一個人的人生高度,或者所謂世俗意義的成功,宏觀上是多方麵因素決定的,相關性*的是傢族、傳承、基因等;其次是時勢,也就是我們熟悉的曆史的行程;*後纔是個人奮鬥與拼搏。真正看清這些的人恰恰反而不會消極接受命運的安排,因為他們知道*條幾乎沒法選擇,第二條需要宏大的戰略眼光甚至*多的是運氣,能夠努力改變的隻有第三條。但現實中,大多數人*開始都盲目信任第三條的力量,碰壁後又調頭**信仰*、第二條——他們往往*終都會變成自己曾經*討厭的那類人。真正看清並做齣選擇,需要五味生活的磨練——生命對於每個人來說都是*的**品,沒有哪一把尺子能夠配得上你的一生。
也許微乎其微,但我們正在改變世界。
趙皓陽著的《生而貧窮/發展文庫》上篇主要闡 述世界觀,下篇講的是方法論。人類曆**的先賢巨 匠們是如何用自己的理論和哲學架構來闡述、解釋貧 富分化與階級固化的:從柏拉圖、亞裏士多德到霍布 斯、洛剋;從密爾、邊沁到康德、盧梭;從馬剋思、 恩格斯到羅爾斯、***——在這些人類*偉大的大 腦看來,對財富進行怎樣的分配是*優的,如何設計 普通人的上升渠道是*閤理的。然而這些理論和實踐 從來都沒有**的,人類就是在眾多的爭議和錯誤中 蹣跚前行,解決這一宏大的曆史問題依然需要過去、 現在和未來的人們持之以恒的努力。本書中所有的章 節都是一脈相承、層層遞進的,由一條共同的主綫發 散、衍伸來分析我們這個世界。閱讀時應將各章節聯 係起來,成為一個中心思想下的體係。
趙皓陽,90後,互聯網從業人員。微博@趙皓陽-Moonfans。熱愛讀書、旅行、攝影。
上篇
**章 生而貧窮
一、從“仇富”到“嫌貧”
二、他們窮是因為不努力?
三、貧窮死循環
四、投胎的技術:卵巢彩票
五、富者愈富,貧者愈貧
六、階級固化
七、公平?平等?
第2章 驅離的世界:社會分層與階級固化
一、階級金字塔
二、階級固化
三、固化、危機與毀滅
四、驅離的世界
五、階級晉升
六、小結
第3章 財富集中與中國封建王朝的治亂興替
一、被詛咒的土地
二、吃人的舊社會
三、逼上梁山
四、生産力
五、財富集中
第4章 高考,社會公平*後的遮羞布和緻幻劑
一、無聲的革命
二、遮羞布還是緻幻劑
三、真正的公平
四、為誰哀嘆
第5章 被吞噬的中産階級
一、傳說中的穩定器
二、脆弱的資本
三、虛妄的階級
四、自欺欺人的“紡錘形童話”
五、這裏是中國
六、留學熱中的焦慮
第6章 精英的特權
一、“公平”的界定
二、無效的規則
三、脆弱的法律
四、精英權力網
五、“精英”**
六、“精英主義”與“民粹主義”之爭
第7章 瘋狂的資本(上)
一、馬剋思的末日預言
二、資本主義的核心矛盾:r>g
三、收入不平等:勞動與資本
四、徒勞的政策
五、價值觀的撕裂
第8章 瘋狂的資本(下)
一、華麗的泡沫
二、互聯網寡頭
三、壟斷資本主義
四、**壟斷資本主義
第9章 被割裂的北上廣深(上)
一、割裂的中國
二、北上廣深:天選之子
三、終將逃離你衰落的傢鄉
四、*後的多嘴
**0章 被割裂的北上廣深(下)
一、吃人的房租
二、公正?
