西方哲學與人生 第二捲 9787506061636 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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傅佩榮 著

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齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506061636

商品編碼：27913465304

包裝：平裝

齣版時間：2013-06-01

基本信息

書名：西方哲學與人生 第二捲

定價：49.00元

作者：傅佩榮

齣版社：東方齣版社

齣版日期：2013-06-01

ISBN：9787506061636

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：大16開

商品重量：0.622kg

編輯推薦

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年生，祖籍上海。颱灣大學哲學係碩士，美國耶魯大學哲學博士。曾任颱灣大學哲學係主任兼哲學研究所所長，比利時魯汶大學與荷蘭萊頓大學講座教授。現任颱灣大學哲學係教授。曾被颱灣《民生報》評選為大學*熱門教授、獲颱灣地區教育主管部門頒發教學特優奬。其作品曾獲颱灣**文化奬、**文藝奬。是央視《百傢講壇》，鳳凰衛視《國學天空》的嘉賓主持及山東衛視《新杏壇》首席主講專傢。

傅教授專心注解中國哲學的傳統經典，已齣版《大學中庸》《論語》《孟子》《》《莊子》《易經》等。日前又推齣瞭《硃熹錯瞭——評硃注四書》《孔子辭典》等新作。

他精通英文、法文、德文、希臘文、拉丁文等多國語言，對西方哲學的研究從*原始的文本開始，兼顧哲學探討與現實關懷。目前在內地推齣的西哲著作有：《西方哲學與人生》（**捲、第二捲）《推開哲學的門》《柏拉圖哲學》《荒謬之外——加繆思想研究》等。

內容提要

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《西方哲學與人生（第2捲）》共介紹瞭包括盧梭、席勒、柏格森、德日進、斯賓諾莎、康德、黑格爾、雅斯貝爾斯、剋爾凱郭爾、馬塞爾、海德格爾、加繆等十二位西方哲學大傢。作者將哲學傢歸類融閤，劃為心靈的曙光、境界的嚮往、愛智的趣味三大部分，由大哲學傢的思想、時代背景介紹起，兼有學術的細緻品評及深入淺齣的人物經曆敘述。讀起來猶如親自聆聽傅教授循循善誘的精彩講解。

目錄

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作者介紹

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傅佩榮，1951年生，祖籍上海。畢業於颱灣輔仁大學哲學係，先後獲颱灣大學哲學研究所碩士和美國耶魯大學哲學博士學位。曾任颱灣大學哲學係主任兼哲學研究所所長，荷蘭萊頓大學、比利時魯汶大學客座教授。現為颱灣大學哲學係教授。

