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[德] 马丁·海德格尔(MartinHeidegge 著

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• 哲学
• 存在主义
• 现象学
• 海德格尔
• 西方哲学
• 德国哲学
• 时间
• 存在
• 形而上学
• 思想史

店铺： 文轩网教育考试专营店

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100156424

商品编码：28280056600

出版时间：2018-03-01

作  者:(德)马丁·海德格尔(Martin Heidegger) 著；陈嘉映,王庆节 译 定  价:65 出 版 社:商务印书馆 出版日期:2018年03月01日 页  数:556 装  帧:平装 ISBN:9787100156424 ●1953年第七版序言
●导论 概述存在意义的问题
● 存在问题的必要性、结构和优先地位
● 突出地重提存在问题的必要性
●第二节 存在问题的形式结构
●第三节 存在问题在存在论上的优先地位
●第四节 存在问题在存在者层次上的优先地位
●第二章 厘清存在问题的双重任务；本书的方法及构架
●第五节 此在的存在论分析——崭露用以阐释一般存在意义的视野
●第六节 解构存在论历史的任务
●第七节 探索工作的现象学方法
●a．现象的概念
●b．逻各斯的概念
●c．现象学的先行概念
●第八节 本书纲目的构思
●[部 依时间性阐释此在，解说时间之为存在问题的超YUE的视野]
●篇 准备性的此在基础分析
● 概说准备性的此在分析之任务
●第九节 此在分析的课题
●第十节 此在分析与人类学、心理学、生物学之间的界划
●部分目录

内容简介

《存在与时间》是德国哲学家海德格尔的代表著作，也是20世纪很重要的哲学著作之一，不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家，而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。海德格尔著的《存在与时间(中文修订第2版)/现象学原典译丛/中国现象学文库》批判了自柏拉图、亚里士多德以来把哲学当成知识，把存在当作存在者来研究的传统。同时抛弃了近代以笛卡尔为代表的哲学研究中以认识为起点的方法。海德格尔哲学是从人的存在入手，在对“存在”的追问中达到存在的意义的澄明。他在对人的存在状况的分析中为现代人的根本情绪提供了一种把非理性的东西理性化了的形而上学的解释。海德格尔的《存在与时间》所奠基的存在哲学无论在研究宗旨上还是在内容上都意味着西方哲学的一次重大转变。 (德)马丁·海德格尔(Martin Heidegger) 著；陈嘉映,王庆节 译 马丁·海德格尔（1889-1976），德国哲学家，20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。陈嘉映，首都师范大学哲学系教授。王庆节，香港中文大学哲学系教授。

