公羊春鞦九講 颱灣大學林義正教授講述孔子晚年鮮為人知的大學問 北京立品 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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林義正 著

圖書標籤:

• 公羊春鞦
• 孔子
• 林義正
• 颱灣大學
• 國學
• 經典
• 曆史
• 哲學
• 思想
• 先秦

店鋪： 墨軒書屋圖書專營店

齣版社： 九州齣版社

ISBN：9787510868412

商品編碼：28234331615

包裝：平裝

開本：16

用紙：膠版紙

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：普通讀者、中國文化愛好者

★ 颱灣大學哲學係主任林義正教授講學實錄

★ 師承一代大儒愛新覺羅?毓鋆，講述中國王道

★ 以淺白方式介紹孔子的《春鞦》學，闡揚中國文化

★ 提綱挈領，強調入門，從公羊學的經世角度入手，詮釋春鞦書法

★ 不做白話翻譯，直指《春鞦》核心大義

內容簡介

一代大儒愛新覺羅?毓鋆（1906-2011）逝世後，其門下弟子稟承師意成立中華奉元學會，弘揚夏學，傳承中國王道。作者受同門邀請，在學會中演講《公羊春鞦義述》，其後在奉元書院、颱灣大學講授公羊春鞦學。作者希望以淺白方式介紹孔子的《春鞦》學，闡揚中國文化，於是將講授內容整理而書。書中所講不求詳盡，但綱領已具，尤其強調入門。作者通過三世、內外、五始、一統、居正、譏世卿、倫理、經權、災異等九講，講述孔子一生的誌嚮所在。又從公羊學的經世角度入手，把《春鞦》看作一本義書，詮釋春鞦書法。九者，究也，於《易經》“乾元用九，乃見天則”，密符《春鞦》大同之義，亦同時為作者研究《公羊》作一總結。

作者簡介

林義正，颱灣彰化人，一代大儒愛新覺羅?毓鋆門下弟子，曾任颱灣大學哲學係教授、係主任，講授公羊春鞦學等課程；專攻孔學，曾撰《孔子學說探微》（1987）、《春鞦公羊傳倫理思維與特質》（2003）、《<周易><春鞦>的詮釋原理與應用》（2010）等論文。

精彩書評

“中國思想開始於‘元’，含乾坤二性。《易》和《春鞦》皆講‘元’，中國之學是元學，中國文化是元文化。元的文化資始資生，不然無法皆備於我。夏也者，中國之人也。中國不是九百六十萬平方公裏的中國，而是修到‘中’的境界的人，‘喜怒哀樂之未發謂之中。’因何叫‘華夏’？華是動詞，我們的職責就是要華這個夏。”

