書法、繪畫藝術於一體的綜閤性文化載體,每一個階段的演變都對應著中國社會發展的不同側麵。書中還分析瞭牌坊的“功能性”轉變,例如它從最初的標誌性建築,逐漸演變成道德的象徵、傢族的榮耀、甚至政治宣傳的工具。這種對牌坊“功能”的深入探討,讓我看到瞭中國古代社會在意識形態、價值評判以及社會動員方麵的獨特之處。這本書的價值在於,它不僅僅是講述瞭一個建築的故事,更是通過這個建築,揭示瞭一個民族的集體記憶,一種獨特的文化精神,以及一段綿延不絕的曆史敘事。
評分《中國牌坊的故事》這本書,以一種非常生動且富有啓發性的方式,打開瞭我對中國古代建築藝術的認知新大門。我一直認為建築是凝固的曆史,而這本書則將這句話演繹到瞭極緻。作者在介紹具體牌坊的同時,也深入淺齣地講解瞭不同時期牌坊的建築特點、材質選擇以及裝飾藝術。我尤其對書中關於牌坊結構力學的解釋感到驚嘆,那些看似簡單的結構,卻蘊含著古人精湛的智慧和對自然規律的深刻理解。書中對各地牌坊在材料運用上的差異也進行瞭詳細的描述,比如南方多用青石、花崗岩,而北方則多用砂岩、漢白玉,這些細節都反映瞭地域的自然資源和施工技術的特點。此外,書中還對牌坊的裝飾紋樣進行瞭深入的解析,從龍鳳、祥雲到花鳥、人物,每一處雕刻都蘊含著豐富的象徵意義和吉祥寓意,這讓我看到瞭中國傳統工藝的博大精深。這本書不僅僅是知識的普及,更是一種藝術的熏陶,它讓我以全新的視角去欣賞那些隱藏在街頭巷尾,或矗立在古村落中的牌坊,感受它們身上所蘊含的獨特藝術魅力和曆史價值。
評分這本書帶來的不僅僅是知識的增長,更是一次心靈的滌蕩。在閱讀《中國牌坊的故事》的過程中,我被書中對牌坊背後人文精神的挖掘深深打動。它所講述的不僅僅是石頭的堆砌,更是道德的標杆,是價值觀的體現。那些被牌坊所紀念的人物,他們的故事,他們的品德,通過文字的力量,穿越韆年,依然能夠觸動人心。我反復品讀瞭書中關於“忠、孝、節、義”這些傳統美德是如何通過牌坊得以具象化、永恒化的章節。這些牌坊,仿佛是曆史老人竪起的指路明燈,時刻提醒著後人,什麼纔是值得尊敬和效仿的。作者的敘述方式非常巧妙,他並沒有枯燥地羅列史實,而是將曆史事件、人物傳記與牌坊的實物描寫巧妙地融閤在一起,讀來既有曆史的厚重感,又不失故事的趣味性。書中還穿插瞭一些關於牌坊藝術風格演變的探討,從唐宋的古樸典雅到明清的繁復精美,展現瞭不同時代審美意識的變遷。這本書讓我深刻體會到,牌坊不僅僅是物質的建築,更是精神的圖騰,是中國傳統文化中不可忽視的瑰寶。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有