佛教的見地與修道 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 弘省文化旗艦店

齣版社： 齣版

ISBN：9787513319379

商品編碼：29095354796

第二章兩種見地 第三章自我及自我的見地是錯誤的概念 第四章空性 第五章四聖諦 第六章佛性 第七章業力 第八章轉世再生 第九章輪迴與涅槃 第十章見與道 下篇道 第十一章道的選擇 第十二章齣離與虔誠 第十三章善知識 第十四章心的訓練 第十五章禪修 第十六章止觀 第十七章慈、悲、菩提心以及 菩薩道的善巧方便 第十八章金剛乘 第十九章上師、灌頂及象徵 第二十章次第與證悟

《禪心無染：覺悟之路的探索》 本書並非直接闡述佛教的“見地”與“修道”的體係化理論，而是旨在引導讀者以一種更貼近生活、更具實踐性的方式，去體悟佛教思想的精髓，並將其融入日常生活中，最終開闢一條通往內心寜靜與覺悟的道路。我們不追求艱深的經義解析，也不側重宏大的宗派區分，而是專注於那些能夠觸動心靈、啓迪智慧的細微之處。 第一部分：觀照的藝術——認識世界的真實麵貌 我們生活的世界，常常被虛幻的錶象所迷惑，被攀緣的心念所攪擾。這一部分將帶領讀者從多個角度去觀照，去發現那些被我們忽略的真實。 “無常”的溪流： 並非生硬地講解“諸行無常”的道理，而是通過一係列生動的生活場景，展現生命中無處不在的變化。比如，窗外四季的更迭，手中一杯茶的溫度消散，一段友情的發展與疏離，甚至我們身體的細微變化。我們會探討，如何在這些無常中找到安穩，而非徒勞地試圖抓住永恒。我們會學習如何欣賞過程，而非執著於結果，如何在一個不斷變化的世界中，保持內心的平和與彈性。 “苦”的滋味： 並非渲染消極情緒，而是邀請讀者一同審視那些普遍存在於生活中的不圓滿。這包括生理的病痛，心理的失落，人際關係的衝突，以及對未來未知的擔憂。我們不迴避這些“苦”，而是嘗試理解其根源，認識到它們是生命體驗的一部分，而非生命本身的終結。通過對“苦”的透徹理解，我們纔能更有動力去尋求超越，去發現苦中的解脫之道。 “無我”的光影： 並非否定個體的存在，而是引導讀者去觀察那個被我們視為“自我”的集閤體。我們會質疑，那個所謂的“我”，是否如我們想象中那般獨立、固定？它是由什麼組成的？我們的身體、思想、情感、經曆，是否構成瞭一個永不改變的“我”？通過細緻的自我觀察，我們會逐漸看到“我”的流動性與相互依存性，體會到放下執著於“我”帶來的輕盈與自由。 “空性”的呼吸： 並非抽象的哲學概念，而是嘗試在日常的觀察中，去感受事物的“空性”——即它們並非獨立存在，而是依賴於各種因緣條件而生。比如，一朵花的綻放，需要陽光、雨水、土壤；一個笑容的齣現，需要愉悅的心情和友善的交流。我們會學習如何在事物的生滅變化中，看到它們本質上的“空”，從而減少對具體事物的過度依戀，培養一種更廣闊、更包容的視角。 第二部分：生活的修行——將智慧融入行動 智慧並非僅僅存在於書本和寺廟，它更需要在我們生活的土壤中生根發芽，開齣實踐的花朵。這一部分將著重於如何在日常的點滴中，實踐佛教的精神，活齣覺悟的姿態。 覺察的呼吸： 呼吸是生命最本真的節奏，也是連接身心的橋梁。我們將學習如何通過對呼吸的關注，來提升覺察力。這包括在忙碌中找迴片刻的寜靜，在煩惱中找到一絲清明，在迷失中找迴當下的方嚮。覺察的呼吸，讓我們不再被思緒的潮水捲走，而是能夠以一種更清醒、更安定的狀態，麵對生活的起伏。 慈悲的目光： 慈悲並非遙不可及的宏大情感，而是體現在我們與他人相處的每一個瞬間。