文摘

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序言

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《西方哲學與人生》第二捲：理性之光與存在的沉思 內容簡介： 《西方哲學與人生》第二捲，ISBN 9787506061636，聚焦於西方哲學史上數個關鍵時期及其代錶人物的思想精髓，深入探討理性主義、經驗主義、唯心主義、唯物主義等核心哲學流派，並追溯它們在塑造個體人生觀、價值觀和社會秩序中的深刻影響。本書並非對哲學概念的枯燥羅列，而是將抽象的哲學思辨置於廣闊的曆史背景和生動的人生體驗之中，力求展現哲學如何迴應人類最根本的睏惑，如何引導我們理解自身、認識世界，並最終找到生命的意義與價值。 本書第一捲已為讀者奠定瞭堅實的哲學基礎，而第二捲則在此之上，開啓瞭一場更為深入、更為復雜的哲學探索之旅。我們將從啓濛時代的理性曙光開始，追隨那些敢於挑戰權威、以理性之名點亮人類智慧的先驅者。 第一部分：理性之光，驅散濛昧 本捲開篇，我們首先聚焦於17世紀至18世紀的歐洲，一個思想解放、科學技術飛速發展的時代——啓濛時代。在這個時代，理性被奉為衡量一切事物的最高準則，人類擺脫瞭教會的束縛和迷信的陰影，開始運用獨立的思考去探索自然規律和社會法則。 我們將詳細解析笛卡爾的“我思故我在”，探究其如何通過懷疑一切來尋找絕對可靠的知識起點，以及他所倡導的理性主義哲學如何影響瞭後世對知識、真理和方法的認識。笛卡爾的二元論——身心分離的觀點，以及其對理性在認識世界中的核心地位的強調，為我們理解西方哲學中“主體”與“客體”、“精神”與“物質”的二元對立埋下瞭伏筆。我們會深入剖析笛卡爾的“普遍懷疑”方法，它不僅是對哲學本身的審視，更是對個體如何通過理性擺脫盲從、建立自我認知的一種啓示。 緊隨其後，我們將目光投嚮斯賓諾莎，這位在哲學道路上更為激進的思想傢。他的“實體”概念，即唯一、無限、自足的上帝或自然，如何顛覆瞭傳統宗教的二元神觀？斯賓諾莎的哲學，以其嚴密的幾何學推理和一元論的視角，試圖構建一個完整的、理性可知的天地萬物體係。我們將探討他的“倫理學”如何從本體論齣發，推演齣一種基於理性之愛的道德觀，以及這種看待人生苦難和幸福的全新視角，如何為個體提供瞭一種超越物質限製的精神自由。斯賓諾莎關於情感、欲望以及自由的論述，將引導我們思考如何在有限的人生中實現內心的寜靜與和諧。 萊布尼茨，作為一位百科全書式的博學之士，將是本部分的重要一環。他的“單子論”，即宇宙由無數個獨立的、具有內在活力的“單子”構成，如何試圖調和笛卡爾的二元論與斯賓諾莎的一元論？萊布尼茨對“前定和諧”的解釋，為我們理解世界的秩序性和偶然性提供瞭獨特的視角。我們將深入探討他關於“可能世界”的理論，它如何影響瞭我們對現實的理解，以及他對“最佳可能世界”的信念，如何塑造瞭人們對人生意義和目的的思考。萊布尼茨的哲學，以其精妙的邏輯和深刻的洞察力，展現瞭理性在構建宏大哲學體係上的無窮力量。 第二部分：經驗之鑒，洞察現實 與理性主義的純粹思辨不同，經驗主義將感官經驗置於認識的中心。本捲將詳細介紹經驗主義的代錶人物及其核心思想，展示他們如何通過對現實世界的觀察和分析，來理解人類的認知過程和知識的來源。 洛剋，作為經驗主義的奠基人之一，他的“白闆說”——人類心智在齣生時如同一張白紙，所有觀念都來源於經驗——對後世認識論産生瞭深遠影響。我們將探討他關於“簡單觀念”和“復雜觀念”的區分，以及他對“第一性質”和“第二性質”的論述，如何幫助我們理解物質世界的客觀屬性與我們對這些屬性的主觀感知之間的關係。洛剋關於個人權利、自由和政府的政治哲學，也將貫穿其中，展示經驗主義如何為政治思想的變革提供瞭理論依據。他關於“自然狀態”和“社會契約”的闡釋，對於理解現代政治秩序的形成具有不可替代的意義。 貝剋萊，這位愛爾蘭哲學傢，將把經驗主義推嚮一個更為極緻的境地。他的“唯心主義”——“存在就是被感知”——如何挑戰瞭傳統的物質實體觀？我們將深入剖析他的“精神實體”理論，以及他如何通過上帝的全知來避免徹底的相對主義。貝剋萊的思想，迫使我們重新審視“實在”的定義，思考意識在構建我們所認識世界中的作用。他的哲學，看似晦澀，實則觸及瞭我們對現實感知最根本的疑惑，並提供瞭一種全新的理解世界的方式。 休謨，經驗主義的集大成者，將以其對因果關係、歸納推理和自我同一性的深刻批判，將本書的經驗主義部分推嚮高潮。休謨對“因果”的懷疑，即認為我們看到的隻是事件的連續發生，而非必然的聯係，是如何挑戰瞭科學和哲學的根基？他的“懷疑主義”傾嚮，以及他對宗教信仰的質疑，為理性主義的絕對確信劃上瞭一個問號。我們將深入探討休謨對“自我”的解構，即認為自我並非一個固定不變的實體，而是意識流中的一係列知覺集閤。休謨的洞見，至今仍是哲學界討論的熱點，他迫使我們反思我們所謂的“確信”究竟有多少是建立在穩固的基礎之上。 第三部分：理性與情感的交織，存在的深沉 在理性主義與經驗主義的光芒之外，本書還將深入探索那些將哲學思辨與個體生命體驗、情感世界緊密結閤的思想傢。他們不再僅僅滿足於構建宏大的哲學體係，而是試圖用哲學來理解人生的苦難、欲望、自由與終極意義。 盧梭，這位對現代社會影響深遠的思想傢，將以其對“自然狀態”的理想化描繪，以及對文明社會如何導緻人生不幸的批判，引發我們對社會結構與個體幸福的深刻反思。他的“公意”理論，如何為民主政治提供瞭一種不同於精英統治的思考路徑？盧梭關於教育、情感和人性的論述，將為我們理解個體如何在一個充滿挑戰的世界中找到自我，並實現真正的自由提供寶貴的啓示。他將引導我們審視社會契約的另一麵，思考文明的進步是否一定伴隨著個體自由的喪失。 康德，作為連接理性主義和經驗主義的關鍵人物，他將以其“哥白尼式的革命”——將認識的主體置於認識的中心——來重塑我們對知識、道德和美的理解。我們將深入探討他的“現象界”與“物自體”的區分，它如何調和瞭理性與經驗的矛盾？康德關於“先驗範疇”的理論，解釋瞭我們如何組織感官經驗以形成可理解的世界。他的“絕對命令”，作為一種普遍適用的道德法則，如何為我們提供瞭判斷行為正當性的理性依據？康德的倫理學，強調的是道德的自主性與理性責任，而非外在的奬懲或情感的衝動。我們將探討他關於“崇高”的審美理論，它如何引導我們理解超越感官愉悅的、更深沉的精神體驗。 黑格爾，這位德國唯心主義的巨匠，將以其“辯證法”——“正、反、閤”——的思維模式，揭示曆史和精神發展的規律。我們將理解他的“絕對精神”理論，以及它是如何通過一係列的否定與肯定，不斷發展和完善的。黑格爾的曆史哲學，將引導我們認識到曆史並非偶然的堆砌，而是具有內在邏輯與必然性的發展過程。他關於“自由”的定義——“對必然的認識”——將為我們理解個體在曆史洪流中的定位提供全新的視角。黑格爾的思想，龐大而精深，它將帶領我們思考人類文明的走嚮，以及個體在其中扮演的角色。 第四部分：存在之問，生命之思 在19世紀末至20世紀初，西方哲學開始轉嚮對個體存在、自由、死亡以及生命意義的更深沉的追問。我們將探討那些直麵存在睏境，並試圖在虛無中尋找意義的思想傢。 尼采，這位以“上帝已死”宣告舊有價值體係崩塌的思想傢，將以其“權力意誌”、“永恒輪迴”和“超人”等概念，挑戰我們對傳統道德、真理和人生意義的理解。我們將探討他如何批判虛無主義，並鼓勵個體創造屬於自己的價值。尼采的思想，充滿著激昂的生命力與對個體潛能的無限肯定，它將激勵我們勇敢地麵對生命的挑戰，並活齣生命的本真。 存在主義的代錶人物，如薩特和加繆，將帶領我們進入一個關於自由、責任和荒謬的哲學世界。薩特“存在先於本質”的論斷，如何意味著我們必須為自己的選擇承擔全部責任？我們將深入分析薩特關於“自由”的定義，以及它所帶來的“焦慮”。加繆的“荒謬”概念，即人類尋求意義的欲望與世界無意義之間的衝突，將引發我們對生命睏境的深刻思考。他的“西西弗神話”，以一種充滿反抗精神的姿態，呼喚我們在荒謬中尋找生活的勇氣與尊嚴。 結語 《西方哲學與人生》第二捲，如同一個通往理性殿堂的宏偉入口，又如同一個深入個體心靈的幽深洞穴。它不僅是一部思想史的梳理，更是一場關於人生終極問題的對話。通過對理性之光、經驗之鑒、理性與情感的交織以及存在之問的深入探討，本書旨在幫助讀者： 理解西方哲學的發展脈絡與核心思想。 掌握分析哲學問題的基本方法與工具。 認識哲學如何影響個體的人生觀、價值觀與世界觀。 培養獨立思考與批判性思維的能力。 在麵對人生睏境時，找到哲學賦予的智慧與力量。 本書是獻給所有渴望深入理解人類思想，探尋生命意義的讀者的。它將引領您在智慧的海洋中遨遊，在理性的星空中閃耀，最終，在認識世界、理解自我的道路上，獲得更深刻的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

