中年的意義社科科學人類學黃金年代

中年的意義社科科學人類學黃金年代 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[英] 大衛·班布裏基 著
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店鋪: 暢智圖書專營店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787559613189
商品編碼:27803365071
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2018-04-30
用紙:純質紙

具體描述

內容簡介

·作者從人類學、神經科學、生物學和心理學等視角透視中年,以清晰、優美而流暢的文筆,闡述瞭人到中年所經曆的身體、心理和情感變化背後的科學根據

·無論你處於哪個年齡階段,讀完這本書,你將懂得擁抱中年,用全新眼光看待這個長久以來被誤解的黃金年代

·《每日電訊》(Daily Telegraph)、《星期日泰晤士報》(Sunday Times)、《金融時報》(Financial Times)、倫敦晚報》(Evening Standard)、《自然》期刊(Nature)、英國作傢大衛·昆提剋(David Quantick)聯袂推薦


中年是人生的黃金階段,卻常常因內心的憂慮和自我懷疑而濛上陰影:

?我要怎樣纔能看起來年輕一點?

?我變得不愛交新朋友,是我老瞭嗎?

?到瞭這個年紀纔想生小孩,是不是有些不切實際?

?麵對工作和傢庭的雙重壓力,我比以前不快樂嗎?

?孩子們即將離傢瞭,我該怎麼辦?

?在我身邊的這個人是誰,我們為什麼不像以前那麼恩愛瞭?

作者從人類學、神經科學、生物學和心理學等視角透視中年,以清晰、優美而流暢的文筆,闡述瞭人到中年所經曆的身體、心理和情感變化背後的科學根據,揭示齣人類之所以形成動物界獨有的中年現象,是數百萬年演化齣的完美禮物,它將中年人推嚮人生的高峰,並賦予他們無可取代的重要地位。


作者簡介

大衛?班布裏基(David Bainbridge),英國劍橋大學臨床獸醫解剖學傢,聖凱瑟琳學院(St Catharine’s College)的藝術與人文領域研究員。受過完整獸醫師訓練,在攝政公園動物學研究中心(Institute of Zoology)、皇傢獸醫學院(Royal Veterinary College)、康奈爾大學、悉尼大學和牛津大學做過人類、動物的懷孕研究。曾齣版科普作品,以動物學方法研究人類生理特性,包括懷孕、基因和性彆、頭腦和青春期。

內頁插圖

精彩書評

“許多人覺得中年很可怕,幸虧這本書能糾正這種觀念。”——《星期日泰晤士報》(Sunday Times)

“引人入勝,一個非常有趣的想法……書中沒有陳詞濫調,而是將目光聚焦在‘什麼是中年?中年有什麼意義?’上。班布裏基給齣的答案是,大腦容量的大小、對食物的需求,以及養育後代的想法促使人類演化齣瞭中年。”——《金融時報》(Financial Times)

“發人深省……為大腹便便和更年期的中年危機提供瞭一個新的視角。”——《倫敦晚報》(Evening Standard)

“班布裏基篩選齣人類學、神經科學、生物學和生理學上精闢的研究發現,聰明地處理瞭(這個)難題。”——《自然》期刊(Nature)

“大衛·班布裏基是這一主題敘述的優秀作傢。讀來易於理解,又讓人安心,” ——大衛·昆提剋(David Quantick),英國作傢


目錄

前言 你沒看過的中年故事

第*部 從熱帶大草原到郊區:為什麼中年的重點完全不是變老

第*章 什麼造就瞭中年人?

第二章 什麼打擊瞭中年人?

第三章 人類原來隻能活到四十歲嗎?

第四章 中年為什麼那麼重要?(首次嘗試迴答)

第五章 下垂?皺紋?毛發灰白?為什麼?

第六章 中年發福很正常,不是嗎?

第二部 這麼多年瞭,依舊瘋狂:中年頭腦的勝利

第七章 巔峰已過,或是人生的全盛期?

第八章 為什麼年紀愈大,時間過得愈快?

第九章 四十歲時,心智發展“成熟”瞭嗎?

第十章 中年人真的比較憂鬱嗎?

第十一章 中年人的心靈脆弱嗎?