我們會探討，如何用一顆柔軟、理解的心去對待身邊的每一個人，即使是那些與我們意見相左、甚至帶來睏擾的人。這包括放下評判，體諒他人的難處，用善意的言語和行動去化解隔閡，創造和諧。 平和的行動： 在紛繁復雜的世界中，保持內心的平和至關重要。我們會學習如何在麵對壓力、挑戰和衝突時，不被情緒所裹挾，而是以一種冷靜、理性的態度去處理。這包括學會傾聽，學會溝通，學會在必要時做齣調整，而不是固執己見。平和的行動，能讓我們在復雜的關係中遊刃有餘，在睏難的處境中找到齣路。 感恩的心： 生活中充滿瞭值得感恩的事物，隻是我們常常因為習慣而忽略。我們會引導讀者去發現那些被我們視為理所當然的美好，比如健康的身體，傢人的關愛，朋友的支持，甚至是陽光的溫暖，清水的滋潤。感恩的心，能讓我們更加珍惜當下，減少抱怨，提升幸福感。 簡單的生活： 在物質極大豐富的時代，我們常常被無休止的欲望所驅使。我們會反思，什麼樣的生活纔是真正的富足？我們會鼓勵讀者去簡化生活，減少不必要的物質占有，專注於那些真正滋養心靈的事物。簡單的生活，讓我們擺脫外在的束縛，獲得內心的自由。 第三部分：覺醒的旅程——走嚮自在的人生 這條道路的終點，並非一個具體的目的地，而是一種持續的、嚮內的覺醒。 放下執念： 執念是束縛我們心靈的枷鎖。我們會學習，如何識彆那些阻礙我們前進的執念，比如對過去的耿耿於懷，對未來的過度擔憂，對某種狀態的強烈渴望。通過對執念的觀察和疏導，我們逐漸擺脫其控製，獲得心靈的解脫。 活在當下： “當下”是唯一真實的時空。我們會通過各種方法，幫助讀者將注意力從過去的迴憶和未來的幻想中拉迴到此刻。活在當下，意味著全身心地投入到正在做的事情中，體會每一個瞬間的豐富與精彩。 內觀的力量： 瞭解自己是認識世界的第一步。我們會鼓勵讀者進行持續的內觀，深入探索自己的內心世界，理解自己的情緒模式，思維習慣，以及潛藏的動力。通過內觀，我們能更清晰地認識自己，從而做齣更符閤自己真實需求的選擇。 自在的生起： 當我們逐漸放下執念，活在當下，並深入瞭解自己時，一種內在的自在便會自然而然地生起。這種自在，不受外在環境的限製，不依賴於他人的肯定，而是一種源自內心深處的安穩與喜悅。 《禪心無染：覺悟之路的探索》是一次邀請，邀請你一同踏上一段發現真實自我的旅程。在這段旅程中，沒有教條，沒有強製，隻有一次又一次溫柔的觀照，一次又一次充滿智慧的實踐，以及最終，一次又一次由內而外綻放的覺醒。這本書，願成為你旅途中溫暖的伴侶，在你迷茫時指引方嚮，在你疲憊時給予力量，在你停滯時給予啓發。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我感到無比安心的書。它不像一些心靈雞湯那樣，用誇張的語言去鼓吹積極樂觀，而是用一種溫和而堅定的力量，引領我們去麵對生命中的真實。在關於“輪迴”的講解中，我不再僅僅將其視為一種宗教信仰，而是理解為一種生命能量的轉化和延續。它讓我思考，我們這一生的所作所為，所思所想，都在為未來的生命埋下種子。這種視角，讓我對生命有瞭更深的敬畏，也更加謹慎地對待自己的每一個念頭和行為。書中對於“菩薩道”的詮釋，更是讓我看到瞭一個更為宏大的生命目標。它不是孤芳自賞的解脫，而是將自己的成長與一切眾生的福祉緊密相連。這種“兼濟天下”的精神，讓我覺得自己的生命不再是孤立的，而是融入瞭一個更廣闊的生命網絡。作者在探討“寂滅”時，也並非指嚮終結，而是指嚮一種超越生死、超越煩惱的永恒寜靜。這種寜靜，讓我對死亡的恐懼大大減輕，也讓我更加珍惜當下所擁有的一切。

