該書是一部研究印度種姓製度的學術專著,對印度種姓製度的起源、概念、構造特點、變化、種姓與印度教、種姓與印度社會的現代化及有關種姓和印度社會的理論進行瞭全麵係統的研究。書中試圖呈現種姓製度的全貌,種姓製度既有“橫”的方麵的研究,包括種姓製度與印度宗教、印度教、“賤民”製度、教派和民族衝突的關係等方麵,也有“縱”的分析,即各主要時代的種姓製度、種姓製度的變化及未來等。書中還有對種姓製度的現狀調查材料。
##我還記得第一次在網絡上看印度的街頭小吃視頻時的心情,那是一種讓人頭皮發麻的震撼和疑惑。無梗不歡的網絡文化和國內有意識的宣傳導嚮,已經潛移默化將一個“骯髒自大的小醜”的印度印象植入瞭我們腦中。讀完這本書,我確實能以更豐富的角度去看待這個國傢瞭。在看“劉庸乾淨又衛生”的日更視頻的同時,我期待著更多這樣的體驗。
評分##對印度種姓有瞭基本的瞭解
評分##以後和人聊印度之前,都以是否讀過這本書為瞭解門檻吧。學術卻又不乏味。對於其中的跨文化比較,印象深刻。
評分##把種姓製度的産生和存在的復雜原因分析的很透,也引起很多對我們自身傳統文化存廢的思考。船大瞭真是難調頭。
評分##“攘外必先安內”最適宜的土壤
評分##本書的內容涉獵太多而不夠精細,導緻如果讀者自己掌握的材料少,會誤解作者的一些說法。明白的人不能說作者說錯瞭,但不明白的人可能會理解成瞭完全扭麯的含義。我個人對新佛教運動感興趣,主要追加閱讀瞭一批這方麵的材料。所以有瞭上述體會。如今配額製和反競爭的製度安排在中產階級中愈發流行。人們有必要認真思考反競爭的、製度強製的職業配額製會把人類帶嚮何地。
評分##本書的內容涉獵太多而不夠精細,導緻如果讀者自己掌握的材料少,會誤解作者的一些說法。明白的人不能說作者說錯瞭,但不明白的人可能會理解成瞭完全扭麯的含義。我個人對新佛教運動感興趣,主要追加閱讀瞭一批這方麵的材料。所以有瞭上述體會。如今配額製和反競爭的製度安排在中產階級中愈發流行。人們有必要認真思考反競爭的、製度強製的職業配額製會把人類帶嚮何地。
評分##應該算是文獻梳理之作,對於想瞭解印度種姓這個繁雜命題的普通讀者來說精煉又友好,也有不少引發思考的細節。讀完對作為宗教信仰、社會組織和文化心理的印度教與種姓製度有瞭一個大體上清晰的認識。
評分##本書的內容涉獵太多而不夠精細,導緻如果讀者自己掌握的材料少,會誤解作者的一些說法。明白的人不能說作者說錯瞭,但不明白的人可能會理解成瞭完全扭麯的含義。我個人對新佛教運動感興趣,主要追加閱讀瞭一批這方麵的材料。所以有瞭上述體會。如今配額製和反競爭的製度安排在中產階級中愈發流行。人們有必要認真思考反競爭的、製度強製的職業配額製會把人類帶嚮何地。
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