現實不似你所見(陳嘉映、姬十三力薦) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[意] 卡洛·羅韋利，博集天捲 齣品 著

圖書標籤:

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• 小說
• 陳嘉映
• 姬十三
• 現實

店鋪： 炫麗之舞圖書專營店

齣版社： 湖南科技齣版社

ISBN：9787535795489

商品編碼：29668889952

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-11-01

基本信息

書名：現實不似你所見(陳嘉映、姬十三力薦)

定價：49.00元

作者：卡洛·羅韋利,博集天捲 齣品

齣版社：湖南科技齣版社

齣版日期：2017-11-01

ISBN：9787535795489

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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《七堂極簡物理課》開啓的科學熱情，由《現實不似你所見》來延續。
用同樣優美詩意的語言，更詳細地說明現代物理學的來龍去脈，讓你弄懂相對論、量子力學等20世紀的重要理論。愉快的閱讀體驗，建立完整科學圖景，瞭解前沿物理學。
精美裝幀，燙金工藝，延續《七堂極簡物理課》的唯美設計。

內容提要

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世界的基本組成部分是什麼？時間和空間真的存在嗎？現實（Reality）的本質是什麼？現象級科普暢銷書《七堂極簡物理課》作者、意大利理論物理學傢卡洛·羅韋利以優雅易懂的方式帶我們踏上這場探索現實之旅：從德謨剋利特到愛因斯坦，從法拉第到引力波，從經典物理到量子引力……通過介紹現實的概念是如何隨時間變遷的，今天的物理學傢又是如何理解宇宙的結構的，他為我們提供瞭比《七堂極簡物理課》更深入的理論解釋。

目錄

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自序
引言
部分 源頭
微粒
經典
第二部分 革命的開端
阿爾伯特
量子
第三部分 量子空間與關聯的時間
時空是量子
空間的量子
時間不存在
第四部分 時空
大爆炸
實驗上的證據？
量子黑洞
無窮的終結
信息
秘密

作者介紹

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卡洛·羅韋利，意大利理論物理學傢，圈量子引力理論的開創者之一。曾在美國、意大利工作，現在法國帶領量子引力研究小組。著有暢銷書《七堂極簡物理課》，被譯為40多種語言。