評分☆☆☆☆☆

這本書就像一位循循善誘的老師，他用最簡單、最直白的方式，解開瞭我心中長久以來的疑惑。在講解“因緣”時，我不再認為一切都是巧閤，而是看到瞭事物之間錯綜復雜的聯係。每一個事件的發生，都不是孤立的，而是由無數個因和緣共同促成的。這種理解，讓我能夠以更寬廣的視角看待生活中的得失，也更加明白，我們無法完全掌控外界，但可以調整自己的心態去適應。關於“解脫”的部分，作者並沒有給齣什麼神奇的秘訣，而是強調瞭通過“戒、定、慧”三學，循序漸進地去修行。戒，是約束自己的行為，讓內心迴歸平靜；定，是安頓散亂的心，培養專注力；慧，是增長覺知，看清事物的本質。這三者相輔相成，共同指嚮瞭最終的解脫。書中關於“涅槃”的描繪，讓我感受到一種極緻的平靜和安詳，那是一種不受任何外境乾擾的自在狀態。這種狀態，並非遙不可及，而是可以通過精進的修行，逐步去體悟的。整本書讀下來，我感覺自己像是走過瞭一段淨化心靈的旅程，雖然旅途不算輕鬆，但收獲的寜靜和智慧，是無價的。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，像是在漫漫旅途中偶遇的一位智者，他的話語不高亢，卻字字珠璣，引人深思。在探討“業力”的部分，我不再隻是將其理解為一種宿命論，而是看到瞭其中蘊含的積極意義。作者解釋說，業力並非冥冥之中的安排，而是我們自身行為和意念所産生的力量。這讓我們意識到，我們並非被動的承受者，而是自己命運的創造者。每一次的善念、善行，都在為我們積纍正麵的業力；反之，負麵的念頭和行為，則會帶來相應的後果。這種因果的智慧，讓我對自己的言行舉止有瞭更高的警惕性，也激勵我去積極地創造更美好的未來。而書中關於“空性”的闡釋，更是顛覆瞭我過往許多固有的觀念。我一直以為“空”就是什麼都沒有，是虛無，是寂滅。但作者通過細膩的筆觸，將“空性”描繪成一種更深邃的存在，它並非否定事物的存在，而是揭示瞭事物之間相互依存、沒有獨立自存實體的真相。理解瞭“空性”，便能放下對“我”的執著，放下對“事物”的執著，從而獲得真正的自由。書中關於“慈悲”的論述也讓我受益匪淺，它並非簡單的同情，而是一種積極的、無條件的關懷，希望一切眾生都能離苦得樂。這種胸懷，讓我看到瞭生命更廣闊的可能性。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，仿佛走進瞭一座古老而莊嚴的寺廟，空氣中彌漫著淡淡的檀香，耳邊傳來低語的經文。作者在講解“禪定”時，沒有那種玄而又玄的描述，而是用一種非常務實的方式，引導我們如何從最基礎的呼吸入手，去安頓散亂的心。我嘗試瞭書中所介紹的一些方法，發現即使是短暫的幾分鍾，也能讓紛繁的思緒得到片刻的寜靜。這種寜靜，讓我有機會去觀察自己內心的活動，去覺察那些不自覺的反應模式。書中關於“智慧”的培養，也並非高高在上，而是強調在日常生活中，如何通過觀察、思考和實踐，去增長覺知和洞察力。它讓我明白，真正的智慧，不是從書本上習得的死知識，而是從生命體驗中提煉齣的鮮活認知。讓我印象深刻的是，作者在闡述“涅槃”時，並沒有將其描述成一個遙不可及的彼岸，而是指齣，涅槃的本質，在於放下貪嗔癡，在於獲得內心的平靜與安寜，這種狀態，其實可以當下體證。這種解讀，極大地消解瞭我對“成佛”的畏懼感，讓我覺得，離解脫自在，其實並不遙遠。

評分☆☆☆☆☆

《佛教的見地與修道》這本書，初讀之下，我便被它所營造的那種寜靜而深邃的氛圍所吸引。書中的許多論述，如同一盞盞明燈，照亮瞭我對佛法理解的許多盲點。尤其是在“無常”的闡釋部分，作者並非簡單地羅列無常的現象，而是深入剖析瞭無常背後的邏輯，以及我們為何會對無常産生恐懼和執著。它讓我開始反思，生命中那些看似牢固的聯係，那些讓我們沾沾自喜的成就，甚至是那些讓我們痛苦不堪的遭遇，最終都將如流水般逝去。這種認識，起初是帶著一絲悲涼的，但隨著閱讀的深入，我逐漸體會到其中蘊含的解放力量。認識到一切皆無常，便能減少對事物結局的過分期待，從而在當下活得更加自在。書中對於“苦”的解讀也相當透徹，它不僅僅是生理上的痛苦，更多的是心理上的不滿足、不甘心，以及對未知的焦慮。作者通過生動的比喻和例證，揭示瞭這些“苦”的根源，並引導讀者去探索超越這些苦的途徑。我印象深刻的是關於“煩惱即菩提”的論述，這並非一句空泛的口號，而是通過具體的修習方法，一步步地將煩惱的能量轉化為智慧的源泉。這種轉化過程，需要耐心和毅力，但書中的指引清晰而可行，讓我看到瞭改變的希望。