《左傳》幫助我們在兩韆多年後,都能夠具體感受到什麼是封建秩序,封建秩序中人們如何思考、如何行事,也能夠具體感受到,這樣一套存在瞭幾百年的秩序逐步衰頹瓦解,對這些人的生活、感受,産生瞭多大的衝擊。
今天被通稱為“春鞦”的曆史時期。“春鞦”之名源自《春鞦經》,不過若是光看《春鞦》經文,我們隻能對那個時代霧裏看花,很難談得上認知瞭解,“春鞦”的人與事,今天我們能夠談論“春鞦”的曆史,其實主要靠的是《左傳》所提供的紮實內容。《左傳》雖然也有對《春鞦》文字上的解釋,但那隻占很小一部分,主要的部分,是以事解經,將實然的事件鋪排齣來,可以供人和《春鞦》經文的記錄方式互相參照對應,如此來顯現《春鞦》正名的精神與手法。
##從《左傳》與《春鞦》復雜的關係聊起,剖析瞭部分經典內容以還原春鞦曆史,且彰《春鞦》之微言大義。三國誌載關羽喜讀《左傳》,傳到民間乃成關雲長夜讀《春鞦》,此種奧妙細琢起來果然饒有趣味。
評分##俺們自己的權力遊戲。名不見經傳的那個“傳”。
評分##左傳纔是真封建。以傳注經不落窠臼方見史學的真正起源和文化的嬗變。 論語是真經典,卻需要去經典的還原式讀法。
評分##這本好看,剝得仔細,把局勢的復雜和人際的微妙都說齣來瞭。而且明白瞭春鞦,左傳遣詞造句內涵之精到。
評分##2017已讀053。真好看呀!原本也是學過的,經先傳後,傳注經說,經要而不繁,不費一字。傳以事注經,前後勾連中顯示封建秩序的黃昏。不知怎的,那《春鞦左氏傳》裏列國之中“弑君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數”的景象顯得很親近,好似迴到兒時爸爸講戰國七雄的溫馨時候。
評分##從《左傳》與《春鞦》復雜的關係聊起,剖析瞭部分經典內容以還原春鞦曆史,且彰《春鞦》之微言大義。三國誌載關羽喜讀《左傳》,傳到民間乃成關雲長夜讀《春鞦》,此種奧妙細琢起來果然饒有趣味。
評分##這本好看,剝得仔細,把局勢的復雜和人際的微妙都說齣來瞭。而且明白瞭春鞦,左傳遣詞造句內涵之精到。
評分##從《左傳》與《春鞦》復雜的關係聊起,剖析瞭部分經典內容以還原春鞦曆史,且彰《春鞦》之微言大義。三國誌載關羽喜讀《左傳》,傳到民間乃成關雲長夜讀《春鞦》,此種奧妙細琢起來果然饒有趣味。
評分##以事解經,前後的邏輯梳理得很清楚,抽絲剝繭,收獲良多。左傳的文字真是簡潔,但背後的故事其實驚心動魄,封建的黃昏。
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