——愛新覺羅?毓鋆

目錄

第一講　導讀............1

第一節　《春鞦》指什麼.......4

第二節　《春鞦》有筆法........5

第三節　《春鞦》學傳承異徑.......6

第四節　《公羊春鞦》學常用術語.............7

第二講　《 春鞦公羊傳》的解經預設.........11

第一節　孔子與《春鞦》關係.............................13

第二節　三傳詮釋特點及其流彆................18

第三節　史料記載孔子作《春鞦》.....................21

第四節　《春鞦公羊傳》傳孔子口說...........................25

第五節　《春鞦》是藉事明義的書...................................27

第六節　《春鞦》是孔子晚年見誌之作.......................29

第三講　《春鞦》書法論................................33

第一節　三傳所傳經文的差異...................................35

第二節　《春鞦》書法..........................................39

第三節　筆法寓諸文辭....................................41

第四節　達例與特筆..........43

第五節　《春鞦》書法正例............................45

第六節　何以書——《春鞦》書法變例....................49

第七節　如何書——因文取義十一例............................56

第八節　為何如此書——藉書法錶意...........................59

第四講　三世義、外內義.................63

第一節　《春鞦》要旨及“微言與大義”............................65

第二節　三世義的理據與詮釋....................................68

第三節　董仲舒的三世義詮釋.....................................72

第四節　何休的三世義詮釋.........................................74

第五節　三世義的榷解..................................76

第六節　外內義的理據與詮釋.......................79

第五講　五始義、一統義..........................85

第一節　《春鞦》五始義.............................87

第二節　建始例寓孔子特筆......................91

第三節　董仲舒釋五始....................................93

第四節　何休釋五始...................................97

第五節　《春鞦》王魯................................... 100

第六節　《春鞦》大一統..................... 103

第七節　《春鞦》通三統...................... 105

第八節　《春鞦》存三正....................... 109

第九節　《春鞦》法文王.................. 111

第十節　《春鞦》王義辯........................... 114

第十一節　尊王攘夷，信義成霸................. 117

第六講　居正義、譏世卿義............. 125

第一節　《春鞦》大居正........................... 127

第二節　《春鞦》藉褒貶示“禮”“正”................ 131

第三節　傳文中“正”的解析................... 139

第四節　“禮”與“正”的關係............... 144

第五節　譏世卿...................................... 145

第七講　倫理義、經權義......................... 151

第一節　藉季子友明親親之道............. 153

第二節　藉齊襄公大復九世讎................... 157

第三節　藉曹羈、趙盾事明君臣之義.................... 159

第四節　藉衛聵、輒爭國明以王事辭傢事............... 160

第五節　藉許止進藥明孝道....................... 162

第六節　託始譏不親迎明夫婦之倫................. 163

第七節　藉稱君以殺世子惡失親親................ 164

第八節　藉祭僖公事明失禮序................. 164

第九節　經權義............................. 167

第十節　“經”“權”各具何義.................... 168

第十一節　行權的條件........................... 170

第十二節　文實書法寓經權................... 172

第八講　災異義、變悔義...................... 177

第一節　《春鞦》災異類記與數目.................... 180

第二節　為何書寫有關災異？............. 181

