正版 木腿正义 增订版 冯象 秋菊的困惑 织女星文明 法律与文学 法律杂文 访谈文章 西洋 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 学贯中西图书专营店

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301114049

商品编码：25985843232

丛书名： 木腿正义

开本：32开

出版时间：2007-01-01

 

书号：7301114049  

条码：9787301114049  

图书名称：木腿正义（增订版）  

定价：35

作者：冯象  

版别：北大  

出版日期：2007-01-01

 

 

《木腿正义（增订版）》一书共收录作者以前的31篇文章，其中上编16篇谈法律，属于带有学术性的法律杂文；下编15篇谈文学，学术性较强，也包括一些访谈文章。法律与文学、法律与社会之间究竟有着怎样的关系，作者凭借其深厚的法学与文学功底，结合法律和文学个案，立足社会现实，以其一贯犀利的笔锋为我们展示了法学、文学、法律与文学不一样的图景。一如作者此前的著作，书中同样配有30多幅西洋名画的插图，增加了阅读的趣味性。

增订版前言

版前言

法律与文学（代序）

上编

木腿正义

法文化三题

秋菊的困惑和织女星文明

“生活中的美好事物永存不移”

鸡生蛋还是蛋生鸡或中国干人权何事

法学的理想与现实

一九九七年香港知识产权法改革与台商权益

功亏一篑

论证过程中论据的真实性和相关性

法学方法与法治的困境

我是呆账我怕谁

推荐书目、编案例与“判例法”

贵得肆志，纵心无悔

临盆的是大山，产下的却是条耗子

为什么“法律与人文”

致《北大法律评论》编辑部（二）

下编

“他选择了上帝的光明”

“去地狱里找他爸爸”

“神不愿意，谁守得贞洁？”

脸红什么？

“奥维德的书”

