國學概論 9787802118034 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[民國] 馬瀛 著

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齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787802118034

商品編碼：29625002188

包裝：平裝

齣版時間：2009-05-01

圖書基本信息
圖書名稱	國學概論	作者	馬瀛
定價	28.00元	齣版社	中央編譯齣版社
ISBN	9787802118034	齣版日期	2009-05-01
字數		頁碼	361
版次	1	裝幀	平裝
開本	大32開	商品重量	0.4Kg

內容簡介

《國學概論》共分三編：緒論一編，先將國學定義、範圍、分類等敘明，次述研究國學應抱之態度及其效用；第二編詳列研究國學方法；第三編匯集研究國學應具之各種學科；喚起讀者自動研究之興趣。《國學概論》原為高中文科講義，故可為高中各級學生教本。一般喜研究國學者，也可為自修或參考之用。

作者簡介

目錄

編輯推薦

文摘

第十二章 統計 何謂統計？即搜集同類之人物事實，以時代、籍貫、等次、學派、經曆、發見等分彆之，綜閤為種種數目，而觀其大較，俾知興衰變化之績也。簡言之，即觀察各種事物之平均狀況而已。晚近此種方法應用廣，無論何種學術，何種事實，莫不列為種種統計錶，吾人欲研究此種學術，或欲考察此種事實，隻須觀其統計錶，則其本來之麵目，無不瞭然於心目中。如欲考察現代社會之狀況.則一檢統計年鑒，即可知之矣。此統計方法，所以為學術界所重視也。 研究國學，應用統計方法者，早當推漢之班固。班氏於《漢書》中列有《古今人錶》，自太吳宓羲氏起，至嬴秦滅亡止，凡見於典籍中之人物.分列九等.比較而觀察之。雖其分彆等次，全用主觀，本不足為憑；又上上以至下下，其界限本難區彆，聖仁智愚之標準.亦隨時代環境而轉移，毫不足依據。然吾人觀察此錶，可以見儒傢品評人物之一般；至少亦可窺見孟堅一人之學識。 數年前提倡平民教育之時，教育傢如陶知行、晏陽初等，皆主張平民課本中所用之字，應有之限度。於是搜集小學教本、通俗小說、報章、尺牘等習見之字，統計各字發見之次數，後選得發見次數多者韆餘字，編成課本。此亦應用統計方法之一也。厥後餘編纂《平民字典》之時，亦應用此方法，而選得習見者四韆餘字，列入《平民字典》之中。後餘閱讀各種淺近書籍之時，又時時檢查書中之宇，曾否收入字典之中，則已收入者實在百分之九十以上，於是益信統計之方法，對於吾人研究學術，為至有功效也。 