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孔庆东 著

图书标签:

• 四书五经
• 国学经典
• 孔庆东
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• 文化典籍
• 经学
• 中华文化
• 启蒙教材
• 文化修养

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出版社： 吉林出版集团

ISBN：9787558114946

商品编码：29671177615

包装：平装

出版时间：2016-06-01

基本信息

书名:四书五经(精选)(上下)

定价：62.80元

售价：34.5元,便宜28.3元,折扣54

作者:孔庆东

出版社：吉林出版集团

出版日期：2016-06-01

ISBN：9787558114946

字数：

页码：586

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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全民阅读时代，重温往日情怀，感悟经典风采。唯有精神财富，方能代代传承，国人长怀此道，经典铸就永恒。“四书五经”是千百年来读书人从事政治活动文学创作的基础文本，上至帝王将相、下至黎民百姓治国、修身、立德的根本依据。这本由孔庆东主编的《四书五经(精选上下)/品读经典》收入其中精华部分，并加以释译。

内容提要

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四书五经即四书、五经的合称，泛指儒家经典*作。“四书”指的是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。这本由孔庆东主编的《四书五经(精选上下)/品读经典》精选这九大经典之作的精华部分，展现中国古代修身、齐家、治国、平天下的完整思想体系和为人处世哲学，这些先人智慧对今天的我们仍然具有重要的启发意义。

目录

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上册
大学
经一章
康诰章
盘铭章
邦畿章
听讼章
知本章
诚意章
正心章
齐家章
治国章
平天下章
中庸
天命章
时中章
鲜能章
行明章
不行章
大知章
予知章
服膺章
可均章
问强章
素隐章
费隐章
不远章
素位章
行远章
鬼神章
大孝章
无忧章
达孝章
问政章
诚明章
尽性章
致曲章
前知章
自成章
无息章
大哉章
自用章
三重章
祖述章
至圣章
经纶章
尚纲章
论语
学而篇
为政篇
八佾篇
里仁篇
公冶长篇
雍也篇
述而篇
泰伯篇
子罕篇
乡党篇
先进篇
颜渊篇
子路篇
宪问篇
卫灵公篇
季氏篇
阳货篇
微子篇
子张篇
尧日篇
孟子
梁惠王上
梁惠王下
公孙丑上
公孙丑下
滕文公上
滕文公下
离娄上
离娄下
万章上
万章下
告子上
告子下
尽心上
尽心下
下册
诗经
关雎
卷耳
桃夭
汉广
鹊巢
行露
江有汜
野有死麇
匏有苦叶
式微
静女
新台
柏舟
相鼠
载驰
硕人
氓
河广
木瓜
黍离
君子于役
采葛
将仲子
女日鸡鸣
有女同车
风雨
子衿
出其东门
野有蔓草
溱洧
东方未明
南山
十亩之间
伐檀
硕鼠
蟋蟀
绸缪
葛生
车邻
蒹葭
黄鸟
无衣
东门之池
月出
泽陂
羔裘
蜉蝣
七月
鸱鹗
东山
伐柯
鹿鸣
采薇
湛露
鸿雁
白驹
巧言
谷风
鼓钟
青蝇
苕之华
何草不黄
江汉
噫嘻
载芟
玄鸟
尚书
尧典
舜典
大禹谟
甘誓
汤誓
微子
牧誓
康诰
蔡仲之命
立政
顾命
秦誓
礼记
敖不可长
礼尚往来
刑不上大夫
晋献公杀世子申生
曾子易箦
卫献公出奔
猛于虎
不食嗟来之食
阳门之介夫死
昔者先王未有宫室
玉不琢，不成器
大学之法
乐本
乐论
魏文侯
易经
乾卦
坤卦第二
屯卦第三
比卦第八
小畜卦第九
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
豫卦第十六
随卦第十七
蛊卦第十八
无妄卦第二十五
大畜卦第二十六
颐卦第二十七
大过卦第二十八
坎卦第二十九
离卦第三十
咸卦第三十一
恒卦第三十二
逐卦第三十三
大壮卦第三十四
家人卦第三十七
损卦第四十一
益卦第四十二
夬卦第四十三
姤卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
震卦第五十一
艮卦第五十二
渐卦第五十三
归妹卦第五十四
丰卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兑卦第五十八
涣卦第五十九
节卦第六十二
中孚卦第六十一
小过卦第六十二
既济卦第六十三
未济卦第六十四
春秋左传
多行不义必自毙
石碚大义灭亲
怀璧其罪
曹刿论战
庆父不死，鲁难未已
风马牛不相及也
骊姬之乱
欲加之罪，何患无辞
重耳流亡
贪天之功
烛之武退秦师
崤之战
楚庄王问鼎
结草报恩
病入膏肓
不辨菽麦
举棋不定
上下其手
断章取义
尾大不掉
晏子论治国
食言而肥

