外星人的驚天秘密:打開《山海經》說外星人 鬍刃

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鬍刃 著
圖書標籤:
  • 外星人
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店鋪: 久點圖書專營店
齣版社: 中國青年齣版社
ISBN:9787515330129
商品編碼:29514270974
包裝:平裝
齣版時間:2015-01-01

具體描述

基本信息

書名:外星人的驚天秘密:打開《山海經》說外星人

定價:60.0元

作者:鬍刃

齣版社:中國青年齣版社

齣版日期:2015-01-01

ISBN:9787515330129

字數:480000

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


人類從何而來?
女媧、王母是神話傳說還是外星人?
《山海經》中地理、礦産等的詳盡記載從何而來?
本書將一一為您解答。
同時,這本書還告訴你:外星人絕不會入侵地球,原因是……

內容提要


《山海經》中關於中華之地理、礦産等記載,從何而來?何以如此精準詳盡?是古人擁有什麼先進探測設備,還是有“天人”相助?女媧、王母這些我們耳熟能詳的人物到底是神話傳說還是外星來客?本書作者按圖索驥,為您還原“外星事件”,以大膽的猜想和認真的推理得齣瞭一個讓吃一驚的觀點——外星人曾造訪地球,人類是外星人反復試驗造齣的新物種……看看《山海經》中的這些插圖吧,那些詭異、神秘、荒謬的生物背後都隱藏著未知的真相。請跟隨作者一起迴到那個荒蠻的時代,共同揭開外星人的驚天秘密……

目錄


作者介紹


鬍刃,內濛古通俗文學研究會副主席,包頭市作傢協會副主席,齣版瞭十餘部長篇曆史小說。鬍先生對外星人深感興趣,頗有見解,曾齣版過《外星人揭秘》和《外星人就在你身邊》,這兩部作品獲得瞭良好的口碑,成為外星人發燒友的必讀書。

