好好说话+好好听话+好好做事 套装共3册学诚法师著佛教协会会长青春文学小说成功正能量励志书籍中外哲学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 慧雅丰荷图书专营店

出版社： 天津人民出版社

ISBN：9787201132839

商品编码：23919856472

出版时间：2018-05-01

用纸：胶版纸

作者：学诚法师

出版社：天津人民出版社

出版品牌：北京紫图图书有限公司

出版日期：2018年5月

书号：

9787201132839

9787201124728

9787218111681

CIP分类B821-49（人生哲学）

定 价：149.7

开本/尺寸：16开/165*240

印张/页数：15.5印张/248页

内容介绍

     人生苦短，要做就做对生命有帮助的事，所以古今成大事者，无不深谙“为人之慧”“做事之道”。但如何善巧地尽快掌握“为人之慧”“做事之道”呢？     《好好做事》就是这样 本面对世间不知、不明如何好好做事，因此让自己当下迷惘，恐惧未来的人开示的生活佛学经典，在书中，作者学诚法师从“悠悠万事，用心唯大”“为人处世，皆有妙法”“活下去，活在当下”三个方面，多维度地与我们分享让生活 直通透、圆满的大智慧，让我们好好地立心、立身、立命于这个充满无常的世间。

作者介绍

学诚法师，1966年出生于福建仙游。1982年于莆田广化寺出家，于定海长老座下剃度，并依止圆拙老和尚修学。1988年于四川成都文殊院宽霖大和尚座下求受三坛大戒。1991年于中国佛学院研究生毕业。现任中国佛教协会会长、中国佛学院院长、福建省佛教协会会长，福建莆田广化寺、陕西扶风法门寺、北京龙泉寺方丈。同时，学诚法师还担任全国政协常委、中国宗教界和平委员会常务副主席、北京市政协常委、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等职。

目录

上篇 悠悠万事，用心唯大 章?做事之道：你发的什么心 做事要做正业 做 件事先问问自己：你发的什么心 何时何地，知道自己要干吗，这就是负责任 做事应该“有所求”还是“无所求” 小事做不好，大事也无从谈起 做事到底该重视大事还是小事 人zui不自知的错，就是做什么事都看眼前 做事不要只看眼前的结果，还要看未来的意义 对每 件事都用心做 我想要什么，我能做什么 做什么事都三分钟热度，怎么办 没有什么事是“只许成功不许失败”的

上篇  悠悠万事，用心唯大

章?做事之道：你发的什么心

做事要做正业

做 件事先问问自己：你发的什么心

何时何地，知道自己要干吗，这就是负责任

做事应该“有所求”还是“无所求”

小事做不好，大事也无从谈起

做事到底该重视大事还是小事

人zui不自知的错，就是做什么事都看眼前

做事不要只看眼前的结果，还要看未来的意义

对每 件事都用心做

我想要什么，我能做什么

做什么事都三分钟热度，怎么办

没有什么事是“只许成功不许失败”的

要在承担中增长能力

做事要“如救头燃”

 

二章?把事做好，离不开因缘

发心要高调，做人要低调，做事讲缘起

做事要在因缘上用心

缘起改变了，结果就改变了

做事要随缘，不要“随境而转”

错会“随缘”“放下”的本意，做事就会背道而驰

“放弃”与“放下”的区别在哪

不重视眼前的因缘，就是妄想

为什么痛苦，正是因为你太想把事情做好了

为什么做事不要向外求，要向内求

做事总担心做不好怎么办

做事，不是看自己喜不喜欢，而要看应不应该

须有兴趣才能坚持做 件事吗

有责任心，事情就是应不应该做，而非喜不喜欢做的问题

做什么，不能根据兴趣来决定

多做事，才能知道自己的不足之处

 

三章?做事执着好吗

世间从来没有不变的东西

为什么任劳容易，任怨难

认为是你做的，功德再大也是小

总是静不下心来做事怎么办

不执着目标，不强求结果

做事要规划好时间，才能心不累、人不累

为什么“无论怎么努力还是不能改变”

