羅得島海岸的痕跡 從古代到十八世紀末西方思想中的自然 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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剋拉倫斯格拉肯 著，無 編，梅小侃 譯

圖書標籤:

• 羅德島海岸
• 自然思想史
• 西方思想
• 環境史
• 海洋史
• 文化史
• 曆史學
• 羅德島
• 早期美國
• 十八世紀

店鋪： 哈爾濱市學府書店圖書專營店

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100154253

商品編碼：26885435190

開本：16

齣版時間：2018-02-01

內容介紹

自然、文化與人的關係事人類世界Z重要、Z宏大的命題。格拉肯以曆史時期對自然與文化兩大主題及其關係的人士為主綫，通過細緻的思想梳理和觀點提煉，為我們展現瞭西方世界思想史中非常重要的幾個階段及其演變軌跡。代錶瞭現代地理學傢對整個思想史和哲學的貢獻，是地理學、思想史和哲學的完美結閤。也為後來的環境保護運動建立瞭曆史和學術基礎。",

作者介紹

剋拉倫斯·格拉肯(1909-1989)，美國地理學傢，霍普金斯大學哲學博士，加州大學伯剋利分校地理係教授，他在地理學研究上的成就，主要是地理學思想史。因寫作《羅得島岸邊的痕跡》一書而被稱為“偉大的地理學傢”。曾任國際地理聯閤會(IGU)地理學思想史專委會主席的鬍森(David Hooson)教授對他的評價是：格拉肯把這門學科即地理學的視野極大地拓展，CY瞭本世紀絕大多數地理學傢。他涉及瞭一係列思想領域的重大問題，具有罕見的廣度與深度。他的學術成就會長久地影響思想界，且跨越眾多學科。",

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《羅得島海岸的痕跡：從古代到十八世紀末西方思想中的自然》 一本探索西方思想如何理解自然的深邃旅程 本書《羅得島海岸的痕跡：從古代到十八世紀末西方思想中的自然》並非僅僅是對地理名詞的羅列，也不是對某個特定地域自然風貌的描摹。相反，它是一次穿越西方文明長河的宏大思想史考察，旨在揭示在不同時代，人類是如何認識、理解、詮釋“自然”這一概念的。從古希臘哲人對宇宙秩序的追問，到啓濛時代科學傢對物質世界規律的係統探索，本書將細緻梳理西方思想中關於自然的演變脈絡，描繪齣人類理性與感性交織，對我們所處世界進行認識的壯麗圖景。 從神話到理性：古代世界對自然的初探 本書的起點，將追溯至西方文明的搖籃——古希臘。在這裏，我們看到諸如荷馬史詩中對自然現象的神性解讀，諸神掌管著風雨雷電，大地與海洋充滿瞭神秘的力量。然而，隨著哲學思潮的興起，一種理性的探究精神開始萌芽。泰勒斯、阿那剋西曼德等前蘇格拉底哲學傢，試圖擺脫神話的束縛，從物質本源齣發解釋世界的構成，將自然視為一個可被觀察和理解的係統。 柏拉圖的“理念論”為自然增添瞭形而上的維度，他認為可見的自然世界隻是不朽的“理念”的影子，真正的自然存在於一個更高級的、可被理智把握的領域。而亞裏士多德則將目光重新投嚮瞭經驗世界，他細緻地觀察和分類動植物，提齣瞭“形式”與“質料”的概念，強調對事物內在目的性的探究，開創瞭西方自然哲學的先河。他筆下的自然，是一個充滿生命力、具有內在秩序和目的的有機整體。 中世紀的基督教視角：神聖秩序下的自然 進入中世紀，基督教神學深刻地影響瞭西方社會對自然的認知。自然不再是獨立自主的存在，而是被視為上帝創造的傑作，是上帝意誌的體現。聖奧古斯丁繼承瞭柏拉圖的思想，認為物質世界是低級的，而精神世界纔是至高無上的。自然因此被賦予瞭象徵意義，成為教義的載體，指示著神聖的真理。 聖托馬斯·阿奎那則試圖調和亞裏士多德的哲學與基督教教義，他認為自然世界雖然是上帝創造的，但其內部存在著理性的秩序和規律，可以通過人類的理性去認識。自然成為瞭研究神聖秩序的窗口，神學傢們通過解讀自然現象來理解上帝的智慧和旨意。然而，這種視角下的自然，依然被置於一個神聖的、目的性的框架之中。 文藝復興與科學革命：人類中心與機械論的崛起 文藝復興時期，隨著人文主義的興起，人類自身的價值和能力得到瞭前所未有的重視。人們開始重新審視古典文化，並對自然界産生瞭濃厚的興趣，將其視為可以被人類探索和利用的對象。對古代科學著作的重新發現，激發瞭新的研究熱情。 科學革命的到來，是西方思想史上對自然認識的一次顛覆性變革。哥白尼的日心說挑戰瞭地心說的宇宙觀，伽利略通過望遠鏡觀察到的天文現象，以及牛頓發現的萬有引力定律，共同構建瞭一個以數學和機械原理為基礎的宇宙模型。自然被視為一個巨大的、遵循著客觀規律的機器，其運作可以通過數學公式精確描述。 笛卡爾將自然與人類心智進行瞭明確的區分，他提齣瞭“身心二元論”，認為動物和植物是純粹的機械裝置，而人類則擁有理性和自由意誌。他的機械論觀點，深刻影響瞭後來的自然科學研究，將自然視為可以被分割、分析和控製的對象。 啓濛時代：理性的光輝與自然的秩序 進入十八世紀，啓濛運動將理性主義推嚮瞭頂峰。啓濛思想傢們相信，人類可以通過理性認識自然，並利用這些知識來改善人類社會。洛剋、休謨等經驗主義者強調感官經驗在認識自然中的作用，認為一切知識都來源於對外部世界的觀察和體驗。 康德則在理性主義和經驗主義之間架起瞭橋梁，他認為人類的心智結構對我們認識自然的方式有著先天的影響，我們認識到的自然，是在經驗的基礎上，由我們自身的範疇和直觀形式所構建的。盡管如此，他依然相信存在一個獨立的、客觀的自然世界，等待著我們去認識。 這一時期，博物學、地理學、化學等學科蓬勃發展，人們對自然的認識變得更加精細和係統。對自然規律的探尋，不僅是為瞭滿足純粹的好奇心，更是為瞭認識和掌握自然，以服務於人類的進步。自然被視為一個充滿秩序、和諧且可被人類改造的世界。 本書的獨特視角 《羅得島海岸的痕跡：從古代到十八世紀末西方思想中的自然》將通過對關鍵思想傢、重要科學發現以及時代思潮的深入剖析，呈現齣西方思想中“自然”概念的多重麵嚮。它並非孤立地研究哲學或科學，而是將兩者置於曆史的洪流中，考察它們是如何相互影響、相互塑造的。 本書將關注那些塑造瞭西方人理解自然方式的重大轉摺點，探討“自然”從一個神秘而神聖的存在，逐漸演變為一個可被科學解釋、數學描述、甚至被人類所掌控的對象的過程。在這個過程中，人類的自我認知也在不斷變化，我們與自然的關係也隨之被重新定義。 通過對這一漫長而復雜曆程的迴顧，本書旨在為讀者提供一個更深邃的視角，去理解西方文明如何一步步走嚮現代，以及我們今天所持有的許多關於自然的觀念，其根源究竟在哪裏。它將邀請您一同踏上一段求知之旅，在思想的海洋中，追尋那些曾經照亮人類理解世界之路的“自然”痕跡。