《精神分析入门》：通往潜意识世界的钥匙 在人类文明的长河中，存在着一条隐藏的河流，它悄无声息地流淌在我们意识的深处，塑造着我们的思想、情感、行为，乃至命运。这条河流，便是弗洛伊德所揭示的“潜意识”。然而，潜意识的领域是如此深邃而隐秘，普通人如何才能窥探其奥秘，理解它对自身的影响？《精神分析入门》便是这样一把钥匙，它以一种清晰、循序渐进的方式，为我们打开了通往潜意识世界的大门，引领我们踏上自我探索与心灵成长的旅程。 本书的作者，弗洛伊德，无疑是精神分析学的奠基人，他的理论深刻地影响了心理学、哲学、文学、艺术等诸多领域，至今仍具有振聋发聩的力量。而《精神分析入门》并非一本艰深晦涩的学术专著，而是作者专门为广大读者，特别是那些对精神分析理论感到好奇但又缺乏专业背景的人们所撰写的一部导论性作品。弗洛伊德以其独特的洞察力和浅显易懂的语言，将他一生最重要的发现和理论体系，毫无保留地呈现在读者面前。 潜意识的地图：梦境、失误与神经症 《精神分析入门》的核心，在于它为我们描绘了一幅精细的潜意识地图。弗洛伊德认为，我们日常生活中看似偶然的“失误”，例如口误、笔误、遗忘，甚至是那些令人费解的梦境，并非毫无意义的随机事件，而是潜意识冲动和愿望在意识层面留下的痕迹。他通过大量的临床案例和精妙的分析，揭示了这些“失误”背后隐藏的深层心理机制，展现了潜意识如何以各种隐秘的方式影响我们的行为。 梦境，更是潜意识的“皇家大道”。弗洛伊德在此书中深入浅出地阐述了他的梦境解析理论。他认为，梦境是潜意识冲动和愿望的伪装性表达，通过对梦境内容进行象征性解读，我们可以接触到被压抑的欲望、未竟的冲突以及童年时期的创伤。这本书详细介绍了梦境的“显性内容”与“隐性内容”之间的转化过程，即“梦的工作”，包括象征化、凝缩、位移等多种心理机制，让读者能够理解为何同一个梦境在不同人身上可能呈现出不同的意义，也学会了如何初步地解读自己或他人的梦境，从中发现潜意识的密码。 此外，弗洛伊德还着重探讨了神经症的成因。《精神分析入门》解释了神经症并非仅仅是身体的疾病，而是源于潜意识内部的冲突和未能得到妥善解决的心理创伤。他认为，许多焦虑、强迫、抑郁等心理症状，都是潜意识在向我们发出信号，提示着内心深处的困境。通过理解这些症状的根源，读者可以更好地认识到自己可能面临的心理挑战，并为寻求专业的心理帮助打下基础。 人格的结构：本我、自我与超我 在探索潜意识的同时，《精神分析入门》也为我们构建了人格结构的理论框架。弗洛伊德提出了“本我（Id）”、“自我（Ego）”和“超我（Superego）”三个重要的概念，它们共同构成了我们复杂的心灵世界。 本我，是人格中最原始、最本能的部分，代表着我们最基本的生理需求和冲动，追求即时的满足，遵循“快乐原则”。而超我，则是在社会文化和父母教养的影响下形成的道德、伦理规范，它代表着我们的良心和理想，遵循“道德原则”，有时甚至会成为对自我的严苛审判。介于本我与超我之间的是自我，它是人格的执行者，负责在现实世界中平衡本我的欲望、超我的约束以及外部环境的要求，遵循“现实原则”。 《精神分析入门》详细阐释了这三个部分之间的相互作用和冲突。弗洛伊德认为，一个健康的人格，需要自我能够有效地调和本我的冲动与超我的限制，并能够灵活地适应外部现实。而当这三者之间出现失衡时，便可能导致心理困扰甚至精神疾病。这本书通过生动的比喻和深入的分析，让读者深刻理解自身人格的动态平衡，认识到自己内在的驱动力和约束力，从而更好地理解自己行为的根源。 俄狄浦斯情结与性心理发展 在弗洛伊德的理论体系中，儿童时期的性心理发展扮演着至关重要的角色。本书深入探讨了“俄狄浦斯情结”，这是一个在儿童发展过程中，男孩对母亲产生性吸引，对父亲产生竞争与敌意的心理现象，而女孩则表现出相应的“厄勒克特拉情结”。弗洛伊德认为，成功地度过俄狄浦斯情结，并最终认同同性父母，是形成健全人格的关键一步。 《精神分析入门》并没有回避这一颇具争议的理论，而是以一种清晰、严谨的方式进行阐述。它解释了这一情结在潜意识中留下的印记，以及它可能对成年后的亲密关系、职业选择甚至社会态度产生的影响。作者强调，这里的“性”并非狭隘的生理层面，而是泛指一种生命力和亲密感的需求。理解俄狄浦斯情结，有助于我们洞察自己在亲密关系中可能出现的模式，以及童年经历对成人情感生活的影响。 本书还概述了弗洛伊德关于性心理发展的几个阶段：口唇期、肛门期、性器期、潜伏期和生殖期。每一个阶段都与身体的特定部位的快感有关，以及在此阶段可能遇到的心理冲突。如果在某个阶段的冲突未能得到妥善解决，就可能导致“固着”，并在成年后表现出相应的心理特征。例如，口唇期固着可能导致吸烟、过度进食等行为，而肛门期固着则可能与洁癖、吝啬或混乱等性格特征相关。 精神分析的应用与价值 《精神分析入门》不仅揭示了潜意识的奥秘，更在于它为我们提供了理解和改善自身心理健康的途径。弗洛伊德的精神分析疗法，其核心在于通过自由联想、梦境解析等技术，让患者在安全的环境中表达潜意识的冲动和冲突，并最终达到“自我认识”和“情感宣泄”的目的。 本书虽然不是一本操作手册，但它能够让读者对精神分析疗法的基本原理有一个初步的了解。通过阅读，读者能够意识到，许多看似无法解释的困扰，可能源于我们内心深处的某些压抑的情感或未竟的冲突。这种认识本身，就具有重要的治疗意义，它能够减轻患者的自我责备，并为寻求专业帮助提供方向。 更重要的是，《精神分析入门》所蕴含的自我探索的精神，对于我们每一个人都具有深远的意义。在现代社会，我们常常被外在的物质追求和信息洪流所裹挟，而忽视了对内心世界的关注。这本书提醒我们，真正的幸福和满足，往往来自于对自我的深入了解和接纳。通过反思自己的行为模式、情感反应以及人际关系，我们可以更清晰地认识到自己的优点和缺点，理解自己的需求和渴望，从而做出更符合自身价值观的选择，过上更充实、更有意义的生活。 《精神分析入门》是一部穿越时空的经典之作。它以其深刻的洞察力、严谨的逻辑和生动的语言，为我们打开了一扇认识人类心灵深处的大门。它并非要求我们成为精神分析的专家，而是邀请我们踏上一段自我发现的旅程，去理解那个沉默但强大无比的潜意识，去认识那个在欲望、现实与道德之间挣扎的自我，去拥抱那个充满生命力和无限可能的自己。阅读此书，你将获得一双洞察人心的眼睛，一份理解人性的智慧，以及一种通往内心自由的勇气。它将是你了解自己，理解他人，乃至理解整个世界的一份宝贵财富。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，最初接触这本书，纯粹是出于一种“朝圣”的心态。海德格尔，这个名字本身就带着一种不容置疑的权威感，仿佛是哲学的圣杯，所有对思想有着深切追求的人都应该去膜拜。然而，当我真正翻开《存在与时间》，那种期待中的宏大叙事和清晰脉络并没有如期而至。取而代之的是一种令人眩晕的词汇和异常晦涩的论证。我像一个初学者，在陌生的语言环境中挣扎，试图捕捉那些飘渺的概念。我一度怀疑自己是不是真的适合阅读这样的哲学著作，甚至想过要放弃。但不知为何，我总有一种不甘心，总觉得海德格尔一定在试图告诉我一些极其重要的事情，只是我还没有找到那把开启他思想宝库的钥匙。我开始尝试着去理解他所提出的“此在”的概念，去辨析“自由”和“责任”之间的内在联系，去体会“忧虑”对于“此在”的根本性意义。有时候，当我好不容易理解了书中某一个段落，心中会涌起一股巨大的喜悦，仿佛攻克了一座高山。但下一刻，又会被新的概念和复杂的论证打回原形。这种反复的挣扎，与其说是一种学习的过程，不如说是一种与思想巨人对话的漫长跋涉，其间充满了困惑、迷茫，但也不乏醍醐灌顶的瞬间。我所获得的，更多的是一种思考的方式，一种去质疑、去追问、去深入探究世界和自身存在的勇气。