節前人已作之統計 統計方法雖可應用於國學，然究以應用於史學方麵為有效.且有無窮之意味。清初顧棟高應用此法，撰《春鞦大事錶》五十捲，以《左傳》之事跡，分類歸納而統計之，為時令、朔閏、長曆拾遺、疆域爵姓存滅、列國地理犬牙相錯、都邑、山川、險要、官製、姓氏、世係、刑賞、田賦、吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮、王跡拾遺、魯政下逮、晉中軍、楚令尹、宋執政、鄭執政、爭盟交兵、城築、四裔、天文、五行、三傳異同、闕文、吞滅、亂賊、兵謀、引據、杜注正僞、人物、列女四十錶。旁行斜上，經緯成文，使參伍錯綜者盡歸於條貫，學者一檢其錶，而春鞦時之現狀，燦若列眉，瞭如指掌矣。 近時丁文江、梁啓超應用此法而統計曆史上人物之籍貫及古世探求佛學之人物，頗有趣味。今介紹丁氏之說於下，以為學者統計方法之參考： 丁氏將《漢書》、《後漢書》、《新唐書》、《宋史》、《明史》中有傳之人物，調查其籍貫，分配之於現今之各省；再將列傳之總數、按照各省之人數，列成百分率。便如兩《漢書》共傳六百六十五篇，計河南人二百零九.得百分之三一點四三。山東人一百十八，得百分之一七點七五。湖南僅二人，得百分之零點三。福建僅一人，得百分之零點一五。廣東、雲南、貴州等則並一人而無之。全錶皆用此方法推算。於此錶中.可得數條後之原則： （1）凡帝都所在之地，人物往往特多。例如後漢之河南，得百分之三十七而強，唐之陝西，得百分之二十一而強。北宋之河南，得百分之二十三而強。南宋之浙江，得百分之二十二而強。但其中有兩例外，即前漢之陝西，僅得百分之十，居第四位。明之直隸，僅得百分之七，居第五位。此蓋開國之初，功臣卿相，大抵豐、沛故人，非異地人所得而擬也。 （2）南北升降之跡甚為顯著。如山東、陝西、直隸、山西等省，漢、唐時平均比例，皆在百分之十以上，多者至百分之二三十以上。宋、明以後，皆降至百分之十以下，平均不過百分之五六。中唯河南尚得保持平度，然亦有降下之趨勢；反之，如江蘇、安徽、江西、浙江等省，漢、唐時百分比例甚少，以次漸升，至明則皆升至百分之十以上。此種現象，蓋與宋南渡後南方之人工開發，及濛古侵入後北方之鐵蹄皆有關係也。然人民之自身猛進及退萎之精神.要亦不容忽視。 （3）原則上升降之數，皆由漸變，然其間亦有突進者。例如四川在前漢不及百分之二，後漢忽升至百分之六。浙江在唐以前不過百分之二三，北宋忽升至百分之八，南宋忽升至三百分之二十三。江西在唐以前不滿百分之一，北宋忽升分之五以上，南宋忽升至百分之十三以上。福建情形，與江西略同。此種現象，蓋因上列諸省，其初本離文化中心點遼遠，不易被及。然經數韆年之醞釀，已有勃發之勢；故一經文化接觸，遂突然而前進也。

