中国法律思想简史(第三版) 刘广安 著

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店铺: 铂悦居图书专营店
出版社: 高等教育出版社
ISBN:9787040321593
商品编码:28632178088
丛书名: 中国法律思想简史刘广安
出版时间:2011-12-01

具体描述

基本信息

书    名

中国法律思想简史(第三版)

作    者

刘广安 著

出版社

高等教育出版社

出版时间

2011.05

I S B N

9787040321593

装    帧

平装

版    次

3

字    数

240

印    次

2

页    数

202

开    本

16

配套资源

编辑推荐

      

内容简介

      本书是教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”的研究成果,是“面向21世纪课程教材”。本书由上、中、下三编构成。上编1至5章介绍先秦的法律思想;中编6至8章介绍秦汉至明清的法律思想;下编9至12章介绍晚清至民国初期的近代法律思想。其基本特色一是突出思想流派及其代表人物的法律思想,二是突出重大问题和重要材料,三是突出基本概念。 本书可作为高等学校法学专业的教科书,亦可供其他相关专业选用。

作者简介

      

目    录

上编 先秦的法律思想
第1章 先秦法律思想发展概述
第一节 神权法思想的产生、发展与演变
第二节 礼治思想的产生、发展与演变
第三节 儒墨道法诸家法律思想的形成
第2章 儒家的法律思想
第一节 儒家学说的形成与发展
第二节 孔子的法律思想
第三节 孟子的法律思想
第四节 荀子的法律思想
第五节 儒家法律思想的基本特点
第3章 墨家的法律思想
第一节 墨家法律思想的主要内容
第二节 墨家法律思想的主要特点及历史影响
第4章 道家的法律思想
第一节 道家法律思想的主要内容
第二节 道家法律思想的主要特点及历史影响
第5章 法家的法律思想
第一节 法家先驱人物管子的法律思想
第二节 商鞅的法律思想
第三节 韩非的法律思想
第四节 法家法律思想的基本特点
中编 秦汉至明清的法律思想
第6章 正统法律思想发展概述
第一节 法家法律思想主导地位的确立与失去
第二节 正统法律思想的形成巩固与传承影响
第三节 正统法律思想的主要特点
第四节 正统法律思想主导下争论的几个问题
第7章 正统思想家的法律思想
第一节 董仲舒的法律思想
第二节 朱熹的法律思想
第三节 丘濬的法律思想
第8章 明清之际启蒙思想家的法律思想
第一节 黄宗羲的法律思想
第二节 顾炎武和王夫之的法律思想
下编 晚清至民国初期的法律思想
第9章 近代法律思想发展概述
第一节 西方法律思想对中国近代先驱人物的影响
第二节 西方法律思想对晚清各种派别的影响
第1章 礼教派与法理派的法律思想
第一节 张之洞的法律思想
第二节 沈家本的法律思想
第11章 改良派的法律思想
第一节 康有为的法律思想
第二节 梁启超的法律思想
第三节 谭嗣同的法律思想
第四节 严复的法律思想
第12章 革命派的法律思想
第一节 孙中山的法律思想
第二节 章太炎的法律思想
第三节 宋教仁的法律思想
初版后记
再版后记
三版后记

书    摘

      