评分☆☆☆☆☆

这本书，我断断续续地读了有半年了，每一次翻开，都有新的体会，甚至可以说，每次的心情和当时的经历，都会赋予书中的某些章节以迥异的色彩。初读的时候，我被海德格尔那如同巨石般沉重的哲学体系压得喘不过气来，总是在“此在”、“自在”、“存有”这些概念的迷宫里打转，感觉自己像是置身于一片浓雾之中，看不清方向。我尤其记得，在读到关于“荒诞”的那一部分时，我整个人都被一种巨大的虚无感所笼罩，仿佛自己存在的意义，就像是一个被遗忘在宇宙角落里的石子，渺小而无足轻重。海德格尔对“日常性”的分析，更是让我开始审视自己过去的生活，那些被我视为理所当然、习以为常的种种行为，在哲学家的犀利笔触下，显得如此空洞和缺乏真正的“在场”。他对于“死亡逼近”的论述，更是让我反复思考生命的终结，以及这种终结如何才能反过来赋予当下生命以真正的意义。每一次合上书本，我都会陷入一种深深的沉思，思考着我到底是谁，我为什么在这里，我的生命又将走向何方。这本书没有给我直接的答案，但它提供了一个全新的视角，让我开始用一种前所未有的方式去审视我所经历的一切，去探寻那些隐藏在表面之下的更深层的真实。这是一种痛苦但又充满力量的觉醒，让我感觉自己不再是那个浑浑噩噩的旁观者，而是开始主动地去体验和理解我的存在。