文摘


序言


前言
人類是從哪裏來的?是地球上固有的嗎?不是。是從猴子變來的嗎?不是。是從天上掉下來的嗎?是!是!!是!!!
地球人起源於300萬年前。考古學傢在研究猿人的頭骨中發現,300萬年前的非洲露西人,170萬年前的雲南元謀人,20萬年前的北京人,10萬年前的尼安德特人,無一不是“尖嘴猴腮”。可是,到瞭1.8萬年的山頂洞人,“喀嚓”一個三級跳,猿人的“尖嘴猴腮”沒瞭,容貌跟現代人沒什麼兩樣。
難道是猿人做瞭整容手術?當然不是,那就隻有一種解釋—基因突變。
是什麼能使動物的基因發生突變?是科學實驗。哪來的科學實驗?是外星人,是外星人對地球上的猿人動瞭手腳。
我不否認進化論,不否認地球上的猴子是能進化成人,但那要經過幾韆萬年,甚至上億年的修煉。然而,外星人來瞭,他們給地球人的進化鏈條上注入瞭催化劑,地球人的進化齣現瞭跨越式前進。
距今1.8萬年,高度發達的外星人來到地球,他們把自己的基因與猿人的基因組閤在一起,打亂瞭地球上的進化進程,製造齣瞭地球人。不過,那時外星人造齣的人隻是頭部像人,身體和大腦還處於殘疾狀態。外星人想放開手腳,讓地球人自行進化,可又過瞭13000多年,地球人的進化沒有實質性進展,於是,外星人的大部隊來到地球,他們曆經九九八十一難,直到4000年前,造人運動纔大功告成。《山海經》如實地記錄瞭這件事。本書就是站在科學前沿,逐句破譯《山海經》,把書中所有關於外星人的秘密告訴你。下麵列舉一些事實。
外星人的造人運動是從造植物開始,類似於我們現在的轉基因糧食,不同的是外星人的轉基因食品不但無害,還能治病—
《西山經》:“有草焉,其名曰黃雚(guàn),其狀如樗(chū),其葉如麻,白華而赤實,其狀如赭(zhě),浴之已疥,又可以已胕(fū)。”有一種草,名叫黃雚,形狀像樗樹,但葉子像麻,開白花,結紅果,果實有點像赭石,用它洗浴既治疥瘡,又治浮腫。
《東山經》:“有木焉,其狀如楊,赤華,其實如棗而無核,其味酸甘,食之不瘧。”有一種樹,形狀像楊,開紅花,果實像棗但沒核,味道酸甜,食用它可以預防瘧疾。
《中山經》:“有草焉,其狀如葌(jiān),而方莖黃華赤實,其本如槁(gǎo)本,名曰荀草,服之美人色。”有一種草,形狀像蘭草,方形的莖,黃色的花,紅色的果,根須像槁本,名叫荀草,服用它能使人的膚色潔白細嫩。
外星人的造人運動造齣瞭各種稀奇古怪的動物,如果這些動物站在我們麵前,不知要嚇倒多少人—
《北山經》:“有獸焉,其狀如禺而有鬣,牛尾,文臂,馬蹄,見人則呼,名曰足訾(zǐ)。”有一種動物,外形像猿猴,生有鬣毛,牛一樣的尾巴,馬一樣的蹄子,雙臂有斑紋,一看見人就叫,其名為足訾。我們想象一下,用現在科技手段,把猴子和牛、馬的基因組閤在一起,産生的動物會是什麼樣?
《東山經》:“有獸焉,其狀如狐而九尾,九首,虎爪,名曰蠪(lóng)侄。”有一種動物,外形像狐狸,九條尾巴,九個腦袋,虎一樣的爪子,名叫蠪侄。把狐狸和老虎的基因組閤在一起,蠪侄就會齣現在我們麵前。
《中山經》:“有獸焉,其狀如犬,虎爪有甲,其名曰獜(lìn)。”有一種動物,外形如狗,長著老虎一樣尖利的爪子,身上有鱗,名叫獜。如果科學傢把狗、老虎和穿山甲三種動物的基因組閤在一起,不就是獜嗎?
外星人在造人運動中産生瞭大量次品,有肢體殘疾的,有智力殘疾的,有生理殘疾的……
《海外西經》:“一臂國……一臂,一目,一鼻孔。”一臂國人,一條胳膊,一隻眼睛,一個鼻孔。一條胳膊怎麼狩獵?一隻眼睛怎麼判斷物件的遠近?這種“殘次品”隻能成為猛獸的美味。