墙与诗

大红果果剥皮皮——好人担了个赖名誉

没有人知道，也没有人尊崇地纪念

“蜜与蜡”的回忆

通过写作，加入前人未竟的事业

向“思想史上的失踪者”致敬

致友人

日记一则

西洋人养cow吃beef？

雅各之井的大石

探寻现代社会深层的困境与可能性 本书汇集了一系列深刻的洞见与独立的思考，旨在剖析现代社会运行中的内在张力，探寻个体在法律、文化与文明演进中的位置与意义。作者以其深厚的学养与敏锐的洞察力，从多个维度出发，挑战既有认知，引导读者审视那些常常被忽略的社会现实与价值冲突。 一、 正义的边界与困惑：当法律遭遇现实的复杂 “正版木腿正义”这一书名本身便蕴含着一种张力，暗示着我们所追求的理想正义，在现实的实践中，往往显得笨拙、不完美，甚至难以触及。法律，作为维护社会秩序的基石，其目的在于实现公平与正义。然而，在复杂的现实世界中，法律的适用并非一成不变的公式，而是充满了变数与挑战。 “增订版”的表述，则进一步强调了作者对于这一议题的持续关注与深入反思。正义的理解与实践，并非一成不变，而是随着社会的发展、观念的变迁而不断演进。作者通过对具体案例、历史事件以及法律理论的梳理，揭示了法律在面对个体困境、社会转型时的局限性。他所提出的“木腿正义”，并非是对正义的否定，而是对正义实现过程中所面临的真实困境的坦诚剖析。这种困境可能源于法律条文的滞后性，源于社会结构的复杂性，源于个体情感与集体利益的冲突，抑或是源于不同文化价值的碰撞。 尤其是在“秋菊的困惑”这一视角下，我们看到了个体在遭受不公时，所面临的法律程序的冰冷与人情世故的无奈。秋菊式的困惑，是无数普通人在面对法律时可能产生的真实情感写照。当法律的条文与个体的具体遭遇脱节，当正义的实现需要付出巨大的代价，甚至可能无法得到最终的慰藉时，个体所感受到的无力与迷茫，便是对现有正义体系最深刻的诘问。作者并非简单地批判法律，而是通过对这些具体困惑的细致描摹，引导读者思考如何才能让法律更贴近现实，让正义的实现过程更具人性关怀，让“木腿”也能迈出坚实的步伐。 二、 文明的回响与展望：从织女星文明到人类的未来 “织女星文明”的引入，将我们的视野从现实的法律困境，拓展到人类文明的宏大叙事。在宇宙浩瀚的尺度下，人类文明的演进，不过是短暂的一瞬。作者借由对假想的“织女星文明”的审视，实则是在反观我们自身的文明。一个高度发达的文明，可能面临着怎样的挑战？他们如何处理内部的矛盾？他们的价值观是如何形成的？他们的社会结构又是如何演变的？ 这种外向型的观察，能够帮助我们跳出自身的文化窠臼，以更客观、更具批判性的视角来审视人类文明的过去、现在与未来。它让我们思考，文明的进步是否必然伴随着某些代价？我们引以为傲的成就，是否也隐藏着潜在的危机？我们对未来的憧憬，又该建立在怎样的基础之上？ “织女星文明”作为一个思想实验，为我们提供了一个独特的框架，来思考人类文明的普遍规律与特殊性。它鼓励我们超越国界、超越时空，去探寻文明共通的价值与可能面临的共同困境。这种宏观的视角，也反过来能帮助我们更好地理解当下社会中出现的各种问题，例如全球化带来的文化冲击，技术发展对社会伦理的挑战，以及人类在面对共同危机（如环境问题）时的合作与冲突。 三、 法律与文学的对话：人性的深度与叙事的温度 “法律与文学”这一组合，揭示了作者对于跨学科思考的重视。法律不仅仅是冰冷的条文与程序，它关乎人，关乎人的行为，关乎人的情感，关乎人的命运。文学，则以其独特的叙事方式，深入探索人性的幽深之处，展现个体在社会洪流中的挣扎与选择。 法律文本的解读，往往需要理解其背后的立法精神与社会语境，而文学作品则能够以更生动、更具感染力的方式，呈现法律规则对个体生活的实际影响，以及个体在法律框架下所体验到的喜怒哀乐。通过将法律的逻辑与文学的想象相结合，作者能够更深刻地揭示法律的社会功能，以及法律与人类情感、道德观念之间的复杂互动。 “法律杂文”的写作形式，也暗示着作者在这一领域内的自由探索与大胆假设。它允许作者在严谨的学术分析之外，融入更多的个人思考、生活感悟以及对现实的即时评论。这些杂文，如同散落在各处的珍珠，串联起来，却能勾勒出作者对于法律、社会与人生的深刻洞见。它们可能是对某个法律现象的短期观察，可能是对某种社会趋势的初步判断，也可能是对某种价值观念的质疑与重塑。 四、 访谈文章的独特价值：多元视角的碰撞与智慧的激发 “访谈文章”的出现，为本书增添了另一层维度。与独立的论述不同，访谈的形式能够更直接地展现作者与不同领域、不同背景的受访者之间的思想交流。在对话中，观点与观点的碰撞，经验与经验的交织，能够激发新的思考，带来意想不到的启示。 通过访谈，作者能够将自己对于法律、文化、文明等问题的思考，置于更广阔的语境中进行检验与深化。他可能与法学家探讨法律理论的前沿，与社会学家分析社会结构的变迁，与历史学家回顾文明的兴衰，甚至与艺术家交流思想的创造力。这些对话，不仅仅是信息的传递，更是智慧的激发与观点的融合。 “西洋”的指向，则暗示了作者在思考问题时，必然会借鉴西方在法律、哲学、社会科学等领域的丰富资源。然而，作者并非简单地照搬，而是结合中国自身的具体情况，进行批判性的吸收与转化。这种跨文化的对话，有助于我们更全面地理解现代性带来的挑战，以及人类文明发展的普遍性与特殊性。 总结 整本书，从现实的法律困境出发，延伸至文明的宏大命题，再通过法律与文学的跨界对话，以及多元视角的访谈，构建了一个立体而深刻的知识图谱。它所探讨的，是关于个体在现代社会中的生存状态，关于文明演进的内在逻辑，以及关于我们如何理解正义、如何追求价值、如何面对未来。作者以其独特的视角和深刻的思考，为我们提供了一次宝贵的智识旅程，引导我们去审视那些深刻影响我们生活和社会运行的根本性问题，并在此过程中，激发我们独立思考的勇气与探求真理的热情。本书并非提供现成的答案，而是提出更深刻的问题，鼓励读者参与到对现代社会困境与可能性的持续探索之中。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名本身就充满了故事性，尤其是“木腿正义”这个词语，让人联想到一种历经沧桑、饱含故事的象征。我一直觉得，真正的正义往往不是那种高高在上、完美无瑕的神圣形象，而是更贴近生活，带着些许笨拙，却又无比坚实的力量。“增订版”三个字，更是让我对这本书的期待值倍增，这意味着作者在原有的基础上，一定进行了更加深入的思考和拓展，带来了更丰富的内容和更成熟的观点。我特别好奇“法律与文学”和“西洋”这两个元素是如何被整合在这本书中的。文学作品的想象力和情感张力，往往能够为冰冷的法律条文注入鲜活的生命力，而“西洋”的背景，则可能为我们提供一个全新的参照系，去审视我们自身的法律文化和价值体系。这本书是否在探索，在不同的文明背景下，正义的形态会有怎样的差异？“织女星文明”的出现，更是为这种跨文化的思考增添了一层浪漫的想象色彩，它是否代表着一种更加理想化的，或者完全陌生的文明形态，与我们现实中的“木腿正义”形成对比或互补？我很期待作者能用他深刻的洞察力，为我们展现一场关于正义的跨时空、跨文化的对话。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题确实引人遐思，让人忍不住想探究“正版木腿正义”背后隐藏的故事。我是在一个偶然的机会下，在一个独立书店的角落里发现了它。它的封面设计朴素却不失质感，那种泛黄的书页和简洁的字体，瞬间就勾起了我阅读的冲动。我一直对那些在日常生活中，在细微之处揭示深刻道理的故事很感兴趣，特别是当它涉及到法律与人文的交织时。冯象这个名字，我之前在一些法律评论文章中有所耳闻，他的文字总是带着一种深刻的洞察力，既有法律人的严谨，又不乏人文主义的温度。所以，当看到这本书同时收录了“秋菊的困惑”和“织女星文明”这些看似风马牛不相及的内容时，我更加好奇作者是如何将这些元素巧妙地融合在一起的。是围绕着“木腿正义”这个核心概念展开的吗？“增订版”的字样也暗示了这本书内容的丰富性和不断打磨的痕迹，让人期待看到作者在原有基础上又加入了哪些新的思考和补充。它不仅仅是一本关于法律的书，更像是一次关于人性、社会以及公平正义的深度对话，而“西洋”的标记，则为这场对话增添了跨文化的视角，想想看，将中国社会的现实困境与西方深邃的思想碰撞，会激荡出怎样的火花，这本身就充满了吸引力。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对法律抱有理想主义情怀的人，同时又深知现实的复杂性。“正版 木腿正义”这个书名，一下子就抓住了我的眼球。它似乎在暗示，真正的正义并非完美无瑕，而是在现实的泥沼中，带着伤痕，却依然顽强地站立。这种“木腿”式的坚韧，正是我们在追求公平正义的过程中所需要的。而“冯象”这个名字，在我看来，一直以来都是智慧和深刻的代名词。我期待他能通过这本书，再次以他独有的方式，剖析那些隐藏在社会肌理中的不公，并为我们提供一种新的理解和思考角度。“秋菊的困惑”和“织女星文明”这两个主题的并列，让我好奇作者是如何在高远的思想和鲜活的现实之间穿梭的。他是否试图通过分析普通人的困境，来折射出更宏大的文明变迁，或者反之，通过对遥远文明的想象，来反思我们当下面临的问题？“法律杂文”和“访谈文章”的组合，预示着这本书内容的多样性，既有独立的思考，也有思想的碰撞，这是一种非常吸引人的阅读体验，因为它能够满足不同读者的阅读偏好，也能够提供更全面的信息。

