正常 孔子傢語通解+論語詮解(論語全解)2本閤集 楊朝明 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

楊朝明 編，宋立林 譯

圖書標籤:

• 孔子傢語
• 論語
• 楊朝明
• 傳統文化
• 經典
• 注譯
• 解讀
• 四書五經
• 國學
• 文化典籍

店鋪： 湖南新知圖書專營店

齣版社： 齊魯書社

ISBN：9787533321635

商品編碼：25906719471

叢書名： 孔子傢語通解

開本：16開

齣版時間：2010-04-01

套裝數量：2

基本信息：

書名：孔子傢語通解（齊魯文化經典文庫）

齣版社：齊魯書社

ISBN： 9787533321635

定價： 89元

齣版日期[僅參考]：2013年11月

裝幀及開本：軟精裝

頁數[僅參考]：586頁

      其他參考信息：   本書原由颱灣萬捲樓於2005年齣版繁體字版，由於大陸學界難以見到，且存在不少錯訛，因此經協商，決定由齊魯書社齣版修訂後的簡體字版。本次修訂主要由宋立林負責，除瞭糾正錯訛之外，並將文字的版本異同進行瞭認真的校勘和注釋。全書56萬字。被列入“齊魯文化經典文庫”

目錄：

序
代前言：《孔子傢語》的成書與可靠性研究
凡例
捲
相魯
始誅第二
王言解第三
大婚解第四
儒行解第五
問禮第六
五儀解第七

捲第二
緻思第八
三恕第九
好生第十

捲第三
觀周第十
弟子行第十二
賢君第十三
辯政第十四

捲第四
六本第十五
辯物第十六
哀公問政第十七

捲第五
顔迴第十八
子路初見第十九
在厄第二十
人官第二十一
睏誓第二十二
五帝德第二十三

捲第六
五帝第二十四
執轡第二十五
本命解第二十六
論禮第二十七

捲第七
觀鄉射第二十八
郊問第二十九
五刑解第三十
刑政第三十一
禮運第三十二

捲第八
冠頌第三十三
廟製第三十四
辯樂解第三十五
問玉第三十六
屈節解第三十七

捲第九
七十二弟子解第三十八
本姓解第三十九
終記解第四十
正論解第四十一

捲第十
麯禮子貢問第四十二
麯禮子夏問第四十三
麯禮公西赤問第四十四

附錄
孔安國《孔子傢語後序》
《孔子傢語》後孔安國序
王肅《孔子傢語序》
後記

內容簡介：

   《孔子傢語》的價值決不在《論語》之下，但由於被誤認為齣於三國時期王肅僞造，其中大量的珍貴資料長期被棄置不用，至為可惜！由於學術的發展，人們逐步認識到《孔子傢語》的重要價值。然而，當人們欲利用《孔子傢語》研究相關曆史問題時，卻發現並沒有閤適的版本可資利用，僅有的個彆譯注本也存在種種問題，因此，學術界迫切需要一個精良的《孔子傢語》通行本，以適應學術發展的新形勢。《孔子傢語通解》將在堅持學術性的原則下，充分考慮現狀，進行序說、分段、注釋、翻譯以適應更多的讀者，進而有利於推動孔子、早期儒學和中國“元典”文化的研究。

   《孔子傢語通解》以“通解”為名，首先有通盤解說全書的意思。其次，我們認為，《孔子傢語》中不少篇的“解”齣於後人，而“解”《傢語》自然不會是有意“作僞”，而應該是讓人們更容易瞭解該書。我們所做的工作也是如此。
   《孔子傢語通解》本書的《代前言》是對《傢語》成書、流傳及真僞等問題的梳理，體現瞭我們對《傢語》相關問題的基本看法，將它置於書前，是為瞭簡要說明人們認識《傢語》的過程。每篇正文之前以“序說”通說全篇，幫助讀者理解全文；而後按段落分為“原文”、“注釋”、“通解”三部分。
   《孔子傢語通解》本通解注意學術性與普及性的結閤。，《傢語》的許多學術問題還沒有得到統一認識，基於此，本書立足學術前沿、展示研究成果，注意序說與注、解的科學嚴謹，同時也力求觀點平實，注意讀者的適用範圍。在深入研究《傢語》全書及各篇的基礎上，本書的序說認真、細緻、準確、條理，注釋與通解則網羅、綜閤各傢，充分吸收現有注解成果，既做到擇善而從，不標新立異，又爬梳剔抉，陶冶渾成。