评分☆☆☆☆☆

老实说，这本书对我来说，更像是一次“极限挑战”。我并非哲学领域的专业人士，初次接触海德格尔的著作，就像是进入了一个完全陌生的领域。他那些晦涩的词语，比如“此在”、“自在”、“向死而生”等等，一开始让我感到非常吃力。我常常需要反复阅读，甚至查阅大量的资料，才能勉强理解其字面意思。但是，当我坚持下来，并努力去捕捉他思想的脉络时，我开始被一种深邃的力量所吸引。海德格尔对“此在”的分析，特别是他对于“忧虑”和“责任”的论述，让我开始深刻地反思我与自身和世界的关系。我意识到，我过去的生活，很多时候都在一种“被动”的状态下进行，被各种社会角色和期望所裹挟，而忘记了真正属于我的“自由”和“选择”。他对于“此在”的“有限性”的强调，也让我开始更加珍惜当下的每一刻。这本书，虽然阅读过程充满艰辛，但它带给我的，是一种对生命存在意义的全新启示，让我开始以一种更加主动和负责的态度去面对生活。

评分☆☆☆☆☆

这本书，对我来说，是一种“挑战”。我并非哲学专业出身，对于那些复杂的术语和抽象的概念，一开始感到非常头疼。我常常需要反复阅读同一段落，甚至查阅大量的背景资料，才能勉强理解其大意。但我并没有因此而放弃，反而激发了我的斗志。海德格尔对“此在”的分析，特别是他关于“忧虑”和“操心”的论述，让我开始重新审视我与世界的关系。我意识到，我过去的生活，很多时候都是在“被卷入”的状态下度过的，被各种各样的事情所牵绊，而忘记了真正属于我的“操心”和“关切”。当我尝试着去理解“此在”的“走向死亡”，我第一次深刻地感受到生命的有限性，以及这种有限性如何才能赋予生命以真正的紧迫感和意义。这种理解，并不是一种消极的悲观，而是一种积极的召唤，让我更加珍惜当下，更加勇敢地去面对生活的各种挑战。这本书，让我明白，真正的哲学，不是用来装点门面的，而是要深入到我们存在的根本，去触碰那些最真实、最深刻的生命体验。

评分☆☆☆☆☆

我常常认为，好的哲学，应该能够帮助我们“看见”那些我们习以为常却从未真正思考过的事物。海德格尔的《存在与时间》，正是这样一本让我“看见”了我自身“存在”的书。他对于“此在”的分析，特别是他对于“此在”的“被抛”和“可能性”的论述，让我开始质疑我过往的许多选择。我意识到，我常常是被动的接受者，而不是主动的创造者。当我尝试去理解“此在”的“向死而生”，我开始真正地体会到生命的紧迫感。海德格尔的哲学，并没有给我具体的答案，但它提供了一种全新的视角，一种去质疑、去追问、去深入探究自身存在的方式。我发现，这本书最宝贵的地方，在于它能够引发我持续的思考。每一次翻开，我都能从中获得新的启示，都能对我的生命有更深刻的理解。这是一种缓慢而深刻的改变，让我感觉自己不再是一个旁观者，而是真正地参与到我的生命之中。

评分☆☆☆☆☆

这本书，在我看来，与其说是一本“书”，不如说是一场“思维的体操”。海德格尔的语言，如同编织精密的网，每一个词语都承载着深刻的意义，每一个句子都蕴含着复杂的逻辑。我常常被他那些奇特的词汇和独特的论证方式所吸引，但同时也被他那深邃的思想所震撼。我记得我花了很长时间去理解“此在”的“忧虑”和“先行到死”。这种对“死”的深刻剖析，让我第一次真正感受到生命的脆弱和珍贵。我开始思考，如果生命终将走向终结，那么我们当下所做的一切，又有什么意义？海德格尔的回答是，正是这种对“死”的“领会”，才能让我们真正地“把握”住生命的“此在”。这种充满张力的论述，让我既感到一种存在的虚无，又获得一种存在的动力。我明白，这本书不是用来快速阅读和消化的，而是需要耐心和毅力去一点点地啃噬，去一点点地体会。每一次的深入，都能让我对自身存在的理解更上一层楼。

