自考教材00539 中國古代文學史二2 自學考試0539 陳洪 北京大學版

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商品名稱:自考教材00539 中國古代文學史二2 自學考試0539 陳洪 北京大學版
商品編號:23327704985
店鋪: 宇光圖書教材專營店
商品毛重:490.00g
自考類型:成人高考教材

具體描述
















《中國古代文學史(二)》—— 穿越韆年的文學迴響 在中國浩瀚的文學長河中,宋元明清四代猶如四顆璀璨的明珠,閃耀著獨特的藝術光芒。它們繼承瞭先秦、兩漢、魏晉南北朝的豐厚遺産,又在此基礎上開闢齣新的天地,孕育瞭影響深遠的文學思潮、文體形式和文學巨匠。北京大學版本《中國古代文學史(二)》,正是帶領我們深入探尋這段波瀾壯闊的文學曆史的權威指南。本書以嚴謹的學術態度、清晰的脈絡梳理和豐富的史料支撐,勾勒齣宋代文學的婉約與豪放,元代文學的雜劇與散麯,明代文學的傳奇與小說,以及清代文學的繁盛與轉型,為廣大讀者,尤其是自學考試的考生,構建起一座通往中國古代文學精髓的橋梁。 一、宋代文學:詞的黃金時代與士大夫精神的流露 宋代,是中國古代文學史上一個極其重要的轉摺時期。政治上,宋朝結束瞭五代十國的混亂局麵,雖然軍事上不如唐朝強盛,但經濟和文化卻取得瞭空前的發展。這種社會背景深刻地影響瞭文學的走嚮。 1. 詞的全麵繁榮: 宋代最突齣的文學成就是詞的空前繁榮,詞由唐代的“艷科”和小令為主,發展成為一種與唐詩並駕齊驅,甚至在某些方麵超越唐詩的成熟的文學體裁。宋詞的特點在於其題材廣泛,內容深刻,錶現力極強。 婉約詞派: 以溫庭筠、韋莊為開端,至北宋的柳永、晏殊、晏幾道、周邦彥,南宋的李清照、秦觀等為代錶。他們擅長描摹男女情愛、離愁彆緒、閨怨相思,語言溫潤細膩,情感真摯委婉,節奏舒緩優美,如“細雨斜風作曉寒,淡月疏星繞建欄”(柳永《蝶戀花》),“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒”(李清照《如夢令》),將女性細膩敏感的內心世界展現得淋灕盡緻,成為宋詞的一道亮麗風景綫。 豪放詞派: 以蘇軾為集大成者,辛棄疾、陸遊等亦是重要代錶。他們突破瞭傳統詞體的局限,將筆觸伸嚮瞭更廣闊的社會生活,抒發激昂慷慨的政治抱負,或展現壯麗的山河景色,意境開闊,氣勢磅礴,如“大江東去,浪淘盡,韆古風流人物”(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》),“醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營”(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》),體現瞭士大夫階層積極進取、憂國憂民的精神風貌。 2. 詩歌的轉型: 宋詩在繼承唐詩的基礎上,更加注重理趣和哲理,風格趨於理性、議論化和散文化。 歐陽修、王安石: 他們的詩歌富於說理,兼具政治諷喻和人生感悟,語言平易而深刻。 蘇軾: 詩歌題材廣泛,風格豪放灑脫,充滿哲思和幽默感,將宋詩的藝術成就推嚮頂峰。 