歷史中國的內與外

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葛兆光
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引言 「從周邊看中國」到「歷史中國之內與外」 xv
壹 「周邊」的重新界定:移動與變化的「中國」 1
一 從〈禹貢〉到《史記》:「九州」與「中國」
二 統一與統合:帝國內部政治、制度與文化的同質化
三 內與外:古代敵國的爾疆我界
四 有疆無界:移動的「周邊」
貳 成為「中國」:「外」何以成「內」 27
一 從《職貢圖》說起:「朝貢之邦」與「神州帝宅」
二 「胡化」與「漢化」:帝國向南再向南
三 宋明之「中國」:仍是「九州」?
四 歷史的頓挫:大清帝國的擴張
參 成為「外國」:「內」何以成「外」 47
一 「一榻之外,皆他人家也」:北宋的西北與西南
二 「限山隔海,天造地設」:安南成為異國
三 「少虧尺寸」:帝國疆域贏縮之無奈
中文大學出版社:具有版權資料
肆 核心與邊緣:凝聚、雜糅、延續 67
一 「歷史過程」:如何書寫「中國」形成的歷史?
二 制度、社會與文化:「中國」得以延續的基礎
三 穩定的、移動的和交錯的
四 傳統帝國與現代國家的糾纏
伍 重思所謂「漢化」、「殖民」與「帝國」 85
一 政治史與文化史:如何重新理解「漢化」
二 同與異:大清帝國也是「殖民主義」嗎?
三 何謂「帝國」:歷史中國何時是帝國?
結論 如何解釋「中國」?
在現代概念與古代歷史之間 123
附錄 對「天下」的想像
一個烏托邦想像背後的政治、思想與學術 131
後記 199
引用文獻 205
· · · · · · (收起)

具体描述

葛兆光教授十年前開始推動「從周邊看中國」研究計劃,把日本、韓國、越南等地保存的有關中國史資料作為「新材料」,試圖提供重新認識東亞和中國的多重視角與立場。為此,葛教授陸續出版了《宅茲中國:重建有關「中國」的歷史論述》、《何為中國?—疆域、民族、文化與歷史》等著作,在國際學界受到廣泛關注。本書是葛兆光教授有關東亞與中國研究系列論著之一。為了對「周邊」及其相對應的「中國」概念做一個清晰的界定,作者在這本書中梳理歷史上中國疆域、族群和文化的移動與交錯,說明「內」與「外」之變化,並嘗試溝通原本分屬中外關係史、中國民族史(包括「邊疆民族」)、歷史地理學(包括「邊疆史地」)、全球史(和區域史)等各學術領域的資料和方法。

用户评价

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##附录。

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##娓娓道来,写得极好,葛老师真是学界瑰宝,最后的附录论文鞭辟入里。扎实的文献是一切研究的关键,喊口号、拽名词的所谓研究实在是令人发指。当然,按照现在的局面,恐他日更难于昨日了。

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##延续何为中国的主题!写的很好!历史中国的内与外在移动和变化,不能用现代国家的概念去理解古代帝国的历史,也不能用现代中国的领土来理解古代中国的疆域。

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##人造的“自古以来”

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##本书认为,“中国”既是一个地理概念,又是一个文化概念。前者作为古代国家,边界是变动不居的,其“内”与“外”是随着历史变迁而相互转变的。后者则是一个由秦汉时期奠定的政治、经济、文化核心区域,所形成的文化共同体,稳定且持续,与前者时常存在差异与矛盾之处。正因为历史中国的“内”与“外”没有固定的边界,给中国的现代国家转型叙事带来了种种问题。例如,如何界定中国历史上民族战争或冲突的性质问题,如何界定中国的历史疆域问题等等。作者的看法是,依据历史的实际来论述这些问题,不能削古代之足,适今日之履。作者以学界对清朝是否“汉化”,是否是“殖民主义”,是否为“帝国”的争论为例,重申了应以历史实际为前提,对中国及其周边进行研究的观点。附录部分,批评学界流行的中国主导国际秩序的“天下主义”,现实关怀强烈。

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##天下观一文写的相当精彩

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##延续何为中国的主题!写的很好!历史中国的内与外在移动和变化,不能用现代国家的概念去理解古代帝国的历史,也不能用现代中国的领土来理解古代中国的疆域。

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##核心内容几句话可以说清楚,不少地方与《何为中国》重复,对一些时髦中国史研究概念的评论比较心平气和。附录有点意思。

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##跳读的一本书,毕竟内容上与《宅兹中国》有重合,观点也较为一脉相承,或者说,这是对后者关于“中国与周边”章节的拓展与延伸。不过透过这沉甸甸的繁体字读历史,还真有一份厚重感。

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