這本書的篇幅看起來相當可觀，預示著一次深入的、不走馬觀花的探索之旅。我更傾嚮於那些能夠提供係統性知識體係的書籍，而非零散的觀點匯編。從封麵傳遞齣的嚴肅性來看，我預期它會提供一個連貫且邏輯自洽的論證鏈條，幫助讀者梳理齣西方思想發展的主乾綫。我特彆期待看到作者如何處理那些在哲學史上引發巨大爭議的議題，比如“自由意誌”與“決定論”的永恒拉鋸。如果作者能夠清晰地闡述不同立場背後的哲學根基，並引導讀者進行批判性思考，那麼這本書的價值就不僅僅停留在知識傳授層麵，更在於培養一種健全的思辨能力。這正是我在尋找一本哲學巨著時，最看重的一點。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得相當引人注目，深邃的藍色調配上燙金的字體，透著一股曆史的厚重感。我拿到手後，立刻被它散發齣的那種知識的密度所吸引。雖然我還沒來得及深入閱讀，但光是翻閱目錄，就能感受到作者在梳理西方哲學史上的脈絡時所下的苦功。從古希臘的理性光輝到中世紀的信仰掙紮，再到近代的啓濛與反思，那種宏大的敘事結構讓人對即將展開的旅程充滿期待。我尤其欣賞那種試圖將枯燥的哲學概念與鮮活的人類處境聯係起來的努力，這讓哲學不再是象牙塔裏的空中樓閣，而是關乎我們每一個當下選擇的指南。我希望作者能夠以一種既嚴謹又富有人情味的方式，帶領我們穿越數韆年的思想激蕩，去理解那些塑造瞭我們現代世界的根本性命題。這本書似乎不僅僅是知識的羅列，更像是一場與人類智慧的深度對話，迫不及待想要潛入其中。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對哲學書籍常常心生敬畏，總擔心會陷入晦澀難懂的術語泥沼。然而，這本書的文字風格卻齣乎意料地具有一種娓娓道來的親切感。它沒有刻意去賣弄高深的詞藻，而是用一種近乎講故事的筆調，勾勒齣那些偉大學者們思想演進的軌跡。這種處理方式，讓原本厚重的曆史與理論變得生動起來，仿佛他們都是我們身邊的智者，在對我們耳提麵命。我特彆喜歡作者在分析康德或黑格爾的思想時，總能巧妙地穿插一些當代生活的側影作為佐證，這種跨越時空的對話感，讓人感覺哲學並非陳舊的檔案，而是永恒的活力源泉。它成功地搭建起瞭一座橋梁，連接瞭古典智慧與現代心靈的睏惑。

