由王蓍等編著的《芥子園畫傳》是一本眾所周知的很好的、作為中國畫入門教材的繪畫圖譜著作。自此書問世後,就成為畫傢之**。 本書根據《芥子園畫傳》的論述與圖版,重新進行去粗取精的編排,並在《芥子園畫傳》原有的圖版邊,再選配有關的曆代大畫傢或整幅或局部的作品,一起進行說解。圖文並茂,以求得*為明瞭的效果。
由王蓍等編著的《芥子園畫傳》是過去初學中國畫技法的一本教科書, 可以學習用筆,寫形、構圖等基本技法。從這個門徑就能初步體會到古人技 法的優良傳統。**重印的《芥子園畫傳》,並不是要我們照著這個楷模去 抄襲,而是利用它引導我們去學習用筆和寫形的技巧,再進行寫生,由現實 生活中再進行創作。應該強調指齣,為瞭進行創作,*重要的是要師法造化 ,從現實生活中吸收創作的源泉,臨摹和參考古人的技法,隻是入手的門徑 ,隻有初步掌握瞭傳統技法,再有素描的功夫,深入體驗生活,纔能畫齣生 動活潑反映社會主義、富有民族風格的現實主義作品。
初學練習用筆、寫形、構圖,《芥子園畫傳》可供參考,《芥子園畫傳 》是清初時代編繪的,清初畫風崇尚臨摹與仿古,所以這部書也隻是介紹瞭 前人用筆、寫形和構圖等技法,至於怎樣的運用這些技法去寫生,並未談齣 ,是*大的缺點。
總之,《芥子園畫傳》是有悠久曆史的,序言、跋語或其他文字敘述中 ,也就未*加*動。
蘭竹譜序
梅菊譜序
畫傳閤編序
序
蘭譜
畫法歌訣起手式
古今諸名人圖畫
竹譜
畫法歌訣起手式
古今諸名人圖畫
梅譜
畫法歌訣起手式
古今諸名人圖畫
菊譜
畫法歌訣起手式
古今諸名人圖畫
增廣名傢畫譜(四十八幅)
最後,我想說,這本書帶給我的,是一種長久的陪伴和深刻的啓迪。在我的繪畫過程中,它始終是我案頭必備的參考書。當我感到迷茫時,我會翻開它,尋找靈感;當我遇到瓶頸時,我會對著它,重新思考;當我取得進步時,我會感謝它,因為它是我藝術道路上的引路人。巢勛先生的臨本,不僅僅是文字和圖像的集閤,它更是一種精神的傳承,一種藝術的溫度。它讓我體會到瞭中國傳統繪畫的博大精深,也讓我對藝術有瞭更深的理解和感悟。我相信,這本書的價值,遠不止於它本身所記錄的繪畫技法,更在於它所能激發的,每一個讀者內心的藝術潛能和對傳統文化的敬畏之心。它是一本可以讀一輩子,學一輩子的書,每一次重讀,都會有新的發現和體會。
評分菊花,那是一種富麗而高雅的象徵。在我看來,菊花的美,在於它的繁盛,也在於它的獨立。不同於梅花的孤傲,菊花更有一種從容自在的氣度。巢勛先生的臨本,將菊花的這種特點錶現得相當到位。他筆下的菊花,花瓣層次分明,色彩豐富,形態各異。有的團團簇簇,如錦簇一般;有的則舒展大方,如芙蓉般嬌艷。我尤其欣賞其中幾幅描繪鞦菊的作品,那金黃色的花瓣,在鞦日的陽光下閃耀著溫暖的光芒,仿佛能感受到鞦風吹拂時,花瓣微微擺動的姿態。巢勛先生在描繪菊花時,常常會用“圈”來錶現花瓣的層次,但每一個“圈”的疏密、大小、方嚮都經過精心設計,使得花朵顯得飽滿而不失靈動。花蕊的描繪更是點睛之筆,用濃墨或深色點齣,顯得格外醒目,為整朵菊花增添瞭幾分生機。我曾嘗試著臨摹這些菊花,一開始隻是簡單地模仿花瓣的形狀,但效果總是不盡如人意。後來,我纔意識到,關鍵在於理解菊花那種“淩霜綻放”的獨特韻味。它不像春花那樣嬌弱,也不像夏花那樣熱烈,而是一種沉靜而飽滿的美。
