中国文化精神的特质 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 左右视界图书专营店

出版社： 生活.读书.新知三联书店

ISBN：9787108061713

商品编码：29634805929

出版时间：2018-06-01

>内容简介

     郭齐勇作品，三联书店出版，本书集中探讨了中国文化精神的特质、儒释道三家的人生智慧、中国传统文化的管理智慧、中国哲学的特点、何谓国学等问题，对于文化自觉、文明比较与文明对话有着积极意义。

     在广泛参考前贤研究成果的基础上，作者归纳出中国传统文化精神的特质是：和而不同，厚德载物；刚健自强，生生不息；仁义，人格独立；民为邦本，本固邦宁；整体把握，辩证思维；经世务实，戒奢以俭。在中西哲学的比较研究中，作者将中国哲学的精神与特点概括为七个方面：存有连续与生机自然，整体和谐与天人合一，自强不息与创造革新，德性修养与内在，秩序建构与正义诉求，具体理性与象数思维，知行合一与简易精神。这些归纳，揭示出中国梦的文化底蕴，它们是中华民族伟大复兴的历史文化基础。

>作者简介

      郭齐勇  哲学博士，武汉大学哲学学院暨国学院教授、博士生导师，国学院院长，湖北省文史馆馆员。2006年被评为教学名师，2017年获评世界儒学研究杰出人物。曾任中国哲学会（ISCP）会长与副执行长、国务院学位委员会哲学学科评议组成员、教育部高校哲学教指委副主任，现兼任中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长。著作有：《中国哲学史》《中国儒学之精神》《中国哲学智慧的探索》《中华人文精神的重建》《儒学与现代化的新探讨》《熊十力哲学研究》《现当代新儒学思潮研究》《文化学概论》等。

>目　　录>

序言

 

中国文化精神的特质

重新发现中国文化

中国文化精神的特点

古为今用 创造转化

 

 

儒释道三家的人生智慧

儒家的人文关怀与价值信念

道家的理想人格与精神

佛家的菩提智慧与人生解脱

 

中国的管理智慧与方法

老子的管理智慧

孔子的管理思想

中国管理哲学的元方法

东方现代化的管理软件

 

中国哲学的精神与特点

存有连续与生机自然

整体和谐与天人合一

自强不息与创造革新

德性修养与内在

     秩序建构与正义诉求

    具体理性与象数思维

    知行合一与简易精神

 