評分☆☆☆☆☆

最近手頭正在進行一個關於倫理學在當代社會應用的研究，尋找一本能夠提供堅實理論基礎的參考書，於是朋友嚮我推薦瞭這本。初翻幾頁，我立刻被作者對“存在”與“意義”的探討方式所吸引。他似乎沒有急於給齣一個標準答案，而是耐心地鋪陳瞭不同的哲學流派是如何嘗試迴答這些終極問題的。這種不急不躁的論證過程，非常符閤我對學術著作的期待——它要求讀者投入時間去真正“理解”而不是僅僅“記憶”。我特彆關注瞭其中關於主體性危機的一節，文字精煉，邏輯鏈條清晰，即便是對於初次接觸這些概念的人來說，也提供瞭足夠的錨點去把握住討論的核心。這本書的排版也十分講究，頁邊距適中，注釋清晰而不突兀，這極大地提升瞭閱讀的流暢性，讓人願意沉浸其中，一氣嗬成。

評分☆☆☆☆☆

從純粹的裝幀和印刷質量來看，這絕對算得上是精品。紙張的質地很有分量，拿在手裏有一種踏實感，內文印刷清晰，字跡銳利，長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。當然，評價一本學術著作不能隻看外錶，內容上的深度纔是關鍵。我注意到，作者在處理從笛卡爾到尼采這一段西方近代哲學的關鍵轉摺時，著墨頗多，似乎意在強調理性主義如何一步步走嚮其自身的局限。這種對思想史內在矛盾的敏銳捕捉，展現瞭作者深厚的學術功底。它不是那種簡單的“哲學史概述”，而是在關鍵節點上進行瞭富有洞察力的批判性重構。對於想要建立完整哲學認知框架的讀者來說，這本書無疑提供瞭一個極佳的、結構嚴謹的藍圖。