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刘佳辉著 著

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• 生活

店铺： 赏心悦目图书专营店

出版社： 中国三峡出版社

ISBN：9787802236349

商品编码：28668546027

包装：平装

出版时间：2010-10-01

基本信息

书名：女人请不要抱怨婚姻

定价：29.80元

作者：刘佳辉著

出版社：中国三峡出版社

出版日期：2010-10-01

ISBN：9787802236349

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.422kg

编辑推荐

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婚姻需要两个明智的人的不断的培育。关键在于不要自满，要永远去改善你的婚姻。
　　 　　　 　——弗罗伦斯·伊萨克斯
为了爱情的继续，婚姻的美满。妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子。至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。
　　　　　　　——柏杨
　　与一个好女人结婚，你是在暴风雨中找到了避风港；和一个坏女人结婚，你是在港中遇到了暴风雨。
　　　　　　　——席恩
　　美满的婚姻就好比一笔异常丰厚的退休金：盛年时，你将一切所得放人其中，经年累凡它便会从白银变成黄金。再从黄金变成白金。
　　　　　　　——杜威

内容提要

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婚姻对于女人而言就是一次新生，她选择了怎样的婚姻伴侣就等于选择了怎样的生活。聪明的女人从不抱怨自己的婚姻，而是用心去好好地经营。既然你已经执子之手，那就好好与之偕老。爱他，就给他的爱。既有一颗宽容的心，还要保持一份淡定的从容，要恰到好处地来拿捏婚姻与爱情。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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好的，这是一份关于一本名为《失落的文明回响》的图书简介，内容力求详实，避免重复，旨在展现其独立、深入的学术探索价值。 --- 图书简介：《失落的文明回响：安第斯山脉下的秘辛与重构》 作者： 维克多·奥斯本（Victor Osborne） 页数： 约 780 页（含附录及图表） 定价： 188.00 元 一、 核心主题与研究范畴 《失落的文明回响：安第斯山脉下的秘辛与重构》是一部跨越考古学、人类学、环境科学与历史语言学的鸿篇巨制。本书聚焦于南美洲安第斯山脉东麓，一个长期被主流史学界忽视的复杂文化群落——“瓦里提亚”（Wari’tia）文明的兴衰及其对后世文明的深远影响。 区别于传统上对印加帝国（Inca）的聚焦，本书将视角下潜至前哥伦布时代中晚期（约公元 400 年至 1000 年），深入挖掘瓦里提亚人在农业技术、社会组织、宇宙观以及艺术表达上的独特路径。作者奥斯本教授，凭借二十余年在一线遗址的田野调查和对新出土文物的解读，力图重构这一“隐形帝国”的真实面貌。 全书的主旨在于探讨，在极端高海拔、多变气候的地理环境下，一个非中央集权或至少是结构截然不同的复杂社会，是如何通过创新性的资源管理和文化适应策略，维持其社会稳定与文化认同的。 二、 结构深度解析：分卷概述 本书共分为六大部分，每一部分都基于严谨的实证研究和多学科交叉分析： 第一部分：高地的召唤——环境决定论与早期定居（约 150 页） 本部分首先建立了研究的地理与时间框架。作者详细考察了普纳（Puna）草原与云雾林（Ceja de Selva）交界地带的微气候差异，并利用最新的同位素分析技术，重建了瓦里提亚早期居民的迁徙路径与食物来源结构。 重点内容： 介绍了“梯田化改造”早期的技术特征，特别是针对耐寒作物的基因选择证据。对比了与蒂瓦纳科（Tiwanaku）文化在水利系统设计上的根本性差异，强调了瓦里提亚人对地下水和雾气收集技术的依赖，这是一种适应性更强的“分布式水资源管理”模式。 