《中国法律思想简史》(第三版)——溯源、嬗变与现代回响 由刘广安先生潜心撰著的《中国法律思想简史》(第三版),是一部系统梳理和深刻解读中国古代至近现代法律思想发展脉络的鸿篇巨制。本书并非仅仅罗列历代法律条文或制度变迁,而是着眼于那些塑造了中国法治精神、奠定了中国法律文化基石的智慧结晶与理论思潮。第三版在继承前两版精华的基础上,融入了更为丰富的新近研究成果,对中国法律思想的图景进行了更为精细的描摹和更为深刻的阐释,力求呈现一个立体、动态且富有生命力的中国法律思想史。 穿越时空的思想长河:从古籍中的智慧萌芽到体系化的理论建构 本书的叙事起点,追溯至遥远的先秦时期。在那里,我们看到了法律思想的早期萌芽,看到了“礼”与“刑”相互交织、相互制约的朴素观念。刘广安先生细致地勾勒了以“德主刑辅”为核心的传统法治理念是如何在社会发展中逐渐形成的。对于诸子百家,特别是儒家、法家、道家等学派的法律思想,本书给予了极大的关注。 在儒家思想中,作者深入剖析了孔子、孟子、荀子等人的思想如何塑造了“仁政”、“德治”、“礼治”等观念,强调了道德教化在社会治理中的重要作用,以及“民本”思想的早期雏形。这些思想并非抽象的哲学探讨,而是与当时的社会秩序、政治治理紧密相连,为后世的法律实践提供了重要的伦理基础和价值导向。 与儒家注重道德和秩序不同,法家思想则以其鲜明的“法治”主张,在中国法律思想史上留下了浓墨重彩的一笔。本书详细论述了商鞅、申不害、韩非子等人的“以法治国”、“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”的政治哲学,以及他们关于“君权神授”、“权势术数”等理论的阐述。法家思想的激进与务实,在统一中国、建立强大集权国家的过程中发挥了不可替代的作用,也深刻地影响了后世的法律制度设计和实践。 道家思想,虽然表面上似乎与严密的法律制度相去甚远,但其“无为而治”、“道法自然”的理念,在某种程度上也对中国法律思想的某些方面产生了潜移默化的影响。本书会探讨道家思想中关于顺应自然、减少干预的哲学智慧,如何在某些历史时期,为法律的制定和执行提供一种另类的审视角度,以及其在古代社会管理中的隐性贡献。 历代王朝的智慧沉淀与制度演进:法律思想的实践与发展 随着中国历史的演进,历代王朝在继承前人智慧的基础上,不断将法律思想融入具体的制度实践。本书将带领读者走进秦汉的统一帝国,感受严苛的法家思想如何在制度层面得到推行,以及汉代“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家思想如何与法家思想发生融合,形成了“外儒内法”的统治模式。 唐朝作为中国古代法律的巅峰时期,其《唐律疏议》是本书重点分析的对象。作者会解析《唐律疏议》在法律条文、刑罚体系、司法程序等方面的精妙设计,以及其中所体现的儒家伦理与法家原则的平衡。本书会强调《唐律疏议》不仅是一部法典,更是中国古代法律思想的集大成者,其影响深远,至今仍有重要的研究价值。 宋明时期,商品经济的发展和社会结构的变迁,使得法律思想面临新的挑战与回应。本书会探讨宋代在刑民并重、强调司法公正方面的努力,以及其在诉讼制度、证据规则等方面进行的改革。明清时期,虽然皇权更加强化,但法律思想并未停滞不前。本书将审视明清时期法律的特点,以及一些学者在法律思想上的创新和反思,例如对死刑复核制度的关注,以及对官员腐败问题的法律反制思考。 近代转型的阵痛与浴火重生:东西方法律思想的碰撞与融合 本书的视野并不仅限于中国古代。随着近代以来西方列强的侵略和中国社会的剧烈变动,中国法律思想迎来了前所未有的冲击与挑战。本书将深刻分析这一时期中国法律思想的转型过程。 面对西方近代法律体系的强大冲击,中国有识之士开始了艰难的法律改革探索。本书会详细梳理清末新政时期,法律从传统模式向近代模式转型的过程。从引进西方立法模式、司法制度,到翻译西方法律经典,再到本土化的创新,这一过程充满了探索与试错。本书会特别关注沈家本、伍廷芳等法律改革家的贡献,以及他们如何尝试在保留中国传统文化特色的同时,构建符合时代要求的近代法律体系。 民国时期,中国法律思想呈现出多元并存的局面。本书会分析民国时期不同政治派别、不同学术背景的法律思想家,他们对国家根本大法、民事立法、刑事改革等问题提出的各种主张。本书会强调这一时期中国法律思想的复杂性,既有对西方自由主义、法治理念的吸收,也有对中国传统政治文化的反思,以及在战争和分裂背景下,法律所面临的挑战。 现代中国的法律思想:传承、创新与未来展望 进入中华人民共和国成立后,中国法律思想的发展呈现出新的特点。本书将回顾新中国成立以来,法律体系的建立与发展,以及马克思主义法学思想在中国法律思想史上的地位和作用。本书会强调,社会主义法治的构建,既是基于新的政治理念,也汲取了中国传统法律思想中的精华。 刘广安先生在第三版中,无疑会对改革开放以来,中国法律思想的蓬勃发展进行深入的解读。本书会关注中国在建立和完善中国特色社会主义法律体系过程中,所面临的理论挑战与思想创新。从依法治国方略的确立,到人权保障、法治精神的弘扬,再到司法改革的深化,本书会分析这些重要的法律实践背后所蕴含的思想脉络。 本书还可能触及到当代中国法律思想的前沿课题,例如法律的全球化与本土化、网络法治、环境法治等新兴领域。通过对这些问题的探讨,本书旨在展现中国法律思想在新的时代背景下,所展现出的活力与创造力,以及其为解决当代中国社会面临的各种挑战所提供的思想资源。 结语 《中国法律思想简史》(第三版)不仅是一部学术著作,更是一部连接过去与现在,启迪未来的思想画卷。刘广安先生以其深厚的学养和严谨的态度,带领读者穿越中国漫长的法律思想史,理解那些塑造了我们民族法治基因的智慧。本书的价值在于,它不仅是对历史的回顾,更是对当下和未来的深刻启示。通过对中国法律思想的深入了解,我们能够更好地理解当代中国的法治建设,并为构建更加公平、正义、繁荣的社会提供不竭的思想动力。这部著作,无疑将成为研究和学习中国法律思想不可或缺的经典之作。