作者介绍

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文摘

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尧典原文昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。
　　日若稽古帝尧，日放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。
　　黎民于变时雍，乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。
　　分命羲仲，宅嵎夷，曰吻谷。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。申命羲叔，宅南交。平秩南为，敬致。日永，星火，以正仲夏。厥民因，乌兽希革。
　　译文尧是古代有名的帝王，他才思敏锐、彬彬有礼，开辟疆土。尧将要退位时，想把帝位传给虞舜，并且制定了《尧典》。
　　有传说，古代帝王“尧”，又被称为“放勋”，为人精明、谦虚，待人宽容，举止有礼。他的光芒充盈于天地之间，照亮四方。他以身作则、修身养性，使九族和睦相处，对待百姓时又公平、公正。百姓对他很顺从，听从他的管理，他得以统领天下的城邦。
　　为了更好地治理国家，顺应季节变化，利用万事万物，尧下令羲、和两个氏族要谨慎、恭敬地关注、尊崇上天。仔细地观察并计算天象的变化，及时告诉人们季节的变化。
　　尧下令让羲氏之兄，搬居于东夷，称为“旸谷”。敬候太阳的出升，管理东方农事。等待春分来临，并观察“大鸟星”的动向，确定春天的到来。东方的风神名为“析”(羲)，只要它一出现，鸟兽就开始繁殖。尧又下令羲氏之弟，搬居于南方，称为“明都”。管理南方，敬顺天意，以求成功。等待夏至的来临，并观察“大火星”的动向，确定夏天的到来。
　　南方的风神名为“因”，只要它一出现，鸟兽就开始生长的皮革。
　　原文分命和仲，宅西，日昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短，星昴，以正仲冬。厥民陕，鸟兽鹬毛。
　　帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。允厘百工，庶绩成熙。”帝曰：“畴咨若时登庸？”放齐日：“胤子朱启明。”帝曰：“吁！嚣讼可乎？”帝曰：“畴咨若予采？”驩兜曰：“都！共工方鸠僝功。”帝曰：“吁！静言庸违，象恭滔天。”帝曰：“咨！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾义？”佥曰：“於！鲧哉。”帝曰：“吁！睇哉，方命圮族。”岳曰：“异哉！试可乃已。”帝曰，“往，钦哉！”九载，绩用弗成。
　　译文尧下令让和氏之兄，搬居于西土，称为“昧谷”。恭送太阳下山，管理西域。等待中元之夜来临，观察“虚(虎)星”的动向，确定秋天的到来。西方的风神名为“夷”，只要它一出现，鸟兽就开始长出漂亮的绒毛。又下令和氏之弟，搬居于朔北，称为“幽都”。管理朔方胡狄。等待冬至的来临，并观察“昴星”的动向，确定冬天的到来。北方的风神名为“隩”(卧)，只要它一出现，鸟兽就开始长出浓厚的毛皮。
　　因此，尧就对他们说：“嗨！你们羲、和。确定一年的三百六十六天，如果有多出来的天数就设立闰余。你们来确定季节的更替，确认收割的季节，指导百工们的劳作，让各种事业都繁荣起来。”尧问：“我可以重用谁呢？”放齐说：“胤国的子爵朱心智明达。”尧说：“不行，他喜欢说话又争强好胜，怎么能重用呢？”又问：“我可以让谁去考察呢？”驩兜说：“啊，共工鲧不费多大工夫就把大堤筑好，功劳很大。”尧说：“不行，他只是说得好听，做事不怎么样，面相恭敬心中却傲气漫天。”又问：“四岳啊，如今洪水浩荡，连高山都淹没了，到处一片汪洋，百姓正在身受其害。你们觉得谁能解决这个问题呢？”群臣一致说道：“让鲧来解决吧。”尧说：“哎呀，不行啊！他会让事情更糟，会毁掉我们的家园啊！”四岳说：“不会的，还是让他试一下吧。”尧(对鲧)说：“你去治水，要谨慎行事！”鲧治水9年，仍没能成功。
　　……