序言

國學概論：尋根溯源，體悟中華文明的智慧寶藏 浩渺的中華文明，如同一條奔騰不息的長河，孕育瞭數韆年的輝煌。在這條長河中，沉澱著無數的智慧結晶，它們共同構成瞭我們稱之為“國學”的瑰寶。國學，並非一成不變的教條，而是一個動態的、生生不息的文化體係，它涵蓋瞭中國古代的哲學思想、文學藝術、曆史典籍、倫理道德、天文曆法、醫藥養生等諸多領域，是中華民族的精神基因和文化命脈。 然而，在現代社會的快節奏與信息爆炸中，許多人似乎與這片古老的智慧之海漸行漸遠。傳統的經典，古老的語言，復雜的思想，都可能成為一道道難以逾越的障礙。許多人對於國學，或許隻停留在模糊的概念，或是零散的片段，卻難以窺見其全貌，更遑論深入體悟其精神內涵。 《國學概論》的齣現，正是為瞭彌閤這一鴻溝，它旨在以一種清晰、係統、易懂的方式，帶領讀者走進國學這座宏偉的殿堂。本書並非簡單地羅列史實或堆砌名相，而是力求勾勒齣中國古代思想文化發展的脈絡，闡釋其核心精神，並探討其在當代的意義與價值。 追溯思想的源頭：先秦諸子百傢的智慧碰撞 國學的起點，無可避免地要追溯到春鞦戰國時期那個思想空前活躍的時代。那是中國曆史上一個波瀾壯闊的變革時期，也是諸子百傢思想爭鳴的黃金時代。在這個時期，湧現齣瞭無數偉大的思想傢，他們對人生、社會、宇宙提齣瞭各自深刻的見解，為後世留下瞭寶貴的精神財富。 本書將首先帶領讀者認識那些影響深遠的思想流派。我們將從“仁者愛人”的儒傢思想講起，探討孔子、孟子、荀子等先賢對社會秩序、個人修養、政治倫理的思考，理解“修身、齊傢、治國、平天下”的理想路徑。然後，我們將目光轉嚮道傢，感受老子“道法自然”的寜靜與無為，體會莊子“逍遙遊”的超脫與自由，領略其對生命本真與宇宙運行規律的獨特洞察。 接著，我們將深入探究法傢“以法治國”的嚴謹與實用，理解韓非子等法傢代錶人物對於國傢治理的深刻剖析。同時，我們也無法忽視墨傢“兼愛非攻”的博愛精神，以及名傢、陰陽傢、兵傢等其他流派的獨特貢獻。通過對這些思想的梳理與比較，讀者將能夠清晰地認識到，中國古代思想並非鐵闆一塊，而是呈現齣多元、包容、辯證的特點，為後世的思想發展奠定瞭堅實的基礎。 文學的輝煌：從詩經到唐詩宋詞的藝術魅力 國學不僅僅是哲學思辨，更是情感的抒發、生活的描繪、藝術的極緻。《詩經》作為中國文學的源頭，以其樸素的語言、真摯的情感，描繪瞭古代人民的生活百態和情感世界。從《關雎》的男女之情，到《碩鼠》的民生疾苦，都展現瞭文字的力量和藝術的魅力。 接著，我們將步入楚辭的浪漫與瑰麗，感受屈原《離騷》中濃烈的愛國情懷與悲壯情懷。漢賦的鋪陳與誇張，魏晉南北朝詩歌的清峻與飄逸，都為我們展示瞭文學發展的不同麵嚮。 而當談及國學文學，唐詩宋詞無疑是繞不開的巔峰。本書將帶領讀者品味李白“飛流直下三韆尺，疑是銀河落九天”的豪邁浪漫，杜甫“安得廣廈韆萬間，大庇天下寒士俱歡顔”的憂國憂民，白居易“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的纏綿悱顧。我們將解析王維的詩畫結閤，李商隱的朦朧之美，蘇軾的豪放豁達，辛棄疾的悲壯沉鬱。通過對這些經典作品的賞析，讀者將能夠體會中國古代詩詞的音韻之美、意境之深、情感之真，感受文字在凝練中爆發齣的強大藝術感染力。 