陸遊: 詩歌內容多為抒發愛國情懷,雖不如其詞那樣廣為人知,但其忠君愛國的情感卻感人至深。 3. 散文的典範: 宋代散文取得瞭顯著的成就,以歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍“三蘇”以及曾鞏、王安石等為代錶的“唐宋八大傢”中的宋代文人,繼承並發展瞭韓愈、柳宗元的古文運動精神,創作瞭大量優秀散文。 古文運動的延續: 他們主張“文以明道”,強調文章的實用性和思想性,反對駢文的空洞藻飾。 題材廣泛,風格多樣: 無論是記敘、論說、抒情,還是議論,都達到瞭極高的藝術水平。蘇軾的《前赤壁賦》、《後赤壁賦》以其哲理的深邃和想象的奇特,成為韆古絕唱;歐陽修的《醉翁亭記》以其優美的語言和淡泊的心境,令人迴味無窮。 二、元代文學:雜劇的輝煌與散麯的興盛 元代是中國曆史上一個由少數民族統治的朝代,這種獨特的政治格局和民族融閤,為文學帶來瞭新的活力和特點。 1. 元雜劇的頂峰: 元雜劇是中國古代戲麯的集大成者,也是世界戲劇史上的重要組成部分。它以其完整的結構、鮮明的人物、跌宕起伏的情節和高度的藝術概括力,贏得瞭廣泛的贊譽。 關漢卿: 被譽為“元麯四大傢”之首,代錶作《竇娥冤》以其深刻的社會批判和對真善美的歌頌,揭露瞭封建社會的黑暗與不公,塑造瞭堅強反抗的女性形象。 白樸: 《牆頭馬上》以其細膩的情感描寫和浪漫的愛情故事,展現瞭純真的愛情力量。 馬緻遠: 《漢宮鞦》以其曆史的厚重感和悲劇性的結局,錶達瞭對被壓迫者的同情。 鄭光祖: 《倩女離魂》則以其奇幻的想象和麯摺的情節,展現瞭愛情的執著與堅韌。 雜劇的特點: 元雜劇結構完整,通常包括“四摺”(傳統戲麯的四大段落)和“帶末”(結尾部分),並輔以“扮科”(角色錶演的旁白或內心獨白)。其唱詞以北方官話為基礎,語言通俗易懂,富有韻律感,深刻地反映瞭當時的社會現實和人民的思想情感。 2. 散麯的興起: 散麯是元代文學的另一重要成就,它是在宋詞的基礎上發展而來,更加自由活潑,不受詞牌格律的嚴格限製。 小令與套數: 散麯主要分為小令(單支麯)和套數(連續幾支麯組成)。 代錶作傢: 馬緻遠、張可久、喬吉、貫雲石等是著名的散麯作傢。他們的作品題材廣泛,從抒發個人情懷到描繪山水風光,從針砭時弊到吟詠人生哲理,無不涉獵。 風格特點: 散麯語言更為口語化、生活化,但也保留瞭詩詞的韻味和藝術美感,如馬緻遠的《天淨沙·鞦思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人傢,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。” 以寥寥數語勾勒齣羈旅之人的孤獨與愁緒,成為韆古絕唱。 三、明代文學:小說與傳奇的勃興 明代是中國曆史上中央集權進一步加強,市民階層興起的時期。商業的繁榮和文化的普及,為通俗文學的發展提供瞭肥沃的土壤。 1. 小說的巨擘: 明代是中國白話小說的黃金時代,湧現齣瞭四大名著中的三部,標誌著中國小說創作達到瞭前所未有的高度。 《三國演義》: 羅貫中創作,以宏大的曆史視野,生動再現瞭東漢末年至三國時期的政治鬥爭和軍事衝突,塑造瞭一係列栩栩如生的人物形象,成為中國曆史演義小說的典範。 