基本信息
書名:與《》一起思考 德篇——與史賢龍一起聽自己思想秘密生長的聲音 博瑞森圖書
定價:88.00元
作者:史賢龍
齣版社:北京燕山齣版社
齣版日期:2018-03-01
ISBN:9787540249229
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:精裝
開本:32開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
讀《》的人很多,但能真正讀通的人不多;推崇道傢的人很多,但能說清道傢真諦的人不多。史賢龍的這本書,可以給人們閱讀《》提供一個新的坐標。
“有信仰則無是非,有門派則無真理”,深得讀書三味。所謂三味者,傳言為宋代李淑《邯鄲書目》所載:“詩書味之太羹,史為摺俎,子為醯醢,是為三味。”用現代眼光看,讀《》,可從文史哲不同角度切入。文史哲三科相比而言,文以想象力見長,史以占證據見長,哲以搭架構見長。嚴復不同於常人以哲學傢眼光看,慧眼指齣的史傢本質,在《評語》中雲:“吾嘗謂為柱下史,又享高年,故其得道,全由曆史之術。讀執古禦今二語,益信。”而史賢龍之著,打通文史,迴歸哲慧,縱貫古今,放眼中外,妙語迭齣,在當今的讀本中彆具一格,深讀有深讀的迴味,淺嘗有淺嘗的機敏,可給讀者不同的啓發。
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內容提要
《》的注譯與解讀,首要在擇定“文本”,否則是以訛傳訛,注譯更是錯上加錯,徒勞無益。本次注解,做瞭四個工作:考、釋、譯、論。
考,即考訂《》原文的文本。以帛書乙本為基礎,帛書甲本、郭店本、王弼本校正相關闕文,將確定後文本改為簡體字,以方便今人通讀原文,本書的字釋中說明使用今字的來源。
釋,即字意的解釋,將每章裏的重要字詞,逐字解釋,尤其注意還原該字、詞在時代的意思,及在書中的意思,避免用佛教化以後的字義去誤讀春鞦時代中國原生思想的。
譯,即白話翻譯,這是個費力難討好的事情。我贊成得魚忘筌,字釋與白話的*目的,是幫助讀者迴到原文,而不是關注原文的注釋與翻譯。通過字釋與翻譯能夠理解原文的讀者,完全可以“過河拆橋”。
論,即解讀的每章思想,這是每一個原典注解者的精髓所在,是考驗每個注解者見識水平的憑證。每一傢的論都不免有宣泄的情緒在,這是個好事:如果隻是亦步亦趨注釋原文,讀者直接看原文的5000多字就好瞭,何必再去看一本2、30萬字注解的厚書呢?自然因為議論的部分,本身也是一部“次生性原創”的著作。
本次注解,采用馬王堆帛書乙本為底本。帛書本德篇在前,道篇在後,帛書派原教旨主義者據此認為應該叫《德道經》,這種爭執意義不大,的道與德是一個有機整體,而通行本《道德經》八十一篇(王弼本)沿襲已久,若無章節序號的對應,會增加讀者的閱讀睏擾。
本注本存王弼本(即通行本)篇號,按帛書乙本順序解讀,每篇均標通行本(王弼本)與帛書本對應篇號,通行本章節編號放右邊做備注,以方便讀者查對。采用德篇、道篇各自單獨序號、分冊齣版的方式,讓德篇與道篇並行呈現。
目錄
導讀1
前言2
目錄6
章上德不德,是以有德11
字釋12
翻譯13
精義14
第二章昔之得一者:天得一以清17
字釋18
翻譯19
精義19
第三章上士聞道,僅能行之22
字釋22
翻譯24
精義24
第四章反也者,道之動也27
字釋27
翻譯28
精義28
第五章道生一,一生二31
字釋31
翻譯32
精義32
第六章天下之至柔,馳騁乎天下之至堅,無有入於無間35
字釋35
翻譯36
精義36
第七章 名與身孰親?39
字釋39
翻譯40
精義40
第八章 大成若缺,其用不敝43
字釋43
翻譯45
精義45
第九章 天下有道,卻走馬以糞48
字釋48
翻譯48
精義49
第十章 不齣於戶,以知天下52
字釋52
翻譯53
精義53
第十一章 為學者日益,為道者日損56
字釋56
翻譯56
精義57
第十二章 聖人恒無心,以百姓之心為心60
字釋60
翻譯61
精義61
第十三章 齣生入死67
字釋68
翻譯69
精義69
第十四章 道生之,德畜之,物形之,而器成之73
字釋74
第十五章 天下有始,以為天下母77
第十六章 使我介然有知,行於大道,唯邪是畏。83
第十七章 善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟87
第十八章 含德之厚者,比於赤子91
第十九章 知之者弗言,言之者弗知98
第二十章 以正治邦,以奇用兵,以無事取天下103
第二十一章 其政閔閔,其民屯屯107
第二十二章 治人事天,莫若嗇115
第二十三章 治大國,若烹小鮮122
第二十四章 大邦者,下流也126
第二十五章 道者,萬物之注也130
第二十六章 為無為,事無事,味無味134
第二十七章 其安也,易持也140
第二十八章古之為道者,非以明民也,將以愚之也146
第二十九章 江海所以能為百榖王者,以其善下之也,是以能為百榖王151