第十二章 所以……中年心智活躍的秘訣是什麼?

第三部 年紀愈大,膽子愈大:四十歲之後的戀情、愛、性、嬰兒和人生

第十三章 性事告終?(概論)

第十四章 為什麼女人的生育力就這麼“關掉”瞭?

第十五章 危機?什麼危機?

第十六章 中年人該生小孩嗎?

第十七章 真的有“空巢癥候群”嗎?

第十八章 明天你還會愛我嗎?

結語 山頂的風景

作者簡介

緻謝

參考文獻


精彩書摘

現在,讓我們嘗試著解釋中年是什麼、為什麼我們會有中年。目前為止,我們已經探討瞭中年的成因和來由。我們發現中年是人類一生發育過程的一部分,是“生命時鍾”中數以韆計的基因的交互作用,把我們的身體和頭腦在不同年齡時塑造成不同的模樣。我們也思考瞭幾百萬年的自然選擇是怎麼形成瞭這個計劃,讓我們擁有現代人類的壽命。我們發現,在中年時,發育的過程和老化、衰老的過程産生瞭衝突,而這樣的衝突讓中年變得彆有意趣。我們還發現,人類在演化過程中(至少直到農業發展齣來為止),大多時候都有許多成年人活到中年,甚至更長命的原因。因此,中年不隻是現代的我們“活太久”所遇到的看似不自然的衰退;現代中年可以視為自然選擇的産物─幫助我們在久遠年代裏活下來。

然而,想要體會這些發現有什麼意義,還得讓這些發現符閤我們今天所看到的狀況─人類對中年的日常經驗和認知。這麼說不大科學,不過我們需要找齣中年的“目的”(或者說,中年對我們有什麼好處)。中年人類演化成什麼角色?這些角色是否能解釋,為什麼人類的中年看起來那麼像有規律的過程?換句話說,我們能不能開始解釋我在前言中提過的中年的三個特徵─為什麼中年的改變那麼明確、突然又獨特?

類很奇怪。我因為自己的動物學和獸醫的背景,所以一嚮覺得人類隻是一種動物─或許聰明,除此之外沒什麼特彆。但我越是拿人類和其他動物比較,人類就越顯得古怪突兀。人類用兩腳站立,人類的生活史既獨特又扭麯,腦容量大得異常,社會結構難以理解,生殖行為怪得不可思議。不論以什麼標準來看,人類都很特彆,而中年現象則是這個物種的一個關鍵部分。

長類已經很特彆瞭,但人類即使在靈長類之間也與眾不同。從某些方麵而言,我們讓靈長類發展到瞭極緻。例如,靈長類通常存活率高,活得長,而人類的存活率更高,活得更長。人類進入青春期的時間比其他靈長類晚,生齣極度不成熟的嬰兒,長大成人的速度慢得不得瞭,因此靈長類不尋常的特徵也在人類身上放大瞭。

過,在另一些方麵,我們完全打破瞭靈長類的特性。人類女性生産的頻率高過其他大型人猿的雌性,哺乳時間也更長。因此,雖然分給每個孩子的資源都很多,但人類女性通常一次照顧好幾個後代。人類和其靈長類近親不同,女人不會等到一個孩子長大、獨立之後,纔再次懷孕。還有一個明顯的例子可以證明人類很獨特:人類的女性在生育年齡過瞭之後,通常還能活很久。男人也會活到那個年紀之後,雖然嚴格說來還有生育能力,卻常常和不再有生育能力的伴侶在一起,實際上是“自主絕育”的狀態。接下來,男人讓事情更復雜瞭─他們雖然在年老之後還長期保有生育能力的潛力,卻比女人早死。當然,人類的男女兩性往往決定不生育後代,這是演化學無法解釋的決定。黑猩猩完全不會這樣。

人受挫的是,如果想研究人類壽命不尋常的原因,可以依據的直接證據非常稀少。現存與人類關係最近的近親是黑猩猩和大猩猩,但它們的生殖生物學和社會組織,與我們差異太大。如果和後農業時期的人類(現代狩獵采集者)比較,又與我們太相似。世界各地人類生活史的狀況都相當一緻,甚至包括人類學傢愛研究的那些方麵,例如兩性的勞力分配、避免亂倫的係統、社會對婚姻的認知,以及徵服女人的機製。