放不下某人、某事，其实你也抓不住

什么叫“假放下”

做计划不能太多太细

 

四章?管理禅

管好你自己，不要老想着管别人

当带头人，要让大家感觉你对每个人都没有分别心

少忧事，多忧人，是把任何事做好的窍诀

看 个人，要从长远的角度去看

懂得配合别人，才是真正会做事情的人

做事要发长远心、平常心

做领导，zui关键是协调关系，化解矛盾

要经常原谅别人，不然自己难受

坚持随众，服从管理，不说是非

随众：别人干什么，你就好好地跟着干什么

领导如何服众

团队做事，要抓住大方向，包容小不同

怎么能让枯燥无味的事重复做也不会厌烦

很多事，不能只指出问题，还要有好的建议

 

中篇  为人处事，皆有妙法

五章?物忌全胜，事忌全美，人忌全盛

为什么做人要虚心：虚心的人拿得起，也放得下

为什么做人要慎独：让自己言行 致

为什么做人要宽厚：狭小的心，处处都是问题

为什么做人要吃亏：学会吃亏，zui终得到的比失去的更多

为什么做人要寡言：无用的话、没有意义的话，易伤人害己

为什么要不说人过：时时检点自己且不暇，岂有功夫检点他人

为什么要不文己过：小人才会文饰己过

为什么要不覆己过：有覆藏心的人，内心很辛苦

为什么要闻谤不辩：丛林以无事为兴盛，是非以不辩为解脱

为什么要不嗔： 念嗔心，开百万障门

 