第三十章 小邦寡民158
第三十一章 信言不美,美言不信161
第三十二章 天下皆謂我道大,大而不肖168
第三十三章 故善為士者,不武174
第三十四章 用兵有言:吾不敢為主而為客178
第三十五章 吾言易知也,易行也182
第三十六章 知不知,尚矣187
第三十七章 民之不畏威,則大威將至矣192
第三十八章 勇於敢則殺,勇於不敢則活196
第三十九章 若民恒且不畏死,奈何以殺懼之也?200
第四十章 人之飢也,以其取食稅之多,是以飢206
第四十一章 人之生也柔弱,其死也筋韌堅強210
第四十二章 天之道,猶張弓也214
第四十三章 天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之也220
第四十四章 和大怨,必有餘怨,焉可以為善?224
字釋224
翻譯225
精義225
後 記229
附錄:史賢龍本《》校訂原文(德篇四十四章)231
作者介紹
博納睿成營銷谘詢 創始人、董事長
?2014年,創立“雲營銷學社”、“商業智慧創新聯盟(BiiA)”。
?《銷售與市場》、《商界評論》、《糖煙酒周刊》、《新食品》、《食品界》、《飾界》、《營銷網》、《價值中國網》、《商業評論網》等雜誌、網媒專欄作者、特約撰稿人。
?2004年進縱智達谘詢公司,先後擔任喔喔、金絲猴、江西農信社、維珍移動、貴州醇、嘉士伯、三鹿(同福)碗粥等營銷谘詢項目總監。
?2008年創立博納睿成谘詢公司,除瞭與貴州醇、嘉士伯二次閤作外,先後執行瞭星火傳媒集團、雪花純生啤酒、嘉士伯啤酒、茅颱不老酒、金士百啤酒等營銷谘詢項目。
文摘
序言
這本書的觸感和視覺體驗都非常棒。封麵材料的質地,摸上去有種柔和的磨砂感,一點也不廉價,反而增添瞭一種高級的觸感。封麵的設計,用色非常考究,不是那種刺眼的鮮艷,而是沉穩而有力量的色調,仿佛能瞬間將人帶入一種思考的氛圍。我尤其喜歡封麵上那一種微妙的光影變化,在不同的角度下,圖案會呈現齣不同的層次感,非常有設計感。書的整體重量適中,拿在手裏不會覺得沉重,但又不會輕飄飄的,有一種紮實的實在感。書頁邊緣的處理也很精細,沒有毛糙感,翻閱起來非常順滑。這樣的書,放在書架上,本身就是一道亮麗的風景綫。
評分這本書的包裝,簡直是為我這個“顔值黨”量身定做的。拆開快遞包裹的那一刻,就被它彆緻的設計驚艷到瞭。外部的保護做得相當到位,書本完好無損。最吸引我的是它封麵上的圖案,非常有藝術感,不是那種俗套的裝飾,而是帶有一種抽象的美感,色彩的運用也十分大膽而和諧,讓人一眼就能被吸引住。翻開書頁,內頁的印刷質量同樣令人贊嘆,色彩飽滿,細節清晰,即使是細小的文字也毫不含糊。而且,書本的裝訂也非常牢固,一看就是用心製作的,這種精良的工藝,讓我覺得這本書不僅僅是一件閱讀的工具,更是一件可以收藏的藝術品。
評分這本書的裝幀設計非常有質感,沉甸甸的,拿在手裏就有一種被知識包裹的安心感。封麵不算特彆華麗,但那種低調的復古色調和字體搭配,透著一種沉靜的力量,讓人一眼就能感受到它承載的並非是快餐式的娛樂,而是需要靜心體會的內容。我喜歡封麵上的留白,以及那種仿佛時間沉澱下來的淡淡紋理,仿佛在暗示著閱讀的過程本身也是一種與過往對話的體驗。打開書頁,紙張的觸感也相當舒服,不是那種光滑得有些冷冰冰的紙,而是帶有一點點天然縴維的質感,油墨的味道也恰到好處,不刺鼻,反而增添瞭一絲書捲氣。翻閱時,字跡清晰,排版也很規整,閱讀起來不會有任何負擔,甚至覺得連翻頁的動作都帶著一種儀式感。這種對細節的考究,讓我對接下來的閱讀內容充滿瞭期待,感覺作者和齣版社都投入瞭極大的誠意,希望能為讀者提供一個沉浸式、高質量的閱讀體驗。
評分這本書的封麵設計,給我一種莫名的親切感,仿佛它不是一本新書,而是一位久違的老友,靜靜地等待著我的到來。那種帶有溫度的色彩,像鞦日午後的陽光,溫暖而不炙熱,讓人不自覺地想要靠近。它沒有用那些花哨的插畫或者醒目的標語來吸引眼球,而是用一種內斂而沉穩的風格,傳遞著一種“腹有詩書氣自華”的氣質。書的尺寸大小適中,既方便攜帶,又能在手中獲得良好的握持感。書脊的設計也很有特色,雖然沒有復雜的浮雕,但簡單的燙金字體卻在光綫下閃爍著低調的光芒,仿佛在低語著書中那些珍貴的思想。我尤其喜歡它封底的文字,寥寥數語,卻點齣瞭這本書的核心價值,讓人在閤上書頁時,心中已經種下瞭一顆探索的種子。
評分收到這本書的時候,簡直就是打開瞭一個驚喜的盒子。它的包裝非常用心,外部的材質手感很好,而且環保。拆開後,書本身的質感更是讓我愛不釋手。封麵設計有一種獨特的品味,不是大眾化的風格,但卻能一下子抓住我的眼球,色彩搭配很高級,給人一種寜靜而又充滿思考的氛圍。我喜歡它封麵上那種淡淡的光澤,以及文字的設計,顯得非常專業且有深度。拿在手裏,就能感受到它分量十足,這不是一本隨便堆砌文字的書,而是經過深思熟慮的結晶。書的整體感覺非常大氣,無論是作為禮物送人,還是自己珍藏,都顯得非常有格調。
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