曆史的鏡鑒：王朝更迭與文明的傳承 曆史是文明的載體，也是一麵映照現實的鏡子。《國學概論》將帶領讀者迴顧中國古代波瀾壯闊的曆史畫捲。從夏商周的早期文明，到秦漢的統一與強盛，再到三國兩晉南北朝的分裂與融閤，以及隋唐的盛世氣象，宋元的繁榮與變革，明清的傳承與挑戰。 本書將重點關注那些對中國曆史進程産生深遠影響的重大事件、重要人物以及政治製度的演變。我們將探討不同朝代的治亂興衰，分析其背後的社會、經濟、文化因素。通過對曆史的深入瞭解，讀者能夠更深刻地理解中華民族是如何在跌宕起伏中不斷發展壯大，如何將自身的文明薪火相傳。 同時，本書也將關注曆史典籍的價值。從《史記》的雄渾、《漢書》的嚴謹，到《資治通鑒》的深刻洞察，這些史書不僅記錄瞭曆史，更蘊含著寶貴的治國經驗和人生智慧。通過對這些經典的解讀，讀者將能夠從曆史的經驗中汲取教訓，獲得啓示。 倫理與生活：傳統道德觀念的當代價值 國學與我們的生活息息相關，尤其是其所倡導的傳統道德觀念。儒傢所強調的“仁、義、禮、智、信”，在現代社會依然具有重要的指導意義。“仁”是愛人，推己及人，是人際關係和諧的基礎；“義”是正當，是行為的準則，是社會公正的體現；“禮”是規範，是行為的秩序，是社會文明的標誌；“智”是智慧，是認知的能力，是辨彆是非的關鍵；“信”是誠實，是交往的基石，是個人品德的體現。 本書將深入探討這些傳統美德的內涵，並分析其在當今社會的適用性。例如，如何在快節奏的生活中保持“仁愛”之心？如何在利益衝突中堅守“道義”？如何在信息泛濫的時代運用“智慧”去辨彆真僞？如何重拾“誠信”的價值，構建和諧的社會關係？ 此外，國學在養生、藝術、節慶等方麵也留下瞭豐富的遺産。從古代的養生之道，到傳統節日的文化內涵，都體現瞭中國人對於生命、自然、情感的獨特理解。本書也將觸及這些方麵，展現國學在提升生活品質、豐富精神世界方麵的積極作用。 超越時空的對話：國學與現代性的融閤 在當今全球化和信息化的時代，我們麵臨著前所未有的挑戰與機遇。如何在全球化的浪潮中保持民族文化的獨特性？如何在信息爆炸的時代尋找到安頓心靈的智慧？《國學概論》並非鼓吹復古，而是強調國學與現代性的對話與融閤。 本書旨在幫助讀者認識到，國學並非陳舊的古董，而是蘊含著能夠解決當下社會問題的寶貴智慧。例如，道傢的“無為而治”或許能為我們提供一種反思過度競爭、追求可持續發展的思路；儒傢的“和而不同”或許能為處理國際關係、促進文化交流提供新的視角；墨傢的“兼愛”精神或許能為構建人類命運共同體提供思想啓示。 通過對國學經典和思想的梳理，本書希望能夠激發讀者對於自身文化根源的認同感與自豪感，引導讀者在學習和傳承國學知識的過程中，培養獨立思考的能力，形成批判性的認知，並將古老的智慧融會貫通，應用於現代生活，最終實現中華文明的創造性轉化與創新性發展，讓國學的智慧在新的時代綻放齣更加璀璨的光芒。 《國學概論》將是一次深刻的文化之旅，一次對中華民族精神內核的探索，一次與先賢的跨越時空的精神對話。它將幫助您在紛繁復雜的現代世界中，找到那份寜靜與智慧，體悟中華文明的博大精深，並為您的個人成長與社會發展注入強大的精神力量。

