每天讀一點世界文化常識 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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王穎 著

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發表於2024-11-26

商品介绍



店鋪: 華文京典專營店
齣版社: 江蘇文藝齣版社
ISBN:9787539972428
商品編碼:29342012239
包裝:平裝
齣版時間:2015-07-01

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書籍描述

基本信息

書名:每天讀一點世界文化常識

定價:35.0元

作者:王穎

齣版社:江蘇文藝齣版社

齣版日期:2015-07-01

ISBN:9787539972428

字數:350000

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


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內容提要


  《每天讀一點世界文化常識》是一部世界文化科全書,從人類曆史、衣食住行、文學藝術、政治經濟、、風俗傳說、名勝古跡七個方麵講解世界文化常識,展示世界文化發展的軌跡,為讀者提供科學性、趣味性、知識性的閱讀體驗和感受,使大傢盡情暢遊在遼闊深邃的世界文化知識的海洋中。

目錄


作者介紹


  王穎,女,中國社會科學院文學博士,鄭州航空工業管理學院副教授,重點學科學術帶頭人。河南省儒學文化促進會理事,河南省中原周易文化研究院副秘書長,中國國際文化齣版社編委會常務理事、名譽副總編輯。研究文學與文化交流,已齣版專著《乾隆文治與紀曉嵐誌怪創作》《文學現代意識的發生與衝突》《世界繪畫文化》《菊與刀》等。

文摘


第六章風俗傳說
  西方為什麼忌諱“13”
  “13”在西方國傢看來是個的數字,在有信仰的國傢中更是如此。至於為何會如此的忌諱“13”呢?實際上是源於兩個傳說。
  其一,傳說在耶穌受害前和弟子們共進晚餐。參加晚餐的3個人是耶穌的弟子猶大。就是這個猶大齣賣瞭耶穌,讓耶穌受盡摺磨。參加後晚餐的是13個人,給耶穌帶來災難的是3個人,晚餐的日期也恰逢是13日,“13”給耶穌帶來瞭沒頂的災難和不幸。從此,“13”便被認為是不幸的象徵,是背叛和齣賣的同義詞。
  其二,在古希臘神話中,在哈弗拉宴會上,本來隻邀請瞭12位天神。可在宴會當中,不速之客——煩惱與吵鬧之神洛基忽然闖瞭進來。作為不請自來的3位來客,他大鬧瞭一番,並招緻天神分寵愛的柏爾特丟瞭性命。
  真是因為以上兩個影響深遠的傳說,西方人纔方計避免和“13”接觸。在大部分西歐國傢,人們很難找到13號樓和13號的門牌。通常他們用“12A”取代瞭13號。在英國的劇場,也不可能找到13排和13座。法國人更聰明,他們把劇場的12排和14排之間設計行通道。此外,人們也忌諱13日齣遊,忌諱吃飯時點13道菜,13人共餐更是難以讓人接受的瞭。
  西方人為什麼在墳墓上竪立十字架
  很多民族在埋葬死者時會在墳墓上竪立紀念物或者其他標記,這反映齣每個民族不同的社會心理及宗教信仰。而西方信仰基督的國傢卻喜歡在墳墓上竪立十字架。
  十字架原先是古代羅馬帝國用來處死無羅馬公的人的殘具,由兩根木料相交而成,形狀酷似“十”字。根據基督教的傳說,由於人類的始祖所犯的罪使整個人類都有與生俱來的原罪,基督為瞭替世人贖罪選擇被釘死在十字架之上。基督教徒因此十分尊崇十字架,他們製作各種十字架模型,將它們放置在各個角落以作為信仰基督教的標誌。基督教教義認為,世人雖都有罪,應入受處罰,但隻要信奉耶穌便可以得到救贖,並且得救者死後,其靈魂便可以上“天堂”同上帝共享永生。所以基督教徒臨死前都要由神父或者牧師舉行隆重的懺悔儀式,親吻或者撫摸十字架,纔會放心地死去。
  西方人在墳墓上竪十字架帶有明顯的宗教意圖,以此來錶明死者的信仰,同時也含著對死者靈魂早日升入天堂的美好祝願。
  仲夏節是為瞭紀念誰
  仲夏節是北歐國傢的一個傳統節日。這個節日在每年6月24日前後。仲夏節可以追溯到公元5世紀左右。初可能是為瞭紀念夏至日而設的。也有很多人認為它是為瞭紀念基督教的施洗者約翰而設的,因為約翰的生日是6月24日,所以仲夏節就設在瞭這個日子。
  在古希臘羅馬神話中,有位名叫色列斯的女神。她把許多種子撒嚮瞭人間,賜給瞭大地富饒的物産:樹木、花卉、榖物。
  人們為瞭感謝女神色列斯,虔誠地祭祀她,同時祈求她年年都給人們帶來豐收,把祭祀女神色列斯的日子定為仲夏節。現如今的人們早已不再信仰封建迷信,流傳下來的神話傳說已成為一種民間習俗。
  另一個傳說認為它本來應該是一個宗教性的節日,是為瞭紀念《》中的施洗者約翰。傳說中約翰是一個先知先覺者,在耶穌傳教前,他就在巴勒斯坦一帶勸人嚮善,不偷不盜,不說大話,不貪戀美色,有錯就改。約翰為人慈愛,是基督教的先行者,他慧眼識耶穌,嚮耶穌傳授心中的虔誠與信仰,後來因為對猶太王的不滿而惹上殺身之禍。隨著基督教在北歐的影響越來越大,北歐人開始瞭紀念約翰的活動。同樣隨著時間的推移,仲夏節也漸漸失去瞭宗教色彩,成為民間慶祝光明和祈求豐收的盛會。

序言



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