文摘

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序言

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《思維的邊界：探尋認知盲區與自我突破》 我們常以為自己對周遭世界和內心世界有著清晰的認知，然而，事實往往並非如此。我們的大腦，如同一個精密的濾網，過濾著信息，構建著我們所理解的“現實”。但在這個過濾的過程中，無數的細節被忽略，無數的可能性被遮蔽，無數的偏見悄然滋生。本書並非一本關於物理學或哲學的宏大敘事，也不是一本關於曆史事件或科學發現的百科全書。它是一次深入我們自身思維運作機製的探索之旅，一次對人類認知邊界的審視，一次關於如何打破思維定勢、拓展感知視野的實踐指南。 第一章：眼睛的欺騙與大腦的幻覺——感官的局限性 我們依賴感官來認識世界，但感官並非完全可靠的記錄器。視覺，是我們感知外界最主要的方式，但它也最容易被欺騙。從經典的“錯覺圖”到日常生活中的“海市蜃樓”，我們的眼睛所見的，往往是大腦根據過往經驗和預設模式進行“解讀”的結果，而非純粹的客觀呈現。顔色、形狀、距離，甚至是運動，都可能在我們的大腦中被重塑。 本書將深入剖析視覺錯覺的原理，解釋為何我們會看到不存在的事物，為何我們會低估或高估事物的尺寸。我們將探討大腦如何處理視覺信息，以及在這種處理過程中可能齣現的“捷徑”和“陷阱”。這不僅僅是關於科學的趣味知識，更是關於理解我們感知世界的底層邏輯。 然而，視覺並非唯一容易齣錯的感官。聽覺、觸覺、嗅覺、味覺，它們同樣受到生理結構和神經傳導的限製，並被我們的主觀經驗所塑造。例如，疼痛並非純粹的生理信號，它很大程度上受到情緒、注意力和社會文化背景的影響。對聲音的判斷，也常常與我們的預期和熟悉度有關。 我們將通過一係列引人入勝的案例和實驗，展示感官係統的脆弱性。從音樂中的“魔鬼音程”到味覺的“味覺逆轉”，這些看似奇特的現象，實則揭示瞭我們身體與外界互動方式的復雜性。更重要的是，理解這些感官的局限性，能幫助我們更加審慎地對待自己的直接體驗，不輕易下定論，為更深層次的認知打下基礎。 第二章：無意識的導演——偏見、刻闆印象與思維捷徑 除瞭感官的直接局限，我們思維的運作方式本身也充滿瞭“自動駕駛”的模式。無意識的偏見，如幸存者偏差、確認偏誤、錨定效應等，如同隱形的操縱者，深刻影響著我們的判斷、決策和人際互動。我們傾嚮於尋找支持自己既有觀點的證據，忽略相反的信息；我們容易被最初獲得的信息所“錨定”，即使之後有更準確的信息齣現；我們更關注那些“幸存”下來的成功案例，而忽略瞭無數失敗的個體。 本書將詳細解析這些常見的認知偏見，並提供識彆和糾正它們的實用方法。我們將通過實際生活中的例子，例如招聘麵試中的無意識偏見、投資決策中的羊群效應、以及媒體報道中的信息過濾，來揭示這些偏見如何在不知不覺中扭麯我們的認知。 刻闆印象，則是另一種普遍存在的思維捷徑。當我們麵對不熟悉的人或群體時，大腦往往會訴諸於預先形成的、簡化的圖式，即刻闆印象，來快速做齣判斷。然而，這些刻闆印象往往是片麵、誇大甚至錯誤的，它們阻礙瞭我們真正地去瞭解個體，並可能導緻歧視和不公。 我們將探討刻闆印象的形成機製，以及它們如何影響我們的溝通和關係。從性彆刻闆印象到種族刻闆印象，這些根深蒂固的觀念，需要我們有意識地去挑戰和打破。本書將提供一些方法，幫助我們識彆自己可能存在的刻闆印象，並學會以更開放、更包容的心態去接納和理解他人。 此外，我們還將審視思維捷徑，如歸因錯誤、可得性啓發等。這些“捷徑”雖然能幫助我們快速處理信息，但也可能導緻我們做齣草率的判斷，甚至犯下嚴重的錯誤。理解這些捷徑的運作原理，能讓我們在麵對復雜情況時，更加謹慎地思考，避免陷入思維的陷阱。 第三章：“我”的劇本——自我認知與身份認同的構建 “我是誰？”這個問題看似簡單，但其答案卻遠比我們想象的復雜。我們的自我認知，並非一個固定不變的實體，而是不斷受到內外部因素影響而構建和重塑的過程。我們的經曆、我們的社會角色、我們與他人的互動，都在共同編織著“我”的圖景。 本書將深入探討自我認知的形成過程。我們將審視“自我”概念的哲學根源，並從心理學的角度分析自我意識的演變。我們如何形成自己的價值觀、信念和人生目標？這些是如何受到傢庭、教育、文化環境的影響？ 我們還會討論身份認同的多元性。一個人可能同時擁有多種身份，如職業身份、傢庭身份、民族身份、興趣身份等。這些身份之間的張力和融閤，構成瞭我們復雜而豐富的個體性。理解身份認同的構建，有助於我們更好地理解自己，也更容易理解他人。 然而，自我認知也常常伴隨著盲點。我們可能對自己的某些特質、動機或行為模式缺乏清晰的認識，這既可能源於我們有意無意的自我保護機製，也可能源於他人反饋的缺失或扭麯。我們將探討如何通過反思、傾聽他人反饋、以及嘗試新的體驗來拓展自我認知的邊界。 例如，當我們在麵對挫摺或失敗時，我們傾嚮於將責任歸咎於外部因素，還是內省自身的問題？這種歸因方式，直接影響著我們的學習和成長。本書將提供一些工具和視角，幫助讀者審視自己的“自我劇本”，識彆其中可能存在的“陳詞濫調”和“未被發掘的篇章”，從而寫齣更精彩的人生續集。 第四章：溝通的迷霧與理解的橋梁——語言、敘事與共識的形成 語言是我們與世界溝通的工具，但它並非透明的載體，而是充滿瞭模糊性、歧義性和主觀性。我們使用的詞語，承載著我們個人的經驗和情感，這使得同一個詞語在不同人那裏可能引發截然不同的理解。 本書將解析語言的局限性，以及它如何影響我們的思考和溝通。我們將探討隱喻、類比等修辭手法在語言中的作用，以及它們如何塑造我們的認知和情感。同時，我們也會關注非語言溝通的重要性，以及它在理解他人意圖時扮演的角色。 敘事，是我們組織信息、理解世界和與他人建立聯係的重要方式。我們通過故事來解釋發生在我們身上的事情，也通過故事來理解他人的經曆。然而，敘事本身也充滿瞭主觀性，同一個事件，不同的人可能會講述齣截然不同的故事。 我們將探討敘事的構建過程，以及它們如何影響我們的集體記憶和文化認同。我們還會分析一些常見的敘事陷阱，例如“非黑即白”的敘事模式，以及過度簡化的因果關係。學會辨析和重構敘事，是實現更深刻理解的關鍵。 共識的形成，是社會運作的基礎，但它並非易事。在信息爆炸的時代，我們更容易陷入“信息繭房”，隻接觸到與自己觀點相似的信息，從而加劇瞭社會的分裂。本書將探討如何通過開放的對話、積極的傾聽和對不同觀點的尊重，來嘗試搭建理解的橋梁，尋找可能的共識。 第五章：走齣“已知”的牢籠——學習、創新與思維的躍遷 我們所認為的“已知”，常常是我們思維的邊界。然而，真正的成長和突破，往往發生在跨越這個邊界的時刻。學習，是拓展我們“已知”最直接的方式，但有效的學習，遠不止於知識的堆積。 本書將探討學習的本質，以及如何培養持續學習的能力。我們將審視幾種典型的學習模式，並分析它們各自的優缺點。如何從錯誤中學習？如何將新知識與舊經驗融會貫通？如何培養批判性思維，辨析信息的真僞？ 創新，是思維突破的産物。它不是憑空産生的靈感，而是對現有知識和模式進行重組、顛覆或升華的過程。本書將介紹一些激發創新的思維工具和方法，如聯想、類比、逆嚮思維等。我們將通過案例分析，展示這些方法如何在科學、藝術、商業等領域催生齣偉大的創意。 思維的躍遷，意味著我們能夠以全新的視角看待問題，打破僵化的思維模式，産生更深刻的洞察。這需要我們敢於質疑，敢於挑戰權威，敢於擁抱不確定性。 最終，本書希望引領讀者踏上一段自我發現與自我超越的旅程。通過理解思維運作的奧秘，審視認知的局限，我們能夠更加清晰地認識自己，更加有效地與他人溝通，更加深刻地理解世界。這不僅是一次智識的探索，更是一場關於解放思想、拓展視野、實現個人潛能的深刻實踐。我們所能看見的世界，往往隻是冰山一角；而那隱藏在水麵之下的巨大冰山，正是我們潛能和可能性所在。

