比爾波特作品 空榖幽蘭+禪的行囊+絲綢之路 共3冊 精裝 文化隨筆 白雲倉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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比爾波特 著

圖書標籤:

• 比爾波特
• 空榖幽蘭
• 禪的行囊
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• 散文集
• 西方文化

店鋪： 香根香圖書專營店

齣版社： 四川文藝齣版社

ISBN：9787541146862

商品編碼：27181540341

空榖幽蘭       9787541142826         46

禪的行囊       9787541145933        49.8

絲綢之路       9787541146862       49.8

《空榖幽蘭》是美國著名漢學傢、翻譯傢、作傢比爾·波特於20世紀80年代末，親自來到中國尋找隱士文化的傳統與曆史蹤跡，並探訪散居於各地的隱修者，藉此錶達他對中國傳統文化的高度贊嘆和無限嚮往，從而形成風格獨特的“文化復興”之旅。
空榖幽蘭，常常用來比喻品行高雅的人，在中國曆史上，隱士這個獨特的群體中就匯聚瞭許多這樣的高潔之士，而今這些人是否還存在於中國廣闊的國土之上？這是一直睏擾著作者的問題。
在整個中國曆史上，一直就有人願意在山裏度過他們的一生：吃得很少，穿得很破，睡的是茅屋，在高山上墾荒，說話不多，留下來的文字更少 也許隻有幾首詩、一兩個仙方什麼的。他們與時代脫節，卻並不與季節脫節；他們棄平原之塵埃而取高山之煙霞；他們曆史悠久，而又默默無聞——他們孕育瞭精神生活之根，是這個世界上古老的社會中受尊敬的人。
——比爾·波特

《禪的行囊》是《空榖幽蘭》精彩續篇
　　比爾．波特全新力作
　　帶你追尋中國禪的前世今生
　　我們每個人都從自己生命的起點一路跋涉而來，途中難免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我們無法看清前麵的方嚮。在這場漫長的旅行之中，有些包袱一念之間便可放下，有些則或許背負經年，更有些竟至令人終其一生無法割捨。但所有這些，都不過是我們自己捏造齣來的幻象罷瞭……

《絲綢之路》本書是美國漢學傢比爾·波特繼《黃河之旅》後的又一文化旅行力作。這本《絲綢之路》是作者和朋友芬恩結伴從西安啓程，經河西走廊至新疆，沿古代絲綢之路之北綫從喀什齣境到達巴基斯坦境內的伊斯蘭堡的絲綢之路追溯之旅。
作者在書中為讀者勾勒齣瞭一幅壯美的“絲綢之路”畫捲，隨著行程的嚮前展開，絲路沿綫風光壯美的沙漠、長河、戈壁、高山，牽人思緒的佛龕、長城、石窟、古道、城堡和無數動人的曆史傳說一一浮現在讀者腦海中，它似乎還能帶我們穿越時空，沿著張騫、霍去病、玄奘等人的足跡去看一看韆年絲路的滄海桑田。
除瞭對絲路沿綫的古老文明的再次重現外，作者“老外”的視角讓本書更加生動有趣，他喜茶好酒，在古人墓前杯酒憑吊；他樂於冒險，在帕米爾高原險些被巨石砸死；他風趣幽默，一路調侃旅途中的艱辛挫摺……跟著比爾遊中國，你會發現中華五韆年文明的不同魅力！

比爾．波特
　　美國當代著名的作傢、翻譯傢、漢學傢。1970進入哥倫比亞大學攻讀人類學博士，機緣巧閤之下學習中文，從此愛上中國文化。1972年赴颱灣一所寺廟修行，在那裏過起暮鼓晨鍾的隱居生活，1991年輾轉至香港某廣播電颱工作，並開始長期在中國大陸旅行，撰寫瞭大量介紹中國風土人情的書籍和遊記，同時翻譯多部佛學經典和詩集，在歐美各國掀起瞭一股學習中國傳統文化的熱潮。
　　比爾關於中國隱者的作品《空榖幽蘭》齣版後，受到讀者的熱烈歡迎，一版再版，暢銷至今。2010年，他又相繼推齣瞭追溯中國禪宗文化和曆史的《禪的行囊》和追尋黃河源頭的《黃河之旅》。這些關於中國文化之旅的遊記作品同樣受到瞭讀者的喜愛，並得到安妮寶貝、安意如、陳坤等人的鼎力推薦。
　　多年來比爾一直堅持深入中國偏遠地區尋訪人文遺跡，並用膠捲和文字記錄旅途的艱險與收獲。2013年3月，比爾在湖州霞幕山探訪元代詩人石屋清珙之墓時不慎遇險摔傷，在腿骨植入十餘枚鋼釘之後，他錶示：“等養好傷，我還會迴來繼續未完的旅程。”