其實,我們如果往其他方麵思考,就能找到人類壽命的演化綫索。演化生物學現在開始專注於與人類關係較遠的靈長類親戚,試圖做齣人類族群的數學模擬。突然之間,人類開始顯得比較有道理瞭。原來,人類的生命藍圖有兩個驚人的創新:青春期和中年。可惜我們常從消極的角度,來看待青少年和中年這兩個*驚人的人類創新,*多將它們視為其他“比較重要”的生命階段的過渡期。然而,這兩個典型的人類生命階段,涵蓋瞭人生大約一半的時間。我們的生命真的該有一半要花在問題重重又負麵的過渡期嗎?

當然,青春期和中年是依靠簡單的年齡算法聯係在一起的。大部分的青少年都有中年父母;這兩個生命階段的人通常在生活中直接接觸,原來並非偶然。隻有人類在青春期會有十多年的發育過程,我在其他地方說過,人類演化齣青春期是為瞭把無敵的發達頭腦發育得更完美,而頭腦正是我們這個物種得以成功進化的關鍵。通過化石、精神科醫師的心理分析和腦部掃描等,獲得瞭不少支持這一觀點的證據。但與這個故事互補的那一麵正是中年

人類發育延續進入十幾歲的這個階段,可以視為人類兒童已有特性的強化版。人類幼兒的頭腦以驚人的速度在消耗能量、吸收新知識,所以需要的能源要大於其他人猿嬰兒。頭腦的需求使得人類的生命步調和其他動物不同。我們的物種是需要高投資、密集信息的,一切都是為瞭驅使那顆發達而高需求的頭腦的生長、成熟和創造。因此,人類的一生都是在投資─成人把大量資源投入發育中的兒童的頭腦,因為頭腦在後續的生命中實在太重要瞭。

物學傢稱這種現象為“親本投資”(parental investment),而人類是豪華版的親本投資者。不論怎麼看,人類父母投資的時間、復雜程度和嚴苛程度都超過其他動物,當然,這也解釋瞭精疲力竭的中年人的深切呐喊,他們感覺自己為人父母的責任好像沒完沒瞭。但我們也該認識到,缺少瞭這些需求的兒童和青少年,大概很難成長到40歲。現在一般認為,人類的後代生長得太緩慢,因此自然選擇使我們在某個時刻停止生育,專注在我們已經有的後代身上。這種停止生育、專於照顧的時限,通常發生在中年。

多研究顯示,親本投資是一個人生育成功的唯*關鍵因 素─等於是他們繁衍成熟、成功養育後代的能力。現在,我們其實已經演化到瞭某種地步;對人類而言,親本投資已經比生育力重要瞭(這或許能解釋為什麼嘗試懷孕對人類而言會那麼難以預測)。在中年的某個時候,我們對已有孩子的投資會變得更為重要,以至於我們不再生更多孩子。說來矛盾,生育這件事本身會變得負麵,讓人無法專注於為人父母的重要工作。


前言/序言

你沒看過的中年故事

該這樣纔對。我應該能抵抗這種趨勢。38歲時,麵對我將成為中年人的接下來的那十年,雖然我極速衝嚮那個階段,但我揶揄它,嘲笑它。甚至對於這個人生階段的名稱(中年),我也感覺很陌生,像是罵人的話,而不是我會經曆的真實現象。中年,聽起來就像隻會影響我們的父母,而不會影響我們的東西。沒人告訴我中年何時開始、何時結束,或是可能發生什麼事,所以我猜這不過是一場騙局,是一個編齣來逼人提早變老的故事。我38歲時覺得自己很年輕,到40歲生日時還是自認為年輕─中年這種陳詞濫調不會發生在我身上,對吧?但我現在42歲瞭,時光的確呼嘯飛逝,我對*近流行的音樂不屑一顧,我挺個啤酒肚,這裏痛那裏痛,我還有輛跑車。究竟發生瞭什麼事?正在經曆中年;除瞭這個丟臉的事實之外,中年*大的問題在於這個名詞太難定義。一般來說,沒辦法確定中年究竟是怎麼迴事。這一人生時期是曖昧得煩人,還是明確得惱人?是心智的狀態,還是生來就預設好的生命階段?也許中年開始於我們覺得80歲不再遠得恐怖,而是近得嚇人的時候。或是我們必須在矛盾之中做齣選擇的時候─要麼接受人生將無可避免地越來越糟,要麼就準備不斷欺騙自己,事情會變得比以前更美好。*重要的是,我不曉得為什麼有那麼多人都害怕中年。本書中,我想探討中年是什麼,中年有什麼意義。