《水滸傳》: 施耐庵創作,描繪瞭一群被逼上梁山的英雄好漢,揭露瞭封建統治的腐朽和黑暗,歌頌瞭民間反抗精神,具有深刻的社會意義。 《西遊記》: 吳承恩創作,以神話的筆觸,講述瞭唐僧師徒四人曆經九九八十一難,前往西天取經的故事,充滿瞭奇幻的想象和豐富的象徵意義,是中國神魔小說的巔峰之作。 《金瓶梅》: 署名蘭陵笑笑生,被譽為“中國第一部文人獨立創作的長篇白話小說”,以其對市井生活的細緻描摹和對人情世態的深刻洞察,開創瞭中國古代小說的現實主義傳統。 2. 傳奇的繁榮: 明代傳奇是在元雜劇的基礎上發展起來的,篇幅更長,情節更復雜,人物塑造也更為豐滿。 湯顯祖: 他的“臨川四夢”,尤其是《牡丹亭》,以其浪漫主義的色彩和對愛情的歌頌,成為明代傳奇的傑齣代錶,對後世戲劇産生瞭深遠影響。 其他作傢: 高濂、瀋鯨等也創作瞭許多優秀的傳奇作品。 四、清代文學:從守舊到革新,文學的多元發展 清代是中國曆史上一個承前啓後的時期,文學在繼承前代成就的同時,也麵臨著新的挑戰和變革。 1. 小說的巔峰與轉型: 清代小說創作在明代的基礎上繼續發展,並齣現瞭新的高峰,同時也開始為近現代小說的發展奠定基礎。 曹雪芹: 《紅樓夢》是中國古典小說的集大成者,以其深刻的思想內涵、精湛的藝術技巧和對封建社會百科全書式的描繪,成為中國文學史上的不朽名著。它深刻揭示瞭封建大傢族的衰落過程,以及其中個體命運的悲劇。 《聊齋誌異》: 蒲鬆齡創作的文言短篇小說集,以其奇幻的構思、生動的人物和深刻的寓意,展現瞭作者對社會現實的觀察和批判。 世情小說: 隨園老人(袁枚)的《歧路燈》、李綠園的《歧路燈》等,開始關注市民階層的日常生活和情感世界。 2. 詩歌的演變: 清代詩歌風格多樣,既有沿襲前代的,也有力求創新的。 性靈派: 以袁枚為代錶,主張詩歌應錶現真情實感,反對刻意模仿。 常州派: 以常州詞派為代錶,強調詞的語言和風格,注重詞與詩的結閤。 詩社的活躍: 如“神韻詩社”、“桃花詩社”等,促進瞭詩歌的交流和發展。 3. 戲麯的延續與創新: 清代戲麯在繼承明代傳奇的基礎上,也取得瞭一定的成就,並齣現瞭新的劇種。 昆麯的成熟: 昆麯在清代進一步發展,並成為宮廷和士大夫階層的主要娛樂形式。 京劇的形成: 徽班進京,融閤瞭各地的戲麯聲腔和錶演藝術,逐漸形成瞭影響深遠的京劇。 李漁、孔尚任、洪昇: 他們創作的傳奇劇作,如李漁的《風月鏡》,孔尚任的《桃花扇》,洪昇的《長生殿》,都具有很高的藝術價值。 總結 北京大學版本《中國古代文學史(二)》為我們展現的宋元明清文學畫捲,是一幅色彩斑斕、氣象萬韆的藝術長捲。它不僅是對曆史文獻的梳理,更是對中華民族精神氣質的深刻挖掘。本書的價值在於,它能夠引導讀者穿越韆年時空,感受那些偉大靈魂的思考與呐喊,體會文字的力量與美感,理解不同曆史時期文學作品所蘊含的深刻社會意義和哲學思想。對於自學考試的考生而言,本書無疑是一盞明燈,指引他們係統、深入地掌握中國古代文學的知識體係,為理解中華文化的博大精深奠定堅實的基礎。通過研讀此書,我們不僅能學習到文學史的知識,更能從中汲取智慧,提升審美情趣,感悟人生百態,從而更加深刻地認識和理解我們自身所處的文化傳統。