附录

> >媒体评论

国学与国学热的思考

儒家修身成德之教与当代公民社会的公德建设

中国人的信仰与儒家在中国的作用

先秦儒学关于社会正义的诉求

守先待后  创造转化——郭齐勇教授学术访谈录 

东方哲学与现代文明的对话：一部洞察古代智慧如何重塑未来的著作 本书简介 在快速变迁的全球化浪潮中，理解并珍视那些植根于古老文明的独特智慧，已成为构建可持续未来的关键。本书并非对某一特定文化或历史时期的简单梳理，而是一部跨越时空的思想探索之旅，它将目光投向那些在人类文明早期便已确立，并持续影响着东方社会乃至全球治理模式的核心哲学脉络。 本书的立足点是“整体性思维”与“关系美学”——这两个在东方思想传统中占据核心地位的观念。我们深入剖析了从古代的宇宙观（如“天人合一”）到社会伦理（如“中庸之道”）的演变轨迹，旨在揭示这些古老智慧如何在面对现代性挑战时，依然展现出惊人的生命力和解释力。 第一部分：宇宙观的重构——从对立走向和谐 本部分聚焦于古代东方思想家如何看待人与自然、人与宇宙的关系。我们摒弃了将世界视为二元对立（如善与恶、主观与客观）的西方传统理解，转而探讨以“太极”和“阴阳”为代表的动态平衡理论。 “气”的本体论： 阐述“气”作为构成万物的基本物质和能量的观念，以及它如何超越了简单的物理学概念，成为连接生命、道德与宇宙秩序的媒介。我们对比了古代朴素的唯物主义与形而上学的思辨，指出“气”的流动性与渗透性如何塑造了古代医学、艺术乃至政治思想。 天人合一的伦理张力： 探讨“天道”与“人道”的统一性。古代圣贤并非仅仅倡导对自然的顺从，而是提出了一种积极的、相互塑造的共生关系。这种关系要求个体行为必须与宇宙的自然节律相协调，这为生态伦理学提供了深刻的历史根基。本书将具体分析这种宇宙观如何体现在古代的农业实践、水利工程以及对气候变化的早期认知中。 时空观的流变： 区别于线性的、不可逆转的西方时间观念，本书详细考察了古代东方对“循环时间”和“永恒瞬间”的理解。这种对时间的感知影响了艺术创作中的“意境”表达，以及在历史书写中对兴衰更替的哲学反思。 第二部分：社会结构的内在逻辑——个体与群体的张力 在社会层面，本书重点分析了塑造古代社会组织形态和人际交往规范的伦理学体系。我们着重考察了权力结构、家庭关系和个体责任的哲学基础，这些基础至今仍在影响着许多当代社会的运作模式。 差序格局与亲缘网络： 基于费孝通先生的经典洞察，我们更进一步探讨了以血缘和地缘为核心的“差序格局”如何成为组织社会关系的基本模型。这种模型强调个体在不同关系网络中扮演的不同角色和承担的不同责任，而非仅仅基于普世的个体权利。本书将解析这种结构在现代组织管理、社区构建中的遗留效应与潜在优势。 礼仪的实质性： 礼，在古代不仅仅是繁文缛节，而是维系社会秩序与情感交流的“具体化的道德”。我们分析了“礼”如何规范了权力边界、缓解了阶级冲突，以及它如何通过仪式性实践，使抽象的道德原则得以具象化。书中将区分“形式化的礼”与“内化了的义”，以理解其在不同历史时期的有效性。 “知行合一”的实践哲学： 本部分将深入探讨古代知识分子对“知”与“行”关系的深刻反思。这种强调身体力行、将理论付诸实践的哲学态度，不仅塑造了古代的教育体系，也为现代专业人士如何在理论与实践之间建立桥梁提供了可借鉴的路径。 第三部分：审美与心灵的栖居地——超越功利的价值追求 最后一部分转向对人类精神生活和审美体验的考察，探讨古代思想家如何通过艺术和自我修养，寻求超越物质困境的精神自由。 意境的生成与留白艺术： 分析中国古典艺术（如山水画、诗歌）中对“留白”的偏爱，将其视为一种主动邀请观者参与创造意义的哲学手法。这种“空”的概念，并非虚无，而是蕴含着无限可能性的“充实之虚”，与现代信息爆炸时代对“深度专注”的需求形成了有趣的互文。 君子人格的塑造： 阐述了古代士人通过修身、养性、济世来实现自我完善的理想人格模型。这不仅关乎道德修养，更是一种审美实践——将生命本身塑造成一件艺术品。书中将探讨这种人格理想在面对现代消费主义和身份焦虑时的挑战与价值重估。 静坐与内省的技艺： 考察古代通过冥想、导引等方式达成的内心宁静状态，并将其与现代心理学中的正念（Mindfulness）进行对比。本书强调，这些古老的自我调节技术，是应对现代社会高压环境的有效工具，它们指向的终极目标是实现个体心灵的自主与和谐。 结语：古老智慧的当代使命 本书的最终目标，是证明这些深刻的东方思想并非尘封的历史遗迹，而是活泼的、可以被重新激活的思想资源。它们为我们理解全球化背景下的文化身份、处理人与环境的冲突、以及重塑个体心灵的栖居地，提供了不可或缺的参照系。通过与这些古老智慧的严肃对话，我们可以更好地辨识当下困境的深层结构，并以一种更为平衡、更具人文关怀的方式，迎接未来的挑战。