評分☆☆☆☆☆

初次捧讀這本書，就被其內容所深深吸引。作者以一種非常平易近人的方式，將那些看似深奧的國學概念娓娓道來。我一直以來對中華傳統文化都抱有濃厚的興趣，但總覺得有些壁壘，很難真正入門。這本書的齣現，恰恰填補瞭這一空白。它沒有故作高深，也沒有一味地羅列知識點，而是通過一個個生動的故事，一段段精闢的論述，將儒釋道、詩詞歌賦、琴棋書畫等方方麵麵的內容有機地串聯起來。我尤其欣賞作者在闡釋一些復雜哲學思想時的巧妙比喻，比如在講到“道”的時候，引用瞭水流的例子，既形象又易於理解，讓人豁然開朗。讀這本書的過程，就像與一位循循善誘的長者促膝交談，他不僅傳授知識，更分享瞭對人生、對社會的深刻見解。在閱讀的過程中，我常常會停下來思考，並將書中的觀點與自己的生活經曆相結閤，從中獲得不少啓發。這本書的價值，不僅僅在於知識的傳遞，更在於它喚醒瞭我們內心深處對傳統文化的認同感和自豪感。

評分☆☆☆☆☆

這是一部真正意義上的“引路書”。如果你是國學領域的“小白”，想要係統地瞭解中國傳統文化的全貌，那麼這本書絕對是你的不二之選。它涵蓋的知識麵非常廣，從先秦諸子百傢，到唐詩宋詞的演變，再到明清小說的發展，幾乎囊括瞭中國傳統文化的精華。讓我印象深刻的是，作者在梳理曆史脈絡的同時，並沒有忽略對各個時代代錶性人物及其思想的介紹，比如對孔子“仁”的思想，老子“無為而治”的理念，以及屈原“獨立不改”的孤傲，都進行瞭深入淺齣的解讀。更難得的是，書中還涉及到瞭中國古代的哲學、倫理、藝術、科技等多個領域，將它們融會貫通，形成瞭一幅宏大的國學圖景。閱讀這本書，就如同打開瞭一扇通往中華文明寶庫的大門，每一次翻閱，都能發現新的驚喜。我曾嘗試閱讀一些國學入門書籍，但大多過於零散，難以形成係統的認知，而這本書則恰恰彌補瞭這一點，它像一張精準的地圖，指引著我們在這片廣袤的文化海洋中航行。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀實在令人驚艷，封麵采用瞭素雅的宣紙質感，燙金的書名“國學概論”在燈光下熠熠生輝，低調而不失莊重。翻開書頁，紙張的觸感溫潤厚實，帶有淡淡的書香，這在如今快節奏的齣版市場中是難能可貴的。每一頁的排版都十分考究，留白恰到好處，讓閱讀成為一種享受，而不是視覺的負擔。我尤其喜歡書中的插圖，雖然不多，但每一幅都精心挑選，配以古樸的紋飾，仿佛將人帶迴瞭那個遙遠的時代，讓那些原本有些抽象的文化概念瞬間變得鮮活起來。例如，在介紹一些古代的禮儀製度時，配以一幅描繪文人雅士宴飲圖的工筆畫，便能讓人對當時的場景有瞭更直觀的感受，這遠比枯燥的文字描述要生動得多。書中的章節過渡也很自然，邏輯清晰，即使是初次接觸國學知識的讀者，也能循序漸進地理解。整個製作過程都充滿瞭匠心，可見齣版方在圖書的呈現上也付齣瞭極大的心血，這無疑為閱讀體驗加分不少，也讓這本書不僅僅是一本知識的載體，更是一件值得收藏的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的寫作風格非常獨特，兼具學術的嚴謹性和文學的感染力。作者的語言駕馭能力非常強，既能用精準的學術術語解釋復雜的概念，又能用優美的散文筆觸描繪齣中國傳統文化的意境。我尤其喜歡作者在文章中穿插的那些引人入勝的小故事和曆史趣聞，它們不僅增加瞭閱讀的趣味性，也讓那些抽象的知識變得更加鮮活。比如，在介紹“詩經”時，作者不僅僅列舉瞭詩句，還講述瞭那些詩句産生的時代背景和背後的故事，讓我仿佛置身其中，感受到瞭古人的喜怒哀樂。而且，作者在論述過程中，常常會采用多角度的分析方法，既有宏觀的梳理，也有微觀的解讀，力求全麵而深入地展現國學的魅力。這本書的語言文字也十分考究，沒有一句廢話，每一個字都像是經過深思熟慮，讀起來有一種厚重感和韻味。這絕對是一本值得反復品讀，並且能夠從中汲取智慧的優秀作品。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，國學並非遙不可及，而是與我們的生活息息相關。作者在講解那些曆史悠久的典籍和思想時，總能巧妙地將其與現代社會的一些現象和問題聯係起來。比如，在討論“君子”的品德時，作者並沒有將其停留在古代的道德範疇，而是引申到現代社會人際交往和職業道德的層麵，讓我覺得這些古老的智慧在當下依然具有強大的生命力。書中對中國傳統價值觀的解讀，也讓我受益匪淺。例如，對“孝”的理解，書中並沒有簡單地將其歸結為對長輩的順從，而是強調瞭責任、尊重和關懷的多重含義，這讓我對這個詞有瞭更深刻的認識。此外，書中對中國傳統美學的闡釋，也讓我對“意境”、“留白”等概念有瞭更直觀的理解，在欣賞一些藝術作品時，有瞭新的視角。總而言之，這本書讓我深刻體會到，國學不僅僅是曆史的塵埃，更是我們理解當下、塑造未來的寶貴財富。