六章?欢喜处处在

对于胜过自己的人，虚心学习；对于不如自己的人，耐心帮助

我们的待客之道：众生欢喜佛欢喜

当别人有了错误，时机成熟了再指出来

别人做错事了，到底要不要批评

与人有矛盾，是据理力争还是隐忍

“观过”前，先将心比心想 下

学会拒 别人

世间所有的钩心斗角，都不过是为了 时之利益或脸面

《心经说禅：静观当下，照见智慧》 《心经说禅》并非一本单纯的佛学解读，而是一次触及灵魂深处的智慧洗礼。本书以《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）为载体，由当代佛学大家、中国佛教协会会长学诚法师倾心撰述，旨在将深奥的佛法哲理转化为人人可懂、可行的生活智慧。这不仅仅是一部关于宗教经典的作品，更是一本引导我们认识自我、洞察世界、安顿心灵的“青春文学小说”式的励志指南。 在喧嚣浮躁的现代社会，我们常常被各种欲望和烦恼所裹挟，迷失了前行的方向，内心焦虑不安。《心经》作为大乘佛教般若思想的精华，以其260字的精炼篇幅，浓缩了佛教的根本智慧，指明了离苦得乐的道路。学诚法师以其深厚的佛学造诣和悲悯情怀，将《心经》中“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”等看似玄妙的哲学概念，化繁为简，深入浅出地解读。他引导读者从“五蕴皆空”的视角审视自身的身体、感受、认知、意志和意识，破除对“我”的执着，从而摆脱由执着带来的痛苦。 本书的魅力在于，它并非枯燥的经文讲解，而是充满了生活的智慧与启示。学诚法师的语言朴实而充满力量，他将古老的佛法智慧巧妙地融入现代人的生活场景。例如，在谈及“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法”时，他并非简单地解释“六根”和“六尘”的概念，而是引导我们去觉察，我们是如何通过感官去认识世界，又如何在认识的过程中产生分别和执着。他会用生动的故事，例如一位艺术家如何从画作中体悟到“色即是空”，一位企业家如何在瞬息万变的商场中保持“空性”的智慧，来印证佛法的真实力量。 《心经说禅》的“青春文学小说”特质体现在其对成长烦恼的深刻关照。书中，学诚法师仿佛一位循循善诱的长者，理解年轻人在学业、事业、情感上面临的困惑与迷茫。他告诉我们，青春不仅仅是绽放的年龄，更是学习认识自己的黄金时期。通过对《心经》的解读，他帮助年轻人理解，外在的成功与否，人际关系的得失，都不是衡量生命价值的最终标准。真正的成长，在于内心的成熟，在于如何以一种更洒脱、更智慧的态度面对生活中的起伏。 “成功正能量”在这本书中被赋予了更深层的意义。它不是短暂的激情燃烧，也不是物质的堆砌，而是源于内心的平静与力量。当读者真正理解了“照见五蕴皆空”，明白了“空”的智慧，就会发现，那些曾经让我们焦虑、恐惧、烦恼的事情，都变得不那么重要。取而，一种由内而外的淡定与从容油然而生。这种内在的充盈，才是最持久、最强大的正能量。学诚法师鼓励读者，在纷繁的世界中，找到属于自己的心灵港湾，培养“不生不灭”的智慧，从而在追求事业成功的同时，也能收获内心的安宁与幸福。 本书的“中外哲学”视角更是拓展了其思想的深度与广度。学诚法师并非局限于佛教的范畴，他常常将《心经》的智慧与西方哲学、心理学等领域进行对话。例如，在解读“无苦集灭道”时，他会引用亚里士多德的“幸福论”，或者现代心理学中关于情绪管理的理论，来阐释佛教所倡导的“灭苦”之道。这种跨文化的思想碰撞，使得《心经说禅》的内容更加丰富多元，也更能引发不同文化背景读者的共鸣。它证明了，智慧是无国界的，真理是共通的。 《心经说禅》的写作风格清新自然，没有冗长的理论说教，更多的是通过提问、对话、故事，引导读者主动思考，主动探寻。学诚法师的文笔如同清泉，滋润着读者干渴的心灵。他鼓励我们“好好说话”，不仅仅是指语言的艺术，更是指内心的真诚与善意；他强调“好好听话”，不仅是倾听他人的话语，更是倾听内心的声音，倾听智慧的启示；他践行“好好做事”，是将智慧落实到行动中，以一种积极、负责、慈悲的态度，对待生活中的每一件事情。 总而言之，《心经说禅：静观当下，照见智慧》是一本值得反复阅读的智慧之书。它融合了深邃的佛法哲理、贴近生活的智慧启示、青春成长所需的励志能量，以及跨文化的思想碰撞。学诚法师以其独特的视角和深厚的功力，为读者提供了一把开启内心宝藏的钥匙，引领我们穿越迷雾，看见真实的自己，拥抱平静而有意义的人生。这本书不仅是一次阅读的体验，更是一次心灵的修行，一场照见自我的生命旅程。它将帮助你在这个充满挑战的世界里，找到属于自己的那份安宁与力量，活出属于自己的精彩。

评分☆☆☆☆☆

刚刚读完一本关于创新思维的跨学科研究报告汇编，这本书的阅读体验非常像是在进行一场智力探险。它汇集了认知神经科学、设计学和生物进化的最新发现，核心观点是：真正的创新往往发生在不同知识领域的交叉点上。书中有一个章节详细分析了“类比思维”在爱因斯坦提出相对论中的关键作用，指出他如何借鉴了钟表匠的思维模式来构建时空概念，这种跨界的联想能力是突破常规认知的关键。与其他教条式的创新书籍不同，这本书充满了对“不确定性”的赞美，它鼓励读者拥抱模糊性，因为大部分重要的突破都发生在逻辑尚未完全清晰的边缘地带。阅读时我需要不停地做笔记，因为它里面引用的概念和实验设计都相当前沿和烧脑，但正是这种需要全力投入的感觉，让我感到思维被极大地激活了。对于任何想在专业领域寻求突破的人来说，这本拓宽认知边界的力作是不可多得的精神食粮。