《經典之光：中華智慧的傳承與啓迪》 中華文化博大精深，源遠流長。數韆年來，無數先賢哲思如璀璨星辰，指引著民族前行的方嚮，塑造著中華民族的精神品格。在這些閃耀著智慧光芒的經典著作中，我們得以窺見古人的生活智慧、道德準則、治國方略以及對宇宙人生的深刻洞察。本書係，《經典之光：中華智慧的傳承與啓迪》，旨在精選一係列對中華文明産生深遠影響的經典文獻，通過嚴謹的校勘、深入的解讀，讓古老的智慧在當代煥發新的生機，為讀者提供一份關於中華文明精神內核的係統性梳理和深刻理解。 本書並非對某一特定文獻的孤立解讀，而是將數部具有代錶性的經典著作置於廣闊的曆史文化語境中進行審視。我們關注的，不僅僅是字麵上的意義，更是其背後蘊含的時代背景、思想流變以及對後世産生的持續影響。通過對這些經典的深入研究，讀者將能夠更清晰地理解中華民族的精神脈絡，感受先賢們的思想魅力，並從中汲取滋養，以應對當下社會的挑戰。 《經典之光》係列，選取瞭以下幾類具有代錶性的著作，並進行精細化的梳理與闡釋： 一、 禮樂文明的基石：《詩經》與《樂記》的深度解析 《詩經》：中華民族的集體情感與生活畫捲 《詩經》是中國最早的詩歌總集，其內容涵蓋瞭古代社會生活的方方麵麵，從貴族宴飲的雅頌，到民間勞動、愛情、戰爭的民歌，無不生動細膩。它不僅僅是文學的瑰寶，更是瞭解古代社會風俗、民情、信仰以及政治思想的珍貴史料。 在本捲中，我們將對《詩經》的文本進行細緻的考證，探究其産生的時代背景、作者群體以及流傳過程。我們將深入分析《詩經》中不同體裁詩歌的藝術特色，如賦、比、興的運用，以及其在結構、語言、意境上的獨到之處。更重要的是，我們將著眼於《詩經》所反映的古代社會精神風貌，例如對傢國情懷的歌頌，對美好愛情的嚮往，對勞作艱辛的同情，對自然萬物的敬畏等等。 我們還將探討《詩經》在中國文化中的地位和影響。曆代文人墨客對《詩經》的推崇，其作為儒傢“六經”之一的地位，以及其對後世文學、藝術、音樂乃至民俗的深遠影響。通過對《詩經》的解讀，讀者將能深刻體會到中華民族早期集體情感的錶達，以及那份質樸而真摯的生活熱情。 《樂記》：禮樂教化的精神內核 《樂記》是《禮記》中的一篇，集中闡述瞭音樂在社會治理和個人修養中的重要作用。它認為，音樂不僅僅是感官的享受，更是能夠陶冶情操、化育人心、協調社會關係的強大力量。 在本捲中，我們將對《樂記》的哲學思想進行深入挖掘。我們將探討其關於“樂”的本質、功能以及與“禮”的相互關係。我們將分析《樂記》如何將音樂與道德、政治、教育緊密結閤，提齣“樂以治內，禮以治外”的理念，以及“樂者，君子之所樂也”的深刻含義。 通過對《樂記》的解讀，讀者將能理解古代中國為何如此重視禮樂教育，音樂在維係社會秩序、培養君子品德方麵扮演著怎樣不可替代的角色。我們將展示《樂記》所蘊含的“和”的哲學思想，以及這種思想如何滲透到中華文化的方方麵麵，對中華民族的和諧觀念産生瞭深遠的影響。 二、 智慧的源泉：《大學》、《中庸》的現代啓示 《大學》：個人修身與社會責任的統一 《大學》原是《禮記》中的一篇，後來成為儒傢“四書”之一，確立瞭“三綱八目”（格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下）的修身治國藍圖。它強調個人內在的道德修養是實現社會和諧的基礎，將個體的精神追求與社會整體的福祉緊密聯係起來。 在本捲中，我們將對《大學》的“三綱八目”進行細緻的闡釋。我們將深入分析“格物緻知”的知行閤一思想，探討“誠意正心”的內省功夫，以及“修身齊傢”的實踐意義。我們將重點闡釋“治國平天下”的目標，以及它如何建立在個人道德基礎之上。 我們還將探討《大學》的現代價值。在當今社會，個人如何實現自我價值，如何承擔社會責任，如何構建和諧的傢庭和穩定的社會，這些都可以在《大學》的思想中找到深刻的啓示。《大學》所倡導的不斷學習、自我完善的精神，以及其關於傢國天下的宏大視野，對於現代人具有重要的藉鑒意義。 《中庸》：把握適度、追求和諧的藝術 《中庸》同樣是《禮記》中的一篇，後被列為“四書”之一，其核心思想在於“中庸之道”，即凡事做到恰到好處，不偏不倚，閤乎時宜。它追求一種動態的平衡，一種與時俱進的智慧。 在本捲中，我們將重點解讀“中庸”的哲學內涵。我們將分析“中庸”並非簡單的摺中主義，而是對事物發展規律的深刻把握，是對極端走嚮的警惕。我們將探討“中庸”如何體現在個人修養、人際交往、乃至國傢治理的各個層麵。 我們將特彆關注《中庸》中關於“誠”的觀念，以及“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”的思想。這些思想揭示瞭人性的本源，以及追求道德完善的途徑。《中庸》所倡導的理性、審慎、和諧的處世態度，對於我們在復雜多變的現代社會中保持清醒的頭腦、做齣明智的抉擇，具有重要的指導意義。 三、 思想的深邃：《尚書》的政治智慧與曆史洞見 《尚書》：先秦政治思想與曆史敘事的瑰寶 《尚書》是中國最早的曆史文獻匯編，記載瞭上古時期堯、舜、禹、湯、文王、武王等君主的言行，以及相關的政治、經濟、軍事等重要事件。它被認為是研究中國上古史和先秦政治思想的必讀之書。 在本捲中，我們將對《尚書》中的重要篇章進行深入解讀。我們將關注其所體現的“德治”思想，如“民惟命，德惟傷”的告誡，以及“敬天保民”的治國理念。我們將探討其對“天命”觀的闡釋，以及這種觀念如何影響瞭中國古代的政治閤法性。 同時，我們將發掘《尚書》中所蘊含的政治智慧。例如，關於如何選賢任能，如何處理君臣關係，如何應對國傢危機等，都可以在其中找到深刻的論述。此外，《尚書》的敘事方式，其對曆史事件的記錄與評價，也為我們理解中國古代曆史敘事傳統提供瞭寶貴的範例。 我們將力求在保持《尚書》曆史原貌的基礎上，結閤現代史學研究的視角，對其進行客觀公正的評價，從而幫助讀者更好地理解中國古代政治的演進脈絡，以及其中蘊含的寶貴經驗。 《經典之光：中華智慧的傳承與啓迪》，每一捲的編纂都秉持著嚴謹的學術態度和精益求精的精神。我們匯聚瞭多位在相關領域有深厚造詣的學者，他們將以其專業的知識和獨到的見解，為讀者提供一份既具有學術深度，又易於理解的經典解讀。 本書的每一部著作，都將經過細緻的文本校勘，力求還原其最準確的原始麵貌。在解讀過程中，我們不僅會解釋字麵上的含義，更會追溯其思想的淵源，梳理其在曆史上的發展與演變。同時，我們注重將古老的智慧與當代的社會現實相結閤，幫助讀者在閱讀經典的同時，反思當下，啓迪未來。 本書的語言風格力求簡潔明快，通俗易懂，避免使用過於晦澀難懂的學術術語，讓廣大讀者，無論是對國學有深入研究的學者，還是初次接觸中國古典文化的愛好者，都能從中獲得深刻的體悟。我們希望通過《經典之光》係列，能夠喚醒更多人對中華優秀傳統文化的關注與熱愛，讓這些曆久彌新的智慧之光，繼續照亮我們前行的道路。 這是一次穿越時空的思想之旅，一次與先賢的深度對話。在《經典之光》的引領下，讓我們一同走進中華智慧的寶庫，汲取滋養，感悟人生，共同傳承和發揚這份屬於我們民族的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

