具體描述
本書以王弼通行本為底本，大量吸收瞭前人研究成果，並根據作者個人多年研究提齣瞭不少新的見解。篇首“老子哲學係統的形成和開展”對老子哲學作瞭全麵的介紹，顯齣作者的學術功力。“注釋、今譯與引述”構成本書的核心部分，以《老子》原有篇章為順序，每章先引原文，再加注釋，而後是今譯，最後是引述。注釋通俗易懂，今譯文字優美，注釋、引述學術容量大，因而，他既便於初學者，又可作為有誌於老莊學說深入研究的指南。
用戶評價
##0132
評分##注釋很好，部分翻譯不敢苟同
評分##科學從誕生之初就不斷進步，而哲學恰恰相反，唯有下降一途。讀完更是覺得其言不虛。 #讀完一本永遠讀不完的書
評分##司馬遷在史記裏專設《老子韓非列傳》。曾經很想不通道傢與法傢怎麼能放在一起。現在看來，道德經裏關於天地不仁、愚民、少智、使民不相往來等等，為法傢提供瞭思想源頭。可能老子本意並非如此，然而文本一旦産生，它就不再是作者的私有物瞭，而成為後人在時代精神下按照需要自行解讀的對象。
評分##引言適閤“入門”，但閱讀體驗是很散很碎的，不全是格言體本身的問題。
評分##這……我何德何能敢發錶評價……反正看瞭一遍又抄瞭一遍……
評分##最為全麵深入，應該是道德經注解最好的一版。
評分##正如那位名叫“嶠”的書友所說，陳鼓應單純作為一個世俗唯物哲學學者，大緻做得不錯。說他好的理由是，藉助瞭西方哲學框架去理解《老子》，以至於將它簡化為一部以俗世日常經驗為基礎的思辨層麵上的論述作品。但這其實連門都沒入。理解《老子》務必要有內功修習産生的體驗上的門檻。此書，我不會再讀瞭。
評分##正如那位名叫“嶠”的書友所說，陳鼓應單純作為一個世俗唯物哲學學者，大緻做得不錯。說他好的理由是，藉助瞭西方哲學框架去理解《老子》，以至於將它簡化為一部以俗世日常經驗為基礎的思辨層麵上的論述作品。但這其實連門都沒入。理解《老子》務必要有內功修習産生的體驗上的門檻。此書，我不會再讀瞭。
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