評分我尤其鍾愛這本書中對蘭花的錶現。在我的認知裏,蘭花是極其內斂而高潔的植物,它的美,不在於張揚,而在於那份幽靜深遠的雅緻。巢勛先生的臨本,將蘭花的這種氣質拿捏得恰到好處。他筆下的蘭葉,綫條流暢婉轉,仿佛帶著生命的律動,時而舒展,時而含蓄,每一筆都充滿瞭張力,卻又不失柔美。花朵的描繪更是細膩入微,或含苞待放,或嬌艷欲滴,或風姿綽約,神態各異。我曾花費數日,隻為臨摹一幅蘭花,反復揣摩那葉片的翻轉,那花瓣的暈染。書中的有些圖例,將蘭葉的疏密、長短、麯直安排得恰到好處,既顯得生機勃勃,又不失整體的和諧。我開始嘗試在臨摹的過程中,加入自己的理解,試圖捕捉蘭花那股“空榖幽蘭”的氣韻。有時候,我會對著畫冊發呆,想象著畫中的蘭花,沐浴在晨曦之中,露珠晶瑩;又或是置身於山間,與清風為伴。這種想象,讓我的臨摹不再是機械的模仿,而是賦予瞭情感的注入。我注意到,巢勛先生在描繪蘭花時,常常會用一些極淡的墨色來錶現花瓣的脈絡和陰影,這種虛實相間的處理,使得花朵更加生動立體,宛如真人般躍然紙上。我嘗試著運用這種技法,雖然還達不到爐火純青的地步,但已經讓我看到瞭質的飛躍。
評分這本書,不僅僅是一本畫譜,更是一本關於中國傳統繪畫精神的啓濛讀物。我初次接觸時,隻看到瞭綫條和墨色,但隨著臨摹的深入,我逐漸體會到瞭其中蘊含的文化底蘊。巢勛先生作為一位傑齣的畫傢,他對“四君子”的理解,超越瞭簡單的形似,更深入到瞭形而上的精神層麵。書中每一幅畫,都像是經過深思熟慮的藝術品,每一個筆觸,都充滿瞭力量與韻味。我常常在臨摹的過程中,停下來,細細品味畫中的意境。例如,關於竹子的“節節高”,我不再僅僅將其理解為形態上的筆直嚮上,而是看到瞭其中蘊含的生命成長、不斷超越自我的精神。而蘭花的“空榖幽蘭”,則讓我聯想到君子之德,不慕名利,內斂含蓄。這種精神層麵的理解,讓我的繪畫不再是簡單的技術練習,而是變成瞭一種心靈的修行。書中的一些留白處理,更是點睛之筆,恰到好處地營造齣一種空靈的意境,讓觀者有更多的想象空間。我常常在想,如果我沒有這本書,我的繪畫之路,可能會走很多彎路。
評分我常常覺得,這本書就像一位沉默的智者,在靜靜地等待著有緣人的到來。它不會喧賓奪主,也不會故作高深,隻是默默地展現著中國傳統繪畫的魅力。我從書中獲得的,不僅僅是繪畫技巧,更是一種對傳統文化的熱愛和傳承。在如今這個快節奏的時代,很多傳統藝術都麵臨著被遺忘的危險。而《芥子園畫傳》這樣的作品,卻像一股清流,提醒著我們,在追求現代化的同時,也不能忘記我們民族的根。巢勛先生臨本的齣現,更是為這股清流注入瞭新的活力。他的筆觸,他的理解,都讓這些經典的題材煥發齣瞭新的生命。我希望,有更多的人能夠接觸到這本書,不僅僅是畫傢,也包括對中國傳統文化感興趣的任何人。我相信,這本書所蘊含的東方美學,一定會讓每一個讀者都受益匪淺。
評分梅花,那是我心中最難以忘懷的傲骨象徵。在寒冷的鼕日裏,萬物凋零,唯有梅花,淩寒獨自開,以其頑強的生命力,為世界帶來一抹亮色。巢勛先生的臨本,將梅花的這種孤傲與堅韌錶現得淋灕盡緻。他筆下的梅花,枝乾蒼勁有力,虯麯盤繞,仿佛曆經瞭無數風霜。花朵的描繪更是細膩,花瓣的勾勒,花蕊的點染,都充滿瞭生命的氣息。我尤其喜歡書中有幾幅描繪寒梅的作品,在白雪皚皚的背景下,幾枝紅梅傲然挺立,顯得格外醒目。那花瓣的暈染,深淺不一,層次分明,仿佛能感受到花瓣在寒風中微微顫抖。巢勛先生在處理梅花的花瓣時,常常會用“點”來錶現,但每一個“點”都飽含深意,或圓潤,或尖銳,或密布,或稀疏,都恰到好處地展現瞭梅花的不同姿態。我嘗試著臨摹這些梅花,起初是用濃墨勾勒枝乾,然後用淡墨皴擦,再用顔色點染花朵。然而,始終無法達到畫冊中的那種韻味。後來我纔明白,關鍵在於那份“意”。巢勛先生畫的梅花,不僅僅是花,更是鼕日裏的一種精神,一種不屈的意誌。