序言

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《四书五经（精选）（上下） 孔庆东》一书，汇集了中国古代儒家思想的精华，是理解中华文化根基不可或缺的经典著作。本书精选了《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等核心篇章，由著名学者孔庆东先生倾力解读，力图在保留原著深邃思想的同时，使其更贴近现代读者的阅读习惯。 《大学》，作为儒家思想的入门读物，以“明明德，亲民，止于至善”为核心，阐述了个人修身、齐家、治国、平天下的完整过程。它强调了“格物致知，诚意正心，修身，齐家，治国，平天下”的层层递进的道德实践路径。本书的解读将带领读者深入理解“格物”并非仅仅是研究事物，更是认识事物发展的规律，从而达到“致知”。“诚意”则强调内心真实无妄，不自欺，不妄语。“正心”是端正思想，去除杂念，保持内心的平和与公正。“修身”是培养高尚的品德，达到人品上的完善。“齐家”是家庭的和睦与管理，体现了个人道德在家庭中的延伸。“治国”则是国家政治的治理，以德服人，以礼治国。“平天下”则是实现天下太平的理想境界。孔庆东先生的解读，将带领读者体会“大学之道”的宏大格局，以及个人修养如何能对社会产生深远影响。 《中庸》，则进一步阐述了“中庸之道”，即不偏不倚，持中守正的处世哲学。它强调“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”。本书的解读将深入剖析“中庸”并非平庸，而是一种高度的智慧，是在复杂环境中保持清醒头脑，做出合乎道义的最佳选择的能力。它探讨了“诚”作为万物之本，以及“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”的哲学内涵，揭示了人与自然、人与社会的和谐之道。孔庆东先生的解读，将帮助读者理解如何在日常生活中践行“中庸”，如何在变幻莫测的世界中找到自己的立足点，保持内心的稳定与坚定。 《论语》，是记录孔子及其弟子言行的语录体著作，也是儒家思想最直接、最生动的体现。本书精选了《论语》中关于仁、义、礼、智、信、忠、恕等核心概念的篇章，并对孔子关于学习、为政、交友、修身等方面的论述进行了深入解读。孔庆东先生的解读，将带领读者穿越时空的阻隔，与至圣先师对话，领悟“学而时习之，不亦说乎”、“温故而知新，可以为师矣”的学习态度，理解“己所不欲，勿施于人”的普遍道德原则，以及“三人行，必有我师焉”的谦逊学习精神。本书将揭示“仁”作为儒家思想的最高境界，以及如何通过“克己复礼”来达到仁的境界。 《孟子》，作为儒家学派的集大成者，孟子在孔子思想的基础上，进一步发展了“仁政”学说，并强调“性善论”。本书精选了孟子关于民本思想、仁政理想、恻隐之心、浩然之气等重要论述。孔庆东先生的解读，将带领读者认识到孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的政治理念，理解“恻隐之心”是人皆有之的道德根基，以及“浩然之气”是如何通过正义的行为和思想来培养的。本书将深入探讨孟子对于人性善的坚定信念，以及如何通过政治和教育来发挥人性的善，实现社会的和谐与繁荣。 《诗经》，是中国最早的诗歌总集，其内容丰富，涵盖了劳动人民的生活、爱情、战争、祭祀等各个方面，生动地反映了周代社会的面貌。本书选取了《诗经》中具有代表性的篇章，并从文学、历史、思想等多个角度进行解读。孔庆东先生的解读，将带领读者体会“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”的纯真情感，感受古代人民朴素的生活情趣和真挚的情感表达。