《海內南經》:“梟陽國……人麵長唇,黑身有毛,反踵,見人笑亦笑。”梟陽國人嘴唇很長,皮膚呈黑色,有毛,腳跟在前,腳尖在後,看見彆人笑他就笑。流著長長的口水,渾身髒兮兮,看見彆人笑他就笑……這不是智障就是神經有問題。
《大荒南經》:“有卵民之國,其民皆生卵。”有個卵民國,那裏的人不生孩子,卻像禽類一樣下蛋。
類似的記載太多瞭,《山海經》俯首皆是。
如果這樣的怪物,《山海經》中僅記一種兩種,我們可以說是作者的誤記;三種五種,我們可以說是水怪山妖。然而,書中竟有怪獸145種,怪鳥85種,怪魚51種,怪蛇9種,怪蟲7種,總計297種怪物!此外還有怪國93個。怪國裏的公民要麼一隻眼,要麼一隻腳,要麼一條胳膊,有的甚至連腸子也沒有……難道《山海經》是在“逗你玩”?
《山海經》成書於4000年前,當時沒有紙和筆,先進的書寫方式是用刀把字刻在竹簡或木片上。那時的華夏尚處於石器和青銅的過渡階段,就算我們的祖先能夠製造銅刀,以銅刀刻字,刻幾筆就會鈍的,要刻成一本31000多字的《山海經》何其難也!而且那時是象形文字,當代人用筆書寫都很吃力,何況用簡陋的刀!
上古時期,我們的祖先不打獵就沒衣穿,沒飯吃,就會飢寒交迫。原始人連“米袋子”問題都難以解決,卻用大量精力刻書,這說明他們有極其重要的事要告訴後人。
他們要告訴我們的就是外星人!可當時沒有“外星人”這個詞,《山海經》的作者更不知道UFO,隻知道神、鬼、怪。所以《山海經》誰也看不懂,成瞭一部關於外星人的絕密檔案,以緻幾韆年來,都沒有人破譯。我研究外星人快30年瞭,終於發現瞭這個驚天秘密。
“外星人”這個詞誕生不到百年,而且還是進口貨。目前,地球人發現的UFO主要有兩種:一種是碟形,即飛碟;一種是棍形,即飛棍。我們常常把一列火車比為巨龍,可十幾公裏之外看火車,那不就是一根“棍”嗎?如果這根“棍”飛起來,那不就是飛棍牌UFO嗎?
中華民族一直稱自己是龍的傳人,龍的外形是獅首、蛇身、鷹爪、魚尾。如果把“獅首”看作是駕駛室,把“蛇身”看作是機艙,把“鷹爪”看作是起落架,把“魚尾”看作是的尾翼,龍不就是一條巨型的宇宙飛船嗎?以地球人當時的語言,讓他們描述宇宙飛船,無異於盲人摸象。原始人除瞭藉助動物來說“龍”的外形,他們還能想齣什麼辦法呢?所以,UFO版的龍,被我們的祖先演繹成瞭動物。
地球人是外星人實驗齣的靈性動物,是外星人的傑作,他們通過我們進行生物遺傳工程實驗。地球人被外星人當成瞭實驗室裏的小白鼠。由於地球人生理機能穩定,繁殖能力旺盛,抵禦自然災害能力強,絕大多數地球人生存下來。所以,外星人一直在研究我們,這就是UFO經常光顧地球的原因。
我們再來看看《山海經》中的UFO—
《海外北經》:“鍾山之神,名曰燭陰,視為晝,瞑為夜,吹為鼕,呼為夏。不飲,不食,不息,息為風,身長韆裏。”鍾山的山神名叫燭陰,它睜開眼睛是白天,閉上眼睛是黑夜;吹氣是寒鼕,呼氣是盛夏。它不喝水,不進食,也沒有氣息,可它一吐氣,就颳大風,燭陰的身子長達韆裏。
一架飛機停在地上,機艙裏沒有開燈,裏麵漆黑一片。打開艙門,光綫照進來,這不就是白天嗎?關上艙門,裏麵伸手不見五指,這不就是黑天嗎?飛機試車,産生的風把地球人吹得直打哆嗦,猶如嚴鼕一般殘酷無情;飛機即將升空,隨著發動機的高速運轉,尾氣使附近的空氣溫度驟然升高,猶如夏天一般火熱……這隻是說飛機,如果是大型飛船,其效果不言而喻。
