| 書名 | 中國化人纔心理測評 |
| 定價 | 35.00 |
| ISBN | 9787309131659 |
| 齣版社 | 復旦大學齣版社 |
| 作者 | 鞠強 |
| 編號 | 1201600752 |
| 齣版日期 | 2017-08-01 |
| 印刷日期 | 2017-08-01 |
| 版次 | 1 |
| 字數 | 166韆字 |
| 頁數 | 212 |
| 上篇實務操作篇 D1一章認識人纔測評 D1一節人纔測評的主要功用 D1二節人纔測評的主要方法 D1三節軟件化測試 D1二章甄彆有創造力的人纔——鞠門學派創新能力測試 D1一節鞠門學派創新測評體係概述 D1二節鞠門學派中式頭腦風暴會 D1三節簡單測試法 D1四節軟件化創新能力心理測驗 D1三章找齣*有潛質的銷售員——鞠門學派銷售潛能測試 D1一節銷售人員招聘概述 D1二節招聘銷售員的經驗方法 D1三節軟件化銷售潛能測試的理論體係 D1四章識彆說謊者——鞠門學派誠信測試 D1一節誠信管理概述 D1二節誠信測試方法 D1三節鞠門學派測評體係之誠信測試 D1五章誰是*有領導力的人——鞠門學派領導能力測試 D1一節領導能力簡述 D1二節領導能力常用的評估方法 D1三節鞠門學派測評體係之領導能力管理遊戲測試法 D1四節鞠門學派測試體係之領導能力軟件化心理測試 D1六章尋找穩定的員工——鞠門學派跳槽傾嚮測試 D1一節員工離職-跳槽管理 D1二節招聘中的跳槽傾嚮的鑒彆 D1三節如何降低員工流動率 D1七章洞察斤斤計較的人——鞠門學派放鬆測試 D1一節斤斤計較的危害 D1二節斤斤計較測試舉例 D1三節鞠門學派放鬆測試 D1四節防範和治療的行為管理 D1八章發現敬業者——鞠門學派敬業測試 D1一節員工敬業度管理 D1二節鞠門學派人纔測評體係之員工敬業傾嚮測試 D1九章測試指南 D1一節人—崗匹配測評流程圖 D1二節職務分析 下篇理論進階篇 D1十章人纔測評的曆史和現狀 D1一節我國古代人纔測評思想 D1二節我國現代人纔測評的發展 D1三節西方人纔測評的曆史發展 D1四節國外人纔測評的現狀 D1五節我國人纔測評的現狀 D1十一章心理測量原理 D1一節項目分析 D1二節信度 D1三節效度 D1四節量錶與常模 D1十二章專業知識測驗 D1一節知識測試分類 D1二節鞠門學派知識題庫管理係統 D1十三章智力測驗 D1一節瑞文智力測驗介紹 D1二節多維智力測驗介紹 D1十四章人格測驗 D1一節自陳量錶測驗 D1二節投射技術 D1三節人格評定量錶和情景測驗 D1十五章信息化人纔測評 D1一節信息化:人纔測評手段的新變革 D1二節人纔測評信息化的實現方式、理論依據和特點 D1三節人纔測評信息化須注意的問題和展望 附錄 附錄一鞠門學派人纔心理測評質量控製體係 附錄二鞠門學派人纔測評體係研發管理模式 附錄三鞠門學派人纔測評體係研發質控 主要參考文獻 |
| 鞠強 1967年生 管理心理學專傢 鞠門學派創始人 畢業於復旦大學並獲得碩士學位 曾任武漢大學、上海交通大學、北京理工大學、上海對外經貿大學、上海財經大學特聘教授、兼職教授、管理課程教授或碩士研究生導師等。曾任或現任復旦拓山管理軟件科技有限公司董事長、心梨信息科技有限公司董事長、上海本正企業管理谘詢有限公司董事長。截至2017年6月 係統學習過鞠門學派十門課以上的弟子達1700人 曾上過鞠老師課的各類組織高管7萬人左右 在喜馬拉雅、微信公眾號、頭條、映客等自媒體上的讀者、聽眾、觀眾人次達1.5億次以上。開設的課程有領導心理學、催眠心理學、溝通心理學、情緒管理心理學、公共管理心理、群體事件應對心理學、親子教育心理學、癌癥心理乾預等三十餘門課 教學涉獵之廣極為罕見。 |
| 普通大眾 |
| '中國化人纔心理測評'結閤中國人的特點,開發齣以中國人常模為基礎的軟件化人纔測評量錶和一些以活動形式進行人纔測評的行之有效的測評方法。本書“實務操作篇”展現瞭這些成果的精要部分,如創新能力測試、銷售潛力測試、誠信測試、領導能力測試、跳槽傾嚮測試、斤斤計較傾嚮測試、敬業傾嚮測試、人-崗匹配測試指南等.而“理論進階篇”則簡要介紹有關人纔測評的理論知識,包括靠前上認可的智力測驗、人格測驗、知識測驗等。 |
這本《中國化人纔心理測評》的書名,著實擊中瞭我的心坎。我一直覺得,心理測評在人纔選拔和發展中扮演著至關重要的角色,但現有的很多測評工具,總感覺“水土不服”。尤其是在中國,我們有自己獨特的文化傳統、價值觀念以及人際交往方式,這些因素在很大程度上影響著個體的行為和心理特質。因此,一套真正“中國化”的人纔心理測評體係,顯得尤為重要和迫切。我非常期待在這本書中,能看到作者是如何理解和詮釋“中國化”的,它是否意味著在測評理論的構建上,能夠融入中國哲學、心理學以及社會學中的智慧?在測評方法的選擇和設計上,是否能夠更好地反映中國人在群體意識、人情世故、關係導嚮等方麵的特點?我希望作者能夠提供一些具體的、可操作的測評工具或模型,這些工具不僅要具備科學性和有效性,更要能夠體現齣中國文化的精髓,從而幫助企業更準確地識彆和培養齣符閤時代發展需求、又根植於中國土壤的優秀人纔。我對這本書的期待,是它能帶來一些顛覆性的思考,或者至少提供一些實用的方法,能夠幫助我在實際工作中,更有效地進行人纔評估。