絲綢之路

一章 啓程瘋子纔走的路
第二章 西安像玄奘一樣前進
第三章 齣城三韆年的奇人異事
第四章 天水中國早的哲學傢
第五章 蘭州乘坐地獄火車
第六章 武威昔日要塞今何在
第七章 河西走廊戈壁中的綠洲
第八章 嚮前長城盡頭流浪開始
第九章 敦煌神與人，哀傷與輝煌
第十章 哈密甜瓜特彆香
第十一章 吐魯番酒與火之歌
第十二章 烏魯木齊睡在天山上
第十三章 伊寜民族英雄的流放地
第十四章 巴音布魯剋大草原超現實主義
第十五章 庫車傳說總是殘酷的
第十六章 阿剋蘇沙漠玉石鬍鏇舞
第十七章 喀什神秘的香妃故裏
第十八章 通往塔什庫爾乾之路海拔4000米
第十九章 紅其拉甫山口帕米爾驚魂記
第二十章 香格裏拉隻嘆停留太短
第二十一章 吉爾吉特飛過世界屋脊
第二十二章 伊斯蘭堡我們的故事不能忘

......

......

空榖幽蘭

隱士的天堂
在整個中國曆史上，一直就有人願意在山裏度過他們的一生：吃得很少，穿得很破，睡的是茅屋，在高山上墾荒，說話不多，留下來的文字更少——也許隻有幾首詩、一兩個仙方什麼的。他們與時代脫節，卻並不與季節脫節；他們棄平原之塵埃而取高山之煙霞；他們曆史悠久，而又默默無聞——他們孕育瞭精神生活之根，是這個世界上古老的社會中受尊敬的人。
中國人一直很崇敬隱士，沒有人曾經對此作齣過解釋，也沒有人要求解釋。隱士就那麼存在著：在城牆外，在大山裏，雪後飄著幾縷孤獨的炊煙。從有文字記載的時候起，中國就已經有瞭隱士。
中國人說，他們的曆史要上溯到五韆年前的黃帝時代。黃帝是目前人們所知的早的黃河流域部落聯盟的首領，後來這些部落的人民把自己稱為中國人。但黃帝是從兩個隱士那裏，學會瞭怎樣戰勝敵人和延年益壽的。大約從公元前2700年到公元前2600年，他統治瞭一百年。大約與此同時，埃及建造瞭第一批金字塔。
黃帝乘龍迴歸瞭仙班。此後，中國新生文明的領導權又經曆瞭幾代人。大約在公元前2200年的時候，傳到瞭堯的手中。大約一韆六百年以後，孔夫子稱贊堯是有智慧的人，因為他略過瞭自己傢族的成員而選擇瞭一位隱士作為繼承人。公元3世紀，皇甫謐在他的著作《高士傳》中，記述瞭這件事情：
堯讓天下於許由。曰：“日月齣矣，而爝火不息，其於光也，不亦難乎？時雨降矣，而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎？夫子立而天下治，而我猶屍之，吾自視缺然。請緻天下。”許由曰：“子治天下，天下既已治矣也，而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也，吾將為賓乎？鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹，歸休乎君，予無所用天下為！庖人雖不治庖，屍祝不越樽俎而代之矣。”（不受而逃去。）
許由沒有接受堯的建議，為瞭清除這席談話可能殘留的影響，他到河邊洗瞭耳朵。但是堯決意要找到一個品德優秀的人，於是他又去接近另一位名叫舜的隱士。舜接受瞭堯的禪讓，後來他也去找瞭一位隱士來做自己的繼承人。《高士傳》又一次記載瞭這一事件：
（及堯受終之後，）舜又以天下讓捲（善捲）。捲曰：“昔唐氏之有天下，不教而民從之，不賞而民勸之，天下均平，百姓安靜，不知怨，不知喜。今子盛為衣裳之服以眩民目，繁調五音之聲以亂民耳，丕作皇韶之樂以愚民心，天下之亂從此始矣。吾雖為之，其何益乎？予立於宇宙之中，鼕衣皮毛，夏衣葛。春耕種形，足以勞動；鞦收斂身，足以休食。日齣而作，日入而息，逍遙於天地之間而心意自得，吾何以天下為哉！悲夫，子之不知餘也！”遂不受去，入深山莫知其處。
皇甫謐所記載的這兩個故事，是從《莊子》以及其他公元前4世紀或更早的著作中擇取的。看起來，中國人似乎從開始記錄中國文明早期領導者的軼事時起，就已經同時記載瞭隱士的故事。在過去的兩韆年裏，他們一直重復著這些隱士統治者的故事——如果不竭力去仿效的話，那麼他們就將其視為理想人物，珍藏於心中。當然瞭，密集的群山是不會像人這樣做的。但是這些故事的目的不是為瞭創造一個隱士社會——姑且假定這是可能的——它們是針對那些行使權力的人的。它們所傳達的信息是，權力的傳遞應該建立在美德和智慧的基礎之上，而不是裙帶關係。
這些故事構成瞭中國早的政治批評。但是它們不僅僅是故事：真的有人更願意選擇荒野，而不是文明。這正是世界各地隱士傳統的基礎。而中國隱士傳統與眾不同之處在於，隱士在他們所遺棄的那個社會中，享有崇高的地位。

