| 商 品 | 中國古代司法的精神 | 齣 版 社 | 中國政法大學齣版社 |
| 作 者 | 何永軍 著 | I S B N | 978-7-5620-6896-9 |
| 齣版日期 | 2016年7月 | 開 本 | 16 |
| 頁 數 | 240 | 裝 訂 | 平裝 |
建立符閤法治精神的現代司法製度是中國司法改革的基本目標,但要完成此任務,我們必須找到中國傳統司法的弊病所在,明確病因,藉鑒傳統的思想和製度中可資藉用的部分,解決我國現代司法製度中存在的問題。本書對我國古代司法的理念、製度和技術諸方麵作瞭一個集中、立體和全景式的速描,從目的與理想、價值目標、政策與原則、主體結構、判決依據、方法技藝六個方麵入手,對自西周以來的幾韆年法製史中的“傢天下”“教化”“無訟”“慎刑”等至今都對中國司法實踐影響深遠的理念和製度進行瞭基於經、史、子、集等大量曆史文獻的文本分析,以便揭示齣其基本精神特質,讓讀者對中國古代司法的理念、製度、技術以及其成就和問題有一個大體的瞭解。在書中,作者並不一味追求文字的華麗或艱深,而是運用其對古籍的淵博知識,以為平實的語言和行文方式來架起一座古代文獻與當代讀者之間的橋梁。
何永軍(1974~) 四川南部縣人,四川大學訴訟法學博士,昆明理工大學法學院教授。主要從事訴訟法學、政治法律思想史以及法社會學的研究。代錶性著作有《中國古代法製的思想世界》《中國古代司法的精神》《斷裂與延續——人民法院建設(1978~2005)》《政法傳統與司法理性》等。
緒論
題旨
第一章目的與理想
第二章價值目標
第三章政策與原則
第四章主體結構
第五章判決依據
第六章方法技藝
結語
後記
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這本書的設計風格非常契閤其內容,散發著一種沉靜而有力的學術氣息。作者何永軍以其精煉的語言和嚴謹的邏輯,帶領讀者一同探索中國古代司法的深邃世界。我非常贊賞書中對“時空維度”的關注,作者並沒有將古代司法視為一個靜止的實體,而是強調瞭其在不同曆史時期所呈現齣的差異性和發展演變。從先秦的萌芽,到漢唐的成熟,再到宋明的變化,每一個階段都被賦予瞭獨特的解讀。書中所探討的“刑事司法”和“民事司法”的界限與融閤,以及在不同朝代如何處理這些關係,都讓我耳目一新。讓我印象深刻的是,作者在分析具體案例時,不僅僅關注判決結果,更著重於審判過程中的程序公正和人倫考量。這種對細節的關注,使得整本書的內容更加立體和鮮活。讀完此書,我對中國古代司法的理解不再是片麵的,而是更加全麵和深刻,甚至引發瞭我對現代法律體係的反思。
評分拿到這本書,一種厚重的曆史感撲麵而來。何永軍先生的筆觸細膩而深刻,帶領我走進中國古代司法的精神世界。這本書的價值在於,它不僅僅是知識的傳遞,更是思想的啓迪。我尤其喜歡書中對“法治精神”的解讀,作者並沒有將其簡化為冰冷的規則,而是將其置於更廣闊的社會文化背景下進行審視。從“禮刑並用”到“慎恤刑罰”,書中展現瞭中國古代司法在追求公正的同時,如何注重道德教化和社會和諧。這種“潤物細無聲”的司法智慧,讓我在閱讀過程中深受啓發。書中對一些著名古代案件的剖析,更是將抽象的理論化為具體的實踐,讓我更加直觀地理解瞭古代司法的運行機製和價值判斷。我最受觸動的是作者在強調“司法公正”的同時,也滲透著對人性的理解和關懷。這種對“天理人情”的考量,是中國古代司法獨有的魅力,也是我們今天依然需要學習和藉鑒的寶貴財富。
評分這次的購書體驗真是太棒瞭!我一直對中國古代的法律文化很感興趣,尤其是那些承載著時代精神的司法實踐。收到這本書《中國古代司法的精神》時,簡直是欣喜若狂。封麵設計樸素卻不失厚重感,一看就知道是經過精心打磨的作品。翻開扉頁,作者何永軍的名字映入眼簾,對於法律史研究者來說,這個名字並不陌生,他的嚴謹和深刻的見解早已在學界傳為佳話。我迫不及待地開始閱讀,書中的文字如同涓涓細流,緩緩地滲透進我的腦海,讓我對古代司法有瞭全新的認識。它並非冰冷的條文和判例堆砌,而是充滿瞭人情味和哲學思辨。作者從不同的維度,層層剝繭,揭示瞭中國古代司法所蘊含的“精神”——那種在維護秩序、化解矛盾、懲治罪惡的同時,又兼顧教化、德化、人倫的獨特追求。這種精神,不僅僅是對曆史的迴顧,更像是一麵鏡子,映照齣當下社會所麵臨的一些睏境,也為我們提供瞭寶貴的啓示。讀到關於“慎刑”的論述時,我深有感觸,古代司法並非一味嚴苛,而是力求以最小的代價實現最大的社會和諧,這種智慧在今天看來依然閃耀著人性的光輝。
評分這本書的裝幀設計非常用心,紙張的觸感和印刷的清晰度都達到瞭很高的水準,這對於一本需要細細品味的學術讀物來說,無疑是加分項。作者何永軍以其深厚的學術功底,帶領讀者穿越時空,深入到中國古代司法的肌理之中。我尤其欣賞作者在處理曆史資料時所展現齣的批判性思維。他並沒有簡單地照搬史料,而是通過對大量文獻的梳理和解讀,挖掘齣隱藏在司法實踐背後的價值取嚮和精神內核。書中所探討的“德主刑輔”、“禮法結閤”等古代司法理念,並非隻是停留在抽象的理論層麵,而是通過生動的案例分析,讓讀者切身體會到這些理念是如何在具體的司法活動中得以體現和實踐的。讀到關於“情理法”的平衡時,我受益匪淺。古代司法並非機械地套用法律條文,而是會綜閤考慮案件的實際情況、當事人的情感以及社會倫理,力求做齣最公正、最閤乎人心的判決。這種“情理法”的融閤,體現瞭中國古代司法的人本主義關懷,也讓我們反思現代法律體係中可能存在的僵化和冷漠。
評分拿到這本書,我立刻被它所營造的學術氛圍所吸引。何永軍先生以其紮實的學識和敏銳的洞察力,為我們展現瞭一幅波瀾壯闊的中國古代司法畫捲。這本書並非枯燥的史料堆砌,而是充滿瞭人文關懷和思想深度。作者在書中反復強調“精神”二字,這讓我意識到,古代司法並非僅僅是為瞭懲罰和製約,更承載著一套獨特的價值體係和治國理念。我印象最深刻的是關於“以德化人”的章節,作者深入剖析瞭儒傢思想對中國古代司法産生的深遠影響。法律的運用與道德的教化相輔相成,共同構建瞭一個穩定有序的社會。這種“內外兼修”的司法智慧,在今天看來依然具有重要的參考價值。閱讀過程中,我不斷被作者提齣的問題所引發的思考所吸引。他不僅僅是講述曆史,更是引導我們去理解那些古老智慧的當代意義。書中對古代“斷獄”的細節描述,讓我仿佛置身於那個時代,感受著司法人在審理案件時所麵臨的復雜局麵和內心掙紮。
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