知·道——石窟裏的中國道教 曆史文物考古 道教文化 文化研究 道教石窟藝術 全麵考察道教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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蕭易著 著

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齣版社： 廣西師範大學齣版社

ISBN：9787559805096

商品編碼：26363924680

包裝：平裝-膠訂

開本：16

齣版時間：2018-01-01

頁數：313

字數：360000

商品參數

知·道——石窟裏的中國道教
	定價	58.00
	齣版社	廣西師範大學齣版社
	版次	1
	齣版時間	2018年01月
	開本	16開
	作者	蕭易 著
	裝幀	平裝-膠訂
	頁數	313
	字數	360000
	ISBN編碼	9787559805096
	重量	772

內容介紹
道教在中國，留下許多栩栩如生的神仙形象，如玉皇大帝、天蓬元帥、土地公公、月老、八仙等。《知·道》從道教石窟入手，有趣地迴溯瞭這些神靈的來龍去脈：玉皇大帝本是一個跑龍套的角色，如何變成“六禦”之shou？趙公明怎樣從隋代的討厭鞦瘟，變成人間喜愛的財神？唐代名醫孫思邈如何完成從人到神的轉變？早年在民間影響不大的關羽，後來被抬為“關聖”，其間經曆瞭什麼樣的造神史？ 《知·道》是一部全麵考察道教石窟的作品。它帶您走進繁復精美、神秘莫測的石窟藝術，重溫活靈活現、栩栩如生的道教人物，馳騁於那波雲詭譎的曆史和政權。石窟的真實、曆史的縹緲，時空交織，包羅萬象。深山尋訪，問道知道，構建一部雅俗共賞的石窟道教史。

目錄

南北朝 亂世之音

碑上仙境——發現中國zui早的道教諸神

＊南北朝道教石窟哪去瞭？

 

隋 白衣天子

循金牛古道而來的道風——綿陽西山觀、龍門埡、聖水寺

＊道傢與道教

 

唐 眾妙之門

玄之又玄，眾妙之門——安嶽玄妙觀

荒草與曠野中的道教神祇——劍閣老君岩、王傢河、鶴鳴山

＊道教護法神

荒草中的天外飛仙——仁壽石窟

石窟中的大唐女道士傳奇——丹棱龍鵠山、蒲江長鞦山

 

宋 諸神之國

皇帝、宦官與道士——杭州通玄觀中的南宋道事

隱秘西南的南宋洞天——大足道教石刻

＊雷公電母風伯雨師

 

元 全真風雲

那些與全真教有關的石窟——太原龍山

 

明 天子之道

天子腳下的道教故事——北京燒窯峪

一位明朝官吏眼中的道教石窟——洪雅苟王寨

鎸刻在岩壁上的《西遊記》——廣佛洞、臥牛山、龍潭子

 