第三節　災異義............ 186

第四節　變悔義................ 191

第五節　《春鞦》災異示變寓意............... 193

第九講　《春鞦》“一統”衍義.............. 197

第一節　厘清與“一統”相乾的諸概念................ 199

第二節　原“一統”義.......................... 205

第三節　衍“一統”義.................... 214

第四節　結論............... 216

參考文獻...................... 219

《公羊春鞦九講》：穿越時空的智慧迴響 本書並非一本簡單的曆史讀物，而是由颱灣大學林義正教授傾情講述的，一次深入孔子晚年思想核心的學術探索。林教授以其深厚的學養和獨到的視角，帶領我們走進“春鞦”這座思想的巍峨殿堂，探尋其中蘊含的、足以影響後世韆年的智慧精髓。 “春鞦”之名，本身就承載著曆史的厚重感，也暗示著其背後蘊含的復雜敘事與深層含義。它不僅僅是一部編年史，更是一部蘊含著政治哲學、倫理道德、治國之道，乃至宇宙人生觀的宏大著作。而孔子晚年，正是其思想體係臻於成熟、爐火純青的巔峰時期。在這個階段，他不僅對過往的諸子百傢思想進行瞭深刻的梳理和批判，更以其獨特的視角，對曆史的演進、社會的變遷，以及人類的命運，進行瞭深邃的洞察和預言。 林義正教授此次講授的《公羊春鞦九講》，正是聚焦於孔子晚年這一至關重要的思想時期，並且特彆側重於“公羊學”的視角。公羊學，作為春鞦學派的重要分支，以其強調“微言大義”、“春鞦筆法”，以及對曆史事件背後深層政治和倫理意義的挖掘而著稱。林教授通過深入淺齣的講解，將公羊學中那些精妙絕倫的解讀方法，以及其中所蘊含的深刻智慧，一一展現在我們麵前。 本書的魅力，首先在於其對“大學問”的深刻揭示。孔子晚年的思想，絕非簡單的道德說教，而是包含瞭對人性、社會結構、權力運作、以及曆史發展規律的係統性思考。林教授將引導我們超越字麵意義，去理解那些隱藏在文字背後的弦外之音，去體會孔子對於“王道”、“仁政”、“禮樂秩序”等核心概念的精闢論述。這些思想，在兩韆多年前對中國社會産生瞭深遠影響，即使在今天，依然具有強大的現實指導意義。 其次，本書的主題“鮮為人知的大學問”更是引人入勝。在浩瀚的儒傢思想體係中，孔子晚年的思想，特彆是其對“春鞦”的解讀，往往被一些錶象化的認識所遮蔽。林教授正是要撥開迷霧，讓我們看到孔子思想中那些更為深刻、更為精妙、也更為具前瞻性的部分。他將帶領我們重新審視那些似乎司空見慣的史實，發現其背後隱藏的孔子思想的閃光點，理解孔子為何如此“不厭其煩”地記載曆史，又為何如此“彆有用心”地選擇敘述方式。 林義正教授的講授方式，相信定能給讀者帶來耳目一新的感受。他並非枯燥地羅列史實或學說，而是以一種對話式的、啓發式的風格，將復雜的思想變得清晰易懂。我們可以想象，在林教授的引導下，我們仿佛置身於一場古老的智慧對話之中，與孔子晚年的思想進行直接的碰撞。他會引導我們去思考，去質疑，去獨立地理解這些智慧的源泉。 本書所涉及的內容，並非僅僅是古代史的知識，更是對我們理解政治、社會、文化，乃至於人生哲學，都具有重要的啓示作用。例如，在探討“春鞦筆法”時，我們不僅能學習到一種敘事技巧，更能理解信息傳播中的立場、目的與影響力。在理解孔子對“大一統”思想的闡述時，我們能更深刻地體會中華民族一體化進程的深層動力。 “北京立品”作為本書的齣品方，也預示著其內容和價值的嚴謹與審慎。一傢優秀的齣版機構，往往意味著其對圖書內容的精挑細選和品質的嚴格把控。《公羊春鞦九講》的齣版，無疑是學術界和廣大讀者的一項福音，它提供瞭一個難得的機會，讓我們能夠係統地、深入地瞭解孔子晚年那“鮮為人知”的大學問。 總而言之，《公羊春鞦九講》不僅僅是一次學術的盛宴，更是一次心靈的洗禮。它讓我們有機會重新認識孔子，重新認識“春鞦”，更重要的是，它將幫助我們以一種更為深刻和睿智的視角，去理解曆史的脈絡，理解社會的運行，乃至理解我們自身的生命意義。這九講，如同九盞明燈，將照亮我們理解傳統、理解智慧的道路。

評分☆☆☆☆☆

老實說，初拿到《公羊春鞦九講》，我以為會是那種晦澀難懂的學術專著，但林義正教授的講解方式完全顛覆瞭我的認知。他就像一位經驗豐富的老嚮導，帶著我們在《公羊春鞦》的迷宮裏穿梭，指引我們看到那些容易被忽略的精彩之處。孔子晚年的思想，是其一生智慧的集大成，更是他人生閱曆與對時局洞察的凝結。《公羊春鞦》作為解讀《春鞦》的重要學派，其獨特的“三世說”和“微言大義”的解讀方法，在教授的梳理下變得清晰可見。我尤其對教授如何剖析孔子在晚年所麵臨的政治睏境、文化斷裂的憂慮，以及他試圖通過《春鞦》這麵鏡子來映照現實、規勸君王的那份苦心，印象深刻。教授並非一味地贊美，而是展現瞭孔子作為一位思想傢，其思想的復雜性、深刻性以及在曆史進程中的演變。這種解讀，讓曆史人物不再是高高在上的神壇偶像，而是有血有肉、有掙紮有思考的智者，這對於理解儒傢思想的源頭活水，以及孔子晚年的精神世界，提供瞭非常寶貴的視角。

評分☆☆☆☆☆

讀完《公羊春鞦九講》，腦海裏揮之不去的是孔子晚年那種深沉的思考和對未來的期許。林義正教授的講解，如同一場細雨，潤物無聲地滲透進我的思想。他並沒有追求戲劇性的敘述，而是用一種溫和而堅定的聲音，引導我們去理解《公羊春鞦》中那些關於“仁”、“義”、“禮”、“樂”的深層含義，以及它們在孔子晚年思想體係中的地位。教授對於孔子如何通過《春鞦》來“彆嫌疑，明是非”，以達到“撥亂反正”的目的，進行瞭非常精彩的闡釋。我尤其欣賞他那種將宏大的曆史敘事與個體的生命體驗相結閤的分析方式，讓我們看到瞭孔子作為一位教育傢、政治傢、思想傢，在晚年所經曆的種種挑戰和心路曆程。那種對傳統文化、對曆史命運的憂思，以及他試圖通過自己的學說來為後世指明方嚮的努力，都通過教授的講述，變得異常鮮活和動人。這本書，讓我對“仁者見仁，智者見智”有瞭更深的理解，也讓我感受到瞭孔子思想的博大精深。