《黃金年代:中年,重塑自我的社會學觀察》 這是一本關於中年,關於生命中那個充滿挑戰與機遇的“黃金年代”的社會學觀察報告。它並非聚焦於某個特定的學術理論體係,也非艱澀的人類學研究,而是以一種更貼近生活、更具人文關懷的視角,深入剖析中年個體在社會變遷、個體成長與傢庭責任交織下的生存狀態、心理曆程以及價值重塑。本書旨在打破對中年“危機”的刻闆印象,揭示這個階段所蘊藏的深厚意義與無限可能,引導讀者以更積極、更富建設性的態度去迎接和擁抱生命中的這一重要時期。 第一章:中年的身份坐標:在過去與未來的十字路口 中年,究竟是一個怎樣的年齡段?它並非簡單的數字劃分,而是一個復雜而多維度的社會身份。在本章中,我們將首先勾勒齣中年在中國社會語境下的典型特徵。這意味著,我們不再僅僅將中年視為一個生理上的階段,而是將其置於一個動態的社會結構中進行考察。作者將從宏觀的社會變遷入手,分析經濟發展、城鎮化進程、傢庭結構的變化如何深刻地影響著中年群體的生活體驗。例如,計劃生育政策的演變塑造瞭“421”傢庭模式,使得中年人可能同時麵臨贍養老一輩和撫育下一輩的雙重壓力,這種“夾心層”的身份認同是中年特有的社會現象。 同時,我們將深入探討中年人在職業生涯中的位置。許多中年人已經站在瞭職業生涯的巔峰,積纍瞭豐富的經驗和資源,但也可能麵臨著技術更新迭代的挑戰、晉升空間的瓶頸,甚至是被年輕一代“超越”的焦慮。本書不會迴避這些現實的睏境,而是試圖分析其背後的社會機製。是企業的年齡歧視?是行業結構的調整?還是個體自身在適應性上的不足?我們將結閤具體的案例和數據,呈現一個多元化的職業中年圖景。 更重要的是,本章將關注中年人內心深處的身份認同危機與重塑。當青春的活力逐漸褪去,當曾經的理想與現實産生差距,當傢庭的重心開始轉移,中年人該如何定義自己?他們不再是初齣茅廬的年輕人,也尚未步入“退休”的晚年。在這個過渡地帶,他們需要重新審視自己的價值、目標和人生意義。本書將通過訪談、故事和理論的穿插,展現中年個體在身份認同上的探索與掙紮,以及他們如何努力在傢庭、工作和社會責任之間找到新的平衡點。 第二章:情感的“圍城”:親密關係與代際張力 中年是情感關係的“圍城”。一方麵,許多中年人已經步入婚姻的“磨閤期”或“倦怠期”,夫妻關係麵臨著長期的相處帶來的考驗。另一方麵,隨著子女的成長,傢庭結構也隨之變化,親子關係進入新的階段,甚至可能齣現代際觀念的衝突。本章將聚焦中年人的親密關係,從社會學的角度解析這些復雜的情感網絡。 我們將深入探討中年婚姻的現狀。婚姻不再僅僅是愛情的延續,更是責任、習慣和共同利益的捆綁。在社會流動性增強、個人主義思潮興起的背景下,中年婚姻的穩定性受到哪些挑戰?第三者的齣現、經濟壓力、溝通障礙,這些看似個人層麵的問題,實則與社會經濟結構、文化價值觀的變遷息息相關。本書將分析這些因素如何共同作用,影響著中年人的婚姻質量和滿意度。 同時,我們也將關注中年人在原生傢庭和子女傢庭之間的角色轉換。作為子女,他們可能需要承擔起贍養父母的責任,麵對父母的衰老、疾病甚至離世,這種經曆對中年人的心理衝擊是巨大的。作為父母,他們又需要處理與成年子女的關係,既要給予支持和關愛,又要尊重他們的獨立和選擇,避免過度乾涉。代際之間的觀念差異,如消費觀、婚戀觀、教育觀等,也可能在中年傢庭中引發張力。本書將通過大量的個案研究,展現中年人在維係傢庭關係中的智慧與不易,以及他們如何在情感的“圍城”中尋找寜靜與幸福。 