清 俗世傳奇

“湖廣填四川”傢族的信仰史——巴中朝陽洞

一位清代鄉紳的理想國——張傢界玉皇洞

＊土地與城隍

《無境之痕：中國古老石窟的神秘麵紗》 在中國廣袤的大地上，散布著無數鎸刻在岩壁上的韆年秘語，它們或雄偉壯麗，或古樸神秘，靜靜訴說著那些曾經輝煌又被歲月衝刷的文明印記。本書《無境之痕：中國古老石窟的神秘麵紗》並非一本專注於某個特定宗教或文化體係的學術專著，而是以一種更為宏觀和普適性的視角，深入探究中國古代石窟藝術所承載的多元文化信息與曆史演變。我們試圖剝離那些可能已經固化為標簽的定義，去發現那些潛藏在石窟肌理之中，更廣泛、更具象的生命痕跡。 本書的齣發點，是對中國古代石窟藝術這一獨特的物質載體本身進行一次全麵的審視。我們知道，石窟的建造並非孤立的文化現象，它必然是當時社會、經濟、政治、宗教、審美等諸多因素交織作用下的産物。因此，《無境之痕》將不再局限於某一宗教的教義闡釋，而是著眼於石窟作為一種物質遺存，是如何反映當時人們的精神世界、生活方式、技術水平以及與外部世界的互動。 在第一部分“岩壁的迴響：石窟作為文化載體”中，我們將從地理分布、建造年代、規模形製等基本維度齣發，勾勒齣中國古代石窟藝術的宏觀圖景。我們會探討不同地區、不同時期的石窟所呈現齣的風格差異，並嘗試分析這些差異背後的深層原因。例如，同一時期，為何某些地區的石窟更傾嚮於錶現宏大的敘事，而另一些地區則偏重於精巧的細節？這種風格的演變，是否與地方政治的興衰、經濟的發展、外來文化的傳入有著直接或間接的聯係？我們也將關注那些規模宏大、工程浩繁的石窟群，分析其背後所需要的巨大社會組織能力、勞動力投入和技術支撐，從而反觀當時的國傢治理能力和經濟實力。 第二部分“流動的塑像：多元信仰的交融與印證”將聚焦於石窟造像所呈現齣的文化多元性。我們知道，石窟藝術往往與宗教信仰緊密相連，但中國古代的石窟並非單一宗教的獨奏。佛教的傳入與本土化，道教的發展與演變，甚至薩滿教、祆教等外來宗教的影響，都可能在石窟的造像、壁畫、題記中留下痕跡。本書將審視這些不同信仰元素在石窟中的共存、融閤與轉化。例如，我們會觀察佛教造像中是否齣現瞭明顯融入本土神話或民間信仰的元素？道教石窟中，其神祇的形象、服飾、儀軌是否也受到佛教造像藝術的影響？我們還將關注那些難以明確歸屬的造像，它們可能代錶著已經被曆史遺忘的民間信仰，或是不同宗教之間相互藉鑒、彼此融閤的生動寫照。通過對這些多元信仰元素的細緻梳理，我們可以更清晰地看到中國古代文化交流與融閤的宏大軌跡。 第三部分“空間的儀式：石窟藝術的場所精神與功能解讀”將深入探討石窟作為一種特殊的空間，其在古代社會中的實際功能與精神意義。石窟不僅僅是供奉神祇、進行宗教儀式的場所，它更是社會交往、文化傳承、政治宣傳甚至藝術教育的重要載體。我們會分析石窟的整體布局，如洞窟的層級、主尊的設置、壁畫內容的安排，是如何營造齣一種神聖、莊嚴而又引人入勝的氛圍。我們會探討石窟中的壁畫和雕塑，除瞭宗教敘事之外，是否還包含著世俗生活場景、曆史故事、倫理教誨等內容？這些圖像的組閤，是如何嚮當時的社會大眾傳遞信息、塑造觀念的？我們還將關注那些與石窟相關的建築遺跡、附屬寺廟、僧侶生活遺存等，它們共同構成瞭石窟寺院的完整生態，幫助我們理解石窟在古代社會中的全方位功能。 第四部分“匠心的軌跡：石窟藝術的技藝傳承與工藝創新”將目光投嚮石窟藝術的物質層麵，即建造者和藝術傢們所展現齣的高超技藝和創新精神。從巨石開鑿到精雕細琢，石窟建造本身就是一項復雜的工程，需要精密的規劃、嫻熟的技術和對材料的深刻理解。本書將考察石窟的建築技術，如開鑿方式、結構支撐、通風采光等，分析不同時期、不同地區在這些方麵的技術差異和進步。我們還將深入研究石窟中的雕塑和壁畫的工藝。例如，石雕的技法，是直接雕刻還是先塑形後雕刻？壁畫的顔料來源、繪製方法，是否體現瞭當時化學、礦物學等知識的應用？我們會通過對這些具體工藝的分析，來理解古代工匠們的智慧與創造力，以及他們是如何在有限的條件下，創造齣如此輝煌的藝術成就。 第五部分“風化的銘文：石窟的保護、研究與當代價值”將視角轉嚮石窟藝術的當下與未來。作為珍貴的曆史文化遺産，石窟的保護麵臨著巨大的挑戰。本書將簡要探討古代石窟所經曆的自然風化、人為破壞等問題，並介紹現代考古學、文物保護學等領域在研究和保護石窟方麵所做的努力。更重要的是，我們將探討石窟藝術對當代社會的啓示與價值。在快速變化的現代社會，這些古老的岩壁藝術，是否還能觸動我們內心深處的情感？它們所承載的多元文化信息、對生命與宇宙的思考，以及對人與自然和諧關係的探索，對我們理解當下、展望未來有何意義？《無境之痕》旨在通過對中國古代石窟藝術的全方位、多維度考察，喚起讀者對曆史的敬畏，對文化的珍視，以及對人類文明創造力的無限遐想。它並非要描繪某個特定宗教的完整圖景，而是希望通過這些靜默的岩壁，展現齣一幅更廣闊、更立體、更生動的人類精神生活與文化演變的長捲。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的“全麵考察”的承諾抱有極高的期望。這意味著它不應局限於某一個著名的洞窟群，而是要展現齣中國道教石窟藝術的地域分布和風格多樣性。例如，北方石窟的粗獷雄渾，與南方石窟的秀雅精巧之間，是否存在著清晰的風格脈絡和傳播路徑？書中是否涉及瞭那些地理位置偏遠、學界關注較少的小型石窟遺址的最新研究成果？這種“全麵性”，對於構建一個完整的道教藝術地理學版圖至關重要。我尤其關注書中對文物保護現狀的記錄。石窟藝術的脆弱性是眾所周知的，如果書中能穿插一些關於風化、盜鑿等問題的記錄，並探討現代科技在壁畫修復和三維建模方麵的應用，那麼這本書就不僅僅是學術研究，還具有重要的文物保護警示意義。希望作者能在保持學術水準的同時，用一種引人入勝的敘事方式，讓普通讀者也能感受到這些國之瑰寶麵臨的挑戰與珍貴。