評分這本書的書名《中國化人纔心理測評》讓我産生瞭極大的好奇。雖然我不是心理學專業齣身,但我在人力資源管理領域工作多年,深切體會到人纔評估的重要性。過去,我們常常藉鑒國外的測評工具和理論,但總覺得在文化適用性上存在一些偏差,難以完全捕捉到中國人纔的特質。這本書的齣現,恰好填補瞭這一空白。我注意到作者是鞠強教授,並且由復旦大學齣版社齣版,這無疑為這本書的權威性和學術性增添瞭砝碼。我非常希望這本書能夠深入探討“中國化”的測評理念,比如它是否融閤瞭中國傳統文化中的人纔觀,又或者在構建測評指標時,是否充分考慮瞭中國社會結構、人際關係以及價值觀的影響。我期待書中能提供一些創新的測評工具或方法,這些工具和方法既能保持科學性,又能體現本土特色。例如,在麵試、問捲設計,甚至是一些情景模擬的環節,能否有一些更貼閤中國文化語境的創新設計?我也很想知道,這本書在理論層麵是如何闡述“中國化”的,是否引用瞭相關的中國學者和理論,以及在實踐層麵,有哪些具體的案例分析,能夠展示這種“中國化”測評體係的有效性。
評分當我在書架上看到《中國化人纔心理測評》這本書時,我首先被它的標題所吸引。作為一名資深 HR,我一直在尋找能夠真正貼閤中國企業實際需求的人纔測評工具。市麵上充斥著大量引進的國外測評體係,它們在某些方麵確實有其獨到之處,但往往難以完全適應中國獨特的文化背景和管理模式。鞠強教授的這本書,恰好觸及瞭這個痛點。我非常好奇,這本書會如何定義和構建“中國化”的人纔心理測評體係。是會在理論上進行本土化的創新,還是在方法論上進行改良,抑或是兩者兼而有之?我期待書中能夠提供一套係統性的測評框架,能夠幫助企業更精準地識彆和評估那些符閤中國文化價值觀、同時又具備國際視野的優秀人纔。我特彆關注的是,這本書是否能夠提供一些可操作性的工具和技術,比如如何設計更符閤中國企業文化的行為麵試問題,如何開發能夠反映中國社會人際交往特點的心理測量量錶,又或者如何利用數據分析來優化測評結果。我希望這本書能成為我們 HR 工作的寶貴參考,幫助我們走齣過度依賴國外測評工具的睏境,構建真正屬於我們自己的、高效的人纔測評體係。
評分《中國化人纔心理測評》這個書名,讓我眼前一亮,尤其是“中國化”這個詞,讓我覺得它觸及到瞭一個非常關鍵且現實的問題。在當前的社會背景下,強調本土文化和民族特色變得越來越重要,而人纔測評作為一項重要的實踐工具,也理應與時俱進,進行“中國化”的探索。我個人一直對如何將心理學理論與中國社會文化相結閤,用於人纔的識彆和培養非常感興趣。我非常想瞭解,鞠強教授在這本書中,是如何理解和界定“中國化”的人纔心理測評的。是說要建立一套全新的理論體係,還是對現有的測評模型進行本土化的改造和優化?我期待書中能夠提供一些創新的測評維度和指標,這些維度和指標能夠更精準地捕捉到中國人在思維方式、行為模式、動機需求等方麵的獨特性。比如,在評估領導力時,是否會考慮到中國文化中的“情商”和“關係”的重要性?在評估團隊閤作能力時,是否會關注到中國人在集體主義和“麵子文化”下的錶現?我希望這本書能提供一些切實可行的實操指南,能夠幫助企業在人纔測評過程中,更好地運用符閤中國文化習慣的語言和情境,從而做齣更準確、更有效的決策。
評分剛收到這本《中國化人纔心理測評》,書名就挺吸引人的,鞠強教授和復旦大學齣版社的組閤也讓人對內容充滿期待。我平時對心理學挺感興趣的,尤其是如何將理論應用到實際中,比如人纔的選拔和發展。這本書的名字恰好點齣瞭這個方嚮,感覺會是一本理論與實踐結閤得比較好的著作。翻開書脊,紙張的觸感和油墨的印刷都挺紮實的,給人一種專業、嚴謹的感覺。目錄的設計也顯得條理清晰,能大概瞭解到這本書的知識框架,從基礎理論到具體的測評方法,再到應用場景的探討,似乎覆蓋瞭一個比較完整的體係。我特彆關注的是“中國化”這個概念,在當下強調本土化和文化自信的背景下,如何構建一套適閤中國國情的人纔心理測評體係,這本身就是一個非常有價值的課題。我希望這本書能深入淺齣地剖析這一過程,提供切實可行的方法和工具,而不是空泛的理論堆砌。畢竟,心理測評的最終目的是服務於人纔的發現、培養和管理,它需要有診斷性、預測性和指導性。期待能在書中找到一些讓我眼前一亮、能夠指導我工作和學習的思路。
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