三、馬剋思的地租
四、摺疊的世界
**1章 婚姻與階級:中國男人真的配不上中國女人嗎?
一、婚配中的自然價值與社會價值
二、男權社會
三、女性上遷婚與剩男
四、未來與憧憬
**2章 多事之鞦:從土耳其政變到南海仲裁
一、軍人的動機
二、世俗化抗爭
三、南疆睏局
四、搭便車的“愛國者”
**3章 禮崩樂壞:從英國脫歐到美國大選
一、割裂的**世界:孤立主義
二、崩壞的第三世界:戰爭與梟雄
三、崛起的第二世界:機遇與挑戰
四、曆史的潮流
下篇
**4章 古希臘三賢的思想之光
一、貧富分化下的城邦
二、柏拉圖:理想國
三、亞裏士多德:*好的笛子給*好的笛手
四、法律、教育和民主
五、蘇格拉底
六、思想之光
**5章 自由主義:資本主義的燈塔
一、從“羊吃人運動”到光榮革命
二、自由主義
三、自由主義的“叛徒”
四、自由主義的批判
五、自由主義的發展
**6章 阿爾薩斯的斯坦索姆睏境
一、阿爾薩斯的斯坦索姆睏境
二、功利主義——幸福*大化
三、康德——對就是對,錯就是錯
四、理論與實踐的冰火兩重天
五、混沌的世界
**7章 人類不平等的起源與基礎
一、苦大仇深的法國
二、《論人類不平等的起源和基礎》
三、愛國主義、集體主義和《社會契約論》
四、新時代
**8章 矛盾的同情心:為什麼我們會幫助或厭惡弱者
一、斯密悖論
二、小天使
三、小惡魔
四、人性
五、“窮是因為懶、被騙因為笨”等思想的根源在哪裏
**9章 為什麼說有利於弱勢群體的“不平等”纔是公正
一、失效的契約
二、無知之幕
三、“窮二代”vs“富二代”
四、批評與爭論
五、曆史大潮
第20章 馬剋思主義經濟觀
一、生産力和生産關係
二、剩餘價值
三、資本積纍與貧富差距
四、資本主義和資本主義經濟危機
五、資本主義的掘墓人
第21章 馬剋思主義政治觀
一、唯物史觀
二、階級鬥爭
三、革命和共産主義
四、列寜主義和***思想
五、先知的盲點
第22章 馬剋思主義道德觀
一、道德辯證法
二、道德的階級性
三、資本主義的道德批判
四、共産主義道德
第23章 無産階級的挽歌
一、墮落的屠龍者
二、一篇讀罷頭飛雪
三、盛名之下,其實難副
四、三韆年來誰著史
五、八萬裏路欲封侯
六、無産階級的挽歌
第24章 釋放惡魔
一、斯坦福的路西法
二、釋放惡魔
三、“**”餘孽悖論
四、烏閤之眾
五、革命者的睏局
六、迷茫中的徘徊
第25章 **悲歌歌一麯,狂飆為我從天落
結語 心靈雞湯沒有用,血淋淋的真相纔有用
這本書的價值,不僅僅在於它對“貧窮”這一社會現象的深度剖析,更在於它所展現齣的對“發展”的深刻思考。作者在字裏行間,反復強調瞭發展的根本目的是為瞭提升人的福祉,人的尊嚴,以及人的全麵發展。他通過大量的案例,嚮我們展示瞭那些在貧睏中掙紮的生命,他們是如何在絕境中尋找希望,如何在艱難中尋求改變。書中關於教育、關於技術、關於社會保障的論述,都充滿瞭前瞻性和實踐性。它並非是空洞的理論說教,而是基於對現實問題的深入觀察和理性分析。讀完這本書,我不僅僅是對貧窮有瞭更深的理解,更對如何實現真正意義上的“發展”有瞭更清晰的認識。它讓我明白,發展不是單嚮度的物質堆砌,而是一個復雜而精細的係統工程,需要政策、文化、教育、以及個體努力的共同作用。這本書無疑是一部充滿智慧和啓發的力作。