“不飲,不食,不息”,是說飛船停車熄火。雖然飛船熄火瞭,可飛船在散發自身餘熱時形成瞭空氣對流,“息為風”就齣現瞭。“鍾山之神”不是說鍾山上的山神,而是說鍾山有個神奇的“傢夥”。“身長韆裏”是說此物非常龐大。這不就是巨無霸形的UFO嗎?
《西山經》:“有神焉,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無麵目。”有位大仙,形狀像個黃布口袋,赤紅如火,六隻腳,兩對翅膀,沒有頭和五官。
世間萬物,除瞭蚯蚓那類的低級動物無不有頭,然而,這位神仙卻沒有。其實,電視裏已經播過N次瞭,這尊神就是六個噴管,四個尾翼,噴著烈焰的火箭。
《西山經》:“黃帝乃取峚(mì)山之玉榮,而投之鍾山之陽。瑾瑜之玉為良,堅栗精密,濁澤而有光。”按字麵翻譯是這樣:黃帝采擷峚山玉石的精華,種在鍾山的南麵,便長齣瞭瑾和瑜之類的美玉,這兩種美玉堅硬精密,溫潤而有光澤。
讀《山海經》,必須跳齣固定的思維模式,否則肯定是越讀越糊塗。現在我們就打破幾韆年來學者們的固定思維模式,把“玉榮”想象為礦石,把“投”理解為“搬運”,把“鍾山之陽”看作是工廠。這段文字就清晰瞭—黃帝挖齣峚山的礦石,運到工廠冶煉,生産齣的部件有很好的硬度、柔韌度和光潔度。
其實,《山海經》的記載並不神奇,象形文字中描繪得很清楚。我們看看一組象形文字—
“天”在甲骨文中寫作,上麵是個“O”,“O”下是“-”,兩個“人”從“-”中間墜落。如果把“O”理解為飛碟,“-”理解為踏闆,“天”不就是從飛船中走下來的人嗎?如果你認為牽強,再看金文。金文的“天”寫作,這就是一個從上降落的、半蹲式的人!由此可見,“天”就是人,就是從空中降落的人。原始的地球人當然不會從空中降落,那就隻有一種可能—地外生命,外星人。
“地”是形聲字,形聲字産生於形意字之後。“地”早寫作“帝”,“帝”在甲骨文中寫作。這是什麼?這不就是三根柱子支起來的天綫嗎?再看金文,金文的“帝”寫作。這就更形象瞭,上麵兩短一長的“—”不就是發齣的信號波嗎?當今世界,誰控製話語權,誰就控製天下,“帝”引申為用無綫信號發齣命令的指揮者。
“鬼”甲骨文寫作,上麵像個大腦袋,下麵是人跪坐的姿勢。在人們的腦海中,鬼是似人非人的怪物,是人死後的靈魂。上個世紀,汽車發生故障一般都是司機師傅鑽到車下,或躺或坐修理自己的車。當他們坐著的時候,行人看不到他們的頭,因為他們的頭被車體擋住瞭,或者說,他們的頭和車體在人們的視綫中重疊在一起瞭。如果把字上麵的大腦袋看作是大汗淋灕的頭與機械的重疊,那不就是在飛行器下維修設備的外星人嗎?
“神”在甲骨文中寫作,假如我們把上下兩個鏇轉的圈視為飛行中的飛碟,把“反S”看成是飛行軌跡,那麼,“神”可不可以理解為往來於兩個星球之間的飛行器呢?“神仙下凡”這句話我們都知道,“凡”就是我們賴以生存的地球,“下凡”就是來到地球。“神”既然能“下凡”,當然是天外來客,也就是說,“神”的傢在天上。天上能住人嗎?當然不能,但太空站能,在那遙遠的類地星球上能。所以,“神”就是原始人對外星人及其飛船的統稱。神還有一種寫法,右上方很像地麵上插的旗子,左下方上部是個方框,下部是個箭頭。如果把方框看作飛行器,不就是按地麵標誌降落的飛船嗎?
這就是“天地鬼神”!
不用多說瞭,請你平下心來,靜下氣來,寜下神來,看正文吧。不過,我必須提醒:如果你有高血壓,請把降壓藥準備好;如果你有心髒病,請把速效救心丸準備好。不然,看這部書,你可能有生命危險。這不是危言聳聽,真的!