创新点： 首次系统性地公布了作者团队在“科尔卡峡谷”发现的、可追溯至公元 450 年的编织物残片上的矿物染料分析报告，揭示了其纺织技术远超同期周边文明的精细度。 第二部分：权力与社群——社会结构的重塑（约 180 页） 本部分深入剖析了瓦里提亚社会如何构建其权力结构，尤其是在缺乏传统宏大纪念性建筑（如金字塔）的情况下。作者提出“网络化治理”的概念，认为权力分散于地方祭祀中心和专业手工艺行会之中。 重点内容： 对比了“卡玛”（Kama，意为氏族领袖）与“阿帕克”（Apaq，意为知识守护者）的角色分工。通过对陶器上重复出现的几何图案符号的结构分析，提出了“符号契约”理论，即社会凝聚力更多依赖于共享的视觉语言而非单一的政治宣言。 案例分析： 详尽阐述了“萨克拉岩洞”遗址的发掘报告，该遗址揭示了精英阶层通过控制稀有矿物（如绿松石替代品）的贸易而非土地来确立其地位的运作机制。 第三部分：宇宙的织锦——宗教与符号学（约 160 页） 瓦里提亚文明的宇宙观是本书最具争议也最引人入胜的部分。作者摒弃了将所有安第斯宗教归类为“太阳崇拜”的简化论，转而探讨其核心的“二元对立与循环生成”哲学。 重点内容： 对比了瓦里提亚神话中“下界之灵”（Wira-Mica）与“山巅之智”（Apu-Pacha）的复杂互动。特别关注了其丧葬习俗中“非对称性遗体包裹法”，推测这与他们对灵魂在不同生命维度间流动的认知相关。 文献学突破： 本部分借助对少数幸存于西班牙征服的口述历史片段的重建和交叉比对，尝试性地翻译了部分刻在黑曜石板上的铭文残片，揭示了其独特的“事件时间观”——时间并非线性流动，而是周期性重叠。 第四部分：工艺的非凡——技术与艺术的融合（约 140 页） 本部分聚焦于瓦里提亚文明在金属冶炼、陶瓷塑形和骨雕等方面的技术成就。作者强调，其技术进步往往服务于宗教或社会仪式的需要，而非纯粹的实用主义。 重点内容： 详细分析了其独特的“冷锻铜合金技术”，这种技术使得他们能够在无需大规模熔炉的情况下，生产出韧性极高的工具和礼器。陶器上的“动态雕塑”技法，通过光影的巧妙运用，使得静止的器物在不同光照下呈现出运动的错觉。 图文并茂： 包含了大量高清三维扫描图和断层扫描图像，直观展示了其工艺的复杂性。 第五部分：连接与贸易——高地与低地的交互（约 100 页） 瓦里提亚文明并非孤立存在。本部分探讨了它与亚马逊河流域的部落以及沿海文化之间的贸易网络。 重点内容： 揭示了“可可豆”在安第斯高地作为非货币性交换媒介的早期证据。通过对出土羽毛饰品的物源分析，明确了其贸易路线的脆弱性和高风险性，解释了为什么该文明的扩张动力主要集中在文化输出而非领土占领。 第六部分：回响与消逝——文明的重构与遗产（约 50 页） 最后一部分讨论了瓦里提亚文明在公元 1000 年左右的衰落原因，并探讨了其文化元素如何被后来的奇穆（Chimú）和印加文明所吸收和转化。 结论： 作者认为，大规模气候波动导致的农业系统崩溃，加上内部网络化治理结构在面对外部压力时的反应迟缓，是其衰落的主因。然而，其水资源管理理念和某些神圣植物的种植知识，却以“非物质遗产”的形式，在当地社群中延续至今。 三、 学术价值与目标读者 《失落的文明回响》不仅是对一个被遗忘的古代文明的考古复原，更是一次关于人类如何在严苛环境下创造复杂社会模式的深度哲学探讨。本书的写作风格兼具严谨的学术论证和引人入胜的叙事节奏，大量采用了第一手田野笔记和鲜活的考古发现来支撑论点。 目标读者： 历史学、人类学、考古学专业研究人员；对前哥伦布时期南美文化感兴趣的资深爱好者；以及关注复杂系统、环境适应性研究的跨学科学者。本书的深度和广度，使其成为该领域内不可多得的参考著作。全书注释详尽，附有西班牙语、盖丘亚语原词汇对照表，便于专业读者深入研究。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这本书的时候，我以为它会是一本充满“鸡汤”或者“心灵鸡汤”式的读物，可能会充斥着各种“积极向上”的口号，教导女性如何“逆来顺受”地经营婚姻。但事实证明，我的担心是多余的。这本书的写作风格非常朴实，甚至可以说是有些“冷峻”的写实主义。作者并没有回避婚姻中的矛盾和不如意，而是将其赤裸裸地呈现在读者面前。它没有刻意去粉饰太平，也没有煽情地渲染悲情。更多的是一种客观的记录，一种对女性群体生活状态的冷静观察。