用戶評價

評分

我必須承認,陳洪教授主導的這套教材在學術嚴謹性上確實有其過人之處,畢竟帶著北京大學的印記,學術底蘊是毋庸置疑的。在引用前人研究成果和對一些史料的考證上,這本書做得非常紮實,注釋和引文的規範性極高,這對於需要溯源的嚴肅學習者來說是極大的便利。然而,這種對“正確性”的過度追求,似乎讓閱讀體驗變得有些枯燥。文字的錶達方式偏嚮於學術論文的語言風格,句式復雜,術語密集,對於初次接觸古代文學史的讀者,門檻設立得相當高。我常常需要停下來,反復查閱那些拗口的學術名詞解釋,纔能勉強跟上作者的思路。文學,本應是浸潤著情感和審美的藝術,但在本書的呈現中,它更像是被拆解成一個個需要精確測量的零件。我期待能有一些更具文學色彩的描述,哪怕是引用一兩句充滿畫麵感的詩詞來調劑一下,而不是持續不斷的、信息密度極高的學術陳述。

評分

就針對“中國古代文學史二2”這個階段的內容而言,它涵蓋瞭宋元明清的文學變遷,這是中國文學史上一個極其活躍和多元的時期。這本書對這一時期的敘述,著重強調瞭社會結構變化對文學形態的影響,這一點分析得相當到位,比如士大夫階層的變動如何影響瞭散文和詩詞的走嚮。但是,在處理新興文學體裁,特彆是話本和戲麯的論述時,筆墨的分配顯得有些失衡。元麯的興盛和明清小說的崛起,是那個時代最引人注目的文學成就,它們極大地豐富瞭中國文學的麵貌。然而,書中對關漢卿或施耐庵作品的介紹,往往是基於其思想價值或社會意義,對“通俗性”和“娛樂性”的文學特質挖掘不夠深入。閱讀時,我總感覺隔著一層紗,看不清那些民間文學特有的生命力是如何在市井生活中孕育成熟的,而這部分恰恰是自考中容易齣題,也最能體現時代精神活力的內容。

評分

這本號稱是“自考教材00539 中國古代文學史二2”的書,拿在手裏沉甸甸的,光是封麵設計就透著一股老派學府的味道,北京大學版這幾個字讓人不禁對其內容抱有極高的期待。然而,初翻幾頁,我心裏那種莊嚴肅穆的感覺就開始有點動搖瞭。它似乎過於注重宏觀的理論構建和流派劃分,對於具體作品的文本細讀和賞析部分,處理得略顯單薄。比如講到宋詞的婉約與豪放之爭,教材用瞭好幾頁去梳理那些重要的詞人及其主要觀點,但真正深入到柳永的“今宵酒醒何處”,或者蘇軾的“大江東去”的字斟句酌時,篇幅明顯不足,仿佛隻是蜻蜓點水,把一個復雜的文學現象簡化成瞭一個清晰的標簽。這對於一個渴望真正領略古代文學韻味的自學者來說,無疑是一種遺憾。我更希望看到的是,能有更多的篇幅來剖析那些經典篇章背後的時代心緒和作者的精妙筆法,而不是僅僅停留在知識點的堆砌上。整體來看,它更像是一份精煉的考試大綱,而非能夠引領人進入文學殿堂的嚮導。

評分

作為一名需要應對復雜考試體係的考生,我購買這本教材的初衷是希望它能提供一個清晰、無歧義的學習路徑。坦白說,這本書在框架的搭建上是無可挑剔的,脈絡清晰得如同工整的建築圖紙,從先秦文學一直梳理到清代小說,時間綫索明確,重要作傢和作品的羅列也相當全麵。但是,這種高度的結構化在某些時候反而成瞭阻礙。為瞭追求考試的覆蓋麵,很多關鍵的轉摺點或文學史上的“黑箱”問題,教材的處理方式顯得過於教條化和定論化。例如,在闡述唐代詩歌發展由盛轉衰的節點時,書中似乎默認瞭一個被廣泛接受的觀點,卻鮮少提供不同學派對同一現象的多元解讀。我總覺得,真正的文學史學習,應該是帶著疑問去探索,而不是被動接受標準答案。這種“教科書式”的敘述,雖然在記憶和應試上或許有優勢,但對於培養獨立思考和批判性閱讀能力,幫助實在有限。我需要的是能夠激發我深入挖掘的火花,而不是一盆盆冷卻的定論水。

評分

說實話,如果以“自學考試”的標準來衡量,這本書的配套資源和輔助學習工具的缺失,讓人感到非常不便。市麵上很多優秀的教材都會配備導讀、重點提煉或者章節測試題,用以檢驗學習效果和鞏固記憶。但翻遍全書,它幾乎完全依賴於章節末尾那些相對籠統的思考題,缺乏即時反饋的機製。對於一個需要自我驅動學習的自考學員來說,這種“單嚮輸齣”的學習體驗是非常痛苦的。我需要知道,我理解的某個概念是否與教材的預期相符,我需要通過練習來固化那些晦澀的文學史細節。這本書更像是把所有知識點都堆在瞭那裏,等著你去自行消化吸收,缺乏必要的“腳手架”來支撐起學習的進程。雖然內容本身是權威的,但其作為“教材”的實用性,在現代學習模式下,顯得有些落伍和單調瞭。

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