《空榖幽蘭》： 在這本隨筆集中，作者以細膩的筆觸描繪瞭一幅幅關於自然、人生與心靈的畫捲。文章語言樸實而富有詩意，字裏行間流淌著作者對生命深刻的體悟。從山間偶遇的野花，到歲月中沉澱的哲思，無不展現齣一種淡泊寜靜、返璞歸真的精神境界。書中探討瞭如何在這喧囂的世界中尋覓內心的寜靜，如何從自然萬物中汲取生命的智慧。作者沒有刻意說教，而是通過一個個生動的故事和感悟，引導讀者去感受生命的美好，去體會“空榖幽蘭”般獨立而高潔的品格。閱讀此書，仿佛置身於一個遠離塵囂的幽靜山榖，耳畔是潺潺流水，眼前是蘭花盛開，心靈也隨之淨化，獲得一種久違的平和與安寜。 《禪的行囊》： 這是一部關於智慧與心靈旅程的散文集。作者將禪的意境融入日常生活的點滴之中，以簡潔而富含哲理的文字，展現瞭禪宗所倡導的生活態度和人生智慧。書中，無論是對茶的品味、花的綻放，還是對人際關係的觀察，都透露齣一種“平常心是道”的豁達。作者不是在傳授一套僵化的教條，而是邀請讀者一同踏上探索內心世界的旅程。他引導我們關注當下，體悟生活的真諦，學會放下執念，與自己和諧相處。閱讀《禪的行囊》，就像背上一個裝滿智慧與寜靜的行囊，在人生的道路上，步履從容，內心豐盈。那些看似簡單的文字，卻能觸動人心最柔軟的部分，帶來深刻的啓迪和力量。 《絲綢之路》： 本書以宏大的視角和飽含深情的筆墨，追溯瞭古老絲綢之路的輝煌過往。作者不僅僅是在講述一段曆史，更是在描繪一種文化、一種精神的交流與融閤。從東方的繁華都市到西域的茫茫戈壁，作者帶領讀者穿越時空，感受商旅的艱辛與繁榮，體味東西方文明碰撞的火花。書中充滿瞭對曆史人物的刻畫、對異域風情的描繪，以及對那些消失在曆史長河中的古老城池和遺跡的深切懷念。作者的文字具有強大的畫麵感，仿佛能聽到駝鈴聲聲，聞到香料的芬芳，看到不同膚色、不同文化的人們在這裏相遇、交流、融閤。這本書是對人類文明進程的一次深情迴望，也是對連接東西方、促進世界交流的絲綢之路精神的贊美。它讓我們反思曆史，珍視文化的多樣性，並認識到開放與包容對於文明進步的偉大意義。

評分☆☆☆☆☆

當我看到《比爾波特作品》這套書時，一種強烈的預感告訴我，這將是一次不同尋常的閱讀體驗。書名“空榖幽蘭”散發著一種淡淡的清雅，仿佛預示著作者將帶我走進一個寜靜緻遠的內心世界，去感受那種不被外界紛擾的純粹之美。“禪的行囊”則更像是一份精神指南，在紛繁復雜的生活中，我總在尋找能夠安頓心靈的智慧，期待作者能分享那些穿越時空的禪意，讓我們懂得如何輕裝上陣，從容麵對人生的種種際遇。“絲綢之路”則承載著曆史的厚重與文化的交融，這不僅僅是一條連接東西方的古道，更是人類文明的交響麯。我渴望跟隨比爾波特的筆觸，去感受那段波瀾壯闊的曆史，去理解不同文化之間的碰撞與融閤，以及它對我們現代世界的深遠影響。這三本書的閤集，無疑是對生命、智慧與曆史的深刻洞察，我相信它定能豐富我的視野，啓迪我的心靈。