评分☆☆☆☆☆

我读这本书，更多的是一种“探险”。我并没有期望从中获得一套完整的哲学体系，或者能够直接解决我生活中的具体问题。我更感兴趣的是，海德格尔是如何构建他的思想世界的，他如何运用语言来表达那些极其抽象的概念。我喜欢他那种层层剥离、步步为营的论证方式，虽然有时候让人感到非常吃力，但当你跟上他的节奏，你会发现，那些看似晦涩的论述，实则指向了对我们最根本存在的追问。我记得在读到关于“时间性”的部分时，我被深深地吸引住了。海德格尔对时间的三重性（过往、现在、未来）的独特理解，彻底颠覆了我过去对时间的单向线性认知。我开始思考，我们所说的“当下”，真的是一个孤立的点吗？还是它已经包含了过去的痕迹和未来的可能性？他对于“此在”在时间中的展开的描述，让我觉得，我们每个人都是在历史和未来交织的张力中存在的。这种对时间的深刻洞察，让我对生命的进程有了全新的认识，不再仅仅是将时间看作是度过的对象，而是将它视为我自身存在不可分割的一部分。

评分☆☆☆☆☆

对我而言，这本书更像是一场“反思之旅”。在阅读的过程中，我发现海德格尔的许多论述，虽然语言晦涩，但却能触动我内心深处最隐秘的角落。他对于“此在”的分析，特别是他对于“存在的抛在”和“存在的着手”的描述，让我开始深刻地反思自己是如何“存在”的。我意识到，我过去的生活，常常是在一种“被赋予”的状态下进行的，接受了社会的价值观，接受了他人的期望，却很少去主动地“着手”去塑造属于自己的生命。当我读到他关于“此在”的“领会”和“把握”时，我开始尝试着去主动地去理解和拥抱我所处的境遇，去认识到我自身的主体性和自由。他对于“此在”的“有限性”和“偶然性”的强调，更是让我放下了一些不切实际的幻想，更加真实地面对生活。每一次阅读，我都会对照自己的生活，去感受海德格尔的哲学是如何与我自身的生命体验相契合的。这种反思，虽然有时会带来一些不适，但最终却让我对生命有了更深刻的理解和更坚定的走向。

评分☆☆☆☆☆

这本书，说实话，对我来说，与其说是一本“读物”，不如说是一场“修炼”。我已经过了那种轻易被理论说服的年纪，更倾向于从实践和体验中获得真知。海德格尔的文字，一开始让我觉得非常疏离，他的术语，他的论证方式，都与我日常的思维习惯格格不入。我尝试着去理解他对于“此在”的分析，试图去体会“领会”、“投身”这些词语背后的深意。很多时候，我都会停下来，问自己，海德格尔所说的“此在”，是不是就是我们每个人当下正在经历的生命状态？他所描述的“向死而生”，是不是意味着我们必须直面生命的有限性，才能活出生命的意义？我发现，这本书最吸引我的地方，在于它迫使我不断地去反观自己的生活。我开始注意到，我常常陷于各种“被遮蔽”的状态，被日常的琐事、社会的期望、他人的评价所裹挟，而忘记了自己作为“此在”的独特性和自由。我努力去体会“领会”的意义，试图去把握那个真正属于我的“此在”的向度。这是一个缓慢而艰辛的过程，但我能感觉到，我的视野正在逐渐开阔，我对世界的理解，对自身的认知，都在发生着微妙而深刻的变化。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，优秀的哲学书籍，不应该仅仅停留在概念的层面，更应该能够激发读者对自身存在的思考。而《存在与时间》，恰恰做到了这一点。海德格尔对“此在”的分析，特别是他关于“此在”作为“世界存在者”的论述，让我开始重新审视我与周围世界的互动。我不再仅仅将世界视为一个被动的背景，而是将其看作是我自身存在的重要组成部分。他对于“此在”的“工具”和“用具”的分析，更是让我意识到，我们与周围事物的关系，不仅仅是简单的使用，更是一种“共在”的关系。我尝试着去体会“领会”的意义，去理解“此在”是如何在与世界互动中不断地把握和展现自身的。这本书，让我开始意识到，我的存在，不是孤立的，而是与整个世界紧密相连的。这种认识，让我对生命的理解更加宏大，也更加具体。我开始尝试着去以一种更加积极、更加负责的态度去与世界互动，去“操心”我所关切的事物。