★古代埃及最為重要的宗教文獻集
★國傢社科基金後期資助項目
《古埃及<亡靈書>》是古代埃及最為重要的宗教文獻集《亡靈書》的譯注本,收錄經文190篇,題材包括死者的親屬和祭司為死者守夜時哼唱的銘文,木乃伊製作師處理死者屍體時使用的咒文,葬禮時由祭司念誦的禱文,旨在促使死者復活的各種供品的名單,為死者應對冥界鬼神而提供的密碼和暗號,呼籲眾神引導和接納死者進入來世的祈禱,贊揚諸神大恩大德的頌歌,死者申辯自己無任何過錯的自我陳述,等等。
##讀這本書時經常“神遊”,並非隻到達久遠的古埃及與眾神及死者坐船,參加對死者的審判,然後從冥界飛升迴太陽底下。更多的“神遊”,會迴到現實人間,想起身邊的事,以及自己犯下的罪過。之前聽人說過,跑步的誘人之處之一也在於可以神遊,那時想什麼都行。這麼看,讀書也與運動有共同之處,都可以遠遊四方,不僅是心靈上還是肉體上。
評分##2017年第22本,每篇經文底下都有譯者的解析,很詳盡。看到後來基本就不是獵奇,而是把經文當成詩看瞭,古樸的詩,虔誠、笨拙又浮誇,睡前讀幾頁十分治愈。“我熱吻東風的發絲,我撫摸被封的發辮,我觸摸並緊緊抓住西風的頭頂,我急速走遍天宇的四個角落,我擒住南風的鬢角。”有機會想找锡金譯版來看。
評分##2017年第22本,每篇經文底下都有譯者的解析,很詳盡。看到後來基本就不是獵奇,而是把經文當成詩看瞭,古樸的詩,虔誠、笨拙又浮誇,睡前讀幾頁十分治愈。“我熱吻東風的發絲,我撫摸被封的發辮,我觸摸並緊緊抓住西風的頭頂,我急速走遍天宇的四個角落,我擒住南風的鬢角。”有機會想找锡金譯版來看。
評分##永恒有兩種形式,一種是輪迴,一種是綫性;從中能看齣古埃及的來世信仰,以及來世審判對於人世的意義,和古埃及人民對於來世的盡可能閤理的想象;最喜歡99乙,125,149,150,151,153甲,其中125一篇非常有魄力;可以當作是古埃及文化的索引讀物(
評分在那巨大的居室,在那火的居室,請將我的名字還給我。
評分##《亡靈書》和《楚辭·招魂》中,人死後的精神實體分彆是“卡”、“巴”和“魂”。兩者都體現瞭口語符號體係的力量,都對於研究古埃及和古楚國的經濟、政治狀況有重要意義。相較《亡靈書》,《招魂》中的巫祝有更大的權力。兩者中的世界圖景反映瞭古代埃及人和古楚人不同的地理認知:《亡靈書》的地理認知隻限於埃及兩地,而《招魂》有廣闊的世界地理意識。
評分##永恒有兩種形式,一種是輪迴,一種是綫性;從中能看齣古埃及的來世信仰,以及來世審判對於人世的意義,和古埃及人民對於來世的盡可能閤理的想象;最喜歡99乙,125,149,150,151,153甲,其中125一篇非常有魄力;可以當作是古埃及文化的索引讀物(
評分##藉助他者力量的主體意識的覺醒。
評分##190篇亡靈書正文其實大同小異,一言以蔽之,是古埃及人對死亡的強烈恐懼和對永生的強烈渴望,金壽福的題解信息量大多瞭,解釋瞭埃及人信仰和生活的方方麵麵
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