評分☆☆☆☆☆

讀《現實不似你所見》的過程，就像是在一場精心設計的尋寶之旅，隻不過寶藏並非金銀珠寶，而是對我們認知邊界的拓展和對世界理解的深化。這本書最讓我驚艷的地方在於，它能夠巧妙地將那些看似遙不可及的科學原理，轉化成能夠讓我們在日常生活中産生共鳴的洞察。它沒有高高在上地教導我們應該怎麼思考，而是像一位循循善誘的朋友，邀請我們一同踏上探索人類認知局限的旅程。例如，在談到“概率思維”時，作者並沒有直接拋齣復雜的數學公式，而是通過一些生活化的例子，比如彩票中奬的概率，或者疾病的風險評估，讓我們直觀地感受到隨機性和概率在生活中的無處不在，以及我們人類在理解和應對概率時的“反直覺”傾嚮。我記得作者舉瞭一個關於“賭徒謬誤”的例子，解釋瞭為什麼很多人會認為，如果一件事情連續發生瞭多次，下一次發生的概率就會改變，這在概率論上是錯誤的。這一章節的閱讀體驗，讓我對自己的很多“直覺”産生瞭懷疑，也開始反思，在做一些重要決定時，我是否過度依賴瞭那些模糊不清的“感覺”，而忽略瞭背後隱藏的概率規律。這本書的語言風格非常樸實，但其蘊含的思想卻極具穿透力，它像一把鑰匙，打開瞭我思維中那些沉睡已久的角落。

評分☆☆☆☆☆

《現實不似你所見》這本書，讓我對“因果關係”的理解，發生瞭顛覆性的變化。我們總是習慣性地去尋找事情發生的“原因”，並且認為，找到瞭原因，就能理解這件事，甚至能預測未來。然而，作者卻在這本書裏，如抽絲剝繭般地揭示瞭人類在理解因果關係時，所麵臨的重重睏難。他並不是要否定因果關係的存在，而是要告訴我們，很多時候，我們所認為的“因果”，可能隻是相關性，或者是我們大腦為瞭簡化復雜世界而強加的邏輯。比如，書中提到的“相關性不等於因果關係”的經典觀點，作者用瞭很多非常貼切的例子來解釋，比如“冰淇淋的銷量和溺水事件的數量都呈上升趨勢，但這並不意味著吃冰淇淋會導緻溺水”。這種解釋，讓我意識到，自己在日常生活中，可能已經犯瞭無數次這樣的邏輯錯誤，把巧閤當成瞭必然，把相關當成瞭因果。這種思維上的“糾錯”，讓我對很多事情的看法都變得更加謹慎和客觀。讀完這本書，我感覺自己不再那麼急於給事物下一個定論，而是更願意去探究事情背後更復雜、更微妙的聯係。它讓我明白，理解世界，需要的不僅僅是“知道”，更是一種“如何去理解”的能力，而這種能力，恰恰是這本書給我最大的饋贈。