評分☆☆☆☆☆

讀完《羅得島海岸的痕跡》，我最大的感受是，它以一種極其富有詩意和哲學韻味的方式，重新激活瞭我對西方思想史的認知。書名本身就帶著一種獨特的韻味，仿佛一場在古老海岸邊的思想漫步，作者並非直接拋齣晦澀難懂的哲學理論，而是用一種更為溫和、更具引導性的方式，帶領我們去探索思想的“痕跡”。我理解，“痕跡”不僅僅是文字的記載，更是思想在人類文明發展過程中留下的無形印記，是那些深刻的洞察、獨特的視角、以及對人類生存境況的持續追問。書中對從古至今一係列思想傢的梳理，並未遵循傳統的教科書式的編排，而是將他們置於一個更為廣闊的文化與曆史背景下進行考察，尤其是在“自然”這一核心概念的演變上，作者展現瞭令人贊嘆的梳理能力。我能感受到，作者試圖通過“羅得島海岸”這一載體，來傳遞一種思想與地域、與時代之間深刻而復雜的關係，這種聯係使得原本抽象的哲學變得觸手可及，也更具曆史的厚重感。

評分☆☆☆☆☆

這本《羅得島海岸的痕跡》給我帶來的閱讀體驗，遠超齣瞭我最初對一本學術專著的期待。它並非是一份冷冰冰的學術報告，而更像是一場精心編織的智識之旅，帶領讀者漫步在西方思想的殿堂，同時又以一種極其巧妙的方式，將其與“羅得島海岸”這一具象化的地理空間聯係起來。作者並非簡單地羅列曆史事件或哲學流派，而是試圖挖掘潛藏在這些錶麵之下的思想脈絡，探究它們是如何在不同的時代背景下，被塑造、被發展、被傳承的。我尤其欣賞書中對“痕跡”一詞的解讀，它不僅僅是指思想本身的演變，更包括瞭那些思想在人類社會中留下的深刻烙印，以及這些烙印如何影響著後世的認知與行動。書中對從古至今一係列思想傢的論述，並非是孤立的個體展示，而是被置於一個動態的、相互關聯的語境之中，讓讀者能夠清晰地看到思想的傳承、碰撞與演變。例如，作者在探討十八世紀末啓濛思想的蓬勃發展時，並沒有僅僅停留在盧梭、伏爾泰等人的著作分析，而是將其置於更廣闊的社會變革背景下，並嘗試追溯其源頭，這種宏觀與微觀相結閤的視角，極大地提升瞭閱讀的深度與廣度。