本书将帮助读者领略《诗经》的艺术魅力，以及其中蕴含的古代社会风貌和民俗文化。 《尚书》，是中国古代第一部历史文献，主要记载了夏、商、周三代的历史，展现了古代政治制度、治国方略和历史事件。本书精选了《尚书》中关于政治伦理、国家治理、君臣关系等重要篇章。孔庆东先生的解读，将带领读者穿越历史的尘埃，了解古代统治者如何励精图治，如何处理国家大事，以及其中体现的政治智慧和道德观念。本书将帮助读者理解中国古代政治思想的渊源，以及“以史为鉴”的重要性。 《礼记》，是儒家关于礼仪、制度、伦理道德的文献汇编，它详细阐述了“礼”在社会生活中的重要作用，以及如何通过礼仪来规范人的行为，维护社会秩序。本书选取了《礼记》中关于教育、道德修养、社会交往等方面的核心内容。孔庆东先生的解读，将带领读者理解“礼”并非繁文缛节，而是人际关系、社会秩序的基石，它规范了人的言行举止，促进了社会的和谐与稳定。本书将帮助读者认识到“礼”在塑造个人品德、构建良好社会关系中的重要意义。 《周易》，是中华民族智慧的结晶，它以阴阳变化为核心，通过卦象的演变，揭示了宇宙万物的运行规律和变化之道。本书选取了《周易》中具有代表性的卦象和爻辞，并对其进行深入浅出的解读。孔庆东先生的解读，将带领读者领略《周易》的辩证思想，理解“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的深刻哲理，以及如何通过顺应自然规律来趋吉避凶，把握人生机遇。本书将帮助读者认识到《周易》不仅是一部占卜之书，更是一部充满智慧的人生哲学。 《春秋》，是中国古代鲁国的编年史，以其简洁的笔触，蕴含着深刻的政治寓意和道德评价。本书选取了《春秋》中的重要事件和篇章，并结合孔子“春秋笔法”的特点进行解读。孔庆东先生的解读，将带领读者体会“春秋笔法”的严谨与精妙，理解其中对历史事件的褒贬，以及孔子如何借历史来表达自己的政治理想和道德立场。本书将帮助读者认识到《春秋》作为史书的价值，以及其中所蕴含的史观和价值观。 《四书五经（精选）（上下） 孔庆东》一书，通过对这些经典篇章的精选和深入解读，不仅展现了儒家思想的博大精深，也为读者提供了一个全面、系统地了解中国传统文化的窗口。孔庆东先生以其深厚的学养和生动的语言，将这些古老而智慧的经典，重新呈现在当代读者面前，使其焕发出新的生命力。本书适合对中国传统文化、哲学思想、历史文献感兴趣的广大读者，以及希望提升个人修养、理解中国社会文化根源的学者和学生。它将帮助读者在快节奏的现代生活中，找到内心的宁静与智慧，汲取中华文化的精神养分，从而更好地理解自己，理解他人，理解世界。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对这种“精选本”是持保留态度的，总觉得删繁就简可能会丢失原著的神韵，或者为了追求流畅而牺牲了原意的准确性。但这一套“四书五经”彻底颠覆了我的看法。它的选材之精，简直达到了“点石成金”的境界。编者显然对原著有着极深的理解和敬畏之心，他们懂得哪些是“骨架”，哪些是“血肉”，哪些是可以略过不提的旁枝末节。尤其在《诗经》的选段中，那些描绘古代劳动人民生活的篇章，被编排得极富画面感，仿佛能听到远古的歌谣在耳边回荡，那份淳朴与生命力，即使隔着千年的时光，也依然能直击人心最柔软的地方。而到了《易经》的部分，更是展现了高超的编排技巧，没有让人陷入复杂的卦象推演中，而是侧重于阐述其变化之道、刚柔相济的哲学思想，读起来脉络清晰，逻辑性极强。这本书的排版和字体选择也十分考究，字体大小适中，行距舒适，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。这不像是一本教科书，更像是一部精心编纂的文学作品集，让人在阅读中感受到一种由内而外的宁静与充实。