本书面向所有对哲学思辨、文明比较以及人类精神探索抱有浓厚兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书的结构设计非常精巧，逻辑推演层层递进，简直像一个精密的瑞士钟表。作者似乎对文化要素之间的内在联系有着近乎偏执的追求，他总能找到看似风马牛不相及的两个概念之间，那条隐蔽的、决定性的关联纽带。我尤其佩服他处理跨学科材料的能力，无论是哲学典籍、艺术史，还是社会人类学的田野调查，都被他巧妙地编织进同一个论述框架之中，彼此支撑，形成一个坚不可摧的知识网络。这种整合性的视角，极大地拓宽了我对“中国文化”这个庞大主题的认知边界。它不再是碎片化的知识点堆砌，而是一个有机统一的生命体。唯一的挑战在于，作者对某些论点的论证力度非常强悍，甚至带有一种无可辩驳的决断感，这使得读者在某些时刻会产生一种被“带着走”的错觉，需要时不时停下来，用自己的知识储备去反刍和校准一下，确保自己理解的是作者的本意，而不是简单地接受结论。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常具有个人特色，有一种古典的韵味，但又不失现代的锐利。它的遣词造句往往能带来一种强烈的画面感和节奏感，读起来朗朗上口，即便探讨的是极为深奥的形而上学议题，也从不显得晦涩难懂。作者善于运用排比和对仗，使得长句的阅读负担减轻，反而增强了论述的气势。例如，他对某些特定概念的定义和描述，往往能被提炼成精辟的格言，让人过目难忘。这种兼顾美感和力量的文字风格，无疑是这本书的一大亮点，它让原本需要严肃对待的内容，有了一种可以被反复咀嚼和欣赏的艺术价值。但同时，这种强烈的风格也意味着它可能不适合追求极简和纯粹信息传递的读者。这本书要求你慢下来，去品味每一个词语的选择和语气的微妙变化，去享受那种被优美文字环绕的感觉。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，简直是一场穿越时空的对话。我感觉作者像是我的老友，他没有用那种高高在上的说教口吻，而是以一种极其平易近人，却又充满洞察力的方式，娓娓道来那些宏大叙事背后的具体情感和生活逻辑。尤其是在谈及民间信仰和日常礼仪时，那种烟火气十足的描写，一下子拉近了我和书本的距离。我仿佛能看到古代的匠人在敲打工具时脑海中浮现的图案，也能感受到古代文人在月下饮酒时对宇宙人生的喟叹。这种将抽象的“文化”落脚到“人”的体验层面的手法，是这本书最让我惊喜的地方。它不满足于罗列文化符号，而是致力于探究这些符号如何塑造了古人的喜怒哀乐和价值取向。这种真诚的共情，使得阅读过程不再是枯燥的知识吸收，而是一种精神上的浸润和洗礼。读完后，我明显感觉到自己看待日常现象的角度发生了一些微妙的变化，多了一层审视的深度和包容的广度。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书时，我主要是带着一种探索性的好奇心，想看看主流学界是如何解读我们文化中那些“看不见摸不着”的精神特质的。但随着阅读的深入，我越来越意识到，这本书提供的远不止是“解读”，更像是一套“方法论”——一套教导我们如何去观察、去质疑、去重构我们自身文化身份的工具箱。作者不仅指出了“是什么”，更重要的是阐明了“为什么会这样”，并进一步探讨了“这对我们今天意味着什么”。这种面向未来的关怀，使得整本书的基调充满了建设性和前瞻性，丝毫没有沉湎于过去的哀叹。它鼓励我们正视历史的复杂性，从中汲取智慧以应对现代世界的挑战。全书的论证过程充满了智识上的挑战，它迫使我走出舒适区，去面对那些长期被简化或回避的文化矛盾。这是一本真正能让人“动脑子”的书，读完之后，感觉自己的精神视野被极大地拓宽了，对“我们是谁”这个问题有了更丰富、更立体的答案。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字密度真是高得惊人，读起来就像是在攀登一座知识的峭壁，每一步都需要全神贯注。作者的笔触细腻入微，似乎能洞察到文化肌理中最隐秘的纹路。我特别欣赏他对传统文本的重新阐释，那种兼具学术的严谨与人文的关怀，让人在跟随他的思辨过程中，既能感受到历史的厚重，又能体会到精神的活力。比如，他分析“中庸”之道时，并非简单地套用教科书式的定义，而是将其置于具体的历史情境和社会变迁中进行考察，展现出一种动态的、流动的文化理解。这种深度的挖掘，使得原本看似陈旧的概念焕发出新的生命力，让我对我们民族的精神内核有了更深层次的认识。不过，话说回来，对于初次接触这类研究的读者来说，可能需要备着一本笔记本来梳理其中的术语和复杂的逻辑链条，否则很容易在精彩的论证中迷失方向。全书的行文节奏是沉稳而有力的，如同一次精心编排的交响乐，每一个乐章的起承转合都精准到位，但它的复杂性要求读者必须投入足够的时间和心力去细细品味，才能真正领会到作者想要构建的宏大思想体系。