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##孔子认为“天道远，人道迩。”始终立足人伦道德进行教化，很少提及鬼神之事。只有从孔子的孙儿子思所著的《中庸》中才可窥得“孔门”家学谈及“天命之性”的“寂然不动，感而遂通”。
评分##中庸之道，作为儒家追求的最高境界，历来被误会成平庸、折衷、和稀泥，着实可惜。
评分##从《论语》到《孟子》再到本书《中庸》，南怀瑾先生总是习惯性的以佛证儒，以佛释儒，将儒释道一言贯之。虽私货满满，但着实高妙。事实上三家本也是同气连枝。所谓殊途同归，不过如是。
评分##中和之用也。庸，用也。 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。
评分##南怀瑾先生演讲水平一流。谈及山呼万岁、三习一弊疏，竟与当下暗合。
评分##真的太深了，主要是文言功底还是不够，但是真的领悟到好多智慧， 再过个几年再来读一遍吧
评分##中庸并不是让你理中客或者平庸，有句话让我醍醐灌顶：人一能之，己百之；人十能之，己千之（这句在本书感觉没看到，是不是我看漏了）
评分##南怀瑾先生演讲水平一流。谈及山呼万岁、三习一弊疏，竟与当下暗合。
评分##学问修养必须先至“中和”的境界，才能明白天人之际心性相关的道体和作用。“致中和，天地位焉，万物育焉”。发现读完一遍，还不是很懂！
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