導言
第一章 特倫多大公會議
第二章 新興修會
第三章 勝利型教會
第四章 好戰型教會
第五章 殉道型教會
第六章 羅馬教廷
第七章 主教和牧師
第八章 反宗教改革的聖人
第九章 虔誠女性、守貞女、被魔鬼附身的人
第十章 藝術和建築
第十一章 天主教書籍
第十二章 伊比利亞半島教會和帝國
第十三章 亞洲的天主教傳教團
第十四章 從勝利到危機
尾聲
· · · · · · (收起)
第一章 特倫多大公會議
第二章 新興修會
第三章 勝利型教會
第四章 好戰型教會
第五章 殉道型教會
第六章 羅馬教廷
第七章 主教和牧師
第八章 反宗教改革的聖人
第九章 虔誠女性、守貞女、被魔鬼附身的人
第十章 藝術和建築
第十一章 天主教書籍
第十二章 伊比利亞半島教會和帝國
第十三章 亞洲的天主教傳教團
第十四章 從勝利到危機
尾聲
· · · · · · (收起)
具體描述
在中世紀的歐洲，天主教的影響無處不在。經曆“宗教改革”的衝擊以後，天主教世界進行瞭自我革新與復興運動，深刻影響瞭歐洲以及整個世界的發展曆程。本書對特倫多大公會議之後兩個多世紀的天主教曆史進行瞭極其有價值的綜述和探討，參考瞭至少8種不同語言的學術成果，立論嚴謹，文筆清晰，內容廣泛而又細緻，可謂該領域的最新權威著作。
夏伯嘉編著的《天主教世界的復興運動（1540-1770）》已被翻譯成德文、意大利文與西班牙文，在美國、英國、德國、愛爾蘭、西班牙、意大利、墨西哥、加拿大等國多所大學被用作教科書，是從事近代早期歐洲曆史和天主教研究的必讀書。
用戶評價
評分
##知識掃盲 在歐洲主權觀念的覺醒以前 教會的號召力比世俗國王大得多
評分##有些章節蠻有意思，有些章節太教科書式流水賬瞭。翻譯完全是颱版風格，不是很好讀，尤其是涉及到人名地名，需要自己辨彆一下
評分##知識掃盲 在歐洲主權觀念的覺醒以前 教會的號召力比世俗國王大得多
評分##某些人名地名翻譯讓人愣瞭一下，其他都好 =w=
評分##原著是學術經典。翻譯實在是太垃圾瞭，概念翻譯錯，邏輯混亂，不忠實原文，譯名不使用通用譯法且前後不統一。
評分##翻譯的他媽的什麼玩意兒
評分##某些人名地名翻譯讓人愣瞭一下，其他都好 =w=
評分##譯者怕不是百度翻譯吧
評分##某些人名地名翻譯讓人愣瞭一下，其他都好 =w=
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