評分讀這本書的過程,更像是在進行一場穿越時空的對話。作者的筆觸,時而如同一位嚴謹的學者,抽絲剝繭般地剖析著導緻貧窮的深層原因,從曆史的脈絡、社會結構的桎梏,到個體命運的偶然與必然,都力求呈現齣最真實的麵貌。但他的敘述又並非枯燥的理論堆砌,而是巧妙地融入瞭生動的人物故事和鮮活的細節,讓你在理解宏觀概念的同時,也能感受到微觀個體的悲歡離閤。我尤其被其中對不同地域、不同時代貧睏群體的細緻描摹所打動。那些曾經存在或依然存在的物質匱乏,精神上的壓抑,以及他們在睏境中展現齣的頑強生命力,都深深地觸動瞭我。書中對於“發展”的論述,也並非是簡單的經濟增長數據,而是更側重於人的發展,人的尊嚴,以及如何在物質基礎上提升精神富足。這種多維度的視角,讓這本書的價值遠遠超齣瞭單純的社會經濟學讀物,它更像是一部關於人性、關於生存、關於希望的百科全書。
評分這本書的封麵設計就足夠吸引人。那種略顯復古的油畫質感,配閤上字體的選擇,仿佛直接將人帶迴瞭那個充滿變革與希望的年代。書名“生而貧窮”四個字,帶著一種不容置疑的現實感,而“發展文庫”又暗示著一種積極的探索與可能。拿到手裏,紙張的觸感也很舒服,不是那種過於光滑的現代印刷紙,而是帶著一點點粗糙的、仿佛能吸收故事的質地。我還沒開始翻閱,僅僅是觸碰、是感受,就已經對書中的內容充滿瞭好奇和期待。這本書究竟會以怎樣的方式去解讀“貧窮”這個沉重的話題?它會是冷靜的社會學分析,還是充滿個人情感的紀實?“發展文庫”又會為我們揭示怎樣的路徑?是經濟層麵的崛起,還是精神層麵的解放?這其中的張力,讓我迫不及待地想要深入其中,去探尋作者的思考和敘述。也許,它會像一扇窗,讓我們得以窺見那些不為人知的角落,去理解那些看似遙遠卻又真實存在的生命軌跡。
評分這本書最讓我感到震撼的,是它所傳遞齣的那種直擊人心的力量。作者並沒有迴避貧窮帶來的殘酷現實,那些赤貧的景象,那些絕望的眼神,那些在生存綫上掙紮的故事,都被他以一種毫不迴避卻又充滿同情的筆調展現齣來。然而,他並非僅僅停留在描繪苦難,更重要的是,他開始探尋在這樣的睏境中,如何纔能尋找到破局之路。這種“發展”的視角,不是高高在上的理論指導,而是源自對具體個體的深刻理解和對社會現實的精準把握。我讀到瞭一些關於社區互助、教育啓濛、産業扶持的案例,這些都讓我看到瞭希望的曙光。更讓我贊賞的是,作者在書中並沒有提供一個放之四海而皆準的“萬能藥”,而是強調瞭因地製宜、循序漸進的重要性。他引導讀者去思考,去審視,去發現屬於不同個體和群體的發展模式,這種啓發性讓我受益匪淺。
評分不得不說,作者的敘事技巧非常高超。他能夠將看似宏大而復雜的社會議題,通過一個個鮮活的人物故事娓娓道來,讓你在不知不覺中沉浸其中,去體會那些生而貧窮的個體的喜怒哀樂。書中對於不同階層、不同地域的貧睏人群的生活狀態,有著極為細緻入微的描繪。無論是城中村裏齣租屋裏的艱辛,還是偏遠山區裏日齣而作日落而息的辛勞,都仿佛呈現在眼前。而當話題轉嚮“發展”時,作者的筆鋒又轉嚮瞭更為積極和充滿建設性的方嚮。他探討瞭教育在改變命運中的作用,探討瞭技術創新如何為貧睏地區帶來新的機遇,也探討瞭社會政策如何能夠更好地托舉起那些弱勢群體。整本書讀下來,你會感受到一種由沉重走嚮希望的進程,仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮,對“貧窮”有瞭更深刻的理解,對“發展”有瞭更飽滿的期待。
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