評分☆☆☆☆☆

《羅得島海岸的痕跡》是一本真正能夠激發讀者思考的書，它並沒有給齣明確的答案，而是拋齣瞭一個個深刻的問題，引導我們去自行探索。書名本身就充滿瞭畫麵感，仿佛在想象中，那片古老的羅得島海岸，見證瞭西方思想從萌芽到成熟的漫長曆程。我尤其欣賞作者在梳理思想史時的宏大視野和細膩筆觸，他並沒有將注意力僅僅局限於某個特定的時期或某位思想傢，而是試圖勾勒齣一條貫穿始終的思想脈絡，並將“自然”這一核心概念置於其中，觀察其在不同曆史語境下的變遷與重塑。從古希臘對宇宙秩序的理性探索，到中世紀對神聖自然的敬畏，再到文藝復興時期對自然之美的贊頌，以及十八世紀末啓濛運動對科學理性的推崇，每一個階段的“自然”觀都摺射齣當時人類的認知與價值取嚮。作者用一種極為精妙的方式，將這些思想的“痕跡”，與“羅得島海岸”這一充滿象徵意義的地理空間聯係起來，使得整本書讀起來既有曆史的厚重感，又不失現代的啓示意義。

評分☆☆☆☆☆

羅得島海岸的痕跡，這個書名本身就帶著一種古老而神秘的吸引力，仿佛能引領我們穿越時空的迷霧，去探尋那些被歲月侵蝕卻又曆久彌新的思想足跡。當我翻開它，首先被吸引的並非直接的學術論述，而是一種深沉的敘事感，作者用一種極為細膩的筆觸，勾勒齣西方思想如何在漫長的曆史長河中，與那片承載著古老文明與現代變革的羅得島海岸産生微妙的共鳴。書中提及的“痕跡”，不僅僅是文字的纍積，更是智慧的印記，是那些偉大思想傢們在各自時代留下的思考碎片，它們如同散落在海岸邊的鵝卵石，或圓潤，或棱角分明，共同構成瞭西方思想演進的壯麗圖景。我尤其對作者如何將抽象的哲學概念，與具體的地域文化、曆史事件相連接的方式感到驚嘆，這使得原本可能枯燥的理論探討，變得鮮活而富有生命力。它不像是一本按部就班的教科書，更像是一位學識淵博的朋友，在一次漫步中，隨口而談，卻字字珠璣，讓你在不知不覺中，對西方思想的流變有瞭全新的認識。從古希臘的理性主義萌芽，到中世紀的宗教哲學沉思，再到文藝復興的人文主義覺醒，直至啓濛時代對科學與自由的追求，作者仿佛將這些宏大的敘事，巧妙地投射在那片古老的海域之上，讓曆史的洪流與思想的星光交相輝映，構成瞭一幅波瀾壯闊的畫捲。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，理解西方思想的演進，需要一種多維度的視角，而《羅得島海岸的痕跡》恰恰提供瞭這樣一種獨特的觀察角度。書中將“羅得島海岸”作為一個隱喻，也可能是一個真實的地理坐標，貫穿始終，似乎在暗示著，思想的萌芽、發展與傳播，並非是脫離現實的純粹理性活動，而是深深植根於特定的文化土壤和曆史環境中。作者以一種極具啓發性的方式，梳理瞭從古至今，西方思想發展的重要節點，但這種梳理並非是綫性的、單調的羅列，而是充滿瞭辯證的思考和深刻的洞察。我特彆注意到書中對於“自然”一詞在不同曆史時期含義的變遷的探討，這本身就是一個極為復雜且引人入勝的議題。從古希臘哲學傢們對宇宙秩序的理解，到中世紀神學傢對自然的神性解讀，再到文藝復興時期對自然之美的贊頌，以及十八世紀末科學理性主義的興起，每一個時期的“自然”觀都反映瞭當時人類的認知水平、哲學旨趣以及社會文化背景。作者將這些看似分散的哲學思潮，巧妙地編織進“羅得島海岸”的敘事之中，仿佛這片海域見證瞭這一切思想的潮起潮落。