第三章:職業的“下半場”:重新定義價值與貢獻 中年人的職業生涯,並非是走嚮衰落的“下坡路”,而是可能迎來“下半場”的精彩。在本章中,我們將擺脫對中年職業倦怠的單一認知,從更積極的社會學視角,探討中年人在職業發展中的新機遇與新挑戰。 首先,我們將分析中年人在職場中的獨特優勢。長期的工作經驗、成熟的技能、豐富的人脈資源,這些都是中年人寶貴的財富。然而,社會對年輕人的“首選”偏好,以及快速的技術變革,都給中年人的職業發展帶來瞭不確定性。本書將探討企業文化、人力資源政策如何影響中年人的職業晉升和發展空間,以及社會如何看待和利用中年人的經驗價值。 更重要的是,我們將關注中年人在職業生涯中的自我革新與價值再創造。當傳統的職業路徑受到限製,許多中年人開始思考轉型、創業,或是尋找更有意義的工作。這可能是一種主動的職業選擇,也可能是在外部壓力下的被動適應。本書將通過鮮活的案例,展現中年人如何在職業生涯的“下半場”中,通過學習新技能、拓展新領域、甚至投身公益事業,實現自我價值的超越。我們將分析這些轉型背後的社會驅動力,以及個體如何在這種轉型中找到新的成就感和歸屬感。 第四章:精神的“花園”:內在成長與人生智慧 中年,是一個精神花園逐漸豐盈的時期。當外部的喧囂與忙碌稍稍退卻,中年人開始有更多的機會和能力去關注內心的成長,去探尋更深層的人生意義。本章將聚焦中年人的精神世界,探討他們在內省、學習、反思中所獲得的智慧與洞見。 我們將分析中年人麵對人生重大轉摺時的心理調適。例如,子女的離傢(空巢期)、父母的離世、健康的警示,這些經曆都可能促使中年人重新審視生命的意義和價值。本書將探討心理學、哲學等領域的理論如何解釋中年人的這些心理變化,並結閤個案,展現中年人如何在經曆痛苦和失落後,獲得更強大的內心力量和更深刻的人生智慧。 此外,本章還將關注中年人的學習與成長。中年人不再像年輕人那樣渴望快速的成功,而是更傾嚮於深入的學習和積纍。這可能體現在對新知識的渴求、對興趣愛好的培養、對精神世界的探索,甚至是參與社會實踐和誌願服務。本書將分析中年人在學習和成長過程中所展現齣的獨特動機和方式,以及這些活動如何豐富他們的精神世界,提升他們的人生境界。 最後,本書將探討中年人在社會責任感方麵的轉變。當個體在物質和事業上達到一定積纍後,許多中年人開始將目光投嚮更廣闊的社會。他們可能更願意參與公共事務,貢獻自己的經驗和智慧,迴饋社會。這種責任感的提升,是中年人生階段特有的社會現象,也是個體生命價值實現的重要途徑。 結論:中年,生命的“黃金年代” 《黃金年代:中年,重塑自我的社會學觀察》並非一本提供標準答案的指導手冊,而是一份真誠的社會學觀察報告。它試圖打破對中年“危機”的普遍焦慮,揭示這個生命階段所蘊含的豐富內涵和巨大潛力。通過對中年身份、情感、職業和精神世界的細緻梳理,本書呈現瞭一個復雜而多元的中年群像。 我們相信,中年,並非是生命旅程的終點,而是開啓另一段精彩旅程的“黃金年代”。它是一個充滿挑戰但也充滿機遇的時期,是一個需要重塑自我、實現價值、並最終收獲人生智慧的階段。本書希望能夠引發讀者的共鳴,激發他們對自身中年狀態的深入思考,並鼓勵他們以更積極、更自信的態度,去創造屬於自己的“黃金年代”。這本書,獻給每一個正在經曆、即將迎來,或已經走過中年歲月的人們,願我們在生命的長河中,都能找到屬於自己的閃光點,活齣生命的深度與廣度。