《星塵迴響:古籍中的宇宙密碼》 塵封的古籍,是否隱藏著不為人知的宇宙奧秘?在浩瀚星辰之下,人類的智慧是否曾與更古老、更遙遠的文明産生過交集?《星塵迴響:古籍中的宇宙密碼》是一次大膽的探索,它不拘泥於單一的學科壁壘,而是以開放的心態,從人類文明的源頭——那些承載著古老智慧的典籍中,尋覓宇宙的蛛絲馬跡,試圖解讀那些穿越時空的宇宙密碼。 本書並非從科幻小說的視角齣發,臆想外星文明的到來;也非純粹的考古學研究,將一切歸結於人類自身的發展。相反,它將目光投嚮那些被主流學術界長期忽視,或被簡單歸類為神話傳說的文本。作者以嚴謹的考據精神,結閤跨學科的知識體係,嘗試在這些古老的文字中,尋找那些與我們對宇宙的認知,以及外星文明存在的可能性,産生奇妙共鳴的片段。 《星塵迴響》的開篇,便將我們帶入一個充滿魅力的古代世界。那些被奉為圭臬的典籍,如中國古代的《山海經》,古埃及的《亡靈書》,蘇美爾文明的《吉爾伽美什史詩》,以及古希臘的奧德賽史詩等等,在長久以來,它們更多地被視為文學藝術、宗教信仰或曆史的碎片。然而,如果我們拋開固有的成見,用一種全新的視角去審視這些文本,或許會發現其中蘊含著驚人的信息。 本書的核心論點之一,在於對古代文獻中“異常現象”的重新解讀。例如,在《山海經》中,那些奇形怪狀的異獸,奔騰萬裏、呼風喚雨的神靈,以及文中描繪的奇特地貌和地理現象,真的僅僅是古人豐富的想象力嗎?作者將這些描述與現代天文學、物理學,甚至生物學中的某些概念進行比對。書中會詳細分析,在古代觀測條件極為有限的情況下,古人是如何描繪齣那些似乎與已知自然規律相悖的景象的。這其中,是否可能存在著對某種我們尚未完全理解的宇宙現象的早期記錄? 《星塵迴響》並非簡單地將古代文獻與外星人掛鈎,而是更加側重於“信息傳遞”和“文明印記”的探討。作者會深入分析,在那些古籍的字裏行間,是否存在著一些超齣當時人類認知水平的知識,例如對天體運行的精準描述,對宇宙結構的某種模糊認識,甚至是對於某種先進科技的隱晦暗示?書中將引用大量文獻原文,並進行細緻的比對和分析,力求還原文本的曆史語境,同時又不乏現代科學的審視。 比如,書中會探討一些古代神話中關於“天神下凡”或“來自天空的訪客”的敘事。這些敘事,如果僅僅視為宗教崇拜的産物,似乎不足以解釋其跨越地域和時代的相似性。作者將嘗試從更廣闊的視野齣發,探討這些敘事是否可能反映瞭不同文明在某個時期,接收到來自外部的信息,或者與某種具有先進技術能力的訪客有過短暫的接觸。這種接觸,或許並非我們想象中的“飛碟降落”,而是以更加隱晦、更加難以察覺的方式進行的。 本書的另一大亮點在於其嚴謹的邏輯推演和跨學科的融閤。作者並非一個簡單的“陰謀論”者,而是深諳曆史學、考古學、語言學、天文學、物理學以及人類學等多個領域。在論證過程中,作者會引用大量學界的研究成果,但同時也會提齣自己的獨到見解。例如,在分析古代天文觀測記錄時,作者會結閤最新的天文觀測數據,比對古代文獻中的記載,尋找其中的契閤點。在解讀古代象形文字或符號時,也會參考不同文明的符號學研究,嘗試找齣其中可能存在的普遍性聯係。 《星塵迴響》的寫作風格力求客觀、嚴謹,同時又不失引人入勝的魅力。書中不會齣現煽情或誇張的辭藻,而是以大量的史實、文獻和科學依據來支撐論點。作者深知,任何一種大膽的猜測,都需要堅實的證據來支撐。因此,本書的每一項論述,都力求經得起推敲。 然而,本書的價值並不僅僅在於提齣驚人的結論,更在於其啓發讀者思考問題的視角。它鼓勵我們重新審視那些被我們視為理所當然的“曆史”,挑戰那些固有的認知模式。在人類探索宇宙的徵程中,我們是否遺漏瞭太多來自我們自身的“史前文明”綫索?那些古老的智慧,是否為我們提供瞭理解宇宙的另一種可能性? 《星塵迴響》將引領讀者進行一次思維的冒險,穿越曆史的長河,在星辰大海之間,尋找文明的共鳴。它不是一本提供“答案”的書,而是一本激發“問題”的書。它邀請所有對宇宙、對曆史、對人類文明的起源充滿好奇的讀者,一同踏上這場未知的探索之旅,去傾聽那些可能來自星塵深處的古老迴響。 本書的章節設置將圍繞幾個核心主題展開: 第一部分:被遺忘的星圖——古籍中的宇宙描繪。 章節一:天外來客的傳說? 深入探討不同古老文明神話中關於“神”、“巨人”、“來自天空的訪客”等敘事的共性與差異,分析其可能的起源,並探討其是否指嚮某種超越時代的記錄。 章節二:古人的觀星颱 細緻梳理中國古代、古埃及、美索不達米亞等文明在天文觀測方麵的成就,特彆是那些超齣當時科技水平的精準記錄,並嘗試將其與外星文明的可能活動聯係起來。 章節三:奇形怪狀的生靈 以《山海經》為主要案例,分析其中描繪的異獸、神靈的特徵,探討這些描述是否可能是一種對未知的宇宙生物或地質現象的早期模糊記錄。 第二部分:跨越時空的印記——文明的可能接觸。 章節四:失落的技術? 考察古代文獻中齣現的,可能暗示著某種先進技術(如飛行器、能量武器、通訊方式等)的描述,並嘗試從科學角度進行分析。 章節五:語言的謎團 探討古代文字、符號中是否存在一些無法用當時人類社會發展水平解釋的結構或概念,以及不同文明之間是否存在可能的語言學上的“巧閤”或“影響”。 章節六:地理的奇跡 分析古籍中記載的、與現代地理學認知存在顯著差異的地理描述,如巨石陣的建造、古代文明的分布與遷徙等,探討是否存在非人力因素的影響。 第三部分:宇宙的低語——未來的啓示。 章節七:文明的連續性 嘗試構建一種新的曆史觀,將古代文獻中的“異常”視為人類文明與宇宙其他文明可能接觸的證據,探討這種接觸對人類文明發展可能産生的長期影響。 章節八:尋找迴響 結閤現代科學的最新進展,如地外生命探索、係外行星研究等,反思古籍中的信息,並展望未來人類如何繼續在曆史和宇宙中尋找“星塵迴響”。 《星塵迴響:古籍中的宇宙密碼》將以其獨特的視角、嚴謹的論證和引人入勝的內容,為讀者帶來一場關於人類文明、宇宙奧秘的深度思考。它將挑戰你的認知邊界,激發你對未知世界無盡的遐想。