评分☆☆☆☆☆

我一直对法律在现实生活中的应用有着浓厚的兴趣，尤其关注那些挑战传统观念、引发社会思考的案例。“秋菊的困惑”这个标题，瞬间勾起了我对张艺谋那部经典电影的记忆，那个在法律条文和人情世故之间挣扎的女性形象，至今仍是许多人讨论的焦点。而这本书将它与“织女星文明”联系起来，这种跳跃式的组合，着实让人眼前一亮。它是不是在探讨，在不同文明背景下，人们对于正义的理解是否有所不同？或者说，在现代社会日益复杂化的情况下，我们曾经奉为圭臬的某些“文明”标准，是否也面临着“织女星文明”那样的未知与挑战？“访谈文章”和“法律杂文”的标签，让我推测书中可能收录了作者与不同领域人士的对话，以及他对法律现象的独立思考。这种形式上的多样性，往往能够提供更丰富的解读视角，从不同角度切入同一个主题，让读者在阅读过程中获得更全面的认识。我很期待作者如何用他犀利的笔触，解读那些现实中的“秋菊”，并尝试在星辰大海般的“织女星文明”中寻找某种共鸣或启示，从而建构出一种超越时空的“木腿正义”。

评分☆☆☆☆☆

“正版 木腿正义”这个书名，带着一种戏谑的意味，又隐含着一种对理想正义的执着追求。“木腿”这个意象，非常鲜明，它可能代表着一种不完美、有缺陷但又坚实可靠的正义，或者是一种在经历磨难后反而更加坚韧的象征。而“增订版”的出现，说明了作者在不断地思考和完善他的理论，这对于读者来说是极大的福音，意味着我们可以接触到作者最新、最成熟的见解。我尤其好奇“法律与文学”这个部分，这两个看似独立的领域，在冯象的笔下会产生怎样的化学反应？文学作品中那些生动的人物塑造、曲折的情节，是否能够成为解读法律条文、理解司法实践的独特视角？反之，法律的逻辑和精神，又如何为文学创作提供新的养分？“西洋”的元素，让我联想到作者是否在比较中西方的法律传统、哲学思想，试图从中找到一种普适性的正义观。毕竟，不同文化背景下的思维方式和价值取向，会深刻影响人们对公平和正义的理解。这本书，或许是一次跨越文化、跨越学科的深刻探索，旨在用一种更具象、更有人情味的方式，来探讨那个永恒的哲学命题。