這套書的價值，絕非僅僅是“解讀”二字可以概括的。它更像是一把鑰匙，為我打開瞭通往中華傳統文化寶庫的大門。《論語詮解》部分，給我最大的啓發在於，楊朝明先生在解讀時，不僅僅是停留在字麵意思，而是深入到孔子思想的底層邏輯。他會從多個角度去剖析一個觀點，並且會引用大量的史料和前人的研究成果來佐證。這讓我意識到，原來我們一直以來對《論語》的一些理解，可能還比較片麵。楊先生的解讀，既保留瞭經典的 original meaning，又賦予瞭它新的生命力，讓它在今天依然具有重要的現實意義。我特彆喜歡他在解釋“禮”的時候，不僅僅把它看作是外在的規矩，更是上升到瞭內在的修養和對他人的尊重。這種深刻的洞察，讓我對“禮”有瞭全新的認識，覺得它不僅僅是約束，更是成就一個人品格的重要途徑。這套書，絕對是想要深入瞭解儒傢思想的讀者不可錯過的珍品。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這套書給我的震撼，遠不止於“讀懂”瞭儒傢經典。它更像是一種心靈的觸動，一次對傳統文化的再發現。楊朝明先生的《孔子傢語通解》部分，我之前對《傢語》的瞭解不多，總覺得它不如《論語》那樣係統和有名。但讀完這本“通解”，我纔意識到《傢語》裏隱藏著多麼豐富的人生智慧和孔子日常的言行細節。書中的解釋，不是那種乾巴巴的考證，而是充滿瞭生活氣息，讀起來就像是在聽長輩講故事，講孔子是怎麼為人處世，怎麼教育弟子，怎麼麵對睏境的。印象最深的是關於“仁”的討論，在《傢語》裏，楊先生通過孔子的具體事例，把“仁”的實踐性描繪得淋灕盡緻，不再是抽象的概念，而是變成瞭具體可行的行為準則。而且，書中的編排邏輯也很清晰，無論是按篇章還是按主題，都能很快找到自己想要瞭解的內容。這對於我這種想要係統瞭解孔子思想的讀者來說，簡直是福音。感覺這套書讓我跟孔子這個人，跟他的思想，都有瞭一種更親近、更深刻的連接。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我之前對儒傢經典一直有種敬畏感，總覺得它們高高在上，離我太遠。但拿到這套書之後，這種感覺徹底改變瞭。楊朝明先生的解讀，特彆接地氣，特彆有人情味。他不是高高在上地去講道理，而是像一位耐心溫和的長者，引導你慢慢走近孔子，走近那些古老的智慧。《論語詮解》部分，我最欣賞的是它在解讀過程中，沒有忽略掉那些“細節”。比如，很多我們平時不太注意的詞語，或者一些看似不經意的對話，楊先生都能挖掘齣深厚的含義。他會結閤當時的社會背景，以及孔子與不同弟子的互動，來解釋這些話語背後的深意。這使得《論語》不再是孤立的句子，而變成瞭一個個有血有肉的場景，讓人身臨其境。我特彆喜歡他對於“君子”的闡釋，不再是那種不食人間煙火的形象，而是強調君子在日常生活中如何做到自省、自律、擔當，如何與人相處。這種解讀方式，讓我覺得孔子的思想是可以被我們普通人學習和實踐的，它並沒有過時。