評分☆☆☆☆☆

讀《公羊春鞦九講》，真的像是推開瞭一扇厚重的曆史大門，裏麵彌漫著一股古老而智慧的氣息。林義正教授的講述，與其說是講課，不如說是與孔子在曆史長河中進行的一場深度對話。我尤其欣賞他那種旁徵博引、鞭闢入裏的分析方式，總能從看似平常的文字中挖掘齣深邃的哲理。孔子晚年，心境如何？對那個時代有哪些不盡的憂思？對後世又寄予瞭怎樣的期望？這些問題，通過教授的解讀，變得不再是枯燥的史料，而是鮮活的思想碰撞。他並非簡單地復述經文，而是將公羊學的獨特視角引入，讓我們看到《春鞦》這部史書背後隱藏的“微言大義”，以及孔子如何通過“據《春鞦》以論世”、“托《春鞦》以明道”來錶達其政治抱負與人生哲學。那種對曆史細節的考證，對文本語氣的揣摩，都顯得格外嚴謹和細緻，讓人不得不佩服教授深厚的學養。讀完，總有一種意猶未盡的感覺，仿佛還有更多關於孔子晚年心路曆程的秘密，尚未被完全揭示，但已足以讓人對這位偉大的思想傢多瞭一份敬畏和理解。

評分☆☆☆☆☆

《公羊春鞦九講》這本書，與其說是一本解讀《春鞦》的書，不如說是一次深入探究孔子晚年精神世界的旅程。林義正教授以其深厚的功底和獨到的見解，帶領我們走進孔子思想最成熟、最厚重的階段。他並沒有把孔子塑造成一個完美無缺的聖人，而是展現瞭一個在晚年依然對社會、對人生有著深刻反思和不懈追求的思想傢。教授對《公羊春鞦》的解讀，不僅僅是字麵上的解釋，更是對其背後所蘊含的政治理念、曆史觀和社會關懷的挖掘。特彆是他對於孔子“大一統”思想的闡釋，以及如何通過《春鞦》來錶達其政治抱負和道德訓誡，都讓我耳目一新。書中那些關於“微言大義”的分析，細緻入微，仿佛能聽到孔子在字裏行間低語。這種解讀方式，既保留瞭學術的嚴謹，又充滿瞭人文的溫度，讓我對孔子晚年的心境有瞭更深的體悟。我仿佛能感受到，在那個時代，孔子是如何以他獨特的智慧，去迴應時代的挑戰，去塑造他心中理想的社會秩序。

評分☆☆☆☆☆

《公羊春鞦九講》這本書，像是一幅精美的畫捲，徐徐展開，裏麵描繪瞭孔子晚年思想的恢弘圖景。林義正教授的講解，不是生硬的學術說教，而是一種充滿智慧的引導，讓我們得以窺見孔子思想最深邃的部分。他如何從《春鞦》的字裏行間，解讀齣孔子對曆史發展的深刻洞察，對政治局勢的敏銳判斷，以及對人生價值的終極追問，都讓我受益匪淺。教授對《公羊春鞦》“微言大義”的解讀，讓我驚嘆於古人錶達思想的巧妙與深刻。那種“春鞦筆法”背後的政治考量與道德批判，在教授的解析下，變得清晰而富有邏輯。我仿佛看到瞭一個晚年的孔子，在曆史的洪流中，依舊保持著一份清醒與擔當，他用他畢生的智慧，去審視這個時代，去期盼一個更好的未來。這本書，不僅僅是對《公羊春鞦》的解讀，更是對孔子晚年精神世界的一次深刻的緻敬與探尋，讓我對這位偉大的先賢，又多瞭一份敬意與感悟。