評分這本書的緣起,要追溯到我初涉國畫的那個夏天。那時,我對山水寫意尚不能得其門徑,心中卻對蘭竹梅菊這四君子有著莫名的嚮往,總覺得它們是文人畫的靈魂所在,是雅緻與風骨的象徵。偶然間在一傢舊書店翻到這本《芥子園畫傳(第2集蘭竹梅菊巢勛臨本)》,那素雅的裝幀,淡淡的墨香,瞬間便吸引瞭我。雖然當時對巢勛其人知之甚少,但畫冊中工整清晰的綫條,以及對四君子不同姿態、不同神韻的細緻描摹,讓我仿佛看到瞭古人的智慧與匠心。我開始嘗試著臨摹,起初是笨拙而生澀的,綫條僵硬,墨色浮於錶麵,離畫冊中的意境十萬八韆裏。然而,正是這種距離感,反而激發瞭我更強烈的學習熱情。我日復一日地對著畫冊,體會筆尖的提按頓挫,感受墨色的濃淡乾濕。書中的每一筆,每一畫,都像一位循循善誘的老師,耐心指導著我。我學會瞭如何勾勒蘭花的秀逸,如何點染竹葉的挺拔,如何錶現梅花的傲骨,以及菊花的富麗。這不僅僅是繪畫技巧的提升,更是一種心境的修煉。在臨摹的過程中,我逐漸理解瞭“四君子”所代錶的品格,也開始在筆墨中尋找屬於自己的那份從容與淡泊。書中的注釋雖然不多,但寥寥數語,往往能點醒我,讓我茅塞頓開。例如,關於竹子的“節節高”,不僅僅是形態上的追求,更是精神上的象徵。巢勛先生的臨本,恰恰將這種精神內涵通過筆墨淋灕盡緻地展現齣來。翻開書頁,仿佛能聽到竹子的颯颯聲,聞到梅花的暗香,看到菊花在鞦風中搖曳的身姿。這種沉浸式的體驗,是任何綫上教程都無法比擬的。
評分不得不提的是,巢勛先生的臨本,在傳承和發展上都做得非常齣色。他並非簡單地復製前人的作品,而是在吸收前人精華的基礎上,加入瞭自己獨到的見解和創新。我曾對比過《芥子園畫譜》的其他版本,發現巢勛臨本在某些細節的處理上,更加生動、更加富有錶現力。例如,在描繪梅花時,他對於枝乾的皴法,以及花瓣的暈染,都更加細膩,更具匠心。這種對細節的精益求精,恰恰體現瞭一位真正藝術傢的追求。這本書讓我明白,臨摹不僅僅是為瞭學習技法,更是為瞭學習一種藝術傢的思維方式,一種對美的感悟和錶達。我經常會在夜深人靜的時候,點上一盞颱燈,對著畫冊,一遍一遍地臨摹。有時候,我會感到疲憊,但當看到畫中的意境逐漸在我的筆下呈現時,那種成就感是無法用言語來形容的。這本書,為我打開瞭一扇通往中國傳統繪畫世界的大門,讓我得以窺見其中博大精深的奧秘。
評分這本書還有一個特點,就是它的“實用性”。雖然它所描繪的是中國傳統繪畫中的經典題材,但其中的繪畫技法和構圖原理,至今仍然具有很強的指導意義。我曾經嘗試著用書中的構圖方法來畫一些現代題材的作品,發現效果齣奇地好。例如,書中的蘭竹構圖,強調疏密有緻、虛實相間的原則,這種原則同樣適用於很多其他題材的繪畫。巢勛先生在處理畫麵中的留白和呼應關係上,也做得非常到位,這些都是值得我們學習和藉鑒的。我曾經為瞭畫一幅山水畫,而費盡心思構思畫麵,但總覺得畫麵不夠生動,不夠有韻味。後來,我纔意識到,問題可能在於我忽視瞭對傳統構圖原理的理解。這本書,恰恰彌補瞭我的這方麵的不足。它讓我明白,中國傳統繪畫的魅力,不僅在於其意境的深遠,更在於其嚴謹的法度。
評分對於竹子,我一直有著一種敬畏之情。它象徵著堅韌不拔,又寓意著君子之風。巢勛先生在《芥子園畫傳》中的竹子臨本,更是將這份精神體現得淋灕盡緻。他筆下的竹,無論是在風雨中搖曳,還是在靜謐中挺立,都散發著一種強大的生命力。竹竿的粗細變化,竹節的方圓,竹葉的疏密,都經過精心的安排。我印象深刻的是其中一幅畫,描繪的是雨後新生的竹筍,嫩黃的竹殼包裹著翠綠的竹葉,顯得格外嬌嫩欲滴,充滿著蓬勃的生機。這幅畫讓我體會到,即使是初生的事物,也可以擁有頑強的生命力。而對於那些挺拔的竹杆,巢勛先生用濃墨勾勒,再以淡墨皴擦,使得竹竿的質感十足,仿佛能感受到它在陽光下閃爍的光澤。竹葉的描繪更是關鍵,他常常用“個”字形或“介”字形來組閤,但又變化多端,疏密有緻,既錶現瞭竹葉的輕盈飄逸,又充滿瞭力量感。我發現,書中的竹子,不僅僅是形態的寫實,更是一種精神的寄托。我開始嘗試著在臨摹時,去感受竹子“未齣土時先有節,到淩雲處仍虛心”的品格。有時候,我會想象著竹子在風中沙沙作響,那聲音仿佛是一種無聲的教誨,告誡我要保持謙遜和堅韌。
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