評分☆☆☆☆☆

收到這套書的時候，真是驚喜連連。書的紙質很好，拿在手裏沉甸甸的，印刷也很清晰，沒有錯彆字，閱讀體驗非常棒。最讓我驚喜的是楊朝明先生的解讀，可以說是“通俗易懂”和“學術嚴謹”的完美結閤。他沒有用艱澀的古文去解釋古文，而是用現代人能理解的語言，把孔子傢語和論語中的精髓都挖掘齣來瞭。《孔子傢語通解》部分，給我最深的感受是，孔子不僅僅是一個偉大的思想傢，更是一位有著豐富人生經驗的智者。書中通過很多小故事，展現瞭孔子在生活中的智慧，比如如何處理人際關係，如何教育子女，如何應對挫摺等等。這些內容，對於我們現代人在生活中遇到的各種問題，都有很強的藉鑒意義。而且，楊先生的解讀還帶有很強的啓發性，讀完之後，會引發我們自己去思考，去聯係自己的生活。讓我覺得，中國傳統文化並不是陳舊的，而是充滿生命力的。

評分☆☆☆☆☆

這套書，真的是我近期最滿意的一次購書體驗瞭。拿到手的時候就被厚實的質感和精美的裝幀吸引住瞭，一看就知道是花瞭大功夫的。翻開《論語》，楊朝明先生的解讀，我隻能說，太到位瞭！以前讀《論語》，總覺得有些地方晦澀難懂，像是隔著一層霧。但有瞭這個“詮解”，感覺就像是楊先生親自在旁邊一點點地講解，把那些古老的道理用現代人的思維方式和生活經驗串聯起來，讓原本遙不可及的孔子思想變得鮮活生動。比如，關於“仁”的論述，我之前隻是知道大概，但楊先生結閤《論語》裏的不同語境，從不同角度去闡釋，讓我第一次真正體會到“仁”原來是一種如此立體、如此貼近生活的實踐。還有“學而時習之”那段，不僅僅是簡單的重復，而是深入到學習的內在動力和實際應用層麵，讓我對學習這件事有瞭全新的認識。書中的注釋和疏證也做得極其紮實，引經據典，條理清晰，既有學術的嚴謹，又不失閱讀的樂趣，讓我這個普通讀者也能輕鬆領略到古聖先賢的智慧。