用戶評價

評分

這本書簡直是文字的盛宴,作者的筆觸細膩入微,對人物心理的刻畫達到瞭令人驚嘆的深度。我仿佛能看到故事中那些鮮活的麵孔,感受到他們內心的掙紮與喜悅。情節的推進張弛有度,每一次轉摺都恰到好處,讓人忍不住一口氣讀完。特彆是對於社會背景的描摹,那種沉浸式的體驗讓我對那個時代有瞭更深刻的理解。那些細膩的情節設置,不僅僅是推動故事發展,更像是對人性復雜性的深刻探討。讀完之後,閤上書本,那種久久不能平復的心情,久久縈繞不去,讓人迴味無窮。這本書不僅僅是一個故事,更是一次對自我的審視與對話,受益匪淺。

評分

這本小說在敘事結構上玩齣瞭新花樣,不同時間綫的穿插敘述,非但沒有造成混亂,反而構建齣一種獨特的時空美感。作者對語言的駕馭能力堪稱爐火純青,那些充滿韻律感的句子,讀起來簡直是一種享受。我特彆喜歡作者在描繪場景時所使用的意象,它們不僅描繪瞭畫麵,更傳遞齣一種難以言喻的情感氛圍。閱讀過程中,我多次停下來,反復咀嚼那些精妙的措辭和深邃的隱喻,仿佛在解開一個又一個文字的謎題。它不是那種快餐式的消遣讀物,而是需要你慢下來,用心去品味,去感受其文字深處的暗流湧動。對於喜歡挑戰閱讀體驗的讀者來說,這絕對是一本不容錯過的佳作。

評分

老實說,這本書的譯本(如果我讀的是譯本的話,或者僅指其文字呈現)在某些地方顯得有些晦澀,某些術語的運用需要讀者具備一定的背景知識纔能完全理解。但正是這份門檻,反而篩選齣瞭一批真正願意深入探究的讀者。它探討的問題是如此尖銳和核心,直指人心最隱秘的角落。與其說我在閱讀一個故事,不如說我是在進行一場關於存在、關於價值的艱苦的學術思辨,隻是載體是文學的形式。它迫使我跳齣舒適區,去麵對一些我通常會迴避的嚴肅議題。這本書的價值,不在於它能帶來多少輕鬆的愉悅,而在於它能帶來多少深刻的思考和長遠的啓發。

評分

我必須承認,這本書的開頭稍微有點慢熱,角色之間的鋪墊也顯得有些冗長,初讀時我曾有過放棄的念頭。然而,一旦堅持下去,你會發現作者是在精心編織一張宏大的網,所有的看似不經意的細節,最終都會匯集成一個震撼人心的整體。尤其是在描繪角色間那種微妙的、難以言喻的情感張力時,作者展現齣瞭驚人的洞察力。它探討瞭許多關於選擇與命運的哲學命題,但絕不是生硬的說教,而是通過人物的命運自然而然地流淌齣來。讀完之後,我開始反思自己生活中的一些重要抉擇,那種被觸動和啓發的感覺非常強烈。這是一部需要耐心去對待的作品,但迴報絕對超乎想象。

評分

這本書的魅力在於它的“呼吸感”。作者似乎懂得如何讓文字在紙麵上跳躍、呼吸,每一個段落都充滿瞭生命力。我注意到,作者在處理一些宏大敘事時,並沒有犧牲對個體情感的關注,這一點處理得非常高明。他能將時代洪流中的個體命運描繪得既渺小又偉大,形成瞭一種強烈的對比。書中的世界觀構建得非常紮實,邏輯嚴密,仿佛作者為我們搭建瞭一個全新的宇宙,讓我們得以暫時抽離現實,沉浸其中。對於那些熱衷於深度世界構建和復雜人際關係的讀者來說,這本書無疑提供瞭一個絕佳的樣本。它不是在迎閤大眾口味,而是在努力樹立一種新的文學標杆。

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