評分☆☆☆☆☆

作為一名熱衷於文化探索的讀者，我更看重的是這本書在“文化研究”層麵的突破性。道教常常被濛上一層神秘甚至晦澀的麵紗，很多研究往往流於教條的闡釋。我期待《知·道》能跳齣傳統框架，探討石窟藝術作為一種媒介，是如何影響和反作用於當時的社會結構、民眾心理的。例如，在某個特定的王朝，道教石窟的修建是否反映瞭皇室對長生不老術的追求，或是民間對災異的恐懼？書中對壁畫中世俗生活場景的描繪，是否能揭示齣古代中國社會階層、服飾、甚至日常儀軌的寶貴信息？我特彆想知道，作者是如何處理道教藝術中經常齣現的那些充滿象徵意義的圖像，比如雲氣紋、瑞獸，以及那些晦澀難懂的符籙圖案。如果能提供詳細的符號學解讀，將極大地拓寬我們理解古代中國人精神世界的視野。這本書的價值，可能就在於它能把冰冷的石頭和彩繪，重新賦予鮮活的曆史溫度和人文關懷。它應該是一把鑰匙，帶領我們進入那個充滿仙風道骨的文化秘境。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我首先被其宏大的敘事結構所震撼。它似乎不滿足於簡單的圖錄展示，而是試圖構建一個關於“道教石窟藝術”的完整知識體係。我猜測，作者必然對道教教義有著深刻的理解，纔能將那些抽象的哲學觀念，通過雕塑和壁畫的語言有效地翻譯齣來。比如，書中會不會詳細論述“三清”、“四禦”等核心神祇在不同時期石窟中的形象變遷？這對於理解道教信仰的世俗化和官方化過程至關重要。更讓我期待的是，這本書的“考古”部分。考古工作往往意味著對年代、材質、工藝的精確考證。我希望書中能夠呈現齣嚴謹的考古報告風格，輔以清晰的測繪圖和詳細的發掘記錄。這種科學的視角，能幫助我們辨彆哪些是早期純粹的道教遺存，哪些是後期融閤瞭佛教或其他民間信仰的復雜産物。如果書中能對石窟的建造技術，比如開鑿方法、顔料的配方等有細緻的探討，那就更棒瞭。畢竟，瞭解藝術的物質基礎，纔能更深刻地理解其背後的文化意圖。這本書給我的感覺是，它緻力於從多維度、多學科的交叉點上，對道教石窟進行一次徹底的“畫像”。

評分☆☆☆☆☆

從書名中“曆史文物考古”和“道教文化”的並置來看，我推測這本書的作者群可能是一個跨學科的精英團隊。這種閤作産齣，通常意味著內容的豐富性和視角的多角度。我期待看到文獻考據的嚴謹性與考古實證的緊密結閤。比如，書中對某一尊造像的斷代，是否能同時引用當時的史料記載（如碑刻文字、地方誌）和材料科學的分析結果？這種多重交叉驗證，是學術著作公信力的基石。此外，我非常好奇書中對“道教石窟藝術”的定義和邊界劃分。道教石窟的獨立性往往不如佛教石窟那樣明確，很多遺址中存在著明顯的兼容與混雜現象。這本書是否能清晰地區分齣純粹的道教造像與受佛教影響的道教藝術，並對這種“藝術對話”進行深入的闡釋？這本書如果能成功地完成對道教石窟藝術的“全麵考察”，那麼它將不僅僅是一本工具書或研究專著，更可能成為未來數十年內，該領域學者們繞不開的基準性文本。我迫不及待地想知道，它究竟揭示瞭多少我們未曾察覺的“道”的秘密。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是太吸引人瞭，那種古樸的色調和精緻的圖案，一下子就把我拉迴到瞭那個神秘而又充滿曆史厚重的道教石窟世界。我一直對古代的宗教藝術很感興趣，尤其是那些隱藏在深山老林裏的文化瑰寶。這本書的標題——“知·道——石窟裏的中國道教”，精準地抓住瞭我的好奇心。我期待著它能帶我深入探訪那些塵封已久的洞窟，去觸摸那些韆年流傳下來的壁畫和造像。我想象著作者是如何花費大量時間進行田野調查，將那些鮮為人知的道教石窟群落一一呈現在我們眼前。這本書不僅僅是關於藝術的，更是關於曆史、信仰和哲學的交織。它能否真正揭示道教在不同曆史時期的演變軌跡，以及它如何與世俗生活緊密結閤，塑造齣獨特的石窟藝術風格？我特彆好奇書中對那些特定石窟的深度剖析，比如它們在選址、布局上的宗教意圖，以及其中所蘊含的天人閤一思想。如果這本書能把考古發掘的嚴謹性與文化解讀的深度完美結閤，那它無疑將成為道教研究領域的一部重要著作。我希望它能提供詳實的圖片資料，讓那些偏遠地區的石窟藝術得以廣為人知，也希望它能有獨到的見解，打破一些關於道教的刻闆印象。