神学大全（第一集）·论上帝（第1卷）：论上帝的本质 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　尊重原著、注重学理、强调信实的中文译本。
　　1. 语言：语言风格和译名符合大陆读者的习惯；
　　2. 学术：注重翻译的学理性，从阿奎那的整体思想脉络来确定译名和译文的翻译；
　　3. 翻译：用拉丁文版和英文版互校翻译，尊重原著；
　　4. 质量：一人主译，统稿质量很好。

内容简介

　　在特伦特大公会议期间（16世纪），神父们一致同意，将《神学大全》与《圣经》和教皇的教令一起，摆放在祭坛上，昭示它们乃人们寻求智慧、理性、灵感和各种答案的源泉。
　　既是一部中世纪神学著作，也是一部哲学著作，素有基督宗教“百科全书”之称。推行的是一条主知主义即理性主义的路线。

作者简介

　　托马斯·阿奎那（约1225年—1274年），中世纪经院哲学的哲学家和神学家，是自然神学最早的提倡者之一。既是伟大的神学家又是伟大的哲学家。
　　基督教思想发展脉络：
　　教父哲学——奥古斯丁主义——神秘神学——柏拉图传统
　　经院哲学——托马斯主义——理性神学——亚里士多德传统
　　阿奎那从从神学立场出发，对亚里士多德哲学进行改造，用以代替由奥古斯丁所代表的柏拉图主义哲学作为基督教神学的支柱，从而成功地把基督教哲学推向一个新的全盛时期，维护了基督教哲学在中世纪的统治地位。
　　20世纪末，英国广播公司举办了人类第二个千年最伟大思想家的网上评选活动，结果托马斯以排名第五（前四位是达尔文、牛顿、爱因斯坦、马克思）的身份跻身于“千年十大思想家”之列。
　　他的最知名著作，也可以说是他的标签是《神学大全》。另外的重要著作有《论存在者与本质》和《反异教大全》。前者已出，后者将出。

目录

引言
问题1 论神圣学问的本性与范围
第1卷 论上帝的本质
问题2 论上帝——上帝是否存在？
问题3 论上帝的单纯性
问题4 论上帝的完满性
问题5 概论善
问题6 论上帝的善
问题7 论上帝的无限性
问题8 论上帝在事物中的存在
问题9 论上帝的不可变动性
问题10 论上帝的永恒性
问题11 论上帝的独一性
问题12 论上帝是如何为我们所认知的
问题13 论上帝的名称
问题14 论上帝的知识
问题15 论观念
问题16 论真理
问题17 论虚假
问题18 论上帝的生命
问题19 论上帝的意志
问题20 论上帝的爱
问题21 论上帝的正义与仁慈
问题22 论上帝的运筹
问题23 论前定
问题24 论生命之书
问题25 论上帝的能力
问题26 论上帝的幸福

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，他出乎意料地加入了多明我会，该会和方济会共同对欧洲中世纪早期建立的神职阶层发起了革命性的挑战。阿奎纳的这一转变令其家族感到不悦；在去罗马的路途中，阿奎纳被他的几个兄弟逮住、押送回圣齐奥瓦尼城堡，并在那里监禁了一两年，以迫使他放弃自己的志向。根据最早有关阿奎纳的传记的记载，他的家人甚至安排娼妓去诱惑他，但他不为所动。在教皇诺森四世的干预下，最后其家庭还是妥协了。十七岁时，他终于穿上了多明我会会服。

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【按语：关于Thomas Aquinas（1225-1274），一直藏在我心中的困惑是曾读到的天主教教宗Leo XIII在1879年的Aeterni Patris（永恒之父）通谕里所讲的一番话：“复兴托马斯黄金般的智慧，把它广泛地传播开去，为着天主教信仰的美好，为了保卫天主教信仰。”（Livingston，《现代基督教思想》，何光沪译，四川人民出版社1992年版，第751页）在这道谕令以及随后的行动中，阿奎那的神学和著作被确立为天主教会的思想基础。13世纪的那位“天使博士（指阿奎那）”具有什么样的魔力，竟然使得19世纪末以来的、早已置身现代世界的天主教会如此虔诚地转向阿奎那以寻求思想支援？

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老公买的书，包装不错啦，不过内容我是看不懂的，呵呵

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　　有时候我想，假如我所信仰的确实是确凿无疑的真理并与Aquinas所信相同的话，那么Aquinas不是恰好把个人喃喃自语中所祈祷的一切都变成了明晰的真理了么，还有什么可以抱怨的？但是，个人的、隐秘的、动人的祈祷或许并不必然意味着认肯那么多命题式的真理；如果将整部《神学大全》理解为本质上的祈祷之语，则这对于自然之人的心灵是不堪承受的理性负担。

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　　3. 翻译：用拉丁文版和英文版互校翻译，尊重原著；

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书的质量很好，印刷清晰，满意

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　　4. 质量：一人主译，统稿质量很好

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　　教父哲学——奥古斯丁主义——神秘神学——柏拉图传统

评分☆☆☆☆☆

【按语：关于Thomas Aquinas（1225-1274），一直藏在我心中的困惑是曾读到的天主教教宗Leo XIII在1879年的Aeterni Patris（永恒之父）通谕里所讲的一番话：“复兴托马斯黄金般的智慧，把它广泛地传播开去，为着天主教信仰的美好，为了保卫天主教信仰。”（Livingston，《现代基督教思想》，何光沪译，四川人民出版社1992年版，第751页）在这道谕令以及随后的行动中，阿奎那的神学和著作被确立为天主教会的思想基础。13世纪的那位“天使博士（指阿奎那）”具有什么样的魔力，竟然使得19世纪末以来的、早已置身现代世界的天主教会如此虔诚地转向阿奎那以寻求思想支援？

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