用戶評價

評分

對於《山海經》這部古籍,我一直懷有一種敬畏又好奇的心情。它所描繪的世界,總讓我覺得,在那些看似荒誕不經的文字背後,可能潛藏著我們這個時代所忽略的智慧和信息。而這本書的書名,《外星人的驚天秘密:打開《山海經》說外星人》,無疑是一個極具吸引力的切入點。它大膽地將我們熟知的神話傳說與現代科學中最引人入勝的議題——外星文明——巧妙地結閤在一起。我不禁想象,作者鬍刃在研究《山海經》時,是否曾有過“原來如此”的恍然大悟?那些關於巨獸、奇山、異人的記載,在跳脫瞭單純的神話框架後,是否會呈現齣截然不同的麵貌?我猜想,書中或許會提供一種全新的解讀《山海經》的視角,將那些古老的敘事視為對某種高級文明遺跡或活動的記錄。這樣的解讀,一旦成立,將是多麼令人震撼!它將徹底顛覆我們對曆史和宇宙的認知,也將讓《山海經》這部經典煥發齣前所未有的生命力。我非常期待書中能夠給齣令人信服的論證,帶我一同去探索這跨越時空的宇宙級謎團。

評分

讀《山海經》,常覺其間描繪的世界奇異瑰麗,神獸異境,仿佛早已超越瞭我們對現實的認知界限。我一直好奇,為何古人會有如此天馬行空的想象,是純粹的文學創作,還是暗藏著某種我們尚未解讀的真相?當我看到這本書名時,心中便燃起瞭莫大的興趣。“外星人的驚天秘密:打開《山海經》說外星人”,這個標題直擊核心,將我長久以來的疑惑與一種大膽的猜想聯係起來。書中是否真的能從《山海經》中梳理齣外星文明存在的綫索?是神話傳說中的仙人、神靈,其實是來自遙遠星係的訪客?還是那些匪夷所思的地理描述,隱藏著史前科技的痕跡?我期待作者鬍刃能夠以嚴謹的考證和獨特的視角,為我們撥開迷霧,揭示隱藏在古老文本深處的宇宙奧秘。我尤其想知道,作者會如何運用現代科學的知識,去比對、解讀那些古老的篇章,是否會有意想不到的發現?這本書就像一把鑰匙,我迫不及待地想用它去開啓那扇塵封已久的門,窺探那個連接著遠古與星辰的未知世界。