我从中看到了许多普通女性的无奈，她们为了家庭付出了很多，有时却得不到应有的理解和尊重。但这本书并没有因此而走向悲观，它在展现现实的沉重之余，也暗示了女性内在的力量和韧性。它没有直接告诉你要怎么做，而是让你自己去体会，去思考，去找到属于自己的答案。读完之后，我并没有觉得压力山大，反而有种释然的感觉，仿佛看到了更多人在同一条路上前行，而我并非孤身一人。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名听起来很有争议性，我甚至一度怀疑它是否会是一本带有性别歧视倾向的书。然而，当我开始阅读后，这种顾虑很快就烟消云散了。作者的叙述方式非常温和，而且极其富有洞察力。它并没有教导女性“不抱怨”，而是通过一个个真实而生动的女性群像，展现了她们在婚姻中的种种经历。从细微的生活琐事到深刻的情感困境，作者都以一种不动声色的笔调，将女性内心的挣扎、期望和失落描绘得淋漓尽致。这本书更像是一面镜子，让我们看到自己，也看到身边无数的女性。它没有给出简单的答案，也没有进行道德审判，而是鼓励读者去反思，去理解，去寻找属于自己的生活智慧。我从中并没有学到“如何不抱怨”，而是学到了“理解为什么会抱怨”，以及如何在理解的基础上，找到更积极的生活方式。这种潜移默化的影响，比任何直接的说教都来得更有力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名听起来就很有冲击力，我带着一丝好奇和探究的心情翻开了它。然而，书中的内容并没有如书名所暗示的那样，直接深入探讨“女人不该抱怨婚姻”的这个命题，而是更像是一幅描绘当代女性生活状态的细腻画卷。它并没有提供什么“解决婚姻问题的秘籍”，也没有站在道德制高点去评判谁对谁错。反而，作者通过一系列的案例和观察，不动声色地展现了女性在婚姻中的挣扎、期望、失落，以及她们如何在看似平淡的生活中寻找自我价值。我尤其喜欢其中对一些日常琐事的描写，那些不经意的细节，比如妻子在深夜为熟睡的丈夫掖被角，或者是在孩子睡着后一个人对着电脑屏幕发呆，都仿佛映照出我自己的影子。这种不动声色的叙事方式，让我感觉不像是在被说教，而更像是在和一位老朋友聊天，她只是静静地听你倾诉，然后用一种温和的方式给你一些启发。这本书并没有教我“不要抱怨”，而是让我看到了抱怨背后的原因，以及更深层次的、关于女性自身成长的可能性。它鼓励我去审视自己，去理解婚姻的复杂性，而不是简单地归咎于某一方。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，最初吸引我的是书名，它带着一种强烈的、甚至有些挑衅的意味，让人忍不住想一探究竟，想知道这本书到底想说什么，是想教女性如何忍耐，还是想剥去婚姻的美好外衣？但读进去之后，我发现这本书的内核远比书名要丰富和深刻得多。它更像是一部关于女性内心世界的探索报告，用一种非常细腻和写实的笔触，描绘了女性在婚姻中的情感波澜，她们的期待、失落、自我怀疑，以及在现实面前的妥协与坚守。作者并没有强行灌输任何一种观点，而是通过一个个鲜活的、 relatable 的人物形象，以及他们身上发生的种种事件，来引发读者的共鸣和思考。我从中看到了很多女性在付出与回报之间的失衡，在理想与现实之间的拉扯。它没有提供一个普适性的“婚姻幸福公式”，而是鼓励你去审视自己的婚姻，理解其中的复杂性，然后找到属于自己的平衡点。读完之后，我并没有觉得被“教育”了，反而觉得内心得到了某种程度的释放，仿佛看到了一些曾经模糊不清的情感被清晰地勾勒出来。

评分☆☆☆☆☆

我一开始对这本书的期望是它能提供一些具体的操作方法，来帮助女性改善婚姻关系，或者是在遇到问题时，能够有一个清晰的指引。然而，这本书的内容出乎我的意料，它并没有提供任何“秘籍”或“指南”。相反，它更像是一部关于女性情感和心路历程的写实记录。作者以一种非常细腻且富有同情心的笔触，描绘了女性在婚姻中所经历的各种复杂情绪——从最初的憧憬，到现实中的失望，再到自我怀疑和反思。我从中没有看到对“抱怨”的直接批判，而是看到了抱怨背后所隐藏的期望、付出以及对自我价值的探寻。它并没有简单地将问题归咎于任何一方，而是呈现了婚姻作为一种复杂关系的多重维度。读完之后，我并没有获得“不抱怨”的技能，却对婚姻的本质以及女性在其中的角色有了更深层次的理解。这本书更像是在引导读者进行一次自我对话，一次对内心真实感受的梳理。