評分☆☆☆☆☆

《現實不似你所見》這本書，我拿到手的時候，其實心裏是有點打鼓的。畢竟“現實不似你所見”這個名字本身就帶著點哲學意味，我擔心它會是一本晦澀難懂、理論堆砌的書。但當我翻開第一頁，就被它那種平實的語言和深入淺齣的講解所吸引。它並沒有上來就拋齣一堆專業術語，而是從一些我們日常生活中再熟悉不過的現象入手，比如為什麼我們會更容易記住自己經曆過的事情，為什麼我們會對某些事物産生偏見，為什麼我們總覺得自己是對的等等。作者用非常生動的例子，比如經典的“黑天鵝”事件，或者是一些心理學實驗，把這些抽象的概念一點點地揭示齣來。我印象最深刻的是關於“確認偏誤”的那一部分，作者通過講述曆史上的很多決策失誤，以及我們每個人在日常溝通中都會犯的錯誤，讓我恍然大悟，原來我一直以來很多固執己見的想法，都是因為我不自覺地在尋找那些支持我觀點的信息，而忽略瞭那些反駁我的證據。這種自我欺騙，我竟然習以為常。讀完這一段，我感覺自己被剝開瞭一層看不見的“濾鏡”，開始重新審視自己過去的一些判斷和選擇。這本書讓我明白，我們以為的“現實”，其實很大程度上是我們大腦“構建”齣來的，而這個構建過程，充滿瞭各種各樣的“不完美”。

評分☆☆☆☆☆

我特彆喜歡《現實不似你所見》中關於“群體行為”和“社會傳染”的論述。作者通過一係列生動有趣的實驗和案例，揭示瞭個人在群體中的行為是如何受到影響，以及一些觀念和情緒是如何在社會中迅速傳播的。我一直以為自己是個相對獨立的個體，能夠做齣理性的判斷，但讀到這一部分，我纔意識到，原來我也會在不經意間被周圍的人和環境所影響。比如，書中提到的“從眾效應”，解釋瞭為什麼明明覺得某個選擇不妥，但看到大多數人都這樣做，自己也會不由自主地跟隨。還有“情緒感染”，讓我明白瞭為什麼在一個充滿負能量的環境中，自己也很難保持積極樂觀。這種對群體心理的剖析，讓我對身邊的社會現象有瞭更深刻的理解，也更加警惕那些可能被群體情緒所裹挾的風險。它並非是要我們成為孤立的個體，而是要讓我們在理解群體動力學的基礎上，更好地認識自己，做齣更明智的選擇，不至於隨波逐流。這本書的魅力在於，它總是能在看似平凡的現象中，挖掘齣深刻的心理機製，並以一種溫和而有力的方式，將這些洞察呈現在我們麵前。

評分☆☆☆☆☆

《現實不似你所見》這本書，真的給我帶來瞭一種“醍醐灌頂”的感受，尤其是在它探討“敘事”與“真實”的關係時。我們每個人，不都在用各種各樣的故事來理解世界嗎？無論是宏大的曆史事件，還是個人的生活經曆，我們都傾嚮於將其編織成一個連貫的、有因果關係的“故事”。然而，作者卻在此處揭示瞭這種敘事的局限性。他通過一些案例，說明瞭我們為瞭讓故事更“好聽”，或者更符閤我們的預期，往往會忽略掉那些不那麼“精彩”或者不那麼“閤理”的部分，甚至會主動地去“填補”一些細節，來使整個敘事更加完整。這讓我聯想到瞭很多新聞報道，以及我們社交媒體上分享的經曆，很多時候，我們看到的，並非未經修飾的原貌，而是經過“精心剪輯”的版本。這本書讓我意識到，當我們沉浸在某個故事中時，很容易被其邏輯和情感所裹挾，而忽略瞭故事背後可能存在的更復雜、更不確定的真相。它提醒我要保持一種批判性的視角，不輕易被錶麵的敘事所迷惑，要去探尋那些隱藏在故事縫隙中的、可能不那麼令人愉悅但卻更接近現實的信息。這種思維方式的轉變，讓我覺得自己在解讀信息時，多瞭一層“防彈衣”。