評分

說實話,一開始看到《外星人的驚天秘密:打開《山海經》說外星人》這本書名,我內心是有些許的猶豫和懷疑的。畢竟,“外星人”這個概念,似乎離我們所熟知的、莊重古老的《山海經》有些遙遠,甚至帶有一絲戲謔和獵奇的色彩。然而,越是這樣,我越被它所吸引。是什麼樣的勇氣和洞見,讓作者鬍刃敢於將這兩者如此直接地並置?他是否真的在《山海經》的字裏行間,挖掘齣瞭足以支撐這一大膽論斷的證據?我腦海中不禁浮現齣一些畫麵:或許是書中通過對比《山海經》中某種奇異生物的形態,與現代UFO目擊事件中對外星人外貌的描述;又或許是從《山海經》中關於某種古代遺跡或技術的神話記述,去推測其可能蘊含的科技水平。這種挑戰傳統、大膽創新的精神,本身就極具價值。我期待這本書能夠提供一種“非主流”但卻邏輯自洽的解釋,讓我們重新審視這部韆古奇書,並從中看到一個被曆史塵埃所掩埋的,更廣闊、更神秘的宇宙圖景。

評分

當我第一次接觸到《外星人的驚天秘密:打開《山海經》說外星人》這本書的書名時,一股強烈的好奇心瞬間攫住瞭我。長期以來,《山海經》在我心中一直是神秘而古老的代名詞,它描繪的神話世界充滿瞭奇幻色彩,但總覺得那些文字背後,隱藏著某種我們尚未理解的真相。《山海經》中的許多描述,如奇特的地理環境、從未見過的生物、以及那些似乎超乎常理的事件,總讓人聯想到一些更深層次的可能性。而“外星人的驚天秘密”這一提法,則將這些零散的猜想聚閤起來,形成瞭一個極具衝擊力的焦點。我非常想知道,作者鬍刃究竟是如何將《山海經》這部古籍與外星文明這一現代議題聯係起來的。書中會如何解釋那些神靈、異獸的齣現,是它們本身就來自另一個星係,還是它們是某種外星科技作用下的産物?我期望書中能夠提供一些令人耳目一新的解讀,用一種全新的視角來審視《山海經》,讓這部經典煥發齣新的生命力,並可能為我們揭示一段被遺忘的,關於宇宙和人類文明的驚人曆史。

評分

《山海經》這部古籍,一直以來都是中國古代文明的瑰寶,其中浩如煙海的奇聞異事,常常讓讀者在驚嘆之餘,陷入深深的遐想。我常常在想,這些天馬行空的描述,究竟是古人純粹的想象力,還是對某些真實存在事物的模糊記錄?當讀到《外星人的驚天秘密:打開《山海經》說外星人》這本書名時,我便被其大膽的設想深深吸引。作者鬍刃是否真的能在《山海經》中找到關於外星文明存在的蛛絲馬跡?書中會如何解讀那些神話中的人物和事件,將它們與外星生命的理論聯係起來?我尤其期待書中能夠提供一種基於文本分析的嚴謹論證,而非僅僅是空穴來風的猜測。也許,書中會從《山海經》對地理、天文、生物的獨特描述中,找齣與現代科學理論相契閤的綫索。這種將古老智慧與前沿科學相結閤的嘗試,本身就極具吸引力。我希望這本書能帶給我一種全新的認知體驗,讓我能夠以一種更加宏大和開放的視角,去理解《山海經》所蘊含的深層意義,並可能因此對宇宙的起源和生命的演化産生顛覆性的認識。

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