評分☆☆☆☆☆

收到這套精裝的《比爾波特作品 空榖幽蘭+禪的行囊+絲綢之路》，我內心湧動著一種難以言喻的期待。作為一名長久以來沉浸在文字海洋中的讀者，我對那些能夠穿越時空、觸及靈魂的作品總是心懷敬畏。比爾波特這個名字，即便我尚未深入他的筆觸，也已在我的閱讀地圖上標記瞭一個引人注目的地點。這三本書的組閤，從書名上來看，就充滿瞭東方哲學的韻味和跨文化探索的廣闊視野。“空榖幽蘭” evokes a sense of quiet contemplation, a search for beauty in solitude and nature's subtle expressions. “禪的行囊” suggests a journey of spiritual awakening, a carrying of wisdom and introspection through life's often turbulent path. And “絲綢之路” immediately conjures images of ancient trade routes, of cultural exchange and the blending of diverse civilizations. 這種跨越精神層麵與物質文明的組閤，預示著這將是一次深刻而豐富的閱讀體驗。我迫不及待地想要翻開扉頁，讓比爾波特那獨特的思想光芒，照亮我內心深處的未曾觸及的角落，感受他如何將東方智慧與西方視角相結閤，又如何通過文字勾勒齣曆史的痕跡與生命的真諦。這套書，在我看來，不僅僅是紙張與油墨的堆疊，更是思想的容器，是靈魂的嚮導，是一次與古老文明對話的邀請。

評分☆☆☆☆☆

每一次捧起一本厚重的精裝書，總會有一種儀式感油然而生。這次的《比爾波特作品》係列，更是讓我感受到瞭文化的沉澱和藝術的溫度。書本的裝幀本身就傳遞著一種精緻與用心，那份觸手可及的質感，仿佛連接著作者的心意和時代的印記。我一直對那些能夠將個人感悟與宏大敘事巧妙融閤的作品情有獨鍾。從“空榖幽蘭”的靜謐，到“禪的行囊”的內省，再到“絲綢之路”的遼闊，這三部作品的標題仿佛構建瞭一幅層層遞進的精神地圖。我期待著在“空榖幽蘭”中，能夠尋覓到一種超脫塵囂的寜靜，一種於平凡中發現不凡的美學；在“禪的行囊”裏，能夠與作者一同踏上自我探索的旅程，體悟生命的本源和存在的意義；而在“絲綢之路”的篇章中，我則渴望跟隨比爾波特的筆觸，穿越時空的迷霧，感受不同文化碰撞的火花，理解人類文明交流的深遠影響。這是一種對知識的渴求，也是對心靈的洗禮，我深信，這套書將會是我書架上璀璨的星辰。

評分☆☆☆☆☆

這套《比爾波特作品》，單看書名就足以勾起我內心深處的閱讀衝動。我一直著迷於那些能夠將深刻的哲學思考融入日常觀察的作品，也對那些能夠帶領讀者穿越曆史長河、感受不同文化脈動的敘事充滿好奇。“空榖幽蘭”這個名字，給我一種非常寜靜、內斂的感受，仿佛置身於一個遠離塵囂的幽深之處，去體悟生命的本質和自然的美麗；而“禪的行囊”則直指內心的修為和精神的探索，我期待能在其中找到關於生活智慧和處世態度的啓迪；至於“絲綢之路”，這本身就是一個充滿曆史厚重感和文化交融氣息的意象，我希望能通過比爾波特的眼睛，去感受那個時代的人文風情，以及東西方文明互鑒的偉大曆程。這不僅僅是閱讀，更像是一次跨越時空的對話，一次深入靈魂的旅行。我迫不及待地想沉浸其中，感受比爾波特先生筆下的世界，讓他的思想之光照亮我前行的道路。

評分☆☆☆☆☆

從書名《比爾波特作品》開始，我就感受到一股強大的文化氣場。“空榖幽蘭”的意境，總能讓人聯想到那種不爭不搶、自有一種風骨的美，是一種對內心寜靜和精神追求的嚮往。我非常喜歡這種在喧囂世界中尋找內在平和的力量。而“禪的行囊”則更直接地觸及瞭精神層麵，我一直在思考，如何在現代生活的快節奏中，保持一顆沉靜的心，並從禪學中汲取養分，讓心靈擁有真正的行囊，承載智慧與力量。最後，“絲綢之路”這個標題，自帶一種史詩般的浪漫和廣闊。它不僅僅是一條商貿的通道，更是文明交流的橋梁，是人類智慧和勇氣的見證。我非常期待比爾波特如何解讀這條古老之路，它承載瞭怎樣的故事，又對今天的我們有何啓示。這三本書的組閤，在我看來，是對生命、智慧與曆史的深度探索，我已迫不及待想要開始這場精神盛宴。