评分☆☆☆☆☆

最近偶然翻到一本关于时间管理的书，简直是我的救星！那本书里讲的“番茄工作法”真是太实用了，我以前总是觉得时间不够用，写报告、回邮件，一堆事情堆在一起就容易拖延。可是自从开始用那个方法，把任务切分成小块，中间还有固定的休息时间，效率一下子就上来了。最让我印象深刻的是作者强调的“心流”状态，他说我们要做的是创造环境，让自己更容易进入那种完全沉浸、忘记时间的理想工作状态。书里还配了很多图表和案例分析，解释了大脑在不同工作模式下的反应，读起来一点都不枯燥，反而充满了科学的严谨感和实践的指导性。读完这本书，我感觉自己不再是被时间追着跑的人，而是开始掌控时间节奏的主人。它不仅仅是教你怎么列清单，更是教你如何与自己的专注力建立更健康的合作关系，让我对未来的工作和学习都充满了信心。这本书的排版也很舒服，纸张质量也很好，每次翻开都觉得是一种享受，绝对是值得反复阅读的佳作。

评分☆☆☆☆☆

我最近在看一本探讨人际沟通障碍的心理学著作，这本书的视角非常新颖，它没有停留在教人“怎么说”的表面技巧，而是深入剖析了“为什么我们听不懂彼此”。作者用了大量的心理学实验结果来佐证，比如“确认偏误”如何让我们只接收到符合自己预期的信息，以及情绪在对话中的“劫持”作用。我特别喜欢它提出的“同理心倾听”模型，那不仅仅是假装点头，而是要求听者在接收信息时，主动去构建对方的内心世界地图。书中通过一系列生动的日常对话场景，比如家庭矛盾、职场误解，来展示这些理论是如何运作的，让人读完后能立刻在自己的社交场景中进行对照和反思。我发现很多时候我以为的“倾听”，其实只是在组织我接下来要反驳的观点。这本书像一面镜子，照出了我沟通中的很多盲点和自以为是，读起来有点挑战自我，但收获巨大，让我开始学着放下评判，真正地去接纳和理解那些与我截然不同的声音。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于一本关于极简主义生活哲学的随笔集，这本书的文字风格非常飘逸和宁静，读起来就像在冬日午后喝一杯热茶，舒缓而有力量。作者反对那种盲目堆积物质的消费主义，但他的论述不是批判，而是一种温柔的引导，去探索“拥有更少，但体验更多”的可能性。他探讨了很多出乎意料的领域，比如对数字信息的“极简”处理，如何通过减少不必要的通知和订阅，来解放精神空间；以及在人际关系中如何设置健康的边界，避免被他人的期望所累。我尤其喜欢其中关于“专注力资产”的论述，作者认为在这个信息爆炸的时代，我们的注意力才是最稀缺的资源，而极简主义的目的，就是保护这份资产不受侵蚀。这本书没有提供具体的“断舍离”清单，而是提供了一种思维框架，让我开始重新审视自己生活中的“噪音”，并有勇气去清理那些不真正滋养我的事物。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我很少读历史类的书籍，总觉得年代久远的东西跟我现在的生活没什么关系。但是，经朋友强烈推荐，我开始看一本关于中世纪某个小城邦兴衰的编年史，结果完全被“圈粉”了。这本书的精彩之处在于，它没有宏大的战争叙事，而是聚焦于普通市民的日常生活、贸易往来、手工业的发展，以及瘟疫和饥荒对个体命运的碾压。作者的文字功力非常了得，他能将枯燥的经济数据和法律条文，描绘成一幅幅鲜活的市井图景。比如，他描述面包师因为一次小麦歉收而面临破产的挣扎，或者某个家族通过精明的羊毛贸易崛起的过程，那种细节的打磨，让我仿佛真的穿越回了那个时代。阅读过程中，我深刻体会到，无论技术如何进步，人类面对生存、贪婪与爱的基本困境是永恒不变的。这本书让我对“历史厚重感”有了全新的认识，它不再是课本上的名词，而是一系列真实而复杂的人类选择的总和，极其引人入胜。

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插上能用

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