评分☆☆☆☆☆

这套书真是让人眼前一亮，拿到手就能感受到装帧的用心，纸张的质感也相当不错，读起来非常舒适。我一直对传统文化抱有浓厚的兴趣，但总觉得原著的文字有些晦涩难懂，读起来缺乏代入感。而这本“四书五经”的选本，恰到好处地解决了这个问题。它没有一股脑地把所有内容都堆砌上来，而是精挑细选了那些最能体现思想精髓、最贴合现代人阅读习惯的部分。尤其是那些注释和译文，处理得极为精妙，既保留了古文的韵味，又用现代的语言进行了深入浅出的阐释，让那些深奥的哲理仿佛就在耳边娓娓道来。我特别喜欢它在解释“仁”与“礼”的篇章，作者的解读角度非常新颖，不再是那种板着脸孔的说教，而是结合了现实生活中的诸多例子，让我深刻体会到古人的智慧是如何与我们当下息息相关的。翻阅其中的《大学》和《中庸》，感觉就像在进行一场与先贤的心灵对话，那些关于修身、齐家、治国、平天下的论述，至今读来仍振聋发聩。这套书对于想入门传统文化，但又害怕被浩瀚篇幅劝退的朋友来说，绝对是福音。它像一位和蔼可亲的向导，温柔地领着我们走进了那个庄严而又充满智慧的古代思想殿堂。

评分☆☆☆☆☆

我更倾向于将这套书看作是一部绝佳的“古代生活美学指南”。它不仅仅是儒家思想的载体，更是中华民族精神风貌的缩影。在我看来，最好的选本，一定是能让人在阅读中感受到一种审美品味的提升的。这本书在这方面做得非常出色。它对《礼记》中关于仪轨和节度的描述，不是枯燥的条文罗列，而是将其还原为一种和谐的社会秩序和优雅的生活方式。比如，书中关于待客之道、祭祀礼仪的选段，读起来就让人感到一种古典的仪式感和对人与人之间界限的尊重。它让我们明白，规矩不是束缚，而是构建美好生活的基石。此外，这套书的装帧设计也充满了古典韵味，采用了典雅的配色，简约而不失大气，即便是作为案头摆设，也显得品味非凡。它让我有理由相信，传承经典，完全可以与现代审美完美融合，而不是非得是那种破旧泛黄的古籍才算正宗。这是一次成功的文化普及与艺术表达的结合。

评分☆☆☆☆☆

我是一个在现代社会中感到有些迷失的人，总是在追逐效率和速度，却忘了停下来思考“我是谁”，“我要去哪里”。这本书，至少对我而言，起到了一个“锚”的作用。它不是那种让你看完立刻就能飞黄腾达的“成功学”，而是更深层次的精神滋养。我尤其欣赏其中对“中庸之道”的诠释，它不是教人做老好人，而是教人在极端之间找到动态的平衡点，在变动不居的环境中保持内心的稳定。书中对于“格物致知”的阐述，也让我重新审视了自己对待知识和世界万物的态度。它引导我们去深入观察，去探究事物的本源，而不是停留在表面的认知。这套书的两位作者，在合集中的点睛之笔，在于他们没有将古代的智慧束之高阁，而是将其视为一种活的哲学，随时可以拿出来指导我们的日常决策和情绪管理。读完后，我发现自己对一些突发事件的反应变得更加沉稳，不再轻易被外界的喧嚣所裹挟。这是一种润物细无声的改变，非常宝贵。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我买了很多“四书五经”的版本，但很多都因为翻译腔过重或者注释过于学术化而被我束之高阁。这一本《四书五经(精选)(上下)》的特别之处在于它的“人情味”。编者在选取和解读时，明显带着一种对读者的体恤，他们懂得，要让当代人真正爱上经典，就必须先跨越语言和文化的隔阂。在解读《孟子》的部分，那种“大丈夫生于世间，当有所为”的豪迈气概，被表达得淋漓尽致，读起来让人热血沸腾，仿佛有股力量在胸腔中涌动。特别是对“民贵君轻”思想的阐发，在当今社会背景下，具有极其重要的现实意义，引发了我对社会责任和个人价值的深度思考。而且，这套书的上下册的划分处理得非常巧妙，上册侧重于个人修养与内在德性的建构，下册则更偏向于社会伦理与治国方略的探讨，结构上的递进感非常强，读起来层层深入，不会感到疲乏。