用户评价

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这本《中国法律思想简史》(第三版)给我留下了极其深刻的印象,刘广安先生的叙述视角非常独特,他不仅仅是梳理了中国古代法律思想的脉络,更着力于挖掘其背后蕴含的社会、哲学和文化基因。我尤其欣赏他在分析不同时代法律思想时,并没有简单地将它们视为孤立的概念,而是巧妙地将它们置于当时的社会变迁、政治格局甚至民间信仰的宏大背景下进行解读。例如,他对于早期“礼法结合”思想的阐释,就不仅仅局限于法条的解读,而是深入探讨了“礼”在维护社会秩序、规范人伦关系中的核心作用,以及这种“礼”如何逐渐演化并渗透到法律条文中,形成了中国特有的法律文化。这种穿透式的分析,让我对中国古代法律的“人情”与“法理”之间的复杂互动有了全新的认识。书中对于不同学派,如儒家、法家、道家等在法律思想上的贡献,也做了细致而富有洞察力的辨析,它们之间的争鸣与融合,构成了中国法律思想发展的重要动力。读完这本书,我不再仅仅将中国古代法律看作是统治者维护权力的工具,而是理解了它作为一种文化现象,承载了中华民族对于秩序、公平和德行的独特追求。

评分

从一个对中国古代法律抱持着些许好奇的普通读者来说,这本书的出现无疑是及时且重要的。《中国法律思想简史》(第三版)以一种高度提炼和概括性的方式,为我打开了认识中国法律思想的大门。刘广安先生的写作视角非常“接地气”,他没有回避那些充满争议的观点,也没有刻意美化历史,而是以一种客观而深入的态度,呈现了中国法律思想发展过程中所经历的曲折与变迁。我特别喜欢他对于“民本”思想在中国法律传统中的体现的阐释,他通过分析不同朝代的法律条文和司法实践,展现了法律如何试图回应民众的诉求,即使是在等级森严的古代社会,也存在着对普通民众权利的有限关照。这种基于史实的论证,让我对中国古代法律的认识不再是“重刑轻民”的简单标签,而是看到了其内在的复杂性和人性化的努力。这本书的价值在于,它能够帮助读者构建起一个相对完整和客观的中国法律思想认知框架,为进一步深入研究打下坚实的基础。

评分

不得不说,这本《中国法律思想简史》(第三版)是一次令人耳目一新的阅读体验。刘广安先生的学术功底深厚,但他的表达方式却平实易懂,仿佛是一位经验丰富的长者在娓娓道来,将那些沉淀了千年的思想智慧,用最简洁、最生动的方式呈现给读者。我特别欣赏他对于中国法律思想中“刑罚”与“教化”关系的讨论,他没有简单地将刑罚视为纯粹的惩罚手段,而是深入挖掘了其背后所蕴含的“惩前毖后,治病救人”的理念,以及如何与道德教化相结合,共同实现社会治理的目标。这种多层次、多维度的分析,让我看到了中国古代法律思想的复杂性和深刻性。书中对于一些经典案例的解读,也让我印象深刻,它们不再是冷冰冰的史实,而是充满了人情味和智慧的光辉,让我对法律在社会生活中的实际作用有了更直观的认识。这本书的价值在于,它不仅提供了知识,更启迪了思维,让我能够以一种更加辩证和包容的态度去理解中国法律思想的发展。

评分

我必须承认,在阅读《中国法律思想简史》(第三版)之前,我对中国古代法律思想的认识非常零散和片面,大多停留在一些笼统的印象中。然而,这本书彻底改变了我的看法,它以一种极其宏观的视角,将中国法律思想的发展描绘成一幅波澜壮阔的历史画卷。刘广安先生的笔触细腻而有力,他不仅梳理了不同朝代法律思想的演变,更深入地剖析了这些思想是如何在政治、经济、文化等多个维度上相互作用,共同塑造了中国的法律传统。我尤其欣赏他对“德治”与“法治”在中国历史上的辩证关系的探讨,这不仅仅是理论上的分析,更是结合了大量的历史案例,让我深刻理解了在中国社会语境下,这两者的关系并非简单的对立,而是充满张力与融合。书中对于不同时期重要法典的评介,也让我看到了法律条文背后所蕴含的价值取向和社会观念。读完这本书,我对中国法律思想不再是模糊的认知,而是有了一个清晰的框架和深刻的理解,这对于理解当代的中国法治建设,也提供了重要的历史镜鉴。

评分

从一个普通读者的角度来看,这本书提供的知识密度相当惊人,但刘广安先生的写作风格却异常清晰流畅,使得晦涩的法律概念变得易于理解。我特别喜欢他采用的“以问题为导向”的叙述方式,他总是能在开篇提出一个引人入胜的议题,然后层层剥茧,带领读者一步步深入探索。比如,他在探讨法家思想时,并没有直接罗列其代表人物和著作,而是先抛出一个“为何法家如此强调‘法’的至高无上性”的问题,然后从秦朝统一战争的历史背景、各国变法图强的现实需求出发,阐释了法家思想产生的土壤。这种叙事方式极大地激发了我的阅读兴趣,让我仿佛置身于那个时代,与古人一同思考法律的意义和功能。此外,书中对历代重要法律文献的引述和解读,也都非常精炼,点到为止,既保留了原文的风貌,又用现代的语言进行了解释,避免了让读者感到枯燥。这本书对于我这样想要系统了解中国法律思想发展历程的读者来说,无疑是一本非常理想的入门读物,它既有